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EDITORIAL O uvrez-vous, Portes éternelles ! Qu’Il entre, le Roi de gloire ! L’Eglise célèbre aujourd’hui la fête du Christ Roi de l’univers… un roi qui s’abaisse et livre sa vie pour tous, afin\ que tous, nous régnions dans la gloire à ses côtés. Ce n’est donc pas une royauté de pouvoir, ni de richesses, mais une royauté de service, de justice, de fraternité… et d’amour. Une « royauté qui n’est pas de ce monde ». La fête du Christ-Roi nous invite à réaliser que la puissance véritable réside dans l’abaissement et le don de soi. Jésus vient à nous, il se tient devant la porte de notre cœur et nous demande de l’inviter à y entrer. Voici notre Roi ! C’est avec cette solennité que s’achève l’année liturg\ ique C, pendant laquelle nous avons entendu l’Evangile selon saint Luc. Le dimanche 27 novembre, premier dimanche de l’Avent, débutera une nouvelle année liturgique (Année A) consacrée à l’Evangile selon saint Matthieu. Rappelons-nous que le temps de l’Avent nous prépare à Noël. Aujourd’hui également se termine l’Année jubilaire de la Miséricorde. Les Portes saintes des cathédrales, basiliques et sanctuaires de par le monde se sont refermées dimanche dernier. Pendant l’année, nous avons expérimenté plus intensément \ la Miséricorde de Dieu. Mais l’Esprit de miséricorde dans ses différentes œuvres continuera à souffler. La conversion à l’amour du Seigneur ne doit pas s’arrêter. Selon père Catayée, « ce qui doit être au cœur de notre Eglise, c’est l’amour\ ». Gaëtan Présent fait l’expérience de cet amour. Dire oui à Dieu rend heureux ! Mon « oui » m'a ouvert les portes de la grâce e\ t de la vraie joie en Dieu, dira-t-il après son ordination diaconale, présidée par Mgr Macaire, le dimanche 30 octobre dernier, à Paris. Notre archevêque, dans cette édition, nous présente le 4 e chantier du plan pastoral ECCLESIA’M 2020 ! « Soigner et délivrer les âmes ». Notre dossier porte sur « le chrétien et la politique ». C’est Yves-Marie Grivalliers, président de l’Observatoire Socio- Politique de l’Eglise en Martinique (OSPEM), qui nous éclaire sur le sujet. Voici que je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui (Ap3,20). Dieu Tout-Puissant, Toi qui nous aimes, éclaire-nous et aide-nous à ouvrir la porte de notre cœur à ton Amour miséricordieux. Une belle année liturgique à tous ! Justine Lordinot ■ S ommaire EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE MÉDIAS Dossier : LE \bHRÉTIEN ET LA POLITIQUE • 4 e Chantier de conver\bion pa\btorale : Guérir le monde par l'Evangile 23 • Interview d’Yve\b-Marie Grivallier\b coordinateur de l’OSPEM • Que\btion aux jeune\b \bur \rfacebook : « l’Evangile peut-il changer l\re monde ? » LITURGIE VIE DU DIO\bÈSE EGLISE UNIVERSELLE\s • Parole dominicale • Le \ben\b de l’Avent • Gaëtan Pré\bent, diacre en vue du \bacerdoce • Rentrée pa\btorale de la paroi\b\be Saint-Laurent du Lamentin • Femme pour Jé\bu\b ! Ma\rdeleine Delbrêl ? • Jubilé de la mi\béric\rorde : Fermeture de\b Porte\b Sainte\b le 13 novembre 2016 • Etat\b-Uni\b : le Saint-Siège encourage le nouveau Pré\bident, Donald Trump, à travailler pour la paix ANNÉE SAINTE DE LA\s MISÉRI\bORDE • La Vierge pèlerine à Bellevue et à Schœlcher • Le Jubilé \be termine, mai\b la Mi\béricorde continue ! 14 11 9 8 10 8 12 15 15 AGENDA DE L’AR\bHEVÊQUE 13 2 3 16 17 21 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Père Luc Philippon RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@orange.fr

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4 e Chantier de conversion pastorale : Guérir le monde par l'Evangile ECCLESIA’M 2020 ! EEM : Monseigneur, merci de nous dévoiler votre plan pastoral avec ses interviews successives. Nous abordons aujourd’hui l’avant- dernier chantier d’ECCLESIA’M 2020 ! dans lequel vous nous proposez de « guérir le monde par l’Evangile ». Pouvez-vous nous donner quelques précisions ? Volontiers ! Ce travail consiste à réaliser la mission de l’Eglise exprimée par Vatican II : « Le Concile, témoin et guide de la foi de tout le Peuple de Dieu rassemblé par le Christ, ne saurait donner une preuve plus parlante de solidarité, de respect et d’amour à l’ensemble de la famille humaine, à laquelle ce peuple appartient, qu’en dialoguant avec elle sur ces différents problèmes, en les éclairant à la lumière de l’Évangile, et en mettant à la disposition du genre humain la puissance salvatrice que l’Église, conduite par l’Esprit Saint, reçoit de son Fondateur. C’est en effet l’Homme qu’il s’agit de sauver, la société humaine qu’il faut renouveler. (Gaudium et Spes, n°4). Le chemin est donc clairement tracé : respecter ce monde et lui montrer notre solidarité, entrer en dialogue, apporter les lumières de l’Evangile et la puissance salvatrice de Jésus dans les réalités de ce monde. Car nous savons (et en Martinique beaucoup en sont convaincus) que si l’Evangile n’est pas le levain de ce monde, celui-ci court à sa perte ! EEM : Mais on dit que Satan est le « prince de ce monde » !? Comment entrer en dialogue et espérer sauver un « royaume » dont certains pensent qu’il est foncièrement mauvais ? Même si c’était vrai, pensez-vous que le Christ, qui est descendu aux enfers pour ramener à la vie ceux qui étaient tenus captifs de la mort serait incapable de sauver ce monde !? Pourquoi s’est-il incarné ? Pourquoi a-t-il souffert la passion ? Pourquoi est-il mort sur la croix ? Et pourquoi est-il ressuscité ? Sinon pour sauver le monde ! Cela dit, même si Satan apparaît parfois comme le prince de ce monde, n’oublions pas que Jésus- Christ en est le Roi, l’alpha et l’oméga. C’est lui qui a semé le bon grain. L’autre n’a fait que mettre un peu d’ivraie pour donner l’illusion qu’il a un pouvoir. En d’autres termes, la croissance visible et intempestive du mystère d’iniquité ne doit pas nous détourner de l’Espérance de la croissance du Royaume de Dieu : « n’ayons pas peur » ! D’ailleurs, ce thème est la suite logique du Jubilé de la Miséricorde : Si Dieu nous a arrachés à la misère pour nous transplanter dans sa lumière, ne peut-il le faire pour les réalités de ce monde marquées par le mal !? Miséreux nous-mêmes, nous ne pouvons pas regarder ce monde de haut, mais comme des malades relevés par la grâce du seul médecin de nos vies : Jésus ! En d’autres termes, l’Eglise doit entreprendre ce chantier avec humilité et charité, consciente qu’elle est elle- même un « hôpital de campagne » et non un club de saints. EEM : Sur quoi l’Eglise peut-elle dialoguer et guérir le monde ? D’abord, si l’Eglise désire entrer en dialogue avec le monde sur différents sujets, c’est parce que l’Esprit la convoque et lui donne mandat de porter la lumière de l’Evangile. Les thèmes changent selon les époques et les lieux, c’est pourquoi nous sommes invités à « scruter les signes des temps », mais le mandat reste le même. C’est un mandat prophétique. REFLEXION GENERALE\r MOT DE L’EVÊQUE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 3

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MOT DE L’EVÊQUE Donc, pour répondre à votre question, bien des sujets de société intéressent l’Eglise, notamment ceux qui concernent la vie et le bonheur de l’Homme créé à l’image et à la ressemblance de Dieu : sa vie sociale, c’est-à-dire étymologiquement « la politique », la justice, son rapport à la nature, la paix dans le monde, le travail, les loisirs, la culture, les religions… Au niveau mondial, nous savons à quel point le Vatican et le Pape jouent un grand rôle en ces domaines au nom du Christ. À l’échelon local, il doit en être de même. Dieu merci, la pensée de l’Eglise est ancienne et profonde et elle est de plus en plus écoutée, d’autant plus que les grandes idéologies mensongères se sont écroulées ces dernières décennies. C’est donc le moment favorable de proposer au monde cette visée inspirée par l’Evangile, gratuitement et sans arrière-pensée. L’Eglise ne défend aucun intérêt particulier lorsqu’elle apporte sa contribution au monde ; par amour, elle offre les lumières de la Parole de Dieu. EEM : Quels ateliers sont pour vous nécessaires ? Je souhaite qu’il y ait les trois ateliers suivants : ➊ La diffusion de la « Doctrine Sociale de l’E glise ». Au moyen de la pensée de l’Eglise sur les rapports des hommes entre eux dans la société, comment aider le monde politique, le monde de l’entreprise, les décideurs, les communiquants à bâtir une Civilisation de l’Amour et du respect de la Nature. ➋ La création et l’animation de pastorales spécialisées, selon les réalités sociales : le tourisme, la culture, les migrants, le monde de la mer… ➌ La réflexion prophétique sur l’avenir de la société martiniquaise pour préparer l’Eglise aux évolutions futures. EEM : Eh bien Monseigneur, comme d’habitude, dites-nous ce que vous attendez de ce travail ! La société martiniquaise se cherche ; souvent « la » politique déçoit et divise. Or, il se trouve que l’Eglise a quelque chose à dire au monde. La diffusion de la Doctrine Sociale de l’Eglise est la traduction politique de l’Evangile. Les principes de cette vision politique sont simples ; ils relèvent du bon sens ; ils ne sont ni de droite ni de gauche. Et l’expérience montre que ces principes ont en général l’assentiment de tous quand on les exprime de façon adéquate. Encore faut-il les exprimer et pour cela les connaître. Malheureusement, même les catholiques ignorent ce trésor de leur Eglise. Or, l’attente est grande. Il est urgent de redonner espoir en la Martinique aux Martiniquais et surtout aux jeunes. Alors que tant de personnes de l’extérieur viennent chez nous, deviennent créateurs et exploitent avec intelligence le potentiel de notre île, il faut que cet atelier montre qu’il y a encore chez nous des places au soleil. Il ne faut plus que notre jeunesse n’envisage son avenir qu’en regardant vers l’extérieur. Qu’ils redeviennent des bâtisseurs remplis d’espérance ! Je suis persuadé qu’en Martinique il y a, certes, peu d’emplois, mais qu’il y a du travail. Il faut inciter les jeunes à créer eux-mêmes leur travail plutôt que d’attendre un emploi. Le pape François l’affirme sans ambiguïté : « Il est impérieux de promouvoir une économie qui favorise la diversité productive et la créativité entrepreneuriale. » (Laudato Si n°129). J’ai demandé spécialement à l’Action Catholique de faire un recensement des raisons socio-économiques d’espérer dans l’avenir du pays. Ce recensement LES ATELIERS DU CHANTIE\rR ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 4

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nourrira la réflexion des prêtres, des fidèles et des groupes de formation des jeunes. Il faut aussi que tous les chrétiens qui s’intéressent aux questions sociales, politiques, économiques et écologiques connaissent l’enseignement de Laudato Si, l’encyclique du pape François, saluée dans le monde entier comme un sommet de la sagesse humaine et un texte fondateur d’une Civilisation du Bonheur ! Je souhaite que toutes les entités ecclésiales veillent à donner accès à cet enseignement au plus grand nombre par des conférences, des groupes de travail ; pourquoi ne pas profiter de certaines homélies !? Je pense notamment à l’Observatoire Socio-Politique de l’Eglise en Martinique (l’OSPEM) dont j’ai confié l’organisation et l’animation à Yves- Marie Grivalliers, accompagné du père Benjamin François-Haugrin. Il s’agira aussi d’entrer en dialogue avec le monde politique et de former les fidèles à cette pensée. Cet atelier comprend aussi la promotion des mouvements et des groupes comme les Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens, le réseau Zachée, qui mènent une réflexion et offrent un accompagnement spirituel à des décideurs. EEM : Vous êtes ambitieux Monseigneur !? Je vous ai déjà dit que j’ai l’ambition que la Martinique devienne la première société au monde à bâtir une Civilisation de l’Amour et de l’Écologie intégrale, celle qui englobe et unifie profondément l’Homme, la nature, l’activité humaine… et Dieu ! Mais, pour l’instant, mon ambition est de voir notre Eglise, non pas se calfeutrer dans des sanctuaires, mais jouer pleinement son rôle dans cette société. EEM : Ensuite, vous nous proposez un atelier pour répondre aux besoins de certains milieux précis. C’est cela ? Oui. En « scrutant les signes des temps » (cf. Vatican II), nous entendons des appels de ce monde, les lieux où le monde ouvre une porte et réclame la présence des témoins du Christ. Mon année de visites et de rencontres m’a montré différents milieux qui attendent de l’Eglise une présence, une réponse, un témoignage, des semailles, une âme : l’animation de Pastorales spécialisées. EEM : Qu’est-ce qu’une « Pastorale spécialisée » ? C’est un service, un groupe de personnes issu d’une réalité sociologique cohérente (par exemple : les jeunes, les migrants, les artistes…) accompagné par un « Délégué diocésain » qui cherche les moyens de faire de l’Évangile le ferment de ce milieu particulier. On emploie aussi le terme « d’aumônerie » animée par un « aumônier ». Ce groupe de personnes va chercher à Montrer Jésus et répondre aux besoins pastoraux spécifiques (accompagnement, réflexion, rassemblements, formation, prière, sacrements…). ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 5

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MOT DE L’EVÊQUE Dans d’autres chantiers, nous avons déjà parlé de l’urgence de la Pastorale de la Famille, de la Pastorale des Hommes, de la Pastorale des Jeunes ou de la mission de l’Aumônerie Antilles-Guyane en Métropole. Dans le cadre de cet atelier-ci, nous pouvons noter qu’il y a dans notre diocèse des pastorales qui sont déjà à l’œuvre : la Pastorale de la Santé (aujourd’hui animée par le Dr Joël Boko et son équipe diocésaine) ou l’Aumônerie de la Prison (animée par le diacre Emmanuel Lordinot et accompagnée par le père Thierry Aurokiom). Mais j’aimerais insister sur d’autres pastorales qui ne sont pas assez ou pas du tout mises en œuvre dans notre diocèse, et qui doivent l’être urgemment dans le cadre de ce chantier. EEM : Quels sont donc ces lieux et milieux où l’Eglise doit intensifier son action ? D’abord, la Pastorale du Tourisme, que j’ai confiée au père Luc Philippon. Il s’agira d’accompagner les professionnels de ce monde, de penser à des moyens (documents, évènements, formation…) de Montrer Jésus à ceux qui passent en Martinique et qui sont souvent frappés par l’expression de la foi chez nous et de développer un véritable accueil des visiteurs, y compris de nous-mêmes lorsque nous visitons notre pays. EEM : Encore l’Accueil !? Exactement ! C’est l’un des maîtres mots de ECCLESIA’M 2020 ! Il faudra mettre en œuvre par exemple l’ouverture des églises demandée par le pape en ces termes : « L’Église est appelée à être toujours la maison ouverte du Père. Un des signes concrets de cette ouverture est d’avoir partout des églises avec les portes ouvertes. De sorte que, si quelqu’un veut suivre une motion de l’Esprit et s’approcher pour chercher Dieu, il ne rencontre pas la froideur d’une porte close » ( Evangelii Gaudium, n°47). Dans le même ordre d’idée, il faudra davantage développer la Pastorale de la Culture et l’Aumônerie des Artistes, portée par Olivier Cypria. Il s’agit d’encourager le monde culturel dans son ouverture, quasi naturelle chez nous, aux apports de l’Evangile et de l’Eglis e catholique. Le travail de Bèlè Légliz, de plusieurs prêtres artistes, ou de nos milliers de choristes y est pour beaucoup. Mais il y a aussi les artistes professionnels, les artisans d’art, les écrivains, les poètes, les plasticiens, les associations comme Transcendans et bien d’autres qui œuvrent en ce sens pour la Gloire de Dieu et le salut des hommes. Je compte beaucoup aussi sur le travail de la Pastorale des Migrants confiée maintenant au père Snell Nord, pour trouver les moyens d’accueillir nos frères venus d’ailleurs dans notre communauté, et les aider à trouver leur place dans la société. Il est incompréhensible que bon nombre d’entre eux ne trouvent pas dans notre Eglise un lieu d’accueil fraternel et une famille spirituelle. Je pense à nos chers frères Haïtiens et autres Antillais, mais aussi aux Européens de plus en plus nombreux. Certains sont en grande difficulté, mais pas tous cependant. Tous, par contre, nous apportent de grandes richesses spirituelles et humaines. Honte à nous si nous ne savons pas nous ouvrir à cette visite de notre Seigneur sous les traits de l’étranger. Surtout que c’est un sujet d’avenir dans une Martinique où la population autochtone vieillit et diminue rapidement. Enfin, je pense à la Pastorale de la Mer que j’ai confiée au père Hyppolite Toglobesse. J’ai reçu un accueil très touchant de ce monde de la mer lors de mes visites pastorales, en particulier de la part des marins- pêcheurs et de leurs familles. J’ai vraiment senti une attente d’un accompagnement de l’Eglise dans ce milieu où la foi, l’espérance et la charité sont nécessaires. J’ai aussi entendu des appels des agriculteurs et du monde des transports… J’espère que des actions concrètes se mettront en place dans le cadre d’ECCLESIA’M 2020 ! En tout cas, je me réjouis d’avoir pu, aux dernières nominations, jeter les bases de la structuration de ces pastorales. D’ores et déjà, des ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 6

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Un logo pour ECCLESIA’M 2020 ! COMMUNIQUÉ Notre évêque, Mgr Macaire, et son Conseil, ont décidé de lancer un concours pour la création d’un nouveau logotype, afin de donner une identité visuelle au plan pastoral ECCLESIA’M 2020 ! Nous vous invitons donc à laisser libre cours à votre créativité et à vos talents pour proposer un logo coloré, dynamique, qui reflète une Eglise en "mouvement".Vos créations peuvent être déposées à l’archevêché ou trans\ mises par mail au service de communication du diocèse à : secretariatcomcom@gmail.com Diocèse de Fort-de-France, Service communication responsables sont au travail, des contacts sont pris dans ces différents milieux et des projets sont en cours de réalisation. Cependant, il reste à produire une vraie réflexion et à structurer un minimum ce travail. C’est un bel atelier ! EEM : Vous avez appelé le dernier atelier de ce chantier « Réflexion prophétique ». Qu’est-ce-à dire ? « The last but not the least ». En effet, c’est le dernier, mais ce n’est pas le moins important. Jésus nous dit : « Quand vous voyez un nuage monter au couchant, vous dites aussitôt qu’il va pleuvoir, et c’est ce qui arrive. Et quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites qu’il fera une chaleur torride, et cela arrive. Hypocrites ! Vous savez interpréter l’aspect de la terre et du ciel ; mais ce moment-ci, pourquoi ne savez-vous pas l’interpréter ? » (Luc 12,54-56). Les autres ateliers s’attelleront à scruter les signes du temps présent et à y répondre par des pastorales adaptées. Mais cet atelier de réflexion prophétique est la réponse à l’invitation du Seigneur de scruter les signes des temps à venir, pour saisir les évolutions de la société dans les prochaines décennies, voir les dangers et les appels en matière religieuse, sociale ou morale… Il y a les opportunités, mais aussi les menaces pour la foi, pour l’Eglise et même pour la société. L’exemple le plus clair est celui du vieillissement. Si notre société va avoir une moyenne d’âge élevée et moins de jeunes, à quoi va ressembler la vie de l’Eglise : quels ministères pour quelle société !?. Par qui et comment seront utilisées les structures et les bâtiments ? Il faudra adapter. Il n’y aura plus autant d’enfants dans la société et donc au catéchisme (cela a déjà commencé). Et si nos jeunes sont en grande partie à l’étranger, de qui sera composé le monde du travail ici ? De Martiniquais ? De migrants ? quelle religion auront-ils ? Comment l’urbanisme va-t-il évoluer ? Notre organisation ecclésiale est-elle conforme ? Les choses changent vite, plus vite qu’avant. Quand j’ai quitté la Martinique, il y a près de 25 ans, il n’y avait quasiment personne dans les rues ; aujourd’hui, beaucoup de jeunes hommes s’y retrouvent et notre pastorale est prise au dépourvu… EEM : Vaste programme !? Oui, plein de questions afin de continuer notre mission de Montrer Jésus partout en Martinique et au-delà, personnellement et en Eglise ! ■ ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 7

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Jubilé de la miséricorde Fermeture des Portes Saintes le 13 novembre 2016 Etats-Unis : le Saint-Siège encourage le nouveau Président, Donald Trump, à travailler pour la paix L es Portes de la Miséricorde dans toutes les églises et les sanctuaires du monde ont été fermées le même jour. Le pape François fermera la Porte de la basilique Saint-Pierre le 20 novembre 2016, jour où prend fin l’Année jubilaire de la Miséricorde. Pour rappel, le pape François a ouvert la première Porte Sainte du Jubilé extraordinaire de la miséricorde, le 29 novembre 2015, à la cathédrale Notre-Dame de Bangui, en République Centrafricaine. Il a ouvert la Porte Sainte de la basilique Saint-Pierre le 8 décembre 2015, en la fête de l’Immaculée, et jour du 50 e anniversaire de la clôture du concile Vatican II. Les portes des autres églises de Rome et du monde ont été ouvertes le 13 décembre 2015. ■ D ans une déclaration diffusée par Radio Vatican quelques heures après le vote -le 9 novembre, à Rome- le « numéro 2 » du Saint-Siège a exprimé son « respect de la volonté exprimée par le peuple américain, en cet exercice de démocratie qui semble avoir été caractérisé par une grande affluence aux urnes ». Le cardinal Parolin a souhaité au nouveau président que son gouvernement « puisse être vraiment fructueux ». Il assure de la prière du Vatican « pour que le Seigneur l’éclaire et le soutienne au service de sa patrie, mais aussi au service du bien-être et de la paix dans le monde ». « Aujourd’hui, a-t-il ajouté, il faut justement tous travailler pour changer la situation mondiale, qui est une situation de grave déchirement, de grave conflit ». Dans une interview à la radio du Vatican, le secrétaire d’Etat a évoqué aussi la mise en garde du pape pendant le vol Ciudad Juarez-Rome, le 18 février dernier, sur la politique migratoire du candidat républicain. « Nous verrons comment agit le président, a souligné le cardinal : (…) c’est une chose d’être candidat, et une autre d’être président, d’avoir une responsabilité. (…) Nous verrons en quoi consisteront les choix, sur la base desquels on pourra exprimer un jugement. Il me semble prématuré de rendre un jugement ». Donald Trump, qui a remporté l’élection contre Hillary Clinton, entrera en fonction en tant que 45e président des Etats-Unis, le 20 janvier 2017. L’Osservatore Romano a quant à lui réservé sa Une au vainqueur, sous le titre « Le jour de Donald Trump ». Le quotidien du Vatican note que la campagne électorale a été « très dure » et se fait l’écho de l’appel à l’unité prononcé par le président élu. ■ \ba fermeture des Portes Saintes de la Miséricorde des trois des basiliques papales (Saint-Jean-de-\batr\Jan, Saint-Paul-hors-les-Murs, et Sainte-Marie-Majeure) a eu lieu le dimanche 13 novembre 2016. \be cardinal secrétaired'Etat, Pietro Parolin, a souhaité au nouveau président des Etats- Unis Donald Trump, élu le 8 novembre 2016, de travailler pour la paix dan\Js le monde. EGLISE UNIVERSELLE\r ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 8

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«Q uelle joie quand on m’a dit : « Nous irons à la maison du Seigneur ! » Maintenant notre marche prend fin devant tes portes, Jérusalem » ! Cette exultation du psalmiste, encadrée par la tonalité de victoire de la première et la deuxième lecture, semble détonner avec la gravité de l’atmosphère du Golgotha palpable dans l’Evangile d’aujourd’hui. Quelques disciples, marchant dans la tristesse jusqu’à la croix d’un condamné. Tandis que la quête du psalmiste prend fin à son arrivée devant les murs de Jérusalem, ici, c’est l’espérance de beaucoup qui prend fin devant l’absurdité de la Croix. D’ailleurs, quel paradoxe ! En cette belle fête du Christ Roi de l’Univers, il nous est montré un Jésus outragé, humilié, crucifié, bref, perdant ! Evidemment, les lecteurs assidus de la Parole de Dieu rétorqueront que la croix est le trône de Jésus, donc signe de sa victoire et non de son échec. Alléluia ! Oui comme St Jean nous le rappelle dans son Evangile, le Christ est glorifié dans sa passion. Il n’empêche que les mêmes à y croire pieusement, moi le premier, sont aussi les mêmes parfois à soupçonner l’échec du plan de Dieu dans telle ou telle situation. Alors, la croix, échec ou victoire ? Réconciliation effective ou placebo pour essayer de comprendre la souffrance ? Le crucifié, maudit ou Roi victorieux ? Un roi sur son trône évidemment, mais jusqu’à quel point dans notre conscience ? Le « bon » larron, dans son dialogue in extremis avec Jésus, expérimente que la folie de la croix provient du paradoxe même de la royauté du Christ. Une royauté « hors normes », qui dépasse l’entendement, qui n’a pas pour objectif de se sauver elle- même, mais de s’offrir pour sauver les autres, mêmes les ennemis. Une royauté « décalée » déjà annoncée par la pauvreté et la fragilité de la crèche, que nous contemplerons dans quelques semaines. Oui, ce Dieu au plus haut des cieux, comme l’ont chanté les anges aux bergers, se fait aujourd’hui au plus bas de la terre, quand il se laissera conduire dans le silence du tombeau. Il veut ratisser large ! Cette image de la perfection du Dieu invisible devient non seulement un homme, mais le maudit parmi les hommes. Il porte le péché de tous les hommes pour réconcilier tous les hommes avec son Père. Pas un ne sera laissé pour compte ! Pas même le larron qui lui, méritait la mort, comme nous, nous méritions la mort à cause du péché. Voici que la Tête de l’Eglise, le Roi de l’univers, ne veut pas régner sans ses sujets. C’est aujourd’hui qu’il t’appelle, toi qui méditera cet Evangile, à entrer dans son Royaume. Ton habit de noce ? La fidélité de ton témoignage lavée dans le sang qui a coulé pour toi. Alors en ce jour, pas de manières. Osons nous insérer dans cette rencontre au sommet… de la croix entre Jésus et le larron, pour réclamer nous aussi notre place dans le Royaume. Mais pas un Royaume à venir, mais un Royaume déjà présent auquel nous prenons part par notre engagement dans une foi féconde et vive ! Père Olivier-Marie Lucenay ■ Dimanche 20 n\bvembre 2016 2 Samuel 5,1-3 • P\Jsaume 121 • Colossiens 1,12-20 • \bu\Jc 23, 35-43 Christ Roi de l’univers - Année C Christ Roi de l’Univers la P arole D ominicale 2 Samuel 5,1-3 • P\Jsaume 121 • Colossiens 1,12-20 • \bu\Jc 23, 35-43 Oui, ce Dieu au plus haut des cieux, comme l’ont chanté les anges aux bergers, se fait aujourd’hui au plus bas de la terre, quand il se laissera conduire dans le silence du tombeau. ‘‘ ‘‘ au plus haut des cieux, ‘‘ au plus haut des cieux, ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 9

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LITURGIE \be temps de l’Avent (du latin adventus, « venue, avènement ») s’ouvre le 4 e dimanche précédant Noël. Le sens de l’Avent L ’Avent est la période durant laquelle les fidèles se préparent à célébrer simultanément la venue du Christ à Bethléem il y a deux mille ans, sa venue dans le cœur des hommes de tout temps, et son avènement dans la gloire à la fin des temps : « Il est venu, Il vient, Il reviendra ! ». L’Avent est la période durant laquelle les fidèles se préparent intérieurement à célébrer Noël, événement inouï, et décisif pour l’humanité, puisque Dieu s’est fait homme parmi les hommes : de sa naissance à sa mort sur la Croix, il a partagé en tout la condition humaine, à l’exception du péché. Cette préparation de l’Avent est d’autant plus importante qu’il s’agit aussi de célébrer la venue du Christ dans le cœur des hommes de tout temps et son avènement dans la gloire à la fin des temps. Chacun est appelé à la vigilance et au changement de vie. La parole des Prophètes, qui retentit en chaque liturgie dominicale de l’Avent, redit la nécessité de la conversion et de la préparation du cœur, comme le rappellent également les autres lectures de la messe. Le début de l’Avent marque aussi l’entrée dans une nouvelle année liturgique : celle-ci commence chaque année avec ce temps de préparation à Noël, pour s’achever une année plus tard à la même période. L’Avent, comme l’ensemble du calendrier liturgique catholique, aide les fidèles à revivre les grands événements de la vie et de l’enseignement du Christ, en particulier de sa naissance (Noël) à sa Résurrection (Pâques). L’Église relit et revit donc « tous ces grands événements de l’histoire du salut dans « l’aujourd’hui de sa liturgie » (Catéchisme de l’Église catholique, § 1095). Source : http://www.eglise.catholique.fr/ ■ - Dimanche 27 Novembre 2016, 1 er dimanche de l'Avent Veillez donc ! L’Église dirige notre regard vers un événement tout proche : Dieu va nous donner un Sauveur ! Mais cet événement, parce qu’il est “l’avènement” du Messie, doit être préparé : “Veillez”, dit Jésus. - A partir du dimanche 27/11/16 : début de l'année A, avec l'Evangile de Matthieu. Repères :Repères : ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 10

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A l’occasion de son arrivée sur la paroisse de Bellevue le week-end du 15 au 16 octobre 2016, la Vierge pèlerine a rassemblé dans la joie et la bonne humeur, à toutes les messes et plus particulièrement à la messe de 9h, tous ses enfants, des plus petits en passant par les jeunes et les adultes jusqu’aux ainés. Après Bellevue, le pèlerinage de Notre-Dame de la Miséricorde, s’est poursuivi à la paroisse de Schœlcher, du samedi 22 a\Ju samedi 29 octobre 2016. E lle est passée en procession devant les différents immeubles d’habitation aux chants de louange. Elle s’est arrêtée devant le Lycée professionnel Lumina Sophie, également devant le terrain de sport et l’Ecole hôtelière de l’Anse Gouraud. Des gens sortaient sur les paliers aux chants de louange regarder passer leur Mère avec des visages radieux. Le moment le plus intense, avant l’arrivée au « Local pour Tous », fut le passage dans l’entresol des bâtiments A2 et A3, lieu de rassemblement des jeunes souvent désœuvrés et en addiction. Nous avons ressenti la présence réelle de notre Mère, et son regard plein de tendresse et de compassion posé sur ces fils dans la misère auxquels Jésus offre son pardon. Ô ma Mère, comme tu es belle était le chant entonné à cet instant. Les jeunes au nombre d’environ 6 à 8 sont restés présents, avec le regard posé sur l’icône, on aurait dit des anges qui ne voulaient pas que ça s’arrête. Nombreuses étaient les personnes qui attendaient l’arrivée de leur Maman devant le local d’accueil. Après la méditation des mystères du Rosaire et les chants de louange, les habitants de la Cité nous ont demandé à quand le prochain temps fort dans le quartier ? L’icône est également passée dans les établissements scolaires du Séminaire Collège et de Cluny pour la plus grande joie des élèves et de plusieurs professeurs. Elle a visité aussi les demeures les plus humbles, rejoint en particulier les malades, témoignant ainsi du souci maternel de la Sainte Vierge pour ses fils et ses filles souffrants. D. Sainte-Marthe, É. Volny-Anne, C. Gabriel ■ L e 22, elle a été accueillie avec joie à la salle paroissiale, où s’étaient rassemblées de nombreux membres des Equipes du Rosaire, par le diacre René Morélot, l’équipe de préparation de sa venue et surtout quelques enfants de l’Eveil à la Foi avec leurs animatrices. Les enfants, arborant leur tee-shirt du mouvement, et tenant une fleur blanche à la main, ont entonné plusieurs chants à Marie repris par les adultes présents. Puis, la Vierge, suivie des enfants portant des corbeilles de pétales de rose ou des fleurs, de membres des mouvements mariaux, des fidèles, de nombreux scouts et guides, des servants d’autel, du diacre et du curé, le P. Crépin Hounza, a été portée en procession à l’église du bourg pour la messe de 18h. Avant la célébration eucharistique, les plus jeunes enfants de l’Eveil à la Foi, de leur propre initiative, sont allés parsemer de pétales de rose le tapis sur lequel reposait l’icône de la Vierge. La messe fut suivie d’une veillée de prière animée par le diacre, avant que la Vierge soit portée chez une paroissienne pour la nuit. Pendant la semaine, l’Icône de la Vierge était présente à toutes les messes, et elle restait ensuite pour un temps de prière dans les différentes églises ou chapelle de la paroisse. Entre le 22 et la 29 octobre, en fonction d’un calendrier établi à cet effet, la Vierge a été accueillie au monastère bénédictin de Terreville, dans les deux EPHAD de Terreville, à l’Aumônerie des Etudiants et dans les maisons de ceux qui avaient manifesté le souhait de la recevoir chez eux, soit pour quelques heures durant la journée ou bien pour toute la nuit. Le 29 octobre, avant le départ de la Vierge pour la paroisse de Case-Pilote, plusieurs personnes sont venues à l’église du bourg pour un temps de prière et de louange à Marie, afin de remercier le Seigneur de toutes les grâces reçues par chacun pendant la semaine par l’intercession de la Vierge Marie. René Morélot ■ La Vierge pèlerine à Bellevue… … et à Schœlcher ANNÉE SAINTE DE LA\r MISÉRICORDE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 11

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Ca y est, nous sommes à la fin du jubilé extraordinaire de la Miséricorde. Rappelons qu’il avait été promulgué par le pape François, le dimanche de la Miséricorde, dans la bulle d’indiction « le visage de la misé\Jricorde », en avril 2015\J. Le Jubilé se termine, mais la Miséricorde continue ! A l’époque, nous autres Martiniquais, nous étions focalisés sur l’ordination épiscopale de notre nouvel archevêque. Pourtant, six mois plus tard, Mgr Macaire, sensible à l’idée du Jubilé de la Miséricorde, a mis en place une équipe de prêtres chargée de réfléchir à la mise en pratique du Jubilé en Martinique. Cette équipe de prêtres était composée des pères Phanor, Bannais, Nowak, Aine et Catayée. Elle a initié un programme validé par l’archevêque. Mais en cours d’année, des initiatives ont vu le jour, comme par exemple le jubilé des hommes qui n’était pas prévu. Le temps du bilan approche et nous devrons réfléchir aux points positifs qui pourraient être prolongés d’une certaine manière. Par exemple, faudra- t-il continuer à chanter le Salve Regina après les messes ? La chapelle du Christ- Roi doit-elle rester un lieu de confession ? Le Jubilé se termine, mais la Miséricorde continue. Sans doute que le chantier de conversion pastorale, ECCLESIA’M 2020 ! saura s’inscrire dans l’élan de cette année de miséricorde. Nous devrons ainsi garder nos esprits et nos cœurs ouverts pour que cette miséricorde, à laquelle nous avons été sensibles, puisse se traduire concrètement dans nos institutions et manières d’agir. C’est une véritable chance qui s’offre à nous, ce chantier de conversion pastorale. Le Jubilé se termine certes, mais s’ouvre pour nous une ère nouvelle. Capitalisons ce que nous avons reçu pour le faire fructifier dans ECCLESIA’M 2020 ! Nous avons vu notre Eglise en Martinique bouger au cours de ce Jubilé. Qu’il en soit de même pour cette démarche synodale qui s’ouvre. Alors, que chacun se mette au travail ! Préparons l’Eglise que nous lèguerons aux générations qui naissent. Ne soyons plus de simples consommateurs de sacrements, de prières ou autre dévotion. Devenons acteurs de ce vaste mouvement, et prenons conscience que nous sommes peut-être dans la locomotive. Nous avons la chance incroyable d’être dans un diocèse dynamique. Je ne suis pas prétentieux en le disant, parce qu’un confrère de métropole me confiait que ce que nous avions fait pour le Jubilé, peu de diocèses en France métropolitaine l’avait fait. De plus, en juillet 2018, nous accueillerons, telles des JMJ régionales, la jeunesse de la Caraïbe, et nous aurons les yeux des diocèses caribéens et guyanais braqués sur nous. C’est donc maintenant qu’il nous faut nous préparer. On dit : « pierre qui roule n’amasse pas mousse ». Si le Jubilé se termine, la vie de notre Eglise, elle, se poursuit. Et ce qui doit être au cœur de notre Eglise, c’est l’amour. Renonçons donc à nos querelles de quartier, de clan, de chorale et autre. Retrouvons le chemin de la charité et du pardon. Redonnons de la fraicheur à notre Eglise et notre Martinique en nous débarrassant de nos cancans et de nos rancunes. Dans notre cathédrale Saint-Louis de Fort-de-France, il y a une inscription latine sur le mur attenant au tabernacle. Elle est la citation de l’Evangile de Luc 12,49 où Jésus dit : « Je suis venu apporter le feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé ». Alors, embrasons- nous. Laissons le feu de l’amour brûler nos cœurs ! Le Jubilé se termine, mais la Miséricorde continue. Père Christian Catayée ■ Dieu, Père miséricordieux, qui as révélé Ton amour dans ton Fils Jésus-Christ, et l’as répandu sur nous dans l’Esprit Saint Consolateur, nous Te confions aujourd’hui le destin du monde et de chaque homme. Penche-toi sur nos péchés, guéris notre faiblesse, vaincs tout mal, fais que tous les habitants de la terre fassent l’expérience de ta miséricorde, afin qu’en Toi, Dieu Un et Trine, ils trouvent toujours la source de l’espérance. Père éternel, pour la douloureuse Passion et la Résurrection de ton Fils, accorde-nous ta miséricorde, ainsi qu’au monde entier ! Amen. bulle d’indiction « le visage de la misé\Jricorde », en avril 2015\J. Elle est la citation de l’Evangile de Luc ANNÉE SAINTE DE LA\r MISÉRICORDE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 12

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Agenda de l’Archevêque Dimanche 20 novembre : - 9h : Confirmation à la paroisse de Ducos - 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Lundi 21 novembre : Rencontre avec la communauté des Pères Spiritains Mardi 22 novembre : - Conseil épiscopal - Grand Carbet : Concert de la Sainte-Cécile organisé par la pastorale des artistes au profit d’Haïti et de la MAFAD Mercredi 23 novembre : 18h : Catéchèse de l’Evêque à l’église Emmaüs Jeudi 24 novembre : - 18h : Messe d’installation du nouveau curé du Vauclin Vendredi 25 novembre : - 18h : Messe de la fête patronale de la paroisse de Grand- Rivière et installation du nouveau curé Samedi 26 novembre : - Presbytère de la cathédrale : Présentation officielle de l’OSPEM (Observatoire Socio Politique de l’Eglise en Martinique) - Rencontre avec le Service diocésain d’accompagnement spirituel et de guérison intérieure Padre Pio - 18h : Confirmation à la paroisse de Coridon et installation du nouveau curé Dimanche 27 novembre : - 7h : Messe à la paroisse de Sainte-Anne - 9h : Messe à la paroisse du Marin - 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Lundi 28 novembre : - Assemblée générale du CODIEC (Comité Diocésain de l’Enseignement Catholique) Mardi 29 novembre : - Assemblée des Modérateurs Mercredi 30 novembre : 18h : Catéchèse de l’Evêque à l’église Emmaüs Vendredi 2 décembre : - Journée des communautés éducatives de l’Enseignement Catholique - 18h : Messe d’installation du nouveau curé de Trinité Samedi 3 décembre : - Eaux Jaillissantes : Jubilé sacerdotal du père Jean-Marie Yang-Ting - Bellevue : Rencontre avec les groupes de Post- Confirmation - 17h : Confirmation à la paroisse de Redoute Dimanche 4 décembre : - 8h : Saint-Esprit - Messe des Sapeurs-Pompiers (à l’occasion de la Sainte-Barbe) - 10h30 : Confirmation à la paroisse du Vert-Pré - 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Petites Sœurs de Jésus COMMUNIQUÉ Centenaire de la mort de Charles de Foucault 1 er décembre 1916 - 1 er décembre 2016 Les Petites Sœurs de Jésus vous invitent : Jeudi 1 er décembre 2016, à 9h, à la messe en l’église Saint Jacques du Carbet, et à une heure d’adoration de 17h à 18h. Vendredi 2 décembre, de 18h à 20h30, évangélisation et adoration avec Les Amis du Christ à l’église du Carbet. ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 13

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Rentrée pastorale de la paroisse Saint-Laurent du Lamentin Femme pour Jésus ! Madeleine Delbrêl ? \ba paroisse Saint-\baurent du \bamentin a fait sa rentrée Pastorale le vendredi 7 octobre dernier, jour de Notre Dame du Rosaire. Au programme, 3h d’adoration eucharistique dans l’Eglise animée par Bénaya , le groupe de louange de la paroisse, suivies d’une soirée d’évangélisation sur la\J place Aliker. C e temps fort était animé par le groupe Chœur d’Anges des Anses d’Arlet. Ni les problèmes techniques, liés à l’installation électrique de la place, qui ont longuement retardé le début de la manifestation, ni la pluie, n’ont eu raison de la ferveur des fidèles. Un peu plus de 600 personnes, parmi lesquels des petits, des jeunes et des moins jeunes étaient rassemblés dans la joie pour l’occasion. Après un temps de louange des plus joyeux, où les fidèles ont manifesté leur joie d’être rassemblés, le curé, le père Henderson a dispensé un enseignement sur la Vierge Marie. Il encourageait les fidèles à se laisser conduire par la Vierge pour rencontrer le Christ dans leur vie et le servir dans la mission. « Notre vie est un Rosaire ! » a-t-il lancé plusieurs fois, pour nous inviter à faire de notre vie une méditation permanente des mystères de la vie du Christ à l’école de Marie. Le curé a clôturé son propos en improvisant un bèlè pour la plus grande joie de la foule qui s’est volontiers laissée entrainer. A son tour, l’un des vicaires, le père Lucenay, nous a sensibilisés sur la qualité et la pérennité de notre compassion pour nos frères d’Haïti souffrant des ravages de Matthew. Il a terminé son propos en partageant quelques morceaux de son répertoire de dance hall et de reggae avec des textes engagés abordant les thèmes de la foi, mais aussi de la réalité de la violence et de la drogue. Tous, jeunes et moins jeunes, y ont activement participé en dansant et en chantant les refrains en chœur. Vous l’aurez compris, la joie était le maître-mot de cette première rencontre. Le ton est donné ! La paroisse St-Laurent du Lamentin aura à cœur d’œuvrer, entre autres, par ce genre de rassemblements, à déployer la pastorale du parvis voulue par le pape François. Rendez-vous est déjà pris pour un "kantik" d’antan le 21 décembre prochain. ■ E n 1938 , au nom des 8 femmes qui forment avec elle « la charité de Jésus », elle écrit « Nous autres gens des rues » dans les Etudes carmélitaines. A cette occasion, il est précisé que ces notes proviennent d’un groupe de laïques de la banlieue : âmes décidées à vivre l’Evangile sans restriction. Ces âmes ont horreur de l’irréalisme : leur apostolat est celui de la vie. Leur formule n’est pas « travailler pour le Christ », mais « revivre le Christ au milieu d’un monde déchristianisé ». Dans ce but, ce groupement vise à faire des « agis », non des « actifs ». « (…) Des agis qui sur les doigts du Saint Esprit sont un gant de peau bien souple ». C’est la main qui agit, non le gant. En 2014, cinquantenaire de la mort de Madeleine Delbrêl, 2 réalisations à notre portée : ➊ Lire la nouvelle biographie (voir ci-contre) ➋ Visiter l’exposition « Madeleine Delbrêl, une vie d’engagement et de dialogue à Ivry sur Seine » possible en Martinique, en 2016-2017 : http:// martinique.catholique.fr/decouvrir-madeleine-delbrel (Les Amis de Madeleine Delbrêl- 972) ■ déjà pris pour un "kantik" d’antan le 21 décembre prochain. Q Invités à « être des agis qui sur les doigts du Saint Esprit sont un gant de\ peau bien souple » « être le christ, pour faire ce que fait le Christ » Pour en savoir plus et réserver cette exposition ou demander un ‘coup de main’ pour des ‘animations’ et ‘temps de prière’, contacter : Alex Grandin : 0696 40 65 49 - a.grandin@orange.frSyvère Vébobe : 0696 22 24 68 - sylvebobe@gmail.com"Syvère Vébobe : 0696 22 24 68 - sylvebobe@gmail.com" Photos et vidéos sur notre page Facebook : Paroisse Saint Laurent du Lamentin ! ■ ■ ■ ■ ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 15

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V oici une excellente occasion pour réfléchir à certaines questions sur les rapports entre foi et politique, cela, quelle que soit notre nationalité : En tant que chrétiens, quelle attitude devons-nous suivre, quel code de conduite tenir ? Avons-nous le droit de partager nos opinions politiques ? Devons-nous rester dans un devoir de réserve et ne pas aborder ces questions à l'église ? En ma qualité de responsable de l’Observatoire Socio-Politique de l’Eglise en Martinique (OSPEM), fonction que m’a confiée l’archevêque officiellement en septembre 2016, je vais tenter de répondre à ces questions, mais aussi à de nombreuses autres qui auraient pu être posées. Le 28 octobre 1972, l'Assemblée plénière de l'épiscopat français répondait déjà à ces interrogations en ces termes : « Tout chrétien doit se sentir concerné par la politique, car celle-ci tient son sens du dessein de Dieu pour l'homme. Le chrétien peut et doit agir en bon citoyen dans les divers "lieux" où se joue le devenir de l'homme : l'entreprise, la région, la commune, le quartier, des associations, etc. De tels engagements sont essentiels car l'action politique influe sur tous les domaines de la vie de l'homme, et pour les générations à venir. Vu l'impact à tous les niveaux de l'activité politique, tous ceux qui s'y engagent devraient le faire dans un esprit de gravité, de lucidité, de rigueur et avec imagination. Oui, nous avons le droit, et même le devoir, en tant que croyants, d'avoir des opinions politiques, même si, pour paraphraser les paroles de notre Seigneur Jésus, «notre royaume n'est pas de ce monde». Cependant, nous avons été établis sur cette terre pour porter Sa lumière dans ce monde de ténèbres. Notre mission est d'être les témoins du Christ, «le sel de la terre et la lumière du monde» pour influencer le pays où nous habitons ! Depuis le Concile Vatican II, l’Église catholique n’a cessé de rappeler aux chrétiens, dans des textes ou discours qui ne sont pas souvent sans ambiguïté, mais qui du moins ont le mérite d’être clairs, l’injonction faite au chrétien de se sentir concerné par la politique. Ce qu’on observe, c’est que beaucoup de chrétiens sont sensibles aux ombres et aux pesanteurs de l’action politique. Mais ceux qui soupçonnent la politique d’infamie s’en font souvent une idée courte. En réalité, même à travers ses frivolités, ses défaillances et ses corruptions, l’action politique a un formidable enjeu : tendre vers une société dans laquelle chaque être humain reconnaîtrait en n’importe quel autre humain son frère, et le traiterait comme tel. Ainsi, tout chrétien devrait se sentir concerné par la politique. Chaque fois qu’il le peut, il est appelé à être citoyen actif, en se gardant toujours de minimiser les résultats de son action. Dans les sociétés actuelles, les "lieux" où se joue le devenir des hommes se multiplient : on peut agir au niveau d’une entreprise, d’une région, d’une association, d’une commune, d’un quartier, d’un parti etc. Plus s’élargit le champ de l’action politique, plus s’impose au chrétien l’exigence d’un engagement réfléchi. En effet, c’est toute la vie quotidienne (travail, habitat, loisirs, etc.) de chacun qui dépend des décisions des pouvoirs économiques, culturels, étatiques. Les choix politiques ont non seulement une portée immédiate, mais aussi une portée à long terme ; ils engagent les générations ultérieures. Le chrétien et la politiq\rue DOSSIER Ca y est, elle arrive...! Qu'est-ce qui arrive ? \b’année des élections ! Nous en «mangerons» très bientôt à tous les repas, matin, midi et soir, même au goûter ! Nous risquons tous l'indigestion, mais c'est comme cela tous les 5 ans en France hexagonale, mais également en Martinique : Nous élisons le Président de la République et dans la foulée, les députés ! A cette liste, il faut ajouter les sénateurs qui sont désignés pa\Jr leurs pairs. ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 16

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Michel Déglise : Bonjour Yves- Marie, vous êtes engagé dans les mouvements de l’Action catholique depuis longtemps. Comment avez-vous découvert l’Action catholique ? Yves-Marie Grivalliers : J’ai découvert l’Action catholique en 1986, grâce à une militante du mouvement qui s’appelait à l’époque « les Equipes Ouvrières », qui deviendront plus tard les Chrétiens dans le Monde du Travail (CMT). A l’époque je faisais du bénévolat à l’Association départementale des consommateurs qui était située aux Terres-Sainville. En effet, cette personne, à qui je dois beaucoup dans la connaissance de l’Action catholique, n’avait pas pu rencontrer le président de l’association et ce dernier m’avait demandé de le remplacer. Cette rencontre fut très fructueuse à tous les niveaux : émotionnel, relationnel et spirituel. MD : Vous êtes également militant syndical ? YMG : En effet, depuis le lycée (Schœlcher puis Technique) je me suis toujours élevé contre l’injustice avec des fortunes diverses. Cela s’est poursuivi au service militaire et tout naturellement dans le monde du travail où, dès 1986 (année décisive pour moi au niveau de l’engagement), j’ai adhéré à une organisation syndicale pour ne pas la nommer, FO. J’ai gravi tous les échelons : assesseur, trésorier adjoint, secrétaire adjoint jusqu'au mois de janvier 1998. Au cours de ces douze années, de nombreuses luttes ont été menées à bien : le maintien des horaires de travail, la majoration de salaires pour les ouvriers de l’Etat (mettant fin à une discrimination salariale entre les ouvriers mutés qui percevaient 40% de vie chère, et les autochtones qui n’avaientt rien) qui s’est faite en trois temps (15% Interview d’Yves- Marie Grivalliers coordinateur de l’OSPEM Pour les chrétiens qui s’y engagent, l’activité politique, en quelque lieu qu’elle se déploie, doit être abordée et pratiquée dans un esprit de lucidité, de rigueur et avec imagination. Mais aussi en faveur de la liberté et de la justice pour tous. Ils ont tout intérêt à être de bons citoyens. Parce que la politique a besoin d’arguments, de légitimité et d’un encadrement éthique pour pouvoir être au service de l’homme et être utile à la société. Le Conseil permanent de la Conférence des évêques de France a publié, le 20 juin dernier, une déclaration pour attirer l’attention des Français sur l’année 2017 durant laquelle auront lieu les élections présidentielles et législatives. Ce texte aborde sept sujets sur lesquels les évêques souhaitent attirer l’attention des citoyens électeurs : Démocratie et société de violence, Pour un projet de société, Vers un pacte éducatif, Solidarité, Migrants, Europe et Écologie. Cette déclaration correspond à l’esprit dans lequel l’OSPEM va travailler les prochains mois. En effet, la situation économique, sociale et politique en Martinique ne doit laisser personne indifférent notamment les chrétiens. C’est la raison pour laquelle l’OSPEM a été mise en place. Son but est de : Former et informer sur la vision chrétienne de l’homme et de la société, Promouvoir et encourager les initiatives des laïcs qui s’engagent en vue de la transformation de la société, Rappeler que l’Évangile est force de proposition : face à l’individualisme mondain, il exerce une résistance prophétique et suscite des alternatives culturelles, Avoir un regard sur l'action de tous les acteurs économiques et politiques de la société martiniquaise. En conclusion, pour moi, les chrétiens sont appelés à s’engager en politique. Ceux qui le font doivent agir au nom de la justice et pour le bien de leurs semblables. Toutefois, pour le serviteur de Christ, la question primordiale devrait toujours être : Qu’est-ce qui plaît à mon Maître ? C’est ce qui lui plaît que nous avons à rechercher. Le fait de vivre sur terre comme citoyens des cieux fait de nous les ambassadeurs d'un royaume étranger, et nous confère donc une fonction politique. A nous de choisir : être un chrétien influent dans le monde, ou un chrétien influencé par le monde ? Notre première responsabilité en tant qu'enfants de Dieu est de prier pour nos dirigeants, quels qu'ils soient, bons ou … moins bons ! Y-M Grivalliers ■ ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 17

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en 1988, 10% en 1992, puis 15% en 1996), après l’arraisonnent d’un bateau contenant de la marchandise destinée à l’Armée, l’attribution d’une indemnité compensatrice pour les fonctionnaires par rapport aux ouvriers précités. En 1998, des problèmes de personnes nous ont amenés, mon camarade et ami, Eric Picot, et moi-même, à quitter FO pour créer le Syndicat Démocratique des Personnels Civils de la Défense à la Martinique affilié à la CFDT (SDPCDM/ CFDT). Progressivement, nous nous sommes installés à la première place que nous maintenons depuis plusieurs années. Cette reconnaissance nous a permis de créer la même structure en Guyane, puis en Guadeloupe, mais aussi d’occuper des postes à responsabilité tant au niveau du ministère de la Défense, que dans des organismes extérieurs. Depuis 2009, j’occupe le poste de Secrétaire général du SDPCDM/CFDT. Cela me permet de conclure cette partie en faisant deux constats après plus de 20 ans de vie syndicale. Le premier, c’est qu’un syndicat sérieux est reconnu non pas à travers son étiquette, mais surtout par le témoignage que délivre celui qui le dirige en termes d’honnêteté, de rigueur et d’humilité. Le second, c’est le respect de la personne humaine qu’elle soit un collègue, un camarade ou l’employeur, le dirigeant, le patron. MD : Vous avez accepté de prendre des responsabilités dans votre mouvement, puis quand il s’est agi de créer une fédération des mouvements d’AC, pourquoi ? YMG : J’ai toujours essayé de rendre un témoignage fidèle de ma foi dans les actions que je mène. De plus, chaque fois que j’ai été sollicité pour occuper une fonction au sein du CMT, je n’ai pas jamais refusé, parfois au détriment de ma famille. C’est ainsi que j’ai occupé les postes de Trésorier, de Président intérimaire, de membre de la coordination caraïbe regroupant les mouvements identiques d’Haïti, de la République Dominicaine, de Cuba et du Nicaragua, puis de responsable de cette même coordination pendant quatre ans, et de fait, membre du conseil exécutif du Mouvement Mondial des Travailleurs Chrétiens (MMTC) basé en Belgique. A la fin de ce mandat, je me suis davantage occupé de l’Action catholique en Martinique, fort de mon expérience internationale. La création de la Fédération des Mouvements d’Action Catholique de la Martinique est issue de constats effectués par l’ensemble des responsables des mouvements suivants : Action Catholique des Mouvements Sanitaires et Sociaux (ACMSS), Chrétiens dans le Monde Rural (CMR), Chrétiens dans le monde du Travail (CMT), Equipes Enseignantes, les Jeunes Chrétiens du Campus (JCC), Mouvement Rural de la Jeunesse Chrétienne (MRJC) et l’Action Catholique de l’Enfance. En effet, chaque année ces mouvements se retrouvaient, le 30 avril, pour la célébration anticipée du 1er mai, à l’invitation du CMT, temps fort de ce mouvement. Mais en 2006, une prise de conscience s’est opérée à l’issue de la messe, à Redoute, célébrée par le Père Henderson. Ce jour-là, tous les responsables ont pris rendez-vous pour mettre en commun leur force, car ils vivaient les mêmes difficultés. A savoir : absence de siège (suite à la fermeture des salles de la Maison des œuvres située à Plateau Fabre), manque d’aumônier, vieillissement des militants, désintérêt de l’Eglise catholique pour l’action catholique contrairement au Renouveau charismatique. Pendant un an, de nombreuses réunions se sont déroulées pour donner à ce regroupement : un nom, une existence juridique (avec la précieuse aide d’Emmanuel JOS), une devise (voir, juger, agir, célébrer), un logo et surtout une reconnaissance de l’Archevêque, et de facto, un siège. Finalement, la FEMAC/M a vu le jour en octobre 2007, au cours d’une célébration eucharistique, en présence de Mgr Méranville, suivie d’une « portes ouvertes » au sous-sol de l’église d’Emmaus où se trouvait son siège. J’ai été élu président, poste que j’ai occupé pendant plus de 8 ans, et Réné Morelot a été désigné par l’archevêque comme aumônier, fonction occupée actuellement par le Père Henderson. L’année suivante, en 2008, se sont déroulées les Assisses de l’Action catholique, afin de traiter de l’action catholique d’hier, d’aujourd’hui et de demain. Ces Assises ont été organisées en collaboration avec le Renouveau Charismatique, et en présence des Pères Gaston Jean- Michel et Jean de Coulanges. Un opuscule regroupant la synthèse de travaux a été publié en 2009. Le chrétien et la politiq\rue en 1988, 10% en 1992, puis 15% DOSSIER le monde du Travail (CMT), de 8 ans, et Réné Morelot a été désigné par l’archevêque comme ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 18

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MD : Quelles sont les objectifs de la FEMAC’M ? Comment est-elle organisée ? YMG : Les objectifs sont de mettre en commun les compétences de chacun des mouvements, qui gardent leur autonomie, dans le but de mettre en pratique la méthode du "voir, juger, agir et célébrer", en privilégiant la révision de vie. La FEMAC/M est composée de deux représentants de chaque mouvement et d’un aumônier. La parité est respectée au niveau du Conseil exécutif. Si le président est un homme (ce qui est le cas aujourd’hui), la vice présidence est attribuée à une femme, et vice versa. Le Conseil d’administration est composé de : Laurent Vestris du MRJC (Président) - Dominique Angeon de l’ACMSS (Vice Présidente) - Raymond Monrapaha et Michel Maller du CMR respectivement Ttrésorier et trésorier adjoint) - Christophe Honoré des EEM (Secrétaire) - Isabelle Nadeau et Yves-Marie Grivalliers (chargé de la communication) du CMT - Muriel Conflon (ACMSS)-Katia Brival (MRJC) et Chimène Alcibiade (EEM). Le principal temps fort de la FEMAC/M reste la Journée de l’Action catholique célébrée le dimanche du Christ-Roi. MD : Au moment des élections, qu’elles soient locales ou nationales, l’Eglise et les chrétiens se font entendre : quelle place les chrétiens doivent-ils occuper dans la vie politique ? YMG : Le chrétien ne doit pas rester inactif ni muet quand il s’agit de la politique, surtout lorsqu’il estime que c’est sale, que tous les hommes et femmes qui la pratiquent ne sont pas honnêtes. Il a peut-être raison, mais quand il ne s’y intéresse pas et ne déplace pas au moment des consultations électorales, il laisse à place à d’autres et forcément il ne se retrouve pas dans le programme appliqué puisque il ne s’est pas prononcé. Mais, je dois dire que le forum « Face aux chrétiens » organisé par la FEMAC/M à l’occasion de la mise en place de la Collectivité Territoriale de Martinique (CTM) avec les différentes têtes de liste, a marqué les esprits et, j’espère, a changé son opinion. C’est la raison pour laquelle, à l’issue de ce forum, l’archevêque a pris la décision de créer l’Observatoire Socio- Politique de l’Eglise en Martinique (OSPEM). MD : Parlez-nous de cet observatoire (OSPEM) dont la responsabilité vous a été confiée par Mgr Macaire en 2015 ? YMG : Convaincu que : la connaissance de Jésus-Christ éclaire notre vision de l’homme et de la culture ; l’Église est dépositaire d’une parole sur les questions de société ; la Doctrine Sociale est une partie intégrale de la mission d’évangélisation de l’Église ; s’impliquer en politique est une obligation pour le chrétien ; si un chrétien n’interpelle pas, ne bouscule les idées reçues à notre époque, ce n’est pas un chrétien, le diocèse de Martinique selon la volonté de son excellence Mgr David Macaire met en place l'O bservatoire Socio-P olitique de l'E glise en M artinique qui devient l’OSPEM. Son action s’étendra dans les domaines suivants : agricole, santé, social et médico- social, jeunesse et éducation, patronat et artisanat, économique et juridique, société, famille, bioéthique et écologie. MD : Comment l’OSPEM travaille ? Quelles observations avez-vous dressées après les élections de 2016 (CTM) et les premiers mois de la CTM ? YMG : Fidèle à la méthode employée pour la création de la FEMAC/M, plusieurs réunions de travail se sont déroulées entre le 12 juillet 2016 et le 26 octobre 2016, pour la mise en place de l’OSPEM. Pour l’instant, nous nous attelons à la préparation de la présentation officielle de l’observatoire donc le petit groupe, composé de : Père Benjamin François- Haugrin-Laurent Vestris-Nadiège Gabriel-Elina Devoue-Rachel Guédon- Michel Marty-José Marie- Louise-José Galva-Emmanuel Jos et moi-même, se réunit une fois par mois pour peaufiner cette préparation. … Si un chrétien n’interpelle pas, ne bouscule les idées reçues à notre époque, ce n’est pas un chrétien ‘‘ reçues à notre époque, ‘‘ reçues à notre époque, ce n’est pas un chrétien ‘‘ ce n’est pas un chrétien ‘‘ ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 19

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S’agissant de la CTM, nous n’avons pas encore effectué d’évaluation au niveau de l’OSPEM. Donc, je ne peux que donner un avis personnel et déplorer le fait que les querelles politiques prennent le pas sur la volonté de trouver un consensus pour travailler pour le développement de la Martinique. MD : Depuis 1891 et l’encyclique Rerum novarum du Pape Léon XIII, l’Eglise a proposé des orientations qui composent la doctrine sociale de l’Eglise. Qu’en retenez-vous ? YMG : La doctrine sociale de l’Eglise servira de base de travail de l’observatoire. En effet, cet encyclique comporte tous les thèmes que nous traiterons au cours des rendez-vous de l’OSPEM : la personne humaine, les droits de l’homme, la famille, la dignité du travail, la vie économique, la politique, l’environnement, l’engagement fidèle des laïcs. Bien entendu, il sera actualisé et mis à la sauce locale, notamment son éclairage sur l’esclavage. MD : Enfin, quel programme d’activités proposez-vous pour la FEMAC et l’OSPEM en cette nouvelle année pastorale ? YMG : Pour la FEMAC/M, en dehors des activités des différents mouvements, il y aura deux temps forts : un spirituel (le dimanche du Christ Roi), un fédéral (Laudato Si). Ce que nous demande l’évêque, c'est que le Laudato Si soit utilisé dans les différents mouvements, et qu'on échange dessus ; avoir une vue d'ensemble des 200 pages de l'Encyclique. Bien entendu un hommage sera rendu au regretté Mgr Gaston Jean-Michel. Pour l’OSPEM, nous allons proposer aux mouvements du diocèse une rencontre mensuelle, lors de la présentation officielle du 27 novembre 2016. Les thèmes tourneront autour de : l’importance de la famille pour la personne, la place des personnes âgées dans la famille martiniquaise, le chrétiens et la politique, l’exode des jeunes Martiniquais, l’esclavage et le sujet de la réparation, le problème identitaire en Martinique. La méthode de travail sera définie avec leurs responsables, que nous souhaitons impliquer pour faire vivre l’OSPEM. MD : Merci Yves-Marie. ■ Le chrétien et la politiq\rue DOSSIER ÉGLISE EN MARTINIQUE du 20 novembre 2016 – n° 532 20

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Comment éveiller à la beauté de l’amour nos enfants, nos jeunes ? Comment éveiller à la beauté de l’amour nos enfants, nos jeunes ? Comment les préparer à un amour durable ? Comment les préparer à un amour durable ? Comment les préparer à un amour durable ? Mère de Miséricorde vous propose une forma:on avec Mère de Miséricorde vous propose une forma:on avec Mère de Miséricorde vous propose une forma:on avec Valérie Valérie Valérie TernynckTernynckTernynck , , , conseillère conjugale et familiale, conseillère conjugale et familiale, conseillère conjugale et familiale, Responsable de « Parlez-moi d’AmourResponsable de « Parlez-moi d’AmourResponsable de « Parlez-moi d’Amour » » » Conférence : Conférence : Conférence : Comment parlez d’Amour Comment parlez d’Amour Comment parlez d’Amour et de sexualité à vos enfants ? et de sexualité à vos enfants ? et de sexualité à vos enfants ? Le Jeudi 1Le Jeudi 1Le Jeudi 1 ererer décembre 2016, à 18h décembre 2016, à 18h décembre 2016, à 18h Paroisse du LamenCn, salle Saint-Laurent Paroisse du LamenCn, salle Saint-Laurent Paroisse du LamenCn, salle Saint-Laurent FormaOon «Parlez-moi d’amour»FormaOon «Parlez-moi d’amour»FormaOon «Parlez-moi d’amour» les les les 3 et 4 décembre 2016 3 et 4 décembre 2016 3 et 4 décembre 2016 8h30-16h30 - Paroisse de Bellevue – Salle 1 8h30-16h30 - Paroisse de Bellevue – Salle 1 8h30-16h30 - Paroisse de Bellevue – Salle 1 Tarif: 20 euros Tarif: 20 euros Tarif: 20 euros Le ﬂirt, Le ﬂirt, Le ﬂirt, étape ou piège ? étape ou piège ? étape ou piège ? L’amour, L’amour, L’amour, désirs ou don ?désirs ou don ?désirs ou don ?Amour, amiCé, Amour, amiCé, Amour, amiCé, quelles diﬀérences ? quelles diﬀérences ? quelles diﬀérences ? quelles diﬀérences ? quelles diﬀérences ? quelles diﬀérences ? La ﬁdélité La ﬁdélité La ﬁdélité est-elle possible ? est-elle possible ? est-elle possible ? RéservaOon jusqu’au 1er décembre 2016RéservaOon jusqu’au 1er décembre 2016RéservaOon jusqu’au 1er décembre 2016 au 0696.37.84.86 ou au 0696.37.84.86 ou au 0696.37.84.86 ou mmc.mar:nique@gmail.commmc.mar:nique@gmail.commmc.mar:nique@gmail.com Plus d’informa:ons au 0696378486 (Plus d’informa:ons au 0696378486 (Plus d’informa:ons au 0696378486 ( Ingrid VESTRIS) Ingrid VESTRIS) Ingrid VESTRIS) MARTINIQUE 40 € GUADELOUPE 44 € GUYANE 44 € FRANCE et étranger 50 € E g lise en MARTINIQUE N° 523REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUEL — 2,00 €8 mai 2016 La famille , « Potomitan » de la société... et de l'Eglise ! lise MARTINIQUE MARTINIQUE MARTINIQUE MARTINIQUE MARTINIQUE N° 523REVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEBIMENSUEL — 2,00 €8 mai 2016 E g lise en MARTINIQUE N° 525REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUEL — 2,00 €5 juin 2016 Oui le Seigneur est notre joie ! 5 juinSortie exceptionnelle de la prochaine édition le 26 juin 2016 Règlement à l’ordre de : ARCHEVÊCHÉ DE FORT-DE-FRANCE Nous retourner ce bon, accompagné de votre règlement à : Eglise en Martinique Boîte Postale 586 97207 FORT de France CEDEX E g lise en MARTINIQUE La famille , «PPP de la société... et de l'Eglise ! PPP de la société... et de l'Eglise ! Oui le SSSeigneur est notre joie !Seigneur est notre joie !SSeigneur est notre joie !S Nom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ................... Prénom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....... Adresse : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...... 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