534 - Noël, Dieu parmi les hommes ! - Eglise Catholique en Martinique

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EDITORIAL E mmanuel, Dieu-avec-nous ! Noël approche et les préparatifs vont bon train. Tout vient à point pour qui sait attendre, affirme Mgr Macaire. Le Sauveur vient nous visiter… Prenons le temps de nous préparer et de prier. Sa venue parmi nous est une Bonne Nouvelle qui doit être annoncée à tous, en particulier aux pauvres, aux exclus, à tous ceux qui n'ont plus d'espérance. C’est qu’ainsi, différents mouvements caritatifs s’organisent pour que la joie de Noël soit partagée \ avec tous, en famille, dans les hôpitaux, les maisons de retraite, les prisons... « Comme Joseph, apprenons à nous faire les serviteurs d’un mystère qui nous dépasse », nous dira le père Arnaud Goma, dans la « Parole dominicale ». Ce 4 e dimanche de l'Avent oriente, en effet, notre regard vers la foi de Joseph… un homme ajusté à Dieu, fidèle à la loi. La fidélité est une qualité attribuée à notre Saint-Pè\ re, le pape François, qui fête ses 80 ans le 17 décembre. Son pontificat est placé, entre autres, sous le signe de l’humilité\ . Comme il le demande souvent, prions pour lui et rendons grâce au Seigneur pour ce grand homme devenu le 266 e chef de l’Eglise le 13 mars 2013. Dans cette édition, nous vous proposons les horaires des messes de Noël et du Jour de l’An. Découvrez également notre dossier, introduit par notre archevêque, sur les ministres appelés dans l’Eglise. Qu’il soit visible ou non, et quelle que\ soit son importance, tout service a du prix car il répond à un appel du Christ : lecture, entretien des églises, service aux malades, prière, distribution du bulletin paroissial, liturgie, chorale, préparation de l’autel, participation à un conseil, à\ une équipe d’animation pastorale, catéchèse… La liste est longue et les besoins nombreux. Que Noël soit pour nous une occasion de vivre à jamais dans la confiance et dans la foi. Que nos regards, nos actions, soient signes de « Dieu-avec-nous ». Que l'histoire de Joseph et de Marie, au-delà de son mystère, soit pour nous une école de vie. Joyeux Noël à tous ! Justine Lordinot ■ S ommaire EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE MÉDIAS Dossier : LES MI\bISTÈRES DA\bS L’EGLISE • « Tro pressé pa ka fè jou \bouvè ! » « Tout vient à point p\kour qui sait attendre » 19 • Ofﬁ ces & Ministères • Témoignages • Joyeux anniversaire d’ordination à nos prêtres et diacres permanents LITURGIE VIE DU DIOCÈSE EGLISE U\bIVERSELLE • La nativité du Se\kigneur • Parole dominicale • L’ACPM fait sa rentrée ! Se former pour servir et accueillir comme Jésus • Messe de l’Action Catholique de la Martinique • La Christians'Party : une première édition qui a tenu toutes ses promesses ! • Messe de la Pastorale du Tourisme • Paroisse Notre-Dame de l’Assomption de Sainte-Marie Groupe de Prière pour les défunts • Présentation ofﬁ cielle de L’OSPEM • Horaires des messes de Noël 2016 • Joyeux anniversaire, pape François ! • Le pape François au cinéma ! 7 9 5 8 10 11 12 13 6 AGE\bDA DE L’ARCHEVÊQUE 18 2 3 4 16 18 14 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Père Luc Philippon RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@orange.fr

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« Tro présé pa ka fè jou wouvè ! » « Tout vient à point pour qui sait attendre » N oël est une période contra- dictoire, faite de pénombre et de lumière, de clarté spirituelle fulgurante pour les uns et de guirlandes enjôleuses pour les autres. En soi, l’ambiance de fin d’année n’est pas forcément un bon moment. Cette période nous rap- pelle collectivement que le temps passe et que nous mourrons un jour, inexorablement. On y ressent davan- tage les lourdeurs de l’existence, les solitudes, les insatisfactions, les déceptions d’une année commencée avec des projets divers. La luminosité est en déclin, et le moral est parfois en berne. Or, le monde est pressé, au point même de devenir impatient et capricieux. Il veut tout, tout de suite. Tout en même temps, même ce qui est contradictoire, et au plus vite ! Le bonheur, le plaisir, la santé, les honneurs, la gloire, la célébrité, la jeunesse sans fin, la sérénité, la paix avec tous et la victoire sur les ennemis, les moyens nécessaires au luxe, l’amour, la protection, la lumière... Tout ! C’est pourquoi la pénombre de fin d’année, et tout ce qui lui ressemble de près ou de loin, est insupportable aux yeux des hommes (je veux parler de la souffrance de ne pas encore posséder ce que l’on souhaite, ou la tristesse de voir notre vie passer). De là naît une véritable angoisse pour tous ceux qui ne placent leur espérance nulle part ailleurs qu’en ce monde. La souffrance fait si peur qu’on préfère la tromper plutôt que de l’affronter. Ainsi, pour « tromper l’ennemi », nos sociétés occidentales ont depuis bien longtemps inventé une façon artificielle de vaincre la lourdeur du temps qui passe : la fête ! Jadis (avant l’ère chrétienne), les saturnales des romains qui fêtaient le passage du solstice d’hiver ; de nos jours, « les fêtes de fin d’année » (un nom bien laïc pour éviter la référence religieuse à la naissance du Fils de Dieu) répondent à ce besoin de chasser au plus vite l’angoisse et la crainte de la fin d’année et de la lumière qui diminue. Aujourd’hui comme hier, un déferlement de festivités flattant au mieux les appétits humains, vient droguer notre âme pour qu’elle oublie sa condition mortelle : cadeaux, beuveries, ripailles, pétards, luminaires et fumigènes envahissent nos villes, nos maisons… Tous les artifices sont déployés pour tenter de fuir la grisaille et la tristesse qui menacent. Mais tout cela n’est qu’un leurre : comme une vague glaciale, la morosité submerge bien des âmes qui entrent dans la nouvelle année revêtues « d’une robe de tristesse » (Baruch 5,1). Comme disaient nos grands-mères, « tro présé pa ka fè jou wouvè ! » Mais voilà, « en ces temps qui sont les derniers, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme » (Gal 4,4). La victoire sur les ténèbres n’est ni un lampion, ni une guirlande, ni même des milliers d’ampoules : la victoire sur les ténèbres s’appelle l’Aube nouvelle, le Jour qui se lève. Le « jou wouvè » est d’abord invisible, il se fait attendre ; puis il apparaît, fragile, mais sa victoire est inexorable et définitive. Certes, lorsqu’il fait nuit, celui qui use d’une lampe électrique semble plus éclairé que celui qui n’en n’a pas. Mais celui qui attend l’Aurore, attend une lumière qui ne s’éteindra pas. Ce n’est pas une illusion éphémère qui ne perce que partiellement la nuit, mais un soleil qui la chasse définitivement. En l’occurrence, ce « jou wouvè » est un enfant dans une mangeoire ! Face à la brutalité du dictateur Hérode, la puissance de l’armée romaine ou le manque de foi et de conversion du peuple, comme devant les replis les plus sombres de nos âmes et de l’Histoire, la réponse de Dieu semble toujours très fragile. Et pourtant, 2017 ans d’Histoire nous ont bien montré que c’est l’Enfant Jésus, et Lui seul, qui a vaincu toutes les ténèbres et dissipé toutes les nuits. Alors patience ! Pour ceux qui savent attendre, la nuit est devenue un temps privilégié, un moment pour attendre, pour se préparer, pour servir et pour prier. Patience, Il vient bientôt ! + David Macaire Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ MOT DE L’ÉVÊQUE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 3

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Le pape François au cinéma ! L e film italo-hispano-argentin intiulé « Le pape François », réalisé par Beda Docampo Feijoo, était à l’affiche à Madiana (Schoelcher), au mois de novembre 2016. Trop peu de gens l’ont vu et pourtant, cette biographie fidèle du pape, inspirée du livre que la journaliste Elisabetta Piqué lui a consacré, est une très belle réussite. Alex Grandin, spécialiste du cinéma, nous en parle . ■ EGLISE UNIVERSELLE\k J’ai aimé le film «Le Pape François » … parce qu’il raconte une histoire vraie qui s’appuie sur une manière de faire qui m’a enseigné, ému, conquis ; c’est une fiction, avec des comédiens de talents (Dario Grandinetti, Silva Abascal), qui nous entraine dans une relecture de la vie du Père Georges, de l’adolescent Georges Bergoglio, qui a des ami(e)s, qui danse, joue au billard, et cherche sa voie, l’état de vie où il sera heureux ; mais le génie du réalisateur Beda Docampo Feijoo est de commencer son film en campant les deux personnages clés dans leur vie d’aujourd’hui, et dans les 2 villes clés de Buenos-Aires et de Rome : Anna, la journaliste est à Rome avec sa fille en 2015 et suit le pape François à la trace dans ce qu’une guide touristique dit de lui ; sa relation apaisée avec sa fille de 8 ans nous laisse entrevoir qu’il s’est passé quelque chose de bon dans sa vie ; nous découvrons sa rencontre fortuite avec un archevêque du bout du monde qui voyage en bus, et n’hésite pas à entrer en vérité, dans un échange avec elle dont il ne sait rien. Alors, en flash back, le réalisateur peut donc nous illustrer, dans de belles séquences, des faits et gestes de la vie émouvante d’un adolescent normal qui va choisir de devenir «médecin de l’âme », « aider les âmes » comme son père spirituel, Ignace de Loyola, aimait à se définir. Un personnage secondaire, ancien jésuite, comme en écho à Anna, nous fait découvrir un père Georges qui accomplit des œuvres de miséricorde au quotidien, sans chercher à se mettre en valeur ; à preuve, ces deux jeunes qu’il tente de placer en famille d’accueil et qui, chaque fois, reviennent vers le père Georges qui les accueille sans les juger ; et ce taxi qu’une fois de plus il refuse, préférant prendre le bus ; mais ce n’est pas une posture car il précise « c’est l’heure de mon bus » et le réalisateur nous le montre, cette fois, prenant un bus à l’arrêt. J’ai aimé la manière où le cardinal Ber balaie l’hypothèse qu’il pourrait être élu pape : « les cardinaux n’éliront pas un archevêque à l’âge de la retraite » ; et Anna, de manière prophétique, de lui répondre « mais c’est l’Esprit saint qui choisit » ; le réalisateur nous le montre sans voix, comme disposé à « être un agi ». Du cinéma de fiction, nous basculons dans le cinéma du réel après l’élection, et c’est le vrai pape François qui prend le relais et nous introduit dans sa vie réelle. Le pape François nous est donné en cadeau par l’Esprit Saint, mais le réalisateur s’applique à nous donner à voir des images, des séquences où le père Georges est une figure prophétique du pape François. Des gestes (le choix de garder ses souliers noirs), mais surtout certains qui évoquent des thèmes que le pape François réemploiera (« Dis leur de prier pour moi », « la culture du déchet », « d’aucuns préfèrent élever des murs plutôt que de construire des ponts », « on nous apprend à l’école que l’esclavage a été aboli ? c’est un mensonge. »…). J’ai aimé ce film, j’irai le revoir, avec beaucoup de joie, si j’en ai la possibilité, car c’est un film à déguster et qui donne toujours quelque chose de neuf à découvrir. Car, « Ce n’est pas d’en savoir beaucoup qui rassasie et satisfait l’âme, mais de sentir et de goûter les choses intérieurement » (Deuxième annotation des « Exercices Spirituels » de Saint Ignace de Loyola). Alex Grandin EGLISE UNIVERSELLE\k Joyeux anniversaire, pape François ! Prions pour notre Saint-Père, le pape François, et rendons grâce au Seigneur ! ■ Sa Sainteté le pape François a 80 ans ce 17 décembre\b C’est en effet en 1936 que naissait, à Buenos Aires en Argentine, Jorge Mario Bergoglio, devenu le 266 e chef de l'Eglise catholique, le 13 mars 2013\b Prions pour notre Saint-Père, le pape François, et rendons grâce au Seigneur ! ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 4

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La nativité du Seigneur LITURGIE Dans quelques jours, nous aurons la joie de célébrer la Nativité du Seigneur ; le mystère de Dieu qui se fait homme pour sauver les hommes ; la manifestation de l’Amour de Dieu qui ne se limite pas à nous donner quelque chose, ou à nous envoyer un certain message ou quelques messagers, mais nous fait don de lui- même ; le mystère de Dieu qui prend sur lui notre condition humaine et nos péchés pour nous révéler sa Vie divine, \1son immense grâce et son pardon gratuit\b C ’est le rendez-vous avec Dieu qui naît dans la pauvreté de la grotte de Bethléem pour nous enseigner la puissance de l’humilité. En effet, Noël est aussi la fête de la lumière qui n’est pas accueillie par les « élus », mais par les personnes les plus pauvres et les plus simples qui attendaient le salut de Seigneur. En remontant dans l’histoire, nous retenons que la fête liturgique de Noël tombe le 25 décembre de chaque année. Cette fête est née à Rome, autour de l’an 330, peut-être précisément cette année-là. Elle fut très probablement célébrée pour la première fois dans la basilique Saint-Pierre, dont la construction était à peine terminée. La célébration de Noël s’est ensuite diffusée à partir de Rome, lentement, dans les provinces orientales de l’Empire romain et, petit à petit, elle a été insérée dans le calendrier liturgique des Eglises principales. Certaines de ces Eglises célébraient la naissance du Christ le 6 janvier -l’Epiphanie- et ont continué à donner davantage d’importance à cette date, même après avoir accepté la date du 25 décembre. Voilà ce que le monde entier se prépare à fêter avec plus ou moins de ferveur. Depuis les peluches jusqu’aux jouets électroniques qui encombrent nos magasins, en passant par nos villes inondées de lumières en pleine nuit, envahies par la verdure des sapins et par la musique commerciale. C’est un véritable déluge de gentillesse de douceur et de rêve. Dans une telle ambiance, c’est préparer une fête qui oublie l’essentiel. Beaucoup ignorent donc l’auteur même de ce qui les mobilise : NOËL, c’est Jésus qui est venu, qui vient chaque jour et qui reviendra. Vivre Noël, c’est accueillir Jésus qui vient ; c’est lui donner la première place dans notre vie. Voici ce que nous croyons : « Au commencement était le Verbe…et le Verbe était Dieu. Le Verbe était la vraie Lumière qui éclaire tout homme en venant dans le monde. Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité. » Joyeux Noël à toutes et à tous ! Abbé Jules Doganou, Vicaire sur les paroisses de Sainte Marie et de Morne-des-Esses ■ ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 5

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S œurs et frères, en ce 4 ème dimanche de l’Avent de l’Année A, la liturgie nous invite à méditer sur deux récits d’Annonciation. Le premier a été écrit vers 735 avant Jésus-Christ où le royaume de David était divisé en deux petits royaumes : Samarie au Nord, et Jérusalem au Sud où régnait la dynastie de David, celle dont naîtra le Messie. Celui-ci n’étant pas encore né, Jérusalem était dirigé par un jeune roi appelé Acaz, troublé par l’instabilité politique et les menaces de deux puissances voisines à savoir : la Samarie et Damas. Pour s’en sortir, au lieu de se tourner vers l’Unique et Vrai Dieu, le roi Acaz s’est tourné vers les dieux païens jusqu’à leur sacrifier son unique fils. Malgré l’intervention de Dieu auprès du jeune roi lui proposant de demander un signe, celui-ci, sous prétexte de ne pas vouloir mettre Dieu à l’épreuve, refusa. L’attitude du roi Acaz rejoint assez souvent la nôtre lorsque nous sommes en proies aux nombreuses difficultés et épreuves de la vie. Nous tournons le dos au Seigneur pour chercher des solutions rapides et faciles ailleurs, qui le plus souvent, nous plongent dans des situations encore plus dramatiques. Mais quoi qu’il arrive, le Seigneur reste toujours fidèle à son Alliance. Et c’est dans la bouche du prophète Isaïe qu’Il annonce le signe : « Voici que la vierge est enceinte, elle enfantera un Fils, qu’elle appellera Emmanuel (c’est-à-dire : Dieu- avec-nous) ». Cette annonce de la venue de l’Emmanuel, nous la retrouvons aussi dans l’évangile de ce dimanche à travers le message de l’Ange adressé à Joseph qui, au départ, était très troublé de voir Marie tombée enceinte avant qu’ils aient habité ensemble. Celui-ci est invité par l’ange à prendre Marie son épouse chez lui, car l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint. Si dans la première lecture, nous avons vu le roi Acaz prendre la parole pour se moquer de Dieu qu’il a trahi, Joseph au contraire reste sage, silencieux et s’engage à coopérer au plan de Dieu pour le salut du genre humain. Et c’est aussi par Joseph que Jésus s’insère dans la lignée de David. Du coup, Jésus a une histoire humaine et un arbre généalogique à travers Joseph. C’est pourquoi Joseph est le personnage central de l’évangile de ce 4 ème dimanche de l’Avent qui l’appelle « fils de David » et c’est lui qui reçoit la mission de donner un nom à Jésus qui signifie « Dieu sauve ». Sœurs et frères, comme saint Paul, nous sommes tous appelés à être Apôtres de cette Bonne Nouvelle à savoir : Jésus-Christ, petit enfant né à Bethléem, est vraiment le Fils de Dieu par qui le salut est entré dans le monde. Et c’est pourquoi, nous devons être prêts à nous ajuster à sa volonté qui est toujours une volonté d’amour. Si dans les épreuves du deuil, de la pauvreté, de la maladie, de la solitude, le Christ nous semble parfois absent, nous devons nous rappeler que la confiance opère des miracles, et c’est cette confiance en Lui qui permettra de rester fermes face aux tempêtes de la vie. En ce 4 ème dimanche de l’Avent, prenons du temps pour écouter dans le silence l’Esprit Saint qui nous parle. En effet, c’est dans le recueillement et la prière que nous pourrons, nous aussi nous ajuster à la volonté de Dieu. Comme Joseph, apprenons à nous faire les serviteurs d’un mystère qui nous dépasse, et à lire dans la foi, les évènements agréables ou déconcertants de notre existence, puisque Dieu nous accompagne de manière invisible sur le chemin de la vie. Amen P. Arnaud Goma, curé de Coridon ■ Isaïe 7,10-16 • Psaume 23 • Romain \11,1-7 • Matthieu 1,\1 18-24 4 ème dimanche de l’Avent - Année A Dimanche 18 décemb\be 2016 la P arole D ominicale ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 6

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L’ACPM fait sa rentrée ! Se former pour servir e\kt accueillir comme Jésus Le dimanche 25 septembre dernier, dans un contexte général de reprise des activités, l’ACPM tenait sa réunion rentrée\b C’était l’occasion de faire le point sur la mission confiée par notre archevêque au service des fiancés cheminant vers le sacrement du mariage, mais également de mettre en perspective les temps forts à venir\b L e mouvement a également eu la grande joie d’accueillir son nouvel aumônier, le Père Wilfried Bannais, délégué par Mgr Macaire à la pastorale familiale. Ce dernier nous disait, à cette occasion, sa joie de servir le Seigneur à travers cette pastorale. Il nous interpelait sur l’importance de la mission, nous exhortant quant à la nécessité d’une annonce joyeuse du projet de bonheur de Dieu, en étant attentifs à réserver un accueil bienveillant à ceux que le Seigneur nous envoie. Le ton était donné, les membres du mouvement mesuraient ainsi l’enjeu tout comme la nécessité d’un engagement résolu animé par l’esprit de service. L’accueil du père Bannais aura été l’occasion de nous rappeler le long accompagnement de l'ancien aumônier, l’infatigable père Gabriel Valard, que nous saluons, l’assurant de notre amour fraternel et de nos prières. Convaincus qu’il ne fallait pas laisser lettre morte cette exhortation de rentrée, les membres du mouvement se sont retrouvés à la salle paroissiale de Redoute, le vendredi 11 novembre dernier, pour une matinée de formation. Prenant pour support l’exhortation post- synodale du pape François, Amoris Lætitia (La Joie de l’Amour), le père Bannais nous accompagnait dans une relecture de la mission, à la lumière du contenu de cet ouvrage inspiré. La réflexion s’est également beaucoup appuyée sur les remontées des carrefours d’échange constitués, chacun d’eux s’étant vu confier un thème différent, tous constituant des fondamentaux de la vie du mouvement. L’objectif était de situer ce qui est annoncé et vécu au sein des équipes de préparation au mariage, à la lumière de l’autorité de l’enseignement de notre Eglise. Notre aumônier nous rappelait que c’est le Christ qui est annoncé par le témoignage des couples animateurs en mission au sein du mouvement. La nécessité de la révision de vie pratiquée régulièrement s’imposait alors de manière évidente. L’importance d'un accueil qui rejoint les fiancés et les rend acteurs de leur démarche était également soulignée, ainsi que la nécessité de l’unité qui doit habiter la pratique des différentes équipes du mouvement. Les travaux et l’éclairage spirituel du père Bannais ayant été riches, une feuille de route ainsi qu’un livret commun seront diffusés, afin de fédérer et d’harmoniser l’ensemble des équipes. Pour clôturer cette belle matinée, notre aumônier nous donnait la bénédiction de l’Eglise, et nous envoyait vivre et semer généreusement ce que nous avions reçu. ■ VIE DU DIOCÈSE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 7

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VIE DU DIOCÈSE Messe de l’Action Catholique de la Martinique Le 20 novembre 2016, à l’occasion de la Fête du Christ Roi, a été célébrée, comme chaque année, la messe de l’Action Catholique de la Martinique, à la paroisse Saint Laurent du Lamentin\b A utour de son aumônier général, le père Pierre Henderson, l’ensemble des mouvements d’Action Catholique fut représenté : - l’ACE : l’Action Catholique de la Jeunesse accueillants les enfants de moins de 15 ans - l’AJC : l’Action de la Jeunesse Catholique accueillant les jeunes de 15 à 35 ans, remplaçant le MRJC, la JEC et la JOC - les Equipes Enseignantes du monde de l’éducation - l’ACSMSS : l’Action Catholique des Milieux Sanitaires et Sociaux regroupant des étudiants et des professionnels du monde de la santé et du médico-social. - le CMR : les Chrétiens du Monde Rural, rassemblant le public du secteur agricole et de la pêche - le CMT : les Chrétiens du Monde du Travail, rassemblant le public des autres secteurs professionnels Comme chaque famille, les membres ont été très heureux de se retrouver afin de faire unité. Par leur présence, ils ont témoigné aussi aux autres chrétiens de l’Eglise que l’action catholique n’a pas disparu, mais au contraire qu’elle remplit son rôle, au nom de l’Eglise dans la société, par la grâce de Jésus-Christ. Par ailleurs, nous connaissons les réalités difficiles que nous vivons en tant que militants, et les enjeux dont doivent faire face les mouvements. Sans le soutien du Christ et même sans son propre envoi en mission, nous ne pourrions rien faire. C’est pourquoi, ce fut l’occasion de lui rendre grâce pour les bienfaits procurés pendant l’année passée et surtout, de lui confier l’année liturgique future. Enfin, cette célébration fut l’objet d’une grande réjouissance. Car, à cette occasion, à la demande de l’Archevêque, le Mouvement Rural de la Jeunesse Chrétienne (MRJC), la Jeunesse Etudiante Chrétienne (JEC) et la Jeunesse Ouvrière Chrétienne (JOC) ont laissé officiellement la place au nouveau mouvement d’action catholique de la jeunesse : l’AJC (Action de la Jeunesse Catholique). Ainsi, comme la plupart des mouvements d’action catholique, l’AJC est une association loi 1901 qui fut créée juridiquement le 9 septembre 2016. Les jeunes constituant celle-ci ont choisi de consacrer le mouvement, pendant cette liturgie du Christ Roi, à Saint Don Bosco (Fondateur de la Congrégation Salésienne dont la mission principale reste l’éducation par la création d’ « oratoires », centres de loisirs et de formation humaine et chrétienne pour les jeunes). Mais l’aventure ne fait que commencer. L’Action catholique, avec ses propres spécificités, a toute sa place dans les initiatives à venir de notre Eglise. En effet, après sa lettre destinée aux Mouvements, Mgr Macaire s’adresse une nouvelle fois à l’Action catholique, dans son chantier n°4 - ECCLESIA’M 2020 ! « Guérir le monde par l’Evangile ». L’objectif de l’Action catholique demeure l’évangélisation des différents milieux de notre société par les chrétiens eux-mêmes pour le salut et l’épanouissement de l’Homme. Aussi, les membres de ces mouvements pratiquent la relecture de vie à la lumière de l'Évangile selon la fameuse méthode : "voir, juger, agir". En conséquence, ENSEMBLE, restons dans l’espérance et la confiance dans l’humilité et AGISSONS !!! Que Dieu vous bénisse, Laurent Vestris, Président de la FEMAC ■ ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 8

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Le vendredi 11 novembre 2016 s'est tenue la première édition de la Christians'Party , au Marinoir à Rivière-Pilote, de 16h à 2h du matin\b Sous la forme d'une « garden », cette manifestation avait pour vocation de rassembler des jeunes, afin de s'amuser sainement avec de la musique locale et caribéenne sélectionnée au préalable\b La Christians'Party est un événement imaginé et organisé par l'ensemble des membres de la Caravane de l'Espoir\b La Christians'Party : une première édition qui a tenu toutes ses promesses ! L es chrétiens adhèrent de moins en moins au contenu des soirées proposées, et encore moins des boîtes de nuit. Les thématiques propo- sées, l'ambiance, les comportements et abus divers font que le chrétien désireux de festoyer ne s'y retrouve guère. Fort de ce constat, la Caravane de l'Espoir a décidé de mettre en place un concept autour de la Christians'Party, qui puisse permettre à ces nombreux jeunes de s'amuser en toute liberté et sérénité, avec un esprit « Chrétien », et avec pour rappel que notre corps est le temple du Saint-Esprit. Plusieurs animations ont rythmé la soirée... Durant plus de six heures, la Caravane de l'Espoir a offert des prestations artistiques de qualité permettant à plus de 300 jeunes de se détendre sur des morceaux d'hier et d'aujourd'hui. Salsa, dancehall, zouk, reggae et variétés internationales ont été soigneusement choisis et mixés par deux DJ : Guygy et Grizzy. Le public a aussi pu s'initier à de la salsa avec KDB, et assister à un sketch mis en scène par les membres de la Caravane sur l'abus d'alcool et les dérives sur notre comportement. Les sketches n'ont pas pour but d'incriminer ni de juger, mais bien au contraire d'éveiller les consciences et de permettre à tout un chacun de se remettre en question sur ses véritables priorités, les conséquences qu'elles peuvent engendrer. Le plateau artistiq\pue... A partir de 22h, nos artistes invités, ont fait leur entrée pour le plus grand plaisir des participants. Rosy, Mali, Stella Gonis, Ivy Jalta et père Olivier-Marie Lucenay s'y sont donnés à cœur ouvert. « Plis solidarité », « Ich Bondjé », « Respekté la nati », « Gloire à toi », autant de titres qui ont été chantés et dansés par le public. Durant ces deux heures de live, nous avons pu constater une vraie alchimie, unité, symbiose entre les artistes et le public. Cette première édition a été aussi l'occasion de découvrir de nouveaux artistes tels que Gisèle qui a chanté sur un morceau d'Eugène Mona avec le titre "Face à Face", et Ryden avec "Péyi Mwen". Pendant toute la durée de la soirée et en retrait, différents groupes de prière d'in- tercession composés des membres de la Caravane ont prié pour le bon déroule- ment de cette manifestation. Une boîte à intentions de prière a d'ailleurs été mise à disposition du public voulant y déposer ses soucis, fardeaux, désirs, etc. Cette boîte a été présentée lors de l'Eucharistie du 20 novembre 2016, à l'Eglise de Schœlcher, à 18h30. Une expérience riche\p ... Pour un \bilan posit\pif En définitive, nous dirons simplement que l'amusement pour le chrétien n'est pas une fin en soi, et encore moins incompatible avec notre désir de sainteté. Le chrétien a la possibilité de s'amuser dans le respect de la Parole de Dieu. Nous avons une histoire, une culture, une tradition qui font partie de notre héritage. Nous espérons que la prochaine édition fédèrera encore plus de chrétiens et contribuera encore plus à répandre l'amour de Dieu dans les cœurs des Martiniquais. La Caravane de l'Espoir est une association de loi 1901 qui prône l'évangélisation par les jeunes sur les différentes places publiques des communes de la Martinique. Elle propose également, durant toute l'année, des temps de partage, une fois par mois, au presbytère de Sainte-Luce, des retraites et récollections. Enfin, la Caravane de l'Espoir a un projet d'évangélisation en août 2017, à Paris, en collaboration avec le père Marcel Crépin. Myléna Alcindor ■ ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 9

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VIE DU DIOCÈSE Nous sommes le Dimanche 27 novembre, 1 er jour de l’avent 2016, et la mes\1se d’ouverture pour la saison touristique de la Martini\1que va être célébrée\b Messe de la Pastorale du Tourisme I l est 9h quand la cloche de la discrète chapelle « Notre-Dame de Tendresse » de l’Anse Mitan aux Trois-Ilets, sonne le rassemblement dominical. Nos invités vont-ils venir ? Vont-ils répondre à l’invitation ? La pastorale du tourisme des Trois-Ilets a-t-elle bien fait passer le message ? Nous en aurons la réponse. Quelques semaines avant la grande aventure, nous décidions d’une date avec le père Jean-Michel Monconthour, notre curé, et nous la proposons au père Luc Philippon, délégué diocésain de la pastorale du tourisme qui nous donne une réponse positive. Réunion, mise au point et ok pour démarrer notre mission pastorale du tourisme qui coïncide avec la célébration de l’entrée dans la nouvelle année liturgique, le 1er dimanche de l’avent. Nous préparons nos affiches et nos invitations, que nous distribuons et envoyons par courrier électronique largement dans les hôtels et autres sites touristiques des Trois-Ilets qui ont bien voulu nous accueillir. La pastorale du quartier, animée efficacement par Patricia, se met en marche avec nous pour préparer cet évènement paroissial et diocésain. Ensemble, nous nous préparons pour l’accueil. Les pères Luc Philippon, Jean de Coulanges et le diacre permanent Hervé Lordinot sont prêts pour la célébration. Le groupe Bèlè Légliz de la cathédrale Saint-Louis de Fort-de-France assure l’animation de la messe. Les portes de la chapelle sont grandes ouvertes, les fidèles arrivent. Nous leur proposons d’inscrire leur prénom sur une étiquette qu’ils épinglent sur leur vêtement ; ainsi chacun pourra s’identifier. La chapelle se remplit… elle est pleine ! L’ouverture de la messe en chants créoles est un vrai souffle de joie. Oui, nous sommes bien en Martinique ! L’assemblée est joyeuse, colorée, priante et cosmopolite. Créole, français, latin, guitare et tambour : Pa ni problèm, tout le monde suit et participe. Juste avant la bénédiction finale, le père Jean de Coulanges fait un rapide et fraternel recensement. Certains viennent de Nice, de Bordeaux, d’Alsace, de Saint-Tropez, de Lyon… et enfin de Paris où nous découvrons qu’un de nos plus fidèles touristes vient en Martinique depuis 1947 (par Latécoère). Puis toute l’assemblée est invitée à un partage dans le magnifique petit jardin de la chapelle. La précieuse participation profession- nelle de l’Hôtel Bambou des Trois- Ilets nous a permis de conclure notre rencontre autour d’un délicieux et généreux buffet. Pour Montrer JESUS…toujours prêts ! Equipe de la pastorale du tourisme des Trois-Ilets Danièle, Marie-Claude, Marie-Josèphe ■ Le soleil, les Alizés, les couleurs, le rythme des chants et des danses se sont accordés en ce 1 er dimanche de l’Avent pour annoncer, célébrer l’avènement de Jésus Christ notre Seigneur. Ce dimanche 27 novembre 2016 a vu affluer dans la petite Chapelle de l’Anse Mitan la foule des fidèles : Autochtones et touristes venus de divers horizons. Ce fut une Messe joyeuse qui fut allègrement animée par le groupe Bèlè Légliz. Chants et tambours ont éveillé et réjouis nos cœurs en cette célébration de ce pré\ lude de Noël et de la naissance de Jésus Christ, l’Emmanuel, Dieu avec Nous, le Messie, celui qui est venu qui vient et qui reviendra dans la gloire à la fin des Temps. Quelques témoignages\k Nous avons beaucoup apprécié, mon mari et moi-même, cette belle messe du 1er dimanche de l’Avent, animée par la Pastorale du Tourisme. Les chants en créole de Bèlè Légliz étaient très beaux, et la parure des chanteuses était d'un très bon goût. La chapelle de l'Anse Mitan était pleine à craquer, et cela faisait plaisir. Le recueillement était là, et ce fut un grand moment de partage chrétien. La collation, si gentiment offerte après, a agréablement clos cette belle messe dominicale. La pastorale du quartier, animée La pastorale du quartier, animée La pastorale du quartier, animée La pastorale du quartier, animée La pastorale du quartier, animée La pastorale du quartier, animée Blandine et Yves Bondil retraités vivant 6 mois de l’année aux Trois Ilets, et 6 mois à Nice Lucienne, François ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 10

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Le groupe de prière Notre Dame de la Miséricorde et de la Consolation a proposé à la communauté Notre-Dame de l’Assomption de Sainte Marie , durant tout le mois de novembre, un livret de prière pour le mois des âmes du purgatoire\b La méditation du chapelet, animée par les membres du groupe, s’est déroulée pendant les quatre semaines, juste avant la messe\b Les fidèles étaient également invités à déposer le nom de leurs défunts dans un panier qu’un membre du groupe portait lors de la procession des offrandes\b N ous avons clôturé de belle manière ce mois des âmes du purgatoire. En effet, le samedi 26 novembre 2016, au cours de la célébration eucharistique, 34 membres assidus ont prononcé leur promesse, et 30 autres le renouvellement. Nous avons vécu un moment solennel au cours de la messe célébrée par le père Gibon. Les 34 candidats, avançant en procession, ont été accueillis par une assemblée nombreuse, en ce 1er dimanche de l’Avent. La cérémonie de promesse a débuté par une exhortation du prêtre, qui a invité l’assemblée à porter une attention particulière à cette démarche entreprise par cette trentaine de fidèles. Il a rappelé que ce chemin d’engagement, de fidélité, de foi et de solidarité des frères du groupe de prière était une occasion pour chacun de se mettre en route et de se questionner : « Nous sommes appelés à grandir dans le service à la suite de Christ qui est serviteur de notre humanité. A quel service suis-je appelé ? » Chantal Cossou, responsable du groupe de prière, après un bref rappel historique sur la création du groupe de prière pour la délivrance des âmes du purgatoire (qui a vu le jour en Novembre 2008), a insisté sur le sens de la démarche. Elle a précisé que « prier pour les morts » relève d’une pratique scripturaire (2 M 12, 43-46). Enfin, elle a décrit les objectifs et missions du groupe qui se réunit tous les 4e dimanche du mois. S’adressant au prêtre, elle à déclaré que 34 membres du groupe rattaché de la fraternité Notre- Dame de Montligeon désirent s’engager plus pleinement dans la fraternité en prononçant la promesse.Le prêtre a appelé les 64 candidats à la promesse et au renouvellement, puis avec l’assemblée, nous avons professé notre foi ; il a reçu la promesse des candidats et béni les insignes qu’il a accrochés au foulard des engagés. ■ Paroisse Notre-Dame de l’Assomption de Sainte-Marie Groupe de Prière pour les défunts Notre- Dame de la Miséricorde et de La Consolation accrochés au foulard des engagés. ■ ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 11

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Une page importante de la vie du diocèse de Martinique s’est ouverte le samedi 26 novembre 2016\b En effet, plus de quarante personnes représentant 21 mouvements ont répondu à l’invitation des membres de l’Observatoire Socio Politique de l’Eglise en Martinique (OSPEM) à participer à la présentation officielle de ce nouvel outil, en présence de l’archevêque, Mgr David Macaire, mais également du père Wilfried Bannais accompagné de Giovanni, un séminariste\b L es chants d’entrée (Seigneur nous arrivons des quatre coins de l’horizon), et de sortie (Rêve d’un monde), ont traduit l’excellent esprit dans lequel s’est déroulée cette rencontre. Après la lecture de l’Evangile du jour, le père Benjamin François- Haugrin (le représentant de l’évêque au sein de l’OSPEM) a effectué un bref commentaire dans lequel il s’est évertué à faire le lien entre la Parole de Dieu et la manifestation. Le coordinateur de l’OSPEM, Yves- Marie Grivalliers, dans son mot de bienvenue, a présenté l’ordre du jour de la réunion ainsi que les raisons de la création de l’observatoire, sa composition, ses objectifs, ses attentes, sa méthode de travail ainsi que la place prépondérante que prendra la doctrine sociale de l’Eglise dans les actions menées par l’observatoire. L’archevêque, dans son intervention, a rappelé l’importance que revêt l’OSPEM, ainsi que les mouvements d’Action catholique dans le quatrième chantier d’ECCLESIA’M 2020 ! Guérir le monde par l’Evangile. Il a rappelé la mission qu’il confie à l’OSPEM, à savoir entrer en dialogue avec le monde politique et former les fidèles à cette pensée. Il a émis le souhait dans un proche avenir de créer un cursus sciences politiques au sein de l’université, afin de mener une action auprès des jeunes. L’échange avec l’assemblée, qui a suivi la projection du diaporama, a montré que l’observatoire répond à une attente au sein de notre diocèse. D’autant que les thèmes qui seront traités au cours de l’année 2017 dans le cadre des rendez-vous de l’OSPEM ne peuvent laisser aucun chrétien indifférent. Un questionnaire sur la famille a été remis aux responsables des mouvements présents pour une remontée des synthèses le 30 novembre 2016 au plus tard (fête de la Sainte Famille). Le travail ne fait que commencer, mais je reste confiant car je sais que l’Esprit-Saint nous accompagnera sur le chemin que le Seigneur a déjà choisi pour l’OSPEM, mais surtout pour la Martinique. Yves-Marie Grivalliers Coordinateur de l’OSPEM ■ VIE DU DIOCÈSE Présentation officielle de L’OSPEM Le travail ne fait que commencer, ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 12

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PAROISSESVeillée Nuit de Noël Jour de Noël Jour de l’An Ajoupa-Bouillon 19h 9h30 Le 31 : 17h - Le 1 er : 9h30 Anses d’Arlet 19h30 veillée + messe 10h Le 31 : 19h - Le 1 er : 10h Balata 20h 7h 9h30 Le 31 : 18h - Le 1 er : 7h - 9h30 Basse-Pointe 19h 7h30 Le 31 : 18h - Le 1 er : 7h30 Bellefontaine 18h veillée - 19h30 8h Le 31 : 18h30 messe + Adoration - Le 1 er : 8h Bellevue 19h 7h - 9h Le 31 : 21h - Le 1 er : 7h - 9h Carbet 20h veillée + messe 9h Le 31 : 18h - Le 1 er : 9h Case-Pilote 18h veillée - 19h30 8h Le 31 : 18h30 messe + Adoration - Le 1 er : 8h Cathédrale Minuit 7h30 - 10h30 Le 31 : 21h - Le 1 er : 7h30 - 10h30 Coridon 17h - 20h 9h Le 31 : 18h - Le 1 er : 9h De Briant 19h 8h30 Le 31 : 18h - Le 1 er : 8h30 Diamant 19h 8h Le 31 : 17h adoration + messe - Le 1 er : 8h Ducos 19h veillée - 20h messe 6h30 - 9h Le 31 : 18h veillée + 20h messe - Le 1 er : 6h30 - 9h Fond-Saint-Denis Pas de messe 9h30Le 1 er : 9h30 Foyer de Charité Pas de messe 9hLe 31 : veillée d’adoration + messe à minuit - Le 1 er : 9h François 19h 7h - 9h30 Le 31 : 18h - Le 1 er : 7h - 9h30 Grand-Rivière 19h 8h Le 1 er : 8h Gros-Morne 6h30 - 20h 7h - 10h Le 31 : 6h30 - 20h messe + nuit d’adoratio Le 1 er : 5h - 9h Josseaud 18h 8hLe 31 : 18h - Le 1 er : 8h Lamentin 15h30 (enfants) - 19h 6h - 9h Le 31 : 18h - Le 1 er : 6h - 8h Lorrain 20h 8hLe 1 er : 8h Macouba 17 h 10h Le 1 er : 10h Marigot 19h9h Le 31 : 17h30 - Le 1 er : 9h Marin 21h9hLe 31 : 19h - Le 1 er : 9h Morne-des-Esses 18h 8h Le 31 : 18h - Le 1 er : 8h Morne-Rouge 18h30 veillée + messe8h30Le 31 : 18h30 - Le 1 er : 8h30 Morne-Vert 18h veillée - 19h30 8h Le 31 : 18h30 messe + Adoration - - Le 1 er : 8h Prêcheur 19hPas de messe Le 31 : 19h - Le 1 er : Pas de messe Redoute 16h (enfants) - 20h8hLe 31 : 18h30 - Le 1 er : 7h - 9h30 Régale 18h30 9h Le 31 : 18h - Le 1 er : 7h30 Rivière-Pilote 18h308hLe 31 : 18h - Le 1 er : 8h Rivière-Salée (Grand-Bourg) 18h veillée + messe 9h30Le 31 : 18h - Le 1 er : 9h30 Petit-Bourg 17h30 veillée + messe 8h Le 1 er : 7h Robert 19h veillée - 20h 7h - 9hLe 31 : 19h veillée + messe à 20h - Le 1 er : 7h - 9h Sainte Anne 18h30 7h Le 31 : 17h - Le 1 er : 7h Saint Christophe 18h et 22h6h15 - 8h30 Le 31 : 22h veillée + messe à minuit - Le 1 er : 6h15 - 8h30 Saint Esprit 19h 8h Le 31 : 18h - Le 1 er : 8h Saint Joseph 18h 8h Le 1 er : 8h Sainte Luce 18h30 veillée + messe 8hLe 31 : 17h - Le 1 er : 8h Sainte Marie 15h (enfants) 18h30 messe 6h30 - 10h30 (chapelle Pain de sucre) Le 31 : 17h - Le 1 er : 7h Saint Pierre 19h 8h Le 31 : Pas de messe - Le 1 er : 7h Sainte Thérèse (Emmaüs) 17h30 - 20h 9h Le 31 : 20h - Le 1 er : 9h Schœlcher 19h (Terreville)8h (bourg)Le 31 : 18h (Terreville) - Le 1 er : 8h (bourg) Tartane 19h veillée + messe 9h30Le 31 : 18h veillée - Le 1 er : 9h30 Terres-Sainville 20h 8hLe 31 : 22h - Le 1 er : 8h Trinité 19h veillée - 20h messe 8hLe 31 : 18h - Le 1 er : 8h Trois-Ilets 18h veillée + messe 7h30Le 31 : 18h - Le 1 er : 8h Vauclin 22h30 9h Le 31 : 18h - Le 1 er : 9h Vert-Pré 19h veillée + messe 8h Le 31 : 17h - Le 1 er : 8h Anse Mitan 18h 9h Le 1 er : 9h Horaires des messes de Noël 2016 et du Jour de l’An 2017 ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 13

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Les Ministères : comment être au Service ? L’ordination d’un diacre en vue du sacerdoce met en lumière les ministères ordonnés dont l’Eglise a tant besoin pour remplir sa mission de sanctifier les hommes\b Mais il n’y a pas que les ministères ordonnés, il y a une multitude de fonctions que les pasteurs confient à différents fidèles\b L’élaboration du plan pastoral ECCLESIA’M 2020 ! nécessite de bien comprendre comment s’organisent les ministères de l’Eglise\b P our parler de ceux qui sont au service, l’Eglise utilise le mot de « ministres » ou de « ministères ». Un ministère est une fonction qui est exercée dans l’Eglise ou dans le monde au nom du Christ. C’est une façon concrète, dans les actes, d’être dans le monde prêtre, prophète et roi. Traduction : de participer à la sanctification de l’humanité, d’annoncer le Royaume de Dieu et de le construire en ce monde. Ces fonctions sont toujours confiées, d’une façon ou d’une autre, par les apôtres et leurs successeurs, les évêques. Elles reposent sur les charismes que suscite l’Esprit-Saint en chaque fidèle confirmé. Disons tout d’abord que " il y a dans l’Église diversité de ministères, mais unité de mission. Le Christ a confié aux apôtres et à leurs successeurs la charge d’enseigner, de sanctifier et de gouverner en son nom et par son pouvoir. Mais les laïcs rendus participants de la charge sacerdotale, prophétique et royale du Christ assument, dans l’Église et dans le monde, leur part dans ce qui est la mission du Peuple de Dieu tout entier " (Catéchisme n° 873). Il y a trois types de ministres : - Les ministres Ordonnés : Évêques, prêtres, diacres. Ce sont les plus connus et les plus visibles pendant les célébrations. Ce sont les ministères qui organisent tous les autres dans le corps qui est l’Eglise. - Les ministres Institués : Acolytes et Lecteurs. Moins connus, qui font l’objet de ce dossier. - Les ministres "Appelés", c’est-à- dire la multitude des fonctions, des services, des charismes exercés dans l’Esprit-Saint par les baptisés : les parents, les époux sont des ministres de la famille « petite Eglise » ; les chantres, les choristes, les priants, les catéchistes, les membres des différents Conseils Paroissiaux ou des noyaux des groupes de prière, les personnes investies dans les actions caritatives, mais aussi dans le monde associatif et politique, les soignants, les écoutants, les membres des équipes d’accueil, les enseignants, les animateurs, les visiteurs de malades et de prisonniers, les missionnaires, les communicants… La liste est longue, très longue, puisque, par définition, chaque baptisé confirmé exerce son métier comme un ministère, un service de Dieu ! Voilà comment s’exprime le Droit de l’Eglise : Les Ministères dans l’Eglise DOSSIER ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 14

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LES OBLIGATIONS ET LES DROITS DES FIDÈLES LAÏCS (Can. 225 - 231) Can. 225 - § 1. Parce que, comme tous les fidèles, ils sont chargés par Dieu de l'apostolat en vertu du baptême et de la confirmation, les laïcs sont tenus par l'obligation générale et jouissent du droit, individuellement ou groupés en associations, de travailler à ce que le message divin du salut soit connu et reçu par tous les hommes et par toute la terre ; cette obligation est encore plus pressante lorsque ce n'est que par eux que les hommes peuvent entendre l'Évangile et connaître le Christ. § 2. Chacun selon sa propre condition, ils sont aussi tenus au devoir particulier d'imprégner d'esprit évangélique et de parfaire l'ordre temporel, et de rendre ainsi témoignage au Christ, spécialement dans la gestion de cet ordre et dans l'accomplissement des charges séculières. Can. 226 - § 1. Ceux qui vivent dans l'état conjugal ont, selon leur vocation propre, le devoir particulier de travailler à l'édification du peuple de Dieu par le mariage et la famille. § 2. Ayant donné la vie à des enfants, les parents sont tenus par la très grave obligation de les éduquer et jouissent du droit de le faire ; c'est pourquoi il appartient aux parents chrétiens en premier d'assurer l'éducation chrétienne de leurs enfants selon la doctrine transmise par l'Église. Can. 227 - Les fidèles laïcs ont le droit de se voir reconnaître dans le domaine de la cité terrestre la liberté qui appartient à tous les citoyens ; mais dans l'exercice de cette liberté, ils auront soin d'imprégner leur action d'esprit évangélique et ils seront attentifs à la doctrine proposée par le magistère de l'Église, en veillant cependant à ne pas présenter dans des questions de libre opinion leur propre point de vue comme doctrine de l'Église. Can. 228 - § 1. Les laïcs reconnus idoines ont capacité à être admis par les Pasteurs sacrés à des offices et charges ecclésiastiques qu'ils peuvent exercer selon les dispositions du droit. § 2. Les laïcs qui se distinguent par la science requise, la prudence et l'honnêteté, ont capacité à aider les Pasteurs de l'Église comme experts ou conseillers, même dans les conseils selon le droit. Can. 229 - § 1. Les laïcs, pour pouvoir vivre selon la doctrine chrétienne, l'annoncer eux-mêmes et la défendre s'il le faut, et pour pouvoir prendre leur part dans l'exercice de l'apostolat, sont tenus par l'obligation et jouissent du droit d'acquérir la connaissance de cette doctrine, connaissance appropriée aux aptitudes et à la condition de chacun. § 2. Ils jouissent aussi du droit d'acquérir cette connaissance plus profonde des sciences sacrées enseignées dans les universités ou facultés ecclésiastiques et dans les instituts de sciences religieuses, en fréquentant les cours et en acquérant les grades académiques. § 3. De même, en observant les dispositions concernant l'idonéité requise, ils ont capacité à recevoir de l'autorité ecclésiastique légitime le mandat d'enseigner les sciences sacrées. Can. 230 - § 1. Les laïcs hommes qui ont l'âge et les qualités requises établies par décret de la conférence des Évêques, peuvent être admis d'une manière stable par le rite liturgique prescrit aux ministères de Lecteur et d'Acolyte ; cependant, cette collation de ministère ne leur confère pas le droit à la subsistance ou à une rémunération de la part de l'Église. § 2. Les laïcs peuvent, en vertu d'une députation temporaire, exercer, selon le droit, la fonction de lecteur dans les actions liturgiques ; de même, tous les laïcs peuvent exercer selon le droit, les fonctions de com- mentateur, de chantre, ou encore d'autres fonctions. § 3. Là où le besoin de l'Église le demande par défaut de ministres, les laïcs peuvent aussi, même s'ils ne sont ni lecteurs, ni acolytes, suppléer à certaines de leurs fonctions, à savoir exercer le ministère de la parole, présider les prières liturgiques, conférer le baptême et distribuer la sainte communion, selon les dispositions du droit. Can. 231 - § 1. Les laïcs, qui sont affectés de manière permanente ou temporaire à un service spécial de l'Église, sont tenus par l'obligation d'acquérir la formation appropriée et requise pour remplir convenablement leur charge, et d'accomplir celle-ci avec conscience, soin et diligence. § 2. Tout en observant les dispositions du can. 230, § 1, ils ont le droit à une honnête rémunération selon leur condition et qui leur permette de pourvoir décemment à leurs besoins et à ceux de leur famille, en respectant aussi les dispositions du droit civil ; de même, ils ont droit à ce que leur soient dûment assurées prévoyance, sécurité sociale et assistance médicale. ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 15

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LETTRE APOSTOLIQUE EN FORME DE MOTU PROPRIO "MINISTERIA QUAEDAM" PAPE PAUL VI LES FONCTIONS DU LECTEUR Le lecteur est institué pour la fonction qui lui est propre, de lire la Parole de Dieu dans l'assemblée liturgique. C'est pourquoi il doit proclamer, au cours de la messe et des autres offices, les lectures tirées de la Sainte Écriture (excepté toutefois l'Évangile) ; lire, en l'absence du psalmiste, le psaume entre les lectures ; donner, lorsqu'il n'y a ni chantre ni diacre de disponible, les intentions de la prière universelle ; diriger le chant et la participation du peuple fidèle ; prendre enfin les dispositions nécessaires pour que les fidèles reçoivent dignement les sacrements. Il pourra aussi, s'il en est besoin, veiller à la préparation des autres fidèles qui, occasionnellement, doivent lire la Sainte Écriture au cours des célébrations liturgiques. Afin de s'acquitter de ces fonctions d'une manière toujours plus convenable et plus parfaite, il doit méditer assidûment les Saintes Écritures. Le lecteur, conscient de la charge qu'il a reçue, doit tendre de toutes ses forces, en s'aidant de tous les moyens nécessaires, à acquérir davantage chaque jour l'amour profond et la connaissance de la Sainte Écriture, grâce auxquels il deviendra plus parfaitement le disciple du Seigneur. LES FONCTIONS DE L'ACOLYTE L'acolyte est institué pour aider le diacre et servir de ministre au prêtre. Il lui revient donc de s'occuper du service de l'autel, d'aider le diacre et le prêtre dans les fonctions liturgiques et principalement dans la célébration de la messe ; il lui appartient en outre de distribuer la sainte communion, en tant que ministre extraordinaire, chaque fois que les ministres dont il est question au canon 845 du Code de droit canonique, manquent ou en sont empêchés en raison de leur état de santé, de leur âge avancé ou de leur ministère pastoral, ou encore chaque fois que le nombre des fidèles qui s'approchent de la sainte Table est tellement important que la célébration de la messe en serait prolongée. Dans les mêmes cas extraordinaires, on pourra lui confier le soin d'exposer publiquement le Saint-Sacrement à l'adoration des fidèles et de le reposer ensuite, mais non de donner la bénédiction au peuple. Il pourra aussi, s'il en est besoin, veiller à la préparation des autres fidèles qui seraient occasionnellement appelés à aider le prêtre ou le diacre dans les fonctions liturgiques, en portant le missel, la croix, les cierges, etc. ; ou en exerçant d'autres charges de ce genre. Il remplira ces fonctions avec plus de dignité s'il participe à la sainte Eucharistie avec une piété chaque jour plus grande, s'en nourrit et en acquiert une connaissance plus élevée. L'acolyte, destiné particulièrement au service de l'autel, doit s'initier à tout ce qui se rapporte au culte public de Dieu et s'appliquer à en pénétrer le sens intime et spirituel : il pourra ainsi s'offrir chaque jour tout entier à Dieu et être pour tous, dans la maison de Dieu, un exemple de dignité et de respect ; il doit enfin porter un amour sincère au Corps mystique du Christ, c'est-à-dire au peuple de Dieu, et particulièrement aux faibles et aux malades. Pour revenir aux Ministères Institués, il y en a trois : les Acolytes, les Lecteurs et les Catéchistes. Attention, il ne s’agit ici ni des jeunes servants de messe, ni des personnes qui lisent à la messe, ni des personnes qui font le catéchisme. Tous ceux-là aussi sont des ministres, mais ils ne sont pas « institués ». (Pour éviter la confusion dans le langage, on met une majuscule lorsque l’on parle des ministères institués). Il s’agit de ministères très importants confiés par l’évêque après une formation (Code de Droit Canonique, can. 230, § 1). Les « Acolytes » sont des hommes adultes qui ont la charge de toucher les vases sacrés au cours de la messe (ce qui est interdit aux autres fidèles) ; ils peuvent aussi exposer le Saint- Sacrement et diriger des assemblées en absence de prêtres. Les « Lecteurs » reçoivent une véritable mission d’enseignement de la Parole de Dieu par délégation du prêtre ; ce sont des prédicateurs et des organisateurs du ministère de la Parole dans l’Église, pour que la Parole de Dieu se répande dans les groupes, les mouvements, les quartiers, les familles… Enfin, dans certains pays de mission, on donne le titre de « Catéchistes » à ceux qui gouvernent des communautés et sont de véritables adjoints du curé. Les Catéchistes ont une vraie charge pastorale. Le Catéchisme de l’Eglise Catholique ajoute que " Là où le besoin de l’Église le demande par défaut de ministres, les laïcs peuvent aussi, même s’ils ne sont ni lecteurs ni acolytes, suppléer à certaines de leurs fonctions, à savoir exercer le ministère de la Parole, présider les prières liturgiques, conférer le baptême et distribuer la sainte communion, selon les dispositions du droit " (Code de Droit Canonique, can. 230, § 3) (CEC n° 903). C’est le cas chez nous, il n’y a pas assez de ministres formés, ce qui conduit les pasteurs à confier ces ministères essentiels à des personnes moins formées. C’est dommage. Voilà comment le pape Paul VI précise la fonction de ces ministères institués : Les Ministères dans l’Eglise DOSSIER ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 16

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Témoignages de min\pistres appelés … Yvette Moreau, Min\Sistre de la Parole\S, paroisse Saint Jo\Sseph du Prêcheur Je fais partie de l’équipe des ministres de la Parole depuis plus d’une dizaine d’années. Je me suis toujours i\ nvestie au sein de ma paroisse (chorale, catéchisme), et j’essaie, avec beaucoup d’humilité, d’être le porte-parole du Seigneur. Je vis ce ministère avec foi, tout en essayant de bien proclamer la Parole afin de faire passer le message de Dieu à mes frères et sœurs en Christ. Toujours prête pour la mission ! Toujours prête pour « montrer Jésus » ! Marie\bLine Ste\bRose,\S paroisse du Morne\S\bdes\bEsses Je suis au service de ma paroisse depuis de nombreuses années et je d\ onne de mon temps avec joie et amour. Je suis aide-sacristine, j’accompagne les servants d’autel, je m’occupe de la librairie de la paroisse et suis bénévole au secrétariat. Je suis au service de mes frères et sœurs et cela me plait, car je sers ainsi mon Seigneur. Je suis un serviteur quelconque qui n’attend rien en retour. « Aimer, c’est tout donner, et se donner soi-même». Fabien Régis\bLuce, \SServant d’autel, 16 \Sans Je suis servant d’autel depuis trois ans sur la paroisse St-Paul du Morne-des-Esses. Etre au service du prêtre, c’est servir Dieu. Sur l’autel, c’\ est une énorme grâce… Noëlle Castry, caté\Schiste Je suis catéchiste depuis 18 ans. D'aussi loin que je me souvienne, j'ai toujours voulu faire le catéchisme. Transmettre l'amour de Jésus aux enfants et aux parents est le meilleur moment de ma semaine. Le Seigneur nous demande cet investissement. Alors, c'est ma manière de vivre ma foi en Dieu. Nadiège Milia (Cat\Shédrale) Dans le cadre de mon engagement au chant choral dans "mes jeunes" années, j’ai été a\ ppelée à me mettre au service de l’animation, car il fallait préparer la relève. Cela n’a pas été un exercice facile au départ, parce que d’une part, je craignais de mal faire, et d’autre part, aucune assemblée ne ressemble à une autre. La dynamique est toujours différente. Cependant avec les années, c’est avec beaucoup de plaisir et de joie que je me mets au service de mes frères et sœurs, car un baptisé ne peut avoir peur de servir Dieu à travers ses frères. Exercer ce ministère m’aide à progresser dans ma foi, car c’est un m\ oment de prière partagé avec les autres (assemblée et chorale). mes frères et sœurs en Christ. Toujours prête pour la mission ! Toujours prête pour « montrer Jésus » ! plait, car je sers ainsi mon Seigneur. Je suis un serviteur quelconque qui n’attend rien en retour. Fabien Régis\bLuce, \SServant d’autel, 16 \Sans Je suis servant d’autel depuis trois ans sur la paroisse St-Paul du Morne-des-Esses. Etre au service du prêtre, c’est servir Dieu. Sur l’autel, c’\Sest une énorme grâce8 Nadiège Milia (Cat\Shédrale) Dans le cadre de mon engagement au chant choral dans "mes jeunes" années, j’ai été a\Sppelée à me mettre au service de l’animation, car il fallait préparer la relève.Cela n’a pas été un exercice facile au départ, parce que d’une part, je craignais de mal faire, et d’autre part, aucune assemblée ne ressemble à une autre. La dynamique est toujours différente. Cependant avec les années, c’est avec beaucoup de plaisir et de joie que je me mets au service de mes frères et sœurs, car un baptisé ne peut avoir peur de servir Dieu à travers ses frères. Exercer ce ministère m’aide à progresser dans ma foi, car c’est un m\Soment de prière partagé avec les autres (assemblée et chorale). Etre au service du prêtre, c’est servir Dieu. Sur l’autel, c’\Sest une énorme grâce8 Abbé Mirta, 58 ans\S de sacerdoce Ordonné prêtre en 1958 à Croix Valmer (France), j’ai officié dans différentes paroisses de l’île. Je vis toujours mon sacerdoce avec beaucoup de joie. J’ai connu cinq évêques dans notre diocè\ se : Mgr Lequien, Mgr Varin de La Brunelière, Mgr Marie-Sainte, Mgr Méranville et Mgr Macaire. Chacun a apporté, à sa façon, sa pierre à l’édifice. Je suis content de voir comment les choses ont évolué dans l’Eglise. Mon souhait est de vivre encore de longues années, en santé, sur la paroisse St-Paul du Morne- des-Esses au service des fidèles. Témoignages de deu\px ministres ordonné\ps… Jean\bPaul Levif : m\Son ministère diacon\Sal Je suis le diacre permanent Jean-Paul Levif, âgé de 56 ans, père de 3 enfants, officier de sapeurs-pompiers professionnel. J’ai été ordonné diacre par Mgr Méranville le 19 décembre 2010. Depuis cette date, je suis emporté par \ un tourbillon d’actions et de missions pastorales auprès des sapeurs-pompiers, des personnes handicapées mentales (à la communauté Foi et Lumière ), des détenus du Centre pénitentiaire de Ducos, etc. C’est exaltant mais périlleux ! Car comment garder un sain équilibre entre vie familiale, activité professionnelle et services d’Eglise ? Il faut une grande sagesse et un bon discernement que je n’ai pas toujours, mais que je puise avec confiance chez mon épouse. La prière familiale, la prière de couple, les retraites, la fréquentation assidue des sacrements et la lecture quotidienne de la \ Parole de Dieu constituent le socle du ministère diaconal. C’est dans cette structure familiale, ainsi que dans la vie communautaire à Vie et Partage, notamment, que je puise la force et la joie d’un service qui tente de « montrer Jésus ». Merc\ i Marie de passer toujours devant moi ! Mon souhait est de vivre encore de longues années, en santé, sur la paroisse St-Paul du Morne- ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 17

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Joyeux anniversaire d’ordination à nos prêtres et diacres permanents PrêtresDate d’ordination Mgr Maurice Marie-Sainte 21.12.1955 Mgr Michel Méranville 20.12.1959 Louis Elie 21.12.1963 Claude Anglio 14.12.1975 Fortuné Gibon 23.12.1990 Alain Ransay 27.12.1992 Jules Doganou 24.12.1994 Médard Kounoudji 04.12.1999 Benjamin François-Haugrin 17.12.2006 Philippe Décilap 16.12.2007 Pascal Degras 20.12.2009 Diacres permanentsDate d’ordination Georges Brival 03.12.2006 Georges Cari Emmanuel Lordinot René Morelot Marc Richardson Serge Gelas 19.12.2010 Jean-Paul Levif Hervé Lordinot Paul Rougon Agenda de l’Archevêque Dimanche 18 décembre : - 15h30 : Ordination diaconale de Michel Delvarice à la Cathédrale Saint-Louis - Suivie des Vêpres Mardi 20 décembre : - Conseil épiscopal Mardi 20 - mercredi 21 décembre : - Visite pastorale du Monastère Sainte-Marie-des-Anges Mercredi 21 décembre 18h : Catéchèse de l’Evêque à l’église Emmaüs Vendredi 23 décembre - Visite pastorale du Couvent des Sœurs de Saint- Joseph de Cluny Samedi 24 décembre : - 20h, à l’église de Sainte-Luce : Messe de la nuit de Noël (télédiffusée sur Martinique 1 ère, Guadeloupe 1 ère et Guyane 1 ère) - Minuit : Messe de Minuit à la cathédrale Saint- Louis (radiodiffusée sur RCI) Dimanche 25 décembre : Solennité de la Nativité du Seigneur \ - 7h30 : Messe de l’Aurore de Noël au Centre Pénitentiaire de Ducos - 10h30 : Messe du Jour de Noël à la cathédrale Saint-Louis - 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Vendredi 30 décembre : - Visite pastorale de la Maison Provinciale des Sœurs de Saint-Paul de Chartres Samedi 31 décembre : - Journée des religieuses au Monastère Sainte- Marie-des-Anges Dimanche 1 er janvier 2017 : Solennité de Sainte-Marie, Mère de Dieu - 7h : Messe à la paroisse de Sainte-Marie - 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Joyeux anniversaire d’ordination à nos prêtres et diacres permanents Diacres permanents Date d’ordination Les Ministères dans l’Eglise DOSSIER ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 18

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99.5 - 101.3 et 105,1 MHz www.radiosaintlouis.com Radio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de France Tél. : 05 96 71 86 04 - Fax : 05 96 71 86 05 - Courriel : contact@radiosaintlouis.com Radio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de FranceRadio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de France Tél. : ASSOCIATION DIOCÉSAINE DE\1 MARTINIQUE Service legs et donations Archevêché de Fort-de-France - 5-7, rue du Révérend Père Pinchon BP 586 - 97207 FORT DE FRANCE CEDE\1X Téléphone : 06 96 \1310 333 - E-mail : \1michel\bpouch@wanadoo\bfr oui , je souhaite recevoir en toute conﬁdentialité votre brochure pour m’informer sur les possibilités de legs, donations et as\ssurances-vie à l’Association Diocésaine. oui , je souhaite être contacté pour un rendez-vous au Service des legs et donations ou à mon \sdomicile. LÉGUEZ à l’ Église catholique L’espérance en héritage Mes coordonnées ❏ Mme ❏ Melle ❏ M. \bom Prénom Adresse Code postal Ville Téléphone E-mail Paroisse (facultatif) DEMANDE D’INFORMATIONS sans engagement de votre part POUR L’ARCHEVÊCHÉ DE MART\1INIQUE C’est le résultat d’un travail de longue haleine et passionnant, d’un investissement personnel d’artistes musiciens d’univers différents certes, mais tous parlant d’une seule et même voix… celle dictée par la foi. L’album Louange sans frontières, où l’on retrouve les voix d’artistes engagés dans l’Eglise et d’artistes locaux, est désormais disponible. On y notera la participation de Joël Cadran, Chef de chœur de La voix des Pèlerins et du groupe Louange sans frontières de Sainte-Marie, de Louisa Plumber, Chef de chœur des chorales Cœur sacré et Cœurs d’Anges des Anses d’Arlet, de Carine Cadran, de Ketty Beaudera et du chanteur Max Télèphe. Les chœurs ont été réalisés avec talent par quelques membres du groupe La voix des Pèlerins et par la chanteuse Perle Lama. Cet album, élaboré en étroite collaboration avec radio Saint-Louis, des prêtres du diocèse comme les Pères Christian Catayée, Marcel Crépin, Fortuné Gibon, Jean-Michel Monconthour, Alain Ransay, a réuni des musiciens talentueux tels que Dimitri Garros (programmateur arrangeur), Dominique et Jean-Luc Bougrainville (direction musicale). La pochette de l’album, réalisée par Eric Borne, et son titre évocateur illustrent la diversité des morceaux qui sont proposés. Des styles musicaux locaux comme le compas ou le reggae y côtoient un rock et une ballade. Dans cette dernière, un doux hommage est rendu à la Vierge Marie. Les albums sont disponibles sur les paroisses du Lamentin, de Sainte- Marie, de Saint-Paul du Morne- des-Esses, des Anses d’Arlet, des Trois-Ilets, de Saint-Pierre et de Trinité. Il est à noter qu'un euro sera reversé à chaque paroisse par CD vendu. Il vous est désormais possible de découvrir le clip « Exaltons le Roi » dans lequel apparaissent quelques membres de la Pastorale des jeunes du Morne-des-Esses sur Youtube. Bonne écoute et bon visionnage à tous ! LOUANGE SANS FRONTIER\1ES, un album à découv\bi\b ! ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 décembre 2016 – n° 534 19

534 - Noël, Dieu parmi les hommes !