547 - Il est grand le mystère de la Foi…

EDITORIAL L e temps pascal est arrivé à son terme avec la Pentecôte. La solennité de la Sainte Trinité nous a rappelé que Dieu nous appelle à une vie de communion. Aujourd’hui, l’Eglise célèbre le Saint-Sacrement, la « Fête-Dieu »… Jésus\ , vivant et ressuscité, réellement présent dans l’Eucharistie. La commun\ ion au Corps et au Sang du Christ unit les chrétiens à Jésus, et cr\ ée l’unité entre les chrétiens eux-mêmes. Dieu est « tendre et miséricordieux, lent à la colère, plein d’amour et de fidélité ». Dans une catéchèse intitulé\ e « Le courage d’appeler Dieu par son nom de Père - La paternité de Dieu, source d’espérance », le pape François nous assure que\ Dieu est Père à sa manière : bon, désarmé devant le libre arbitre \ de l’homme, capable uniquement de conjuguer le verbe Aimer. Invoquer Dieu comme « Père » nous met dans une relation de confiance ave\ c lui, comme un petit enfant qui s’adresse à son papa, sachant qu’\ il est aimé et protégé par lui. Ce dimanche 19 juin, c’est la Fête de Dieu, la fête du Père\ … mais c’est également la fête des pères. En lien avec le thème, un dossier vous est proposé par le diacre Jean-Paul Levif, qui l’introduit avec un article intitulé « Fête des pères ou la responsabili\ té des pères dans la société ». La question posée sur la page fa\ cebook de père Lucenay : « qu’as-tu à dire à ton papa ? » nou\ s a permis de recueillir des réponses qui peuvent interpeller… L’année pastorale touchant à sa fin, vient alors le temps des bilans. Le plan pastoral ECCLESIA’M 2020 ! a été lancé et il est donc important de l’évaluer. C’est dans cette perspective que Mgr Macaire a donné la parole aux différents responsables des chantiers afin de nous éclairer sur leurs avancées et perspectives\ . L’aumônerie antillo-guyanaise nous fait également un retour sur quelques-uns de ses temps forts, et sur l’organisation du « Festiv\ al de la foi » qu’elle organise à Paris, du 8 au 15 août procha\ in. Des prêtres de notre diocèse contribueront à la réussite de ce t\ emps forts. Pendant l’année pastorale, Eglise en Martinique s’est fait l’écho de la vie du diocèse avec la sortie de deux numéros par mois. Des articles de fond vous ont été présentés sous forme de dossie\ rs pour vous aider à ouvrir votre cœur à l’action de Dieu. Nous sommes à l’orée des «grandes vacances», et la diffusion de la revue s’arrêtera avec la présente édition pour permettre à\ l’équipe de rédaction de prendre un temps de repos afin de mieux vous informer à compter du 10 septembre 2017. Nous vous remercions sincèrement de votre fidélité et de votre soutien. Dieu nous a fait don de son Corps et de son Sang. Soyons donc dans la joie ! Que les Paroles du « Notre Père » travaillent notre cœur et nous ouvrent à la vraie nourriture… celle qui fait vivre pour toujours \ ! Bonne fête aux papas, et Bonnes vacances à tous ! Justine Lordinot ■ S ommaire EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE MÉDIAS • Si vis pacem…  LITURGIE VIE DU DIOCÈSE EGLISE UNIVERSELLE\C • Paro\be dominica\be •  Horaires des messes dominica\bes  Jui\b\bet-Aout 2017 •  Orientations et directives  d' ECCLESIA'M 2020 !   - 1 er Chantier :  Accompagner et protéger \ba fami\b\be   - 3 e Chantier : Bâtir une éducation chrétienne   - 4 e Chantier : Guérir \be monde par \b'Evangi\be   - 5 e Chantier : Soigner et dé\bivrer \bes âmes •  L’Aumônerie Nationa\be des Anti\b\bes  et de \ba Guyane •  Les dix commandements des chor\ma\bes,  chanteurs, animateurs d'assemb\bée  et musiciens de mus\mique \biturgique • Radio Saint Louis\m fête ses 35 ans • L’Esprit à \b’œuvre… •  Sœur Marie-Céci\be Brin, Père A\bphonse Théon •  Fête des pères ou \ba responsabi\bité  des pères dans \ba société • Témoignages •  Questions aux jeunes : \m Qu’as-tu envie de \mdire à ton papa ? •  Le courage d’appe\ber Dieu par son nom d\me Père « La paternité de Dieu, sou\mrce d’espérance » 6 15 20 21 20 19 22 23 25 7 •  Fête des pères ou \ba responsabi\bité •  Fête des pères ou \ba responsabi\bité •  Fête des pères ou \ba responsabi\bité  Doss\ber  :   FÊTE DES PÈRES,          FÊTE DES PAPAS… AGENDA DE L'ARCHEVÊQUE 24 2 27 3 4 5 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Christian CATAYÉE RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@orange.fr •  Sœur Marie-Céci\be Brin, Père A\bphonse Théon VERS LA VIE 26

« S i vis pacem, para bellum ! » (si tu veux la paix, prépare la guerre !). Cette expression latine d’un auteur inconnu est le slogan de ce qu’on appelle « l’équilibre de la terreur » : une fausse paix qui repose sur une menace réciproque entre nations, entre voisins, entre frères dans une même maison, voire entre homme et femme dans un même couple. Tout cela n’est pas très chrétien. Pour faire la paix, en tout cas Sa Paix, Jésus n’a jamais préparé de guerre, Il s’est livré à l’amour, dans la non-violence absolue. Il n’a pas refusé d’être conduit par les méchants jusqu’au supplice de la croix. Cela dit, cet adage latin peut nous servir alors que la pause des grandes vacances s’annonce. Presque tout va s’endormir autour de nous… enfin, tout ce qui est sérieux : travail, école, activités pastorales, etc… Ce qui semble futile va prendre le dessus : vacances, voyages, amusements, fêtes, repos… Tout d’abord, n’oublions pas que notre Dieu est Celui qui a inventé le repos ! Lorsque le 7 ème jour, Lui- même se reposa et voulut que l’homme fasse de même et, ainsi, ne soit pas l’esclave de son profit et de son activité. A l’heure où l’on nous annonce la généralisation du travail du Dimanche en France, il convient de s’en rappeler. Savoir se reposer et se détendre, alors que l’on pourrait encore et encore travailler, est une manifestation de notre liberté et de notre dignité de fils et de fille de Dieu. Savoir prendre du temps gratuit avec et pour ceux qu’on aime, est une vertu chrétienne éminente. Parmi ceux que nous aimons, il y a notre famille, nos proches, nos amis, mais il y a aussi Dieu Lui-même. Un chrétien ne passe pas de vacances sans prendre un temps privilégié pour le Seigneur (retraite, session, messe en semaine et le Dimanche)…. Pour une fois qu’on a le temps ! Ensuite, le repos ne doit pas nous faire oublier que le monde des ténèbres ne se repose pas. Deux démons nous guettent au cours de cette période. Le premier est le démon « bay chabon », celui de la consommation : il nous fait remplacer l’obsession et l’esclavage du travail par l’obsession et l’esclavage des détentes. Une boulimie en remplace une autre. Depuis septembre, il nous fallait absolument faire ceci et faire cela, acheter ceci et acheter cela et voilà que « le calendrier liturgique » de ce monde nous force à consommer toutes sortes d’activités et de modes qui vont nous laisser encore plus fatigués et éreintés à la reprise. Le deuxième démon est le pire. C’est le démon « pa ni pwoblem’ », celui de l’endormissement. Celui qui nous fait croire que le temps de pause et de vacances est juste une parenthèse entre deux combats. Ce démon nous empêche d’être des veilleurs pendant nos vacances, il nous endort. L’année dernière, j’ai été surpris de voir le nombre de personnes qui attendaient le mois de septembre pour préparer la rentrée, matériellement et… spirituellement… Mais, comme dit Jésus : « quel est le roi qui, partant faire la guerre à un autre roi, ne commencera pas par s'asseoir pour examiner s'il est capable, avec 10 000 hommes, de se porter à la rencontre de celui qui marche contre lui avec 20 000 ? » (Lc 14,31). Voilà pourquoi « si vis pacem, para bellum » signifie pour nous aujourd’hui d’être des prophètes pour nous-mêmes et pour l’Eglise. Dans la paix, préparons-nous aux combats qui nous attendent l’an prochain. Nos combats personnels (contre tel défaut, tel problème de couple, de famille, de relation, tel problème spirituel ou matériel), mais aussi nos combats communautaires (contre la perversion de nos jeunes qui doivent apprendre à s’amuser sans débauche et sans beuverie, contre la solitude et l’isolement de nos aînés, contre les violences familiales et sociales…). La liste serait longue. Raison de plus pour profiter du recul des vacances et du changement de rythme pour nous-mêmes et pour notre entourage et pour discerner avec Dieu les engagements auxquels il nous appelle à la rentrée et pour déjà les préparer comme de bons soldats de l’amour. « Si vis amorem, para cor ! » (si tu veux l’amour, prépare ton cœur !). + Fr David Macaire Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ Si vis pacem… MOT DE L’ÉVÊQUE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 3

Chers frères et sœurs, bonjour ! I l y avait quelque chose de fascinant dans la prière de Jésus, de tellement fascinant qu’un jour ses disciples ont demandé d’y être introduits. L’épisode se trouve dans l’Évangile de Luc qui, parmi les évangélistes, est celui qui a le plus évoqué le mystère du Christ «priant» : le Seigneur priait. Les disciples de Jésus sont frappés par le fait que, surtout le matin et le soir, il se retire dans la solitude et s’immerge dans la prière. Et c’est pourquoi, un jour, ils lui demandent de leur enseigner aussi à prier. C’est alors que Jésus transmet ce qui est devenu la prière chrétienne par excellence : le Notre Père. À dire vrai, par rapport à Matthieu, Luc nous restitue l’oraison de Jésus dans une forme un peu abrégée, qui commence par la simple invocation : Père. Tout le mystère de la prière chrétienne se résume ici, dans cette parole : avoir le courage d’appeler Dieu par le nom de Père. La liturgie aussi l’affirme lorsque, nous invitant à la récitation communautaire de la prière de Jésus, elle emploie l’expression «nous osons dire». En effet, appeler Dieu du nom de « Père » n’est nullement un fait acquis. Nous serions portés à utiliser des titres plus élevés, qui nous semblent plus respectueux de sa transcendance. Au contraire, l’invoquer comme « Père » nous met dans une relation de confiance avec lui, comme un petit enfant qui s’adresse à son papa, sachant qu’il est aimé et protégé par lui. C’est la grande révolution que le christianisme imprime dans la psychologie religieuse de l’homme. Le mystère de Dieu, qui nous fascine toujours et nous fait nous sentir petits, mais qui ne fait plus peur, ne nous écrase pas, ne nous angoisse pas. C’est une révolution difficile à accueillir dans notre esprit humain ; au point que même dans les récits de la Résurrection, il est dit que les femmes, après avoir vu le tombeau vide et l’ange, «elles s’enfuirent […], parce qu’elles étaient toutes tremblantes et hors d’elles-mêmes». Mais Jésus nous révèle que Dieu est un Père bon et nous dit : N’ayez pas peur ! Pensons à la parabole du père miséricordieux. Jésus parle d’un père qui sait n’être qu’amour pour ses enfants. Un père qui ne punit pas son fils pour son arrogance et qui est capable d’aller jusqu’à lui confier sa part d’héritage et de le laisser partir de la maison. Dieu est Père, dit Jésus, mais non pas à la manière humaine, parce qu’il n’existe aucun père dans ce monde qui se comporterait comme le protagoniste de cette parabole. Dieu est Père à sa manière : bon, désarmé devant le libre arbitre de l’homme, capable uniquement de conjuguer le verbe «aimer». Quand le fils rebelle, après avoir tout gaspillé, retourne finalement à sa maison natale, ce père n’applique pas les critères de la justice humaine, mais il sent avant tout le besoin de pardonner et, en l’étreignant, il fait comprendre à son fils que pendant tout ce long temps d’absence, il lui a manqué, il a douloureusement manqué à son amour de Père. Quel mystère insondable est un Dieu qui nourrit ce type d’amour à l’égard de ses enfants ! Peut-être est-ce pour cette raison qu’évoquant le centre du mystère chrétien, l’apôtre Paul ne se voit pas traduire en grec un mot que Jésus, en araméen, prononçait «abbà». Deux fois, dans son épitre, il aborde ce thème et deux fois il laisse ce mot non traduit, dans la forme même dans laquelle il a fleuri sur les lèvres de Jésus, «abbà», un terme encore plus intime que «père» et que certains traduisent «papa». Chers frères et sœurs, nous ne sommes jamais seuls. Nous pouvons être loin, hostiles, nous pourrions même nous professer «sans Dieu». Mais l’Évangile de Jésus-Christ nous révèle que Dieu ne peut rester sans nous et c’est un grand mystère ! Dieu ne peut être Dieu sans l’homme : c’est un grand mystère ! Et cette certitude est la source de notre espérance, que nous trouvons conservée dans toutes les invocations du Notre Père. Quand nous avons besoin d’aide, Jésus ne nous dit pas de nous résigner et de nous renfermer en nous-mêmes, mais de nous adresser au Père et de lui demander avec confiance. Toutes nos nécessités, des plus évidentes et quotidiennes, comme la nourriture, la santé, le travail, jusqu’à celle d’être pardonnés et soutenus dans les tentations, ne sont pas le miroir de notre solitude : il y a au contraire un Père qui nous regarde toujours avec amour et qui ne nous abandonne certainement pas. Maintenant, je vous fais une proposition : chacun de nous a beaucoup de problèmes et beaucoup de besoins. Pensons-y un peu, en silence, à ces problèmes et à ces besoins. Pensons aussi au Père, à notre Père qui ne peut rester sans nous et qui, en ce moment, nous regarde. Et tous ensemble, avec confiance et espérance, prions : «Notre Père, qui es aux cieux…». Merci ! Pape François ■ Le courage d’appeler Dieu par son nom de Père « La paternité de Dieu, source d’espérance » EGLISE UNIVERSELLE\m ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 4

Dimanche 4 juin 20\b7 la P arole  Dominicale F rères et sœurs Kò é San’w pou nou sé lavi (Chant de Vwa Légliz) La solennité de la fête du Saint Sacrement que nous vivons ce dimanche, nous donne l’occasion de nous arrêter un temps soit peu, sur ce sacrifice que nous vivons tous les jours qui est notre trésor et notre cœur, et où se mêlent deux éléments : terrestre et céleste. L’Evangile nous intègre harmonieusement le passé lointain (l’Exode), le passé immédiat (Jésus) et le présent (l’Eglise). La fête du Saint Sacrement est née au 13e siècle où les fidèles avaient une crainte du Saint Sacrement et ne communiaient que très rarement. C’est ce qui explique paradoxalement cet ancien nom de « Fête Dieu » où on fêtait Dieu en donnant au regard et à l’adoration des fidèles, l’hostie qu’ils ne mangeaient pas souvent. Dans le contexte liturgique de cette fête, plusieurs détails s’avèrent particulièrement significatifs. Chair et sang, deux mots chargés de sens dans la Bible. Dans la mentalité de la Bible, le corps, mais surtout la chair, désigne en l’homme l’aspect corruptible et périssable, alors que l’esprit est la participation à la force de Dieu. Quant au sang, il est considéré comme sacré et tabou en tant que principe de vie chez l’homme et l’animal. Son contact entrainait une impureté religieuse. Il était interdit de boire le sang. Dans le récit de l’Evangile de cette fête, Jésus propose de se nourrir à son Corps et à son Sang car ce Corps et ce Sang communiquent la vie, puisqu’ils ont été donnés, voilà tout un retournement de sens. Dans le passé lointain, aux jours de l’Exode, Dieu a sauvé son peuple en lui donnant la manne, cette nourriture inconnue de ses pères et l’eau jaillie de la roche. Grâce à ce pain tombé du ciel et cette eau, le peuple a pu traverser le désert vaste et terrifiant, pour entrer dans la terre promise où il va goûter le repos si longtemps espéré. Au cours de sa marche, il a fait l’expérience d’une extrême indigence que Dieu seul peut secourir, et il a pris conscience d’un besoin plus vital que celui des nourritures terrestres. Dans le passé immédiat, comme la manne, le miracle de la multiplication des pains est d’abord un signe, le péché de la foule est de ne pas l’avoir compris. Comme la manne du désert était la figure de la parole de Dieu, le pain donné par Jésus désigne l’envoyé du Père qui revendique d’être le pain, la Parole de Dieu. La foule quant à elle le suit parce que les gens avaient vu les signes qu’il opérait sur les infirmes. A ce stade, le but de la quête reste flou. Mais lorsque le signe pour les autres devient un signe qui leur est destiné, alors l’ambiguïté surgit. La participation à la nouvelle manne dans la multiplication des pains nous est efficace que si elle conduit à reconnaitre, en Jésus, le véritable pain du ciel qui donne la vie au monde. La compréhension du repas sacramentel n’a rien de magique. A travers le repas Jésus lui-même s’unit à ceux qui le reçoivent, ils vivent à travers lui, il les ressuscitera à la fin des temps. La nourriture sacramentelle n’est qu’un moyen pour atteindre cette communion personnelle avec lui. Dans le présent, Jésus nous rappelle aujourd'hui qu’il est le pain vivant descendu du ciel pour donner la vie éternelle au monde, qu’il est personnellement la nourriture indispensable pour parvenir à la résurrection du dernier jour. Pour comprendre le sens de ces paroles, il faut se souvenir du repas que le Seigneur a partagé avec ses disciples la veille de sa mort. En leur donnant le pain et la coupe, il a dit : « Prenez et mangez, ceci est mon corps. Prenez et buvez, ceci est mon sang ». Voilà comment on peut manger sa chair et boire son sang : communier intimement à la vie du Christ ressuscité sous les signes efficaces du sacrement que nous appelons Eucharistie. Le rite eucharistique n’est pas magique ni anthropophagique, même le verbe grec utilisé dans le récit signifie « brouter », « mastiquer », « croquer ». L’Eucharistie est prémisse de la communion totale au Père par le Fils, le jour de la résurrection. C’est le déjà-là du festin messianique et l’assurance que nous marchons vers lui. La communion au Corps et au Sang du Christ crée entre les chrétiens une union vitale supérieure. Nous ne pouvons dès lors pas nous passer de l’assemblée dominicale. L’Eucharistie constitue un appel pour le partage et un rendez-vous de paix, de justice, de réconciliation, de vérité et d’amour. Se nourrir du pain de l’Eucharistie revient à témoigner concrètement de l’Amour de Dieu répandu dans nos cœurs. De l’exode à Jésus, de Jésus à l’Eglise, on passe de la figure à la réalité, du symbole au vrai pain. L’Eucharistie reste un sacrement essentiel de l’Eglise et la foi n’en a jamais fini avec l’intelligence de ce mystère. « Voici le pain des anges, il est le pain des hommes en route, le vrai pain des enfants de Dieu qu’on ne peut jeter aux chiens » (Cantique de la fête du Saint-Sacrement). Bonne fête du Saint-Sacrement P. Arnauld Houévoyéha, Curé de Saint-Christophe et Sainte-Thérèse ■ LITURGIE Deutéronome 8,2-3.14b-16a\b  •  P\baume 147  •  1 Cor\binthien\b 10,16-17  \b•  Jean 6,51-58 Pentecôte - Année A ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 5

PAROISSES JUILLET 2 017 AOÛT 2 017 Samedi Dimanche SamediDimanche Mardi 15 août Ajoupa-Bouillon 17 h 9h30 17 h9h30 9h30 Anses d’Arlet 10h10h 10h Balata 18h8h 18h8h 8 h Basse-Pointe 18h7h30 18h7h30 7h30 Bellefontaine 18h10h 8h 8h Bellevue 18h8h - 18h 18h8h - 18h 8h Carbet 19h7h30 8h 8h Case-Pilote 8h18h10h Cathédrale 18h9h30 18h9h30 9h30 Coridon 17 h10h 17 h10h 10h De Briant 18h308h et 18h (le 1 er dimanche) 18h30 8h et 18h (le 1 er dimanche) 8h Diamant 18h8h 18h10h 10h Ducos 17 h 10h 6h30 - 9h30 8h Fond-Saint-Denis 9h309h30 9h30 François 18h8h - 18h 18h8h - 18h 7h et 9h30 Grand-Rivière 8h8h 8h Gros-Morne 17 h9h30 17 h9h9h Josseaud 10h10h 10h Lamentin 18h6h - 8h 18h6h - 8h 6h - 8h Lorrain 17h308h17h30 8h8h Macouba 10h10h 10h Marigot 17h309h17h30 9h9h Marin 19h9h 17 h9h9h Morne-des-Esses 18h307h18h30 7h8h Morne-Rouge 17 h9h30 18h308h308h30 Morne-Vert 10h10h 10h30 Prêcheur 18h30 18h30 Redoute 18h30 8h 18h30 8h 8h Régale 18h7h30 18h7h30 7h30 Rivière-Pilote 18h8h 8h 8h Rivière-Salée (Grand-Bourg) 18h9h30 18h9h30 9h30 Petit-Bourg 7h7h 7h Robert 18h 7h -9h 18h7h -9h 7h et 9h Sainte Anne 7h7h 7h Saint Christophe 18h30 8h3018h308h308h30 Saint Esprit 19h 8h 18h8h8h Saint Joseph 18h 8h 18h 8h8h Sainte Luce 17 h 8h 17 h8h8h Sainte Marie 17 h 9h 17 h9h6h30 et 9h Saint Pierre 18h 7h 18h7h7h Sainte Thérèse (Emmaüs) 18h 8h 18h8h8h Schœlcher 18h (Bourg) 8h (Terreville ) 18h (Bourg) 8h (Terreville ) 8h Tartane 7h309h30 9h30 Terres-Sainville 8h8h 8h Trinité 18h9h30 18h 7h30 7h30 Trois-Ilets 18h 7h 18h7h7h Vauclin 18h 8h 18h8h8h Vert-Pré 17 h 8h 17 h8h8h Horaires des messes dominicales Juillet- Aout 2017 Pour plus d’informations, veuillez vous rapprocher des paroisses concernées. Horaires des messes dominicales JuilletHoraires des messes dominicales Juillet VIE DU DIOCÈSE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 6

Aujourd’hui, le plan  ECCLESIA’M 2020 !   entre dan\b \ba 3 ème  pha\be. Il e\bt né il y a déjà  deux  an\b  à  l’i\b\bue  de  la  fête  de  la  Mi\béricorde,  cette  a\b\bemblée  hi\btorique  et  pleine  d’onction du 12 av\bril 2015 au \btade de Dillon.  L a première phase de cette démarche ecclésiale s’est déroulée d’avril 2015 à juin 2016 et a consisté en une série de visites pastorales au cours desquelles j’ai pu découvrir les multiples réalités diocésaines (paroisses, mouvements, services, aumôneries, écoles, hôpitaux…). La conclusion de cette série de rencontres et d’échanges sur les réalités pastorales qui constituaient déjà une succession de mini-synodes, fut une lettre pastorale intitulée « ECCLESIA’M 2020 ! ». Elle avait pour but de mettre la communauté diocésaine en marche selon un plan prophétique pour montrer Jésus partout en Martinique et au-delà, personnellement et en Eglise. Cette lettre annonçait la constitution de 5 chantiers de fondation menés par des équipes de spécialistes (la mise en place d’un secrétariat général de ECCLESIA’M 2020 !, la réforme de la vie des prêtres, la sacralisation de la liturgie, l’élaboration d’un système de formation et la planification de l’immobilier diocésain) et, surtout, lançait 5 grands chantiers synodaux. Ceux-ci ont été ensuite définis par un "instrumentum laboris" établi à partir des notes prises au cours de ces visites pastorales et publié dans Eglise en Martinique, sous la forme d’interviews. Enfin, grâce à la constitution d’équipes efficaces autour de chefs de chantiers, se sont tenues de grandes et belles assemblées synodales entre le 4 février et le 25 mars 2017 qui ont rassemblé des centaines de personnes. J’ai été heureux de constater le courage et la détermination des délégués synodaux pour s’attaquer à tout ce qui entrave le progrès pastoral de notre Eglise : l’immobilisme qui est, en fait, une absence de vision, de jugement et d’action ; le manque de pragmatisme dans la conduite des affaires de Dieu ; l’aveuglement sur la décroissance de certains chiffres ; la persistance irréfléchie d’orientations pastorales tacites et dangereuses ; la concentration dominicale de la vie de l’Eglise ; la concentration paroissiale au prix de l’abandon des quartiers ; l’ignorance de la nécessité du Denier de l’Eglise pour la survie matérielle de l’Eglise et le renouvellement de sa pastorale ; l’organisation communautaire qui ne fait pas de place aux nouveaux venus ; le décalage technologique entre notre communication et celle des générations actuelles ; l’enfermement dans une religiosité qui écarte les pauvres qui cherchent Dieu. J’insiste en particulier sur l’éloignement de tous ces chrétiens du parvis qui échappent en grande partie à notre organisation pastorale actuelle : les jeunes, les étrangers, les hommes et généralement tous les actifs de 35-50 ans (comme les parents des enfants catéchisés) qui ne trouvent pas suffisamment leur place dans nos communautés, groupes et mouvements. La réorientation de notre pastorale fait de tous ceux-là une priorité missionnaire. A partir des résultats de ces assemblées, avec l’aide des chefs de chantier, nous avons pu alors définir un mot d’ordre, des directives pastorales et des orientations pour chacun des domaines. 90 orientations concrètes ont été prises en Eglise et validées par moi pour la Martinique : 14 pour le chantier de la famille ; 18 pour le chantier de la conversion missionnaire des paroisses ; 15 pour la catéchèse et 9 pour la pastorale des jeunes ; 13 pour les relations avec la société ; enfin 11 pour la mission du Service Padre Pio et 10 pour la réflexion sur le bien-être. Par ailleurs un certain nombre de Feuilles de Route sont en cours de rédaction. Elles auront pour but d’aider les acteurs pastoraux à mettre en œuvre ces nouvelles orientations. Nous publions donc aujourd’hui cette synthèse pour servir de base aux choix pastoraux de la rentrée de septembre 2017. Car c’est maintenant que nous devrons nous mettre au travail si nous voulons célébrer dès 2020 les grâces reçues de cette démarche en Esprit. Je veillerai tout particulièrement à l’application de ces orientations dans toutes les réalités pastorales concernées. C’est une question de vie ou de mort pour nous à plus ou moins long terme, compte tenu des menaces et des profondes mutations sociales et morales de notre peuple. J’en appelle donc aux prêtres, aux diacres, aux religieuses, aux conseillers pastoraux, aux responsables de mouvements et de services et à l’ensemble des fidèles pour que ces décisions ne restent pas lettre morte et que nous ayons toujours à cœur de montrer Jésus partout en Martinique et au-delà, personnellement et en Eglise. + Fr David Macaire Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ Orientations et directives d'ECCLESIA’M 2020 ! Conclusions des assemblées synodales du 1 er trimestre 2017 trimestre 2017 trimestre 2017 ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 7

1 er  Chantier :   Accompagner et protéger la famille 3 Directives synodales : Faire l’expérience ecclésiale en famille, faire l’expérience de Dieu en famille et évangéliser les familles par les familles. 14 Orientations validées par l’Archevêque : A. CONCERNANT LES MO\bUVEMENTS 1- Réaliser des documents de communication communs (dépliants, pages web, vidéos…) pour informer les responsables et les fidèles 2- Créer des évènements qui rassemblent les mouvements en paroisse, en district et en diocèse 3- Faire en sorte que chaque famille soit dans un groupe, un mouvement, une communauté (PCE/mouvement/association…) 4- Étoffer l’équipe diocésaine. C. HOMME-FEMME-ENF\bANTS-PARENTS 10- Diffuser largement la Feuille de Route de la Famille 11- Monter une équipe pour la formation Billings des couples 12- Monter une équipe spécial-écoute des familles, en lien avec le Service d’accueil spirituel diocésain Saint Padre Pio (Voir chantier N°5) 13- Bénir publiquement les anniversaires de mariage à la fin de la messe dominicale 14- Confier aux hommes une ou plusieurs missions pastorales spécifiques (par exemple « l’accueil », « la 4° année de catéchisme » ou « la 1° année de cheminement », etc.). B. PAROISSE-FAMILLE 5- Nommer un référent de la Pastorale familiale par paroisse (prochaine rencontre : le samedi 24 juin, de 8h à 13h, à l’Espérance) 6- Créer des PCE spécial-familles (non-territoriales) dans les paroisses 7- Lors des préparations au mariage ou au baptême et des réunions pour les parents du catéchisme, leur faire faire l’expérience d’un échange entre eux, sans animateur, sur le modèle des PCE 8- Développer le catéchisme avec la participation active des parents (Voir chantier N°3) 9- Développer les messes spécial-familles . Le\b orientation\b portée\b par Mgr Macaire ont été largement confirmée\b par le\b travaux  de l’A\b\bemblée \bynodale \bur le chantier « Accompagner et protéger la famille » : de\b  famille\b  vivant  \belon  le  cœur  de  Dieu  permettront  de  réali\ber  l’en\bemble  du  projet  pa\btoral  ECCLESIA’M 2020 !  Notre dé\bir commun e\bt donc une Egli\be plu\b familiale  et de\b famille\b plu\b ecclé\biale\b. Les mouvements diocésains et les référents paroissiaux de pastorale familiale n’ayant pas reçu l’invitation à la rencontre du samedi 24 juin 2017, à l’Espérance, ainsi que les documents préparatoires à retourner avant cette réunion, sont priés de le signaler à l’adresse sdpf.martinique@orange.fr, au 0696 26 93 60 ou au 0696 28 31 59. Les référents paroissiaux doivent au préalable se rapprocher du curé de leur paroisse. Alain et Béatrice ArnauldAlain et Béatrice Arnauld ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 8

2 e Chantier :   Convertir la pastorale en mission du parvis 3 Directives synodales : Accueillir, sortir et donner à chacun sa Petite Communauté Ecclésiale. 18 Orientations validées par l’Archevêque : A. ACCUEIL A L’EGLISE 1- Présence du curé sur le parvis après la messe 2- Créer un ministère de « Portier » (personne ou équipe) pour mettre en œuvre la Feuille de Route diocésaine de l’accueil paroissial : équipes d’accueil, secrétariat du dimanche, ventes diverses, moments conviviaux, sécurité, premiers secours, écoute, accès handicapés, commodités (WC, salle…) 3- Soigner les célébrations de funérailles, de baptême, de mariage et des fêtes de la foi au cours desquelles des chrétiens du parvis et d’autres religions viennent à l’église. C. PCE 8- Prioriser le fait que chaque chrétien soit membre d’une PCE ; 9- Constituer une Feuille de Route des PCE (prière, action sociale, solidarité mutuelle, étude de la Bible, organisation interne…) 10- Constituer une équipe diocésaine de prédicateurs capables d’animer le réseau des PCE 11- Instituer une personne relais dans chaque quartier. B. ACCUEIL AU PRESBYTERE\b 4- Former les personnels (salariés et bénévoles) et valoriser la mission des secrétariats 5- Utiliser les technologies de l’internet pour optimiser l’accueil paroissial 6- Faire une étude de satisfaction interne (communication, annonces, affichage, site internet, les locaux d’accueil, etc. 7- Constituer un fichier des paroissiens. D. MISSION ET EVANGELISATION 12- Organiser au moins un parcours ALPHA par an et par district (une formation pour les responsables sera organisée en septembre 2 0 17 ) 13- Proposer un programme d’évangélisation par an et par paroisse. 14- Mettre en place des visites pastorales de quartier (messe ou prière publique, animation, visite de malades, familles, enfants catéchisés, bénédiction des maisons) 15- Profiter des bénédictions de maisons pour visiter les familles. 16- Mieux cerner la mission du prêtre dans la pastorale et la mission et organiser les ministères paroissiaux par des lettres de mission 17- Mettre en place le Conseil Pastoral Diocésain, constitué d’une assemblée des CPP et d’une assemblée des responsables de mouvements et de services diocésains 18- Publier une Bible commune qui sera la base de l’animation pastorale diocésaine. La  grande  A\b\bemblée  \bynodale  du  4  mar\b  2017,  au  couvent  Saint-Jo\beph  de  Cluny,  a  ra\b\bemblé plu\bieur\b centaine\b de frère\b et de \bœur\b, la plupart membre\b de\b Con\beil\b  pa\btoraux  de  no\b  paroi\b\be\b,  mai\b  plu\bieur\b  nouveaux  \berviteur\b  avaient  également  été convié\b. Le\b prêtre\b, nombreux, \bont venu\b accompagner le\b fidèle\b et animer le\b  réflexion\b en carrefour\b. Il fut clair que l’E\bprit-Saint nou\b a appelé\b à faire de  la paroisse  une mission . C’e\bt dé\bormai\b le mot d’ordre de tou\b le\b acteur\b de la vie paroi\b\biale.  Père Pascal DegrasPère Pascal DegrasPère Pascal Degras ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 9

3 e Chantier :   Bâtir une éducation chrétienne (la catéchèse) 3 Directives synodales : que la famille soit le lieu où Dieu parle en premier, que le but du catéchisme soit de faire une expérience de Dieu, que les enfants apprennent à Montrer Jésus. 15 Orientations validées par l’Archevêque : A. PARENTS 1- Visiter les familles, surtout les plus éloignées de l’Eglise (voir chantier N° 2 -visites de quartier) 2- Proposer des récollections, des retraites et des temps festifs pour les familles (voir chantier n° 2) 3- Créer une école des parents pour aborder leurs questions spécifiques (voir chantier N°4) 4- Créer des Fraternités de parents, des PCE avec les parents du catéchisme (voir chantier N°2). C. EXPERIENCE ET PE\bDAGOGIE 9- Mettre en œuvre de nouveaux outils pédagogiques et supports (tout d'abord la Bible, les nouvelles technologies, internet et multimédia, …) 10- Créer des Fiches de séance (un thème, une référence biblique, un dessin, des documents vidéo et audio, des jeux, de la gestuelle...) 11- Valoriser l’apprentissage du témoignage (montrer Jésus) /des œuvres de miséricorde /de la prière (créer des écoles de prière) ; 12- Organiser des messes spéciales pour la catéchèse. B. CATECHISTES 5- Former les catéchistes par rapport aux parents (une récollection en début d’année sur ce thème) 6 - Nommer un animateur spécialisé dans l’accueil des parents 7- Organiser des formations de catéchistes en paroisse et en district ; 8- Inviter systématiquement des jeunes post-confirmés aux séances de catéchisme. D. ENGAGEMENT ET SACREMENTS 13- Vivre la 1 ère communion en famille (cf. l’expérience des Trois-Ilets) 14- Monter un groupe de réflexion (l’évêque, des prêtres, des responsables de catéchèse, de cheminement et de la Pasto Jeunes) pour réviser la préparation à la Confirmation. Trouver des paroisses test. 15 - Proposer des activités différentes après le catéchisme (aumônerie, patronage…) La Catéchè\be, comme mouvement d’évangéli\bation de\b pa\brent\b et de la famille, tel  e\bt le mot d’ordre pour ce chantier d' ECCLESIA’M 2020 ! Au cour\b de cette année pa\btorale, nou\b avon\b eu une large con\bultation diocé\baine  de\b  différent\b  intervenant\b  de  la  catéchè\be,  parent\b,  catéchi\bte\b  et  prêtre\b,  par  \bupport papier et internet. Le 11 mar\b 2017, plu\b de 300 per\bonne\b ont approfondi le\b  que\btion\b de la catéchè\be, particulièrement l’implication de\b parent\b, la formation  de\b catéchi\bte\b, la préparation à la Première de\b Communion\b, le Cheminement et  le \bacrement de Confirmat\bion, et l’engagement \bolennel propo\bé par Mgr David\b. Bâtir une éducation chrétienne Diacre Pierre Valey Diacre Pierre Valey Diacre Pierre Valey Diacre Pierre Valey ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 10

3 e Chantier :   Bâtir une éducation chrétienne (la Pasto Jeunes) 9 Orientations validées par l’Archevêque : A. ASSEMBLEE SYNODALE DES JEUNES 1 - Organiser en 2017 un Synode sur les chantiers d’ECCLESIA’M 2020 ! composé uniquement de jeunes leaders confirmés de moins de 35 ans. C. FIN ET MOYENS de L’EDUCATION 5 - Rédiger et diffuser une Feuille de Route de l’Éducation catholique (cf. Feuille de Route Familles) destinée aux éducateurs et aux parents. 6 - Faire repérer les jeunes leaders par les prêtres et les adultes (puis les former, les protéger et les accompagner). B. EXPERIENCE SPIRI\bTUELLE 2 - Maintenir et améliorer les temps forts de la Pasto 972. 3 - Proposer systématiquement un temps d’écoute aux jeunes dès le cheminement (voir avec le Service Padre Pio) 4 - Proposer une fois par an un enseignement sur la vocation (dans chaque groupe). D. DES PROJETS AVEC TOUS  7 - Confectionner une "Boîte à outils" pour les animateurs (idées/ témoins/ documents multimédias/sites internet/ jeux/ textes/ échanges) 8 - Créer un comité pour travailler au lien entre sport et vie spirituelle (voir chantier N°5 bis) 9 - Développer les groupes de post-confirmation. 3 Directives synodales : Valoriser les groupes existants, former les leaders et mutualiser les forces et les progrès. Notre  jeune\b\be  e\bt  menacée.  La  pa\btorale  de\b  jeune\b  e\bt  donc  un  enjeu  majeur  de  notre  diocè\be.  Cependant,  \bi  elle  fonctionne  bien,  elle  re\bte  in\buffi\bamment  développée dan\b no\b paroi\b\be\b, faute d’animateur\b et de leader\b formé\b. De\b jeune\b  ont participé aux a\b\bemblée\b \bynodale\b du 1 er trime\btre 2017, mai\b un manque \b’e\bt  fait \bentir. Mgr Macaire a décidé de demander à l’équipe diocé\baine de la Pa\btorale  de\b jeune\b de préparer une 6 ème  a\b\bemblée \bynodale compo\bée uniquement de jeune\b  de  moin\b  de  35  an\b.  Cet  évènement  \bera  important  pui\bque  \be  tiendra  à  Rome,  en  octobre 2018, un \bynode \bur la jeune\b\be et que notre diocè\be recevra en juillet 2018  l’a\b\bemblée  de  Jeune\b  catholique\b  de  la  Caraïbe.  L’a\b\bemblée  du  11  mar\b  a  déjà  jeté quelque\b ba\be\b de réflexion préliminaire\b, notamment le mot d’ordre \buivant :  Éduquer : des parents investis, des leaders formés. Bâtir une éducation chrétienne Père Emmanuel ChaulvetPère Emmanuel ChaulvetPère Emmanuel Chaulvet ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 11

4 e Chantier :   Guérir le monde par l'Evangile La cinquième et dernière a\b\bemblée \bynodale d’ ECCLESIA’M 2020 !   \b’e\bt déroulée le \bamedi  25 mar\b 2017 par la pré\bentation du quatrième chantier : « Guérir le monde par l’Évangile ».  Si 300 répon\be\b au que\btionnaire en ligne ont été\b enregi\btrée\b, en définitive, il y avait plu\b  de 150 per\bonne\b dan\b la \balle. Dé\bormai\b, la diffu\bion de la Pen\bée Sociale de l’Egli\be e\bt  notre priorité.  3 Directives synodales : Former les décideurs sur 4 thèmes majeurs de la Pensée Sociale de l’Eglise (la subsidiarité, la dignité humaine, le bien commun et l’écologie intégrale), s’ouvrir aux périphéries et travailler à la réconciliation profonde de notre peuple. 13 Orientations validées par l’Archevêque : A. BLESSURES ET HISTOIRE 1 - Poursuivre le travail de réflexion et de formation de l’OSPEM (Observatoire Socio-Politique de l’Eglise en Martinique) 2 - Promouvoir auprès des décideurs locaux et du grand public un programme « prophétique » inspiré de Laudato Si , décrivant comment l’Évangile éclaire les problèmes particuliers de la société martiniquaise. 3 - Promouvoir des actions diocésaines : institutionnalisation de la neuvaine du 22 Mé et des Vêpres spéciales de la neuvaine, mener des actions, susciter des témoignages, organiser des conférences… 4 - Valoriser et susciter dans les paroisses, les communautés, les écoles, la pastorale des migrants, les entreprises… des actes concrets d’unité entre les différentes composantes de notre peuple. 5 - Établir et diffuser un dossier sur les courants anti- esclavagistes de l’Eglise dès le début de la colonisation. B. DOCTRINE SOCIALE DE L’EGLISE 6 - Soutenir et développer les pastorales spécialisées et l’Action Catholique 7 - Créer une Ecole de la Civilisation de l’Amour et de l’Écologie Intégrale « ECAECI » composée d’une équipe de formateurs munis de Kits spéciaux (familles, écoles, entreprises, jeunes, communautés chrétiennes…) 8 - Valoriser la pharmacopée locale et la transmission intergénérationnelle (voir Chantier N°5bis). C. ECOUTER - INFORMER - FORMER 9 - Fonder un institut d’études supérieures chargé de proposer des formations de haut niveau dans le cadre d’une éducation chrétienne assumée. 10 - Aider la Pasto Jeunes (voir chantier 3bis), notamment pour l’insertion des jeunes en difficulté et le rapport des jeunes au monde professionnel. D. PROJETS FEDERATEURS 11 - Créer un document Power Point sur les 4 éléments majeurs de la Pensée Sociale de l’Eglise 12 - Développer une communication sur les actions catholiques 13 - Créer une rubrique « La bonne nouvelle de la quinzaine » dans Eglise en Martinique. MM. Grivalliers ,Vestris et Gallet de Saint Aurin ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 12

Le  Synode  autour  de  ce  chantier  a  été  fructueux,  permettant ain\bi à un plu\b grand nombre de per\bonne\b d’émettre de\b idée\b. Même \bi \ba mi\be  en place avait été déjà amorcée et était bien avancée avec la création du Service Padre Pio,  le Synode a permi\b de confirmer et d’affiner le\b idée\b pour mieux \btructurer la pa\btorale  de l’accompagnement \bpiritu\bel et de la guéri\bo\bn \bpirituelle dan\b le diocè\be. Le mot d’ordre étant : Montrer Jé\bu\b vivant et agi\b\bant. 11 orientations validées par l’Archevêque, en grande partie déjà mises en route dans le cadre du SERVICE d’ACCUEIL SPIRITUEL SAINT PADRE PIO : A. FORMER ET ORGANISER 1 - Proposer des sessions de formation pour le clergé et les cadres écoutants et priants. 2 - Organiser chaque année une récollection et messe d’envoi et d’engagement des membres du Service Saint Padre Pio. C. GUERISON SPIRITU\bELLE 8 - Poursuivre la mise en place d’un secrétariat d’accueil pour les demandes de guérison. 9 - Mettre en place une équipe de prêtres pour pratiquer les prières de délivrance. 10 - Étoffer la cellule d’écoute ou la doubler 11 - Créer une cellule diagnostique composée de professionnels de santé. B. ACCOMPAGNEMENT SPIRITUEL 3 - Mettre en place un réseau de cellules d’écoute via les paroisses, mouvements et communautés. 4 - Superviser les retraites et sessions données dans le diocèse dans ce cadre. 5 - Mettre en place une proposition d’écoute systématique des fiancés, confirmands et catéchumènes. 6 - Animer un réseau des écoutants (dépliants/cartes/ lieux /propositions) 7 - Encourager des projets comme SOS prière (Communauté de l’Emmanuel). 3 Directives synodales : Accueillir et écouter chaque personne, proposer l’accompagnement spirituel au plus grand nombre et offrir la guérison spirituelle. Soigner et délivrer les âmes 5 ème  chantier :  Tony Allaguy-SalachyTony Allaguy-SalachyTony Allaguy-SalachyTony Allaguy-Salachy Nicole DégliseNicole DégliseNicole DégliseNicole DégliseNicole Déglise ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 13

Dan\b  ce  chantier,  la  \banté  et  le  bien-être  trouvent  toute  leur  place  :  la  \banté  e\bt  un  bien  précieux, un don de Dieu que nou\b devon\b entretenir pour un corp\b \bain au \bervice de la  \bainteté  de  l’âme,  d’où  le  mot  d’ordre  retenu  :  Ton  corps  est  le  Temple  du  Saint-Esprit,  prends en soin !  10 orientations validées par l’Archevêque : A.  ETUDES - SENSIB\bILISATION - FORMATION 1 - Recenser les nombreuses actions qui existent dans le diocèse en ce domaine (actions, évènements, personnes ressources, groupes, terres pour les jardins) 2 - Entreprendre une communication active : un document pour promouvoir les jardins créoles, un cycle d’émissions sur RSL, organiser des conférences-débats (voir Chantier N°2 Paroisses), promouvoir en Eglise les journées internationales liées à la santé 3 - Créer une école pour les parents et initier une équipe de formateurs (voir Chantier N° 4 Ecole de Civilisation de l’Amour et de l’Écologie Intégrale). B. CORPS ET AME 4 - Promouvoir les retraites qui allient santé du corps et de l’âme (corps et âme/ chants/ danses/randonnées/ silence/ jeûnes/ exercices spirituels) et les marches spirituelles 5 - Promouvoir les ateliers du même type : danses/ découverte- nature/ chants/ iconographie/ diététique et cuisine… 6 - Étudier la création d’un centre proposant les méthodes de Sainte Hildegarde de Bigen. C. ACTION COMMUNAUTAIRE 7 - Créer un jardin créole plantes et fleurs dans chaque paroisse 8 - Organiser une « semaine de la terre » autour de la Journée de la Terre de Martinique (le 21 avril, anniversaire du décès du père Gaston Jean-Michel) avec le Parcours du souffle. 9 - Célébrer en paroisse un Dimanche de la Santé (le premier Dimanche après le 11 février). 10 - Trouver un référent par district en lien avec la pastorale de la santé. Soigner et délivrer les âmes (le bien- être) 3 Directives synodales : Poursuivre la mission de Jésus qui redonne vie et santé, recevoir comme un don la Terre que Dieu nous confie, entretenir sa santé personnellement et en Eglise. 5 ème  chantier :  ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 14

Dan\b un précédent numéro d’Egli\be en Martinique (le 529), nou\b vou\b pré\bention\b  l’Aumônerie Nationale de\b Antille\b et de la Guyane : \ba mi\b\bion, \be\b activité\b, \be\b  priorité\b pour l’année pa\btorale 2016/2017.  Dan\b la pré\bente édition, nou\b vou\b  propo\bon\b un retour \bur quelque\b-un\b\b de no\b temp\b fort\b. Soigner et délivrer les âmes (le bien-être) C ette année, l’aumônerie nationale a proposé un certain nombre de temps forts : Rencontres/Débats - Récollections - Chanté Nwel - Animation de Messes paroissiales, sans oublier le traditionnel rassemblement du 11 novembre à St Sulpice. Autre nouveauté, les rencontres du premier vendredi et troisième samedi de chaque mois, à l’Eglise Notre Dame des Buttes-Chaumont, dans le 19 ème arrondissement de Paris. De nombreux témoignages révèlent qu’elles ont permis à beaucoup de renouer avec l’Eglise ou de revigorer leur foi. Petit zoom sur ces rencontres. Premier vendredi du mois Cette rencontre qui se déroule de 19h30 à 22h, commence habituellement par un temps d’accueil fraternel, car trop souvent nous nous asseyons chacun sur «notre» banc, sans nous adresser la parole. Donc, nous apprenons à nous saluer, à nous accueillir fraternellement. Après ce temps d’accueil, nous passons aux points concrets d’efforts. Il s’agit de vérifier si durant le mois précédent nous avons été fidèles à l’eucharistie dominicale, à la lecture de la Parole de Dieu (au moins 30 minutes par semaine) et à une «journée désert» qui en réalité, consiste à se couper au moins pendant 12h d’une réalité qui occupe une certaine place, voire une trop grande place dans notre vie, dans notre quotidien, et qui peut affecter notre relation à Dieu. C’est le cas du téléphone, des réseaux sociaux, de la télé… Après ces points concrets d’efforts, notre temps fort se prolonge par un témoignage (selon le thème choisi), un enseignement, l’adoration, et se termine par la célébration eucharistique. Rencontre du troisième samedi  du mois Elle concerne les 18-35 ans. En effet, les jeunes ont émis le désir, qu’en plus du premier vendredi du mois (rencontre ouverte à toutes les tranches d’âge), il y ait des temps qui leur soient spécialement consacrés afin de réfléchir sur des sujets d’actualité ou de foi. Par exemple sur les relations Garçons/Filles : Pas facile d’attendre le mariage. Les boîtes de nuit et le carnaval : Est-ce des réalités diaboliques ? Mais aussi l’idolâtrie : Les catholiques sont-ils idolâtres parce qu’ils ont des statues dans leurs églises ? Nous avons eu droit à de très beaux échanges, car les jeunes s’expriment librement et sans tabou. Contrairement à ce que l’on pourrait penser, beaucoup de jeunes cherchent à connaître la pensée de l’Eglise pour mieux construire leur vie. Cette rencontre s’achève par l’eucharistie. Florence Lordinot Emmanuel Boulangé ■ L’Aumônerie Nationale des Antilles et de la Guyane ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 15

En Martinique j'allais à la messe tous les dimanches avec ma mère et je n'hésitais pas à être au service de ma paroisse. En août 2016, changement de vie et arrivée à Paris. Entre installation, prise de repère etc., je suis vite prise par la routine parisienne (métro - boulot - dodo) et deux moi\ s sont vite passés avant que je ne réalise que je ne suis allée à la messe que 2 ou 3 fois en deux mois... Assez rapidement motivée par ma mère et une amie qui m'invite à contacter père Crépin, j'intègre un groupe de jeunes \ dynamiques au service de l'Aumônerie Nationale Antilles Guyane. Une mission qui me permet de nourrir ma foi et de grand\ ir spirituellement, notamment grâce à nos différentes rencontres, à nos débats sur des thèmes qui nous co\ ncernent directement. Après une année de cheminement, j'ai appris beaucoup et des liens \ se sont renforcés et une belle "famille" est en train de grandir. En Métropole, nous sommes livrés à nous-mêmes et vite pris par le quotidien. Il est importa\ nt d'avoir des repères dès notre arrivée pour garder le lien avec Dieu, car on peut vite se perdre. Il serait donc bon que les jeunes se rapprochent de l’aumônerie dès leur arrivée pour rester enracinés dans la Foi et éviter les pièges du monde. paroisse. En août 2016, changement de vie et arrivée à Paris. Entre installation, prise de repère etc., je suis vite prise par la routine parisienne (métro - boulot - dodo) et deux moi\ s sont vite passés avant que je ne réalise que je ne suis allée à la messe que 2 ou 3 fois en deux mois... Assez rapidement motivée par ma mère et une amie En Métropole, nous sommes livrés à nous-mêmes et vite pris par le quotidien. Il est importa\ nt d'avoir des repères dès notre arrivée pour garder le lien avec Dieu, car on peut vite se perdre. Il serait donc bon que les jeunes se rapprochent de l’aumônerie dès leur arrivée pour rester enracinés dans la Foi et éviter les pièges du monde. Témoignages Stéphanie Pastel Les temps forts et rencontres de l’ANAG sont très enrichissants et ont même un caractère familial. Dès ma pre- mière venue, j'ai vraiment eu l'impression d'être de retour en Martinique avec cette chaleur humaine qui nous est propre et cette façon d'aborder la vie en Jésus-Christ en toute simplicité et de\ la mettre à la portée de tous… J’aime aussi les chants adaptés à la couleur locale… Concernant les points concrets d'efforts, je trouve que c'est une très bonne initiative. Au sujet de la messe, pas de problème ! Y aller est un vrai plaisir. Pour la lecture de la bible, c'est plus compliqué car j'aime bien lire la bible dans un parc notamment quand l'environnement est paisible, mais aussi quand j'ai une réflexion à mener sur un passage et cela n’est pas toujours possible. En ce \ moment, je lis les Actes des Apôtres et le premier livre de Samuel, et je dois trouver le temps pour poursuivre. Enfin, la Journée désert, se couper de certaines choses... Pour moi, c'est la télé, mais je n'en ai plus \ pour le moment donc ça ne compte pas ! Les réseaux sociaux par contre, et notamment Snapchat… Bon, je pense pouvoir y arriver avec la grâce de Dieu ! J’ai connu l’aumônerie grâce au père Marcel qui, à l’\ origine, était mon curé en Martinique. Quand il m’a demandé de les rejoindre, ce fut une grande surprise \ mais surtout une grande joie car je savais que je n’aurais plus à vivre ma foi seul dans mon coin, et que je pourrai être au service du Seigneur de façon concrète. Si je devais donner trois mots pour décrire l’année pastorale qui vient de s’écouler au sein de l’ANAG, j’aurais dit Amour, Partage et Dépassement de soi. Je me suis rendu compte à quel point le projet de salut que Dieu a pour chacun de nous\ est unique, particulier, personnel. J’ai pu redécouvrir à quel point Dieu m’aimait et voulait que je me donne à lui dans l’intimité et la sincérité\ de mon cœur. Je crois que j’ai beaucoup appris cette année et que ce n’est q\ ue le début. Nicolas Prideau Emmanuel Boulangé Nous sommes responsables du groupe de prière Cœur de Jésus. Nou\ s nous réunissons tous les 15 jours à l’église de la Trinité, Paris 9 ème. Nous venons régulièrement les 1ers vendredis du mois aux rencontres organisées par l’Aumônerie des Antilles et de la Guyane où nous nous sommes très bien intégré\ s. C’est une grande joie pour nous de voir tous ces jeunes qui participent à ces rencontres ; nous sommes enrich\ is de leurs témoignages et rendons grâce à Dieu pour toutes ces vies transformées. Merci au pèr\ e Marcel Crepin pour sa grande disponibilité. mière venue, j'ai vraiment eu l'impression d'être de retour en Martinique avec cette chaleur humaine qui nous est propre et cette façon d'aborder la vie en Jésus-Christ en toute simplicité et de\ la mettre à la portée de tous… réseaux sociaux par contre, et notamment Snapchat… Bon, je pense pouvoir y arriver avec la grâce de Dieu ! Jean et Arlette Dupros Stéphanie VIE DU DIOCÈSE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 16

L'Aumônerie Nationale Antilles Guyane  Assure un service d’accueil, d’écoute, d’accompagnement et de formation des Antillais et Guyanais vivant (ou de passage) en France métropolitaine. En aidant ceux qui le souhaitent à consolider leur foi, elle n’a pas pour mission de se substituer aux paroisses et encore moins aux diocèses. Au contraire, sa mission première est d’aider les Antillais et Guyanais à s’insérer dans la vie des Eglises locales, et à prendre une part active dans l’annonce de l’Evangile. C’est d’ailleurs le cas dans de nombreux diocèses, et particulièrement ceux d’Ile de France. La création d’aumôneries Antillo-Guyanaises dans plusieurs d’entre eux en est le reflet.  En lien avec les aumôneries diocésaines, les groupes de prière, et avec l’accord des responsables diocésains ou paroissiaux, elle assure des temps de prière, d’enseignement, des pèlerinages, des "Chanté Noël", des célébrations eucharistiques. Elle prend part aux célébrations de commémoration de l’Abolition de l’esclavage. Le temps fort de l’année est indiscutablement, le rassemblement du 11 novembre. ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 17

A P A R IS d u 8 a u 1 5 A o û A P A R IS d u a u 1 5 A t A o û t tttt L e F e s t iv a l d e l a F o i A P A R ISSS d u a u 1 5 AA o û tttttttttt L eeeeeeeee FFF e s t iv a l d e l aaaaaaaaaa FFFFFF oooooo ii u 8 a u 8 a L’Aumônerie Nationale des Antilles et de la Guyane vous invite à participer au Festival de la Foi qu’elle organise à Paris , du 8 au 15 août 2017 , à Paris . Seront présents : Mgr Riocreux , le P. Ransay , le P. Lucenay , le P. Bannais et de nombreux autres prêtres, la Caravane d e L’espoir (de la Martinique), Vie e t Partage (Paris), la chorale Exodus (paroisse de St Christophe en Martinique). (paroisse de St Christophe en Martinique). La première partie de ce Festival La première partie de ce Festival première partie de ce Festival S’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANS , première partie de ce Festival S’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANSS’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANSS’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANS , et aura lieu du La première partie de ce Festival et aura lieu duet aura lieu du M ardi 8 au Jeudi 10 A oût, de 9h30 A 13 h première partie de ce Festivalpremière partie de ce Festivalpremière partie de ce Festival S’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANSS’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANSS’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANSS’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANSS’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANSS’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANS première partie de ce Festival et aura lieu duet aura lieu du MM ardi 8 au Jeudi 10 A oût, de 9h30 A 13 , à la paroisse Sainte S’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANSS’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANS , S’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANS , S’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANSS’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANSS’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANS hh,à la paroisse Sainte à la paroisse Sainte à la paroisse Sainte à la paroisse Sainte Claire d’ Assise 179 Bd Sérurier , 75019 Paris . MM ardi 8 au Jeudi 10 A oût, de 9h30 A 13 h,à la paroisse Sainte à la paroisse Sainte Claire d’Claire d’Claire d’ AssiseAssise 179 Bd Sérurier179 Bd Sérurier ,75019 Paris75019 Paris75019 Paris75019 Paris . Métro : Porte de Pantin Claire d’ Assise 179 Bd Sérurier MétroMétro : : Porte de PantinPorte de Pantin ,75019 Paris 179 Bd Sérurier , Porte de PantinPorte de Pantin La Messe du Jeudi 10 sera Présidée p ar Mgr Riocreux. La Messe du Jeudi 10 sera Présidée p ar Mgr Riocreux. La Messe du Jeudi 10 sera Présidée p ********** ******************** La deuxième partie, La deuxième partie, se déroulera du Vendredi 11 au Mardi 15 à la Basilique Ste Jeanne d’Arc, 18 Rue de la Chapelle, 75018 P aris . Métro : Max Dormoy ✓ Vendredi 11 , de 19h à 22h : Messe présidée par Mgr Riocreux . :Messe présidée par Mgr Riocreux . ✓ Samedi 12 , de 19h à 23h ✓ Dimanche 13 , de 15 à 19h ➢ Il n’y aura pas de rencontre le lundi 14 ✓ Mardi 15 , de 15 à 19h De plus amples informations vous seront communiquées sur notre site internet http://aumonerieag.com/ ou en appelant au siège de l’A umônerie au 01 42 800 900. Frères et sœurs, nous ne savons que trop bien que durant les vacances, Dieu est souvent le grand absent… Les événements en tout genre ne manquent pas. Tout a été planifié, mais quelle place Lui réservons -nous ? Cette halte spirituelle que propose l’ANAG en plein mois d’août, est comme une oasis en plein désert. N’ayons pas peur de venir nous y désalt érer et pensons aussi à tous ceux qui pourraient en bénéficier. NOUS COMPTONS SUR CHACUN DE VOUS POUR DIFFUSER LARGEMENT CETTE ANNONCE A P A R IS d u 8 a u 1 5 A o û t L e F e s t iv a l d e l a F o i L’Aumônerie Nationale des Antilles et de la Guyane vous invite à participer au Festival de la Foi qu’elle organise à Paris , du 8 au 15 août 2017 , à Paris . Seront présents : Mgr Riocreux , le P. Ransay , le P. Lucenay , le P. Bannais et de nombreux autres prêtres, la Caravane d e L’espoir (de la Martinique), Vie e t Partage (Paris), la chorale Exodus (paroisse de St Christophe en Martinique). La première partie de ce Festival S’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANS , et aura lieu du M ardi 8 au Jeudi 10 A oût, de 9h30 A 13 h, à la paroisse Sainte Claire d’ Assise 179 Bd Sérurier , 75019 Paris . Métro : Porte de Pantin La Messe du Jeudi 10 sera Présidée p ar Mgr Riocreux. ********** La deuxième partie, se déroulera du Vendredi 11 au Mardi 15 à la Basilique Ste Jeanne d’Arc, 18 Rue de la Chapelle, 75018 P aris . Métro : Max Dormoy ✓ Vendredi 11 , de 19h à 22h : Messe présidée par Mgr Riocreux . ✓ Samedi 12 , de 19h à 23h ✓ Dimanche 13 , de 15 à 19h ➢ Il n’y aura pas de rencontre le lundi 14 ✓ Mardi 15 , de 15 à 19h De plus amples informations vous seront communiquées sur notre site internet http://aumonerieag.com/ ou en appelant au siège de l’A umônerie au 01 42 800 900. Frères et sœurs, nous ne savons que trop bien que durant les vacances, Dieu est souvent le grand absent… Les événements en tout genre ne manquent pas. Tout a été planifié, mais quelle place Lui réservons -nous ? Cette halte spirituelle que propose l’ANAG en plein mois d’août, est comme une oasis en plein désert. N’ayons pas peur de venir nous y désalt érer et pensons aussi à tous ceux qui pourraient en bénéficier. NOUS COMPTONS SUR CHACUN DE VOUS POUR DIFFUSER LARGEMENT CETTE ANNONCE VIE DU DIOCÈSE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 18

Le père Crépin HOUNZA et les paroissiens de Schœlcher ont le pl\ aisir de vous inviter au concert spirituel organisé à l’église Notre Dame de la Nativité, au bourg, le dimanche 2 juillet 2017, à 15h30, avec les chorales, les animateurs liturgiques de la paroisse et leurs invités. Venez nombreux pour louer le Seigneur ! À vos agendas : Monseigneur Macaire nous annonce une grande joie : l’ordination presbytérale du diacre Michel Delvarice aura lieu le dimanche 17 septembre 2017, à 15h, à la cathédrale Saint-Louis de Fort-de-France. De plus amples informations seront données en temps voulu. 1°) UN NOYAU TU CONSTITUERAS : Chaque chorale doit mettre en place un noyau de prière et de vie fraternelle chargé d’animer le groupe lui-même comme une famille : Prière systématique, amitié, conférences, recollections, retraites, pèlerinages, actions caritatives… 2°) LA LITURGIE TU APPRENDRAS : Les chefs de chœur et responsables doivent avoir un vrai sens de l’Eglise et, pour avoir une vraie connaissance des principes de la liturgie catholique dont ils sont maîtres d‘œuvre, avoir lu la Présentation Générale du Missel Romain. 3°) UNE MISSION TU ACCOMPLIRAS : Chaque chorale est responsable de la participation du peuple de Dieu à la liturgie de l’Eglise. Elle doit être exhortée à développer son activité comme une véritable mission. 4°) LA COMMUNION TU SERVIRAS : Le chant d’entrée et l’ordinaire doivent être des chants connus ou faciles à reprendre par toute l’assemblée. 5°) DANS LE TRESOR DE L’EGLISE TU PUISERAS : Les chorales paroissiales doivent donner priorité au répertoire catholique, connaître les pièces principales du répertoire grégorien classique et savoir introduire des pièces du répertoire créole de Bèle Légliz. 6°) LE MISSEL TU RESPECTERAS : Dans les parties chantées de la liturgie, les partitions doivent respecter strictement les textes du Missel : au kyrie, au Gloria, au Credo, au Sanctus, au Notre Père et à l’Agnus Dei. 7°) LE PRETRE TU CONSULTERAS : Il appartient au curé de valider les chants utilisés pour la liturgie de l’Eglise (contenu théologique) et TU ATTENDRAS : Il appartient au président de la célébration d’introduire le ch\ ant de l’anamnèse en disant « Proclamons le mystère de la foi » avant que le chœur et l’assemblée n’entonnent l’anamnèse\ . 8°) DE LA BATTERIE MODEREMENT TU USERAS : On n’utilisera pas la batterie ni de rythmes « dansant » pendant le carême et pour les parties de la Messe qui doivent inviter à l’intériorité (le Kyrie, le Psaume, le refrain de Prière Universelle et l’Agnus Dei) et on l’utilisera de façon sobre pour le chant d’offertoire, les hymnes de communion et d’action de grâce. 9°) DE SPECTACLE TU T’ABSTIENDRAS : L’usage de danses hormis le travail effectué par les équipes d’art gestuel avec l’accord du célébrant, d’applaudissements, de présentations artistiques, de sketches ainsi que les interventions et discours divers doivent être modéré et avoir lieu en tout état de cause, en dehors de la liturgie de la Messe, c’est-à-dire jamais entre les deux signes de croix qui ouvrent et clôturent une célébration. 10°) LE SILENCE TU OBSERVERAS : Les animateurs liturgiques, choristes, musiciens et les célébrants doivent savoir respecter des temps de silence, notamment avant la prière de post-communion. + Mgr David MACAIRE Père Patrick-Alexis PHANORArchevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France Délégué épiscopal pour la Musique LES DIX COMMANDEMENTS DES CHORALES, CHANTEURS, ANIMATEURS D’ASSEMBLEE ET MUSICIENS DE MUSIQUE LITURGIQUE Résumé pratique du coutumier des chorales, groupes et animateurs liturgiques paru en 2016 Concert spirituel à l’église Notre Dame de la Nativité Ordination presbytérale A P A R IS d u 8 a u 1 5 A o û t L e F e s t iv a l d e l a F o i L’Aumônerie Nationale des Antilles et de la Guyane vous invite à participer au Festival de la Foi qu’elle organise à Paris , du 8 au 15 août 2017 , à Paris . Seront présents : Mgr Riocreux , le P. Ransay , le P. Lucenay , le P. Bannais et de nombreux autres prêtres, la Caravane d e L’espoir (de la Martinique), Vie e t Partage (Paris), la chorale Exodus (paroisse de St Christophe en Martinique). La première partie de ce Festival S’ADRESSE AUX JEUNES DE 15 A 35 ANS , et aura lieu du M ardi 8 au Jeudi 10 A oût, de 9h30 A 13 h, à la paroisse Sainte Claire d’ Assise 179 Bd Sérurier , 75019 Paris . Métro : Porte de Pantin La Messe du Jeudi 10 sera Présidée p ar Mgr Riocreux. ********** La deuxième partie, se déroulera du Vendredi 11 au Mardi 15 à la Basilique Ste Jeanne d’Arc, 18 Rue de la Chapelle, 75018 P aris . Métro : Max Dormoy ✓ Vendredi 11 , de 19h à 22h : Messe présidée par Mgr Riocreux . ✓ Samedi 12 , de 19h à 23h ✓ Dimanche 13 , de 15 à 19h ➢ Il n’y aura pas de rencontre le lundi 14 ✓ Mardi 15 , de 15 à 19h De plus amples informations vous seront communiquées sur notre site internet http://aumonerieag.com/ ou en appelant au siège de l’A umônerie au 01 42 800 900. Frères et sœurs, nous ne savons que trop bien que durant les vacances, Dieu est souvent le grand absent… Les événements en tout genre ne manquent pas. Tout a été planifié, mais quelle place Lui réservons -nous ? Cette halte spirituelle que propose l’ANAG en plein mois d’août, est comme une oasis en plein désert. N’ayons pas peur de venir nous y désalt érer et pensons aussi à tous ceux qui pourraient en bénéficier. NOUS COMPTONS SUR CHACUN DE VOUS POUR DIFFUSER LARGEMENT CETTE ANNONCE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 19

Radio Saint Loui\b, c’e\bt déjà une longue hi\btoire d’amour qui unit par-de\b\bu\b le\b toit\b de  la Martinique et, depui\b la création du \bite internet de la radio et \ba Webtv, par-de\b\bu\b  le\b océan\b, l’Evangile et \be\b fidèle\b auditeur\b, de plu\b en plu\b n\bombreux au fil de\b an\b \b! C ’est en février 1982, un Mardi gras, que la première émission préparée par le père Gaston Jean-Michel, le fondateur et premier directeur de RSL, et les quelques bénévoles qui l’entouraient, fut diffusée sur la bande FM martiniquaise ! A ses débuts, la radio n’émettait que quelques heures par jour : aujourd’hui, 35 ans plus tard, ses programmes sont diffusés sur 3 fréquences (99.5 – 101.3 et 105.1 Mhz) 24h sur 24, grâce aux progrès de la technique et au dévouement des membres de sa direction et de ses animateurs et techniciens, en majorité des bénévoles. Elle s’est dotée d’un site internet et d’une webtv (www. radiosaintlouis.com) sur laquelle la messe dominicale, à 10h30, ainsi que les catéchèses de Mgr Macaire, le mercredi à 18h30, sont télédiffusées en direct intégral depuis l’église Emmaüs. Son service d’accueil, composé uniquement de bénévoles, reçoit les auditeurs du lundi au vendredi, de 8h à 14h et le samedi de 9h à 11h. Seule radio diocésaine catholique de la Martinique, RSL propose plus d’une cinquantaine d’émissions, dont 75% sont produites et réalisées dans ses studios de la ZAC Rivière Roche, rue Georges Zaïre, sous l’église Emmaüs, à Fort de France. La programmation propose aux auditeurs un choix étendu avec ses temps de prière (Prions avec la Parole de Dieu, Le Temps Présent, le Chapelet quotidien…), ses émissions religieuses dont Regard sur la Bible, animée par le Père Hugues Lafine qui a pris la succession du père Jean-Michel, est la plus ancienne, avec A la découverte des Textes du Magistère et A la découverte de notre Foi, ses émissions d’information (Journaux nationaux et internationaux avec RCF et Radio Vatican, Flash Infos locales, Regard chrétien sur l’actualité), ses Entretiens, ses émissions thématiques (Santé, Juridique, Nature, Culture, Société, Enfance, Jeunesse…), ses émissions musicales (Pages de Musique Classique, de Musique Religieuse, de Musique locale, Variétés françaises et internationales…), ses communiqués quotidiens, ses espaces ouverts aux associations et mouvements catholiques de la Martinique ainsi qu’aux auditeurs, ses Grands Directs (Messes et événements diocésains). Dès ses débuts, Radio Saint Louis a été pensée par son fondateur comme un instrument au service de la Pastorale diocésaine, et un lien entre les différentes paroisses et mouvements, leur permettant de communiquer entre eux, mais aussi et surtout avec l’ensemble de la population. Ayant « jugé l’arbre à ses fruits », Mgr Maurice Marie-Sainte l’a officiellement reconnue « Radio diocésaine » en 1992. Après lui, Mgr Michel Méranville, de 2004 à 2015, et Mgr David Macaire, depuis 2015, ont soutenu très activement le développement de RSL en participant eux-mêmes aux émissions et en demandant à la radio diocésaine de se mettre au service de l’évangélisation en Martinique et au-delà. Tous les auditeurs, tous les chrétiens et toute la population sont invités à fêter cet anniversaire historique, présidé par Mgr David Macaire, et toute la grande famille de RSL et de l’Eglise catholique de la Martinique, le 25 Juin 2017, d’abord à 7h30 lors de la Messe d’action de grâce présidée par Mgr Macaire à la cathédrale Saint-Louis, puis de 16h à 21h30, Place des Fêtes à Ducos : venez nombreux remercier et louer le Seigneur pour ces 35 ans de RSL. A cette occasion, RSL, Gertrude Seinin et Mgr David Macaire proposent un CD souvenir « 35 ans de vie » à ne pas manquer ! (Voir Programme détaillé sur l’affiche ci-joint). Michel Déglise, Responsable de la Programmation et de l’Antenne – RSL ■ Radio Saint Louis fête ses 35 ans VIE DU DIOCÈSE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 20

Lors de la confirmation du 4 juin 2017, dans notre paroisse Saint Antoine des Terres Sainville, nous avons pu constater qu’en ce jour de la Pentecôte, l’Esprit Saint était bien présent car nos 52 jeunes ont magnifiquement chanté, crié leur joie et montré à tous leur envie de suivre Jésus... Paule Ange – Coordinatrice Cheminement Paroisse Terres Sainville  ■ L’E\bprit à l’œuvre… ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 21

Fête des pères ou \ba responsabi\bité des p\mères dans \ba société Ce dimanche 18 juin 2017 e\bt célébrée, dan\b une grande partie du monde occidental,  la  fête  de\b  Père\b.  Jour  de  joie  pour  certain\b,  jour  de  détre\b\be  pour  d’autre\b,  cette  fête  e\bt  l’occa\bion  de  réfléchir  \bur  le  rôle  d’une  vraie  paternité  dan\b  la  \bociété  martiniquai\be d’auj\bourd’hui. Une révélation étonn\éante U n évènement m’a marqué il y a quelques années : Alors que j’étais en formation à l’Ecole Nationale Supérieure des Sapeurs- pompiers à Aix en Provence, le formateur en management concluait son cours par cette phrase déroutante pour un public de 25 soldats du feu : « Il faut être des pères pour les hommes que vous commandez ! ». Certains ont bien ri, mais j’ai senti que Dieu venait de nous parler : la société a besoin de chefs et de dirigeants qui guident, protègent, stimulent et aiment comme le ferait un père envers ses enfants. Dieu a \barlé de la \ba\éternité En Genèse 2, 15 à 17, il est dit que Dieu plaça l’homme dans le Jardin d’Eden (symboliquement Le Lieu de la Présence de Dieu) pour « le cultiver et le garder », autrement dit, la fonction essentielle de l’homme dans la société serait de demeurer et faire demeurer en la présence de Dieu (ou encore « sanctifier » le monde (cf CEC 901)), de « cultiver » c’est-à-dire faire croitre selon la loi du Créateur toutes les créatures, et de « garder » c’est-à-dire maintenir dans la présence divine, puis, après la chute, protéger et sécuriser contre la perte de la présence de Dieu. Cette forme de paternité est confirmée par les grandes figures masculines de la Bible telles qu’Abraham, le « père de Croyants », Isaac, Jacob, Joseph (fils de Jacob), Moïse, Joseph (père nourricier de Jésus). Attardons-nous sur cette dernière figure du père : Dans la généalogie de Jésus (Matthieu 1,16), Joseph est décrit comme « L’époux de Marie de laquelle est né Jésus qui est appelé Christ ». Sa mission dans la société de l’époque, est d’être un époux et un père et d’accomplir ainsi les promesses faites à Abraham. Cette mission le dépasse et n’est réalisable que parce que Joseph est un « homme juste » qui s’inscrit dans la confiance en Marie et en Dieu. Il collabore ainsi à la grâce sanctifiante donnée à tout homme en protégeant la mère et l’enfant (Matt 2, 13). C’est un homme positif ! C’est cette attitude paternelle de collaboration proactive et responsable que Dieu attend de l’homme du 21 ème siècle. Le constat de Mgr D\éavid Sitôt après son ordination, Mgr David a visité les paroisses du diocèse pour en identifier les forces et les faiblesses. L’absence criante des hommes dans les services de l’Eglise, mais aussi dans les responsabilités familiales fera son tourment. Dès lors, il organise le Jubilé des hommes en 2016 et la Grande Marche des Hommes en 2017, créant au passage la Pastorale diocésaine des Hommes. Son diagnostic : « La Martinique a peur, elle a besoin d’être délivrée de tout mal… » (Introduction à Ecclésia’m 2020 !). Cette mission incombe en partie aux hommes qui ont pour mission de cultiver et garder le jardin contre cette panique sociale. Monseigneur leur lance des appels répétés : • « Hommes de Martinique, vous êtes attendus en hommes nouveaux dans vos foyers, l’Eglise, la société… » ( Jubilé des Hommes à la ferme Perrine 19 mars 2016). FÊTE DES PÈRES, FÊ\mTE DES PAPAS… DOSSIER ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 22

Quelques témoignages\é... Mon rôle de père est passé de celui qui souhaitait donner une «\ bonne éducation » à mes trois fils en les recadrant et punissant, à celui qui a mis sa confiance en Dieu qui peut tout. En effet, je faisais tout pour être un modèle à leurs yeux : je les conduisai\ s à l’école, les accompagnais à la messe (ceci afin d’imiter ce que m’avait enseigné ma mère), les déposais au sport quand j’éta\ is disponible. Un jour, suite aux annonces faites à la messe, mon dernier fils me demanda pourquoi ne pas être l’animateur d’un groupe de cheminement. Pour ne pas le décevoir, j’y suis allé sur la pointe des pieds. Bien sûr, la moisson étant abondante et les ouvriers étant peu nombreux, u\ n groupe d’Ados me fut confié. Mission que j’ai acceptée à contrecœur. Cette mission fut pour moi très enrichissante et elle me permit d’\ améliorer ma relation avec mes fils. En effet, j’étais devenu le confident de beaucoup de jeunes qui avaient peu ou pas de relation avec leurs parents. Ces situations me renvoyaient à mon rôle de père et surtout à ma relation avec mes enfants. Le désir de comprendre la parole, de prier, et de participer vraiment à la messe a germé en moi et j’ai p\ ris conscience que je pouvais m’adresser aux membres de ma famille avec amour et non avec autoritarisme, même en cas de désaccord. Je fus sollicité par les différents curés de la paroisse afin d’intégrer les services suivants : Pastorales familiales, groupe de prière des hommes, catéchuménat d’adultes, E.A.P. Au sein de l’entreprise, j’ai animé une section syndicale dont \ les mandants (minoritaires) étaient humiliés, écrasés, baf\ oués, par les syndicats majoritaires. L'engagement spirituel de la majorité des membres du comité nous a perm\ is de changer notre ligne de combat. Nous passions du combat d’entités, à une lutte contre l\ es injustices, les inégalités, les bafouements. Notre confiance en notre Seigneur Jésus-Christ a permis, qu’une dizaine d’\ années après, nous remportions les élections au sein de l’entreprise et nous réalisons un grand souhait : gérer les œ\ uvres sociales d’une façon équitable et montrer ainsi que l’adhésion à un syndicat n’était pas un « diplôme » de promotion ou un\ e raison d’être ignoré. Serge Suedile Je suis le dernier d’une fratrie de cinq enfants. Mon père, décédé il y a cinq ans, a toujours été un papa présent : contrôle du travail scolaire, chasse ensemble, mécanique, bricolage etc. C’était un papa sévère, mais juste. Il est un modèle pour\ moi. Le couple que formaient mes parents a fait naître en moi le désir de fonder une famille. Par la grâce j’ai donc pris le relais et j’ai maintenant huit en\ fants entre 16 et 6 ans. Huit enfants, huit cadeaux et donc huit caractères différents à élever vers Dieu et dans la société avec mon épouse. À tout moment je deviens juge-arbitre, avocat, cuisinier, psychologue, catéchiste, chauffeur, footballeur, confident etc. Je m’applique à être un papa présent dans les grands et petits évènements de leur vie. Mais \ le plus important pour moi reste, le moment de la prière en famille. Je leur apprends surtout que Dieu est Amour, qu’il doit être le premier servi et que notre objectif est la Vie Éternelle. Au service sur notre paroisse et dans l’Église en famille, je reste attentif à être un témoin de la Parole de Dieu par les actes que je pose pour mes enfants (ce n’est pas toujours facile…), afin qu’à leur tour ils prennent le relais pour être aussi des té\ moins du Christ, et pourquoi pas, répondre à un appel au Sacerdoce. Professionnellement, ma vie reste un mystère pour ceux qui m’entou\ rent ; ils ne comprennent pas que dans la société d’aujourd’\ hui un homme puisse avoir autant d’enfants avec une seule femme et assumer cette paternité. Mes anecdotes familiales leur montrent que je suis heureux dans mon rôle de père et suscite chez certains\ ce désir. Louis-Joseph Huygues- Beaufond • « Face aux quatre peurs de Joseph qui sont aussi celles des hommes de notre siècle, vous êtes invités à guérir et à vous réconcilier avec vous-mêmes » (Messe du Jubilé des Hommes - 19 mars 2016). • « Prenez conscience des blocages qui vous empêchent de rentrer ou de demeurer dans le projet de Dieu. Revenez dans l’ordre de Dieu et reprenez votre place dans la famille, dans la société et dans l’Eglise au moyen de la conversion, de la lecture de la Parole, de la prière, de la vie sacramentelle, de la proclamation de votre foi en Dieu en paroles et en actes par la grâce de Dieu et la puissance du Saint-Esprit » (Grande Marche des Hommes – 19 mars 2017 – Diacre Levif) • « Mettez-vous dans la peau d’une femme pendant quelques minutes, afin de mieux saisir le mystère de l’amour sacrificiel que Dieu appelle tous les hommes à vivre sans réserve » (Grande Marche des Hommes – 19 mars 2017 – Homélie) Manifestement, Monseigneur souhaite une renaissance de la spiritualité masculine en Martinique, sanctificatrice de la paternité humaine et propre à guérir la société. C’est le rôle dévolu à la Pastorale diocésaine des Hommes. La Pastorale diocés\éaine  des Hommes Formée d’un noyau de 12 hommes issus de différents groupes d’hommes du diocèse, elle a vu le jour en septembre 2016, à la demande de Mgr David. Il a pour vocation : • d’assurer la coordination de tous les groupes d’hommes, • de développer une spiritualité et des services d’église masculins dans lesquels se reconnaissent mieux les hommes, • d’annoncer la Bonne Nouvelle aux hommes qui se tiennent sur le parvis ou qui se sentent exclus, • d’organiser des manifestations évènementielles pour les hommes (Jubilés, Marches, Festival…). De nombreux projets sont dans les cartons et seront mis en œuvres après l’inscription au calendrier diocésain. Diacre Jean-Paul Levif ■ ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 23

Je suis David un jeune homme de 33 ans, heureux époux depuis 3 ans et heureux p\ apa depuis 9 mois par la grâce de mon Jésus. Ce bonheur provient de la grâce, car durant mon enfance, je n’ai que peu connu mon père a qui j’en voulais notamment parce qu’il a eu de nombreux enfants avec diverses femmes ; puis j’ai subi la présence d’un beau père qui était devenu violent avec moi et infidèle à ma mère. Je n’ai donc pas eu de modèles crédib\ les, j’ai jugé ces hommes et ma mère pour ce que je pensais être de la négligence, manque de rigueur... Sans repère dans la famille, je laissais la rue m’instruire et j’y ai découvert comment « gérer des femmes » en reproduisant la pornographi\ e, me battre et boire pour être reconnu. Voyant mon égarement, Jésus’est manifesté à moi dans l’Eucharistie dur\ ant mes études à Bordeaux où malgré ma morale je n’arrivais pas à construire ma vie. Pour faire de moi un père, Jésus m’a d’abord appris à pardonner à mes parents, à ne pas juger les autres car tout est grâce, et surtout à ne prendre que Lui comme modèle. Avant d’être un père, je suis un époux qui avec l’aide de l’évangile et de la famille chrétienne a découvert qu’il ne savait pas aimer. Par la prière quotidienne, l’Eucharistie, les retraites et les jeû\ nes, je lutte contre le vieil homme pour être dans le don et non dans l’attente vis-à-vis de mon épouse. C’est également elle qui m’aide à être un père, un homme de Dieu, travailleur, fidèle, protecteur et prêt à se sacrifier pour ma famille. C’est éprouvant, mais ma paternité me fait découvrir le souci que Papa a pour nous. J’apprends à m’oublier pour consacrer mon temp\ s, mon travail et mes projets au bonheur des miens selon Jésus. Dès que je peux, j’en\ témoigne dans l’église et m’investis pour l’évangélisation, c’est le devoir de l’homme. Les tentations à la paresse, à l’abus d’autorité, à l’idolâtrie de mon travail et à l’adultère sont présentes, mais je sais que Jésus, Maman Marie et Joseph nous accompagnent vers la vie éternelle. David Limery David Limery Agenda de l’Archevêque Dimanche 18 juin : - 8h : Confirmation à la paroisse du Diamant - 11h : Confirmation à la paroisse du François - 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Mardi 20 juin : - Assemblée du Clergé - Rencontre avec le Secrétaire Général de l’Enseignement Catholique Jeudi 22 juin : - Messe d’institutions de Joacin Guerrier Vendredi 23 juin : Solennité du Sacré-Cœur - 10h : Messe pontificale à la Basilique du Sacré-Cœur de Balata Samedi 24 juin : - Rencontre avec les responsables des mouvements de la Pastorale Familiale et les référents paroissiaux - 17h : Confirmation des jeunes du Marigot (à l’église du Lorrain) Dimanche 25 juin : - 7h30 : Messe à l’occasion des 35 ans de Radio Saint-Louis (à la cathédrale Saint-Louis) - 9h : Comment va notre âme ? : émission exceptionnellement en direct sur RCI - 10h30 : Confirmation à la paroisse de Bellefontaine - 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis - Place des Fêtes de Ducos : Fête de Radio Saint-Louis Lundi 26 juin : - Conseil Diocésain pour les Affaires Économiques Mercredi 28 juin : - Assemblée constitutive de l'Association « Martinique Réserve de Biosphère » Jeudi 29 juin : - 18h30 : Confirmation à la paroisse du Gros-Morne Vendredi 30 juin : - 18h30 : Rencontre avec la Pasto 25-35 à l’église Emmaüs (thème : « Affermir sa foi face aux "scandales" de l’Eglise ») Samedi 1 er juillet : - 9h : Confirmation à la paroisse des Anses d’Arlet - 11h : Bilan de la nouvelle formule de la catéchèse avec des familles des Anses d’Arlet et Trois-Ilets - 18h : Confirmation à la paroisse des Trois-Ilets Dimanche 2 juillet : - 8h : Confirmation à la paroisse du Vauclin - Bénédiction de canots à Sainte-Luce Pendant les vacances Lundi 3 juillet : - 18h30 : Messe de la fête patronale du Diamant Dimanche 9 juillet : - 9h30 : Messe des marins-pêcheurs à la cathédrale Saint-Louis Mardi 11 juillet : - 9h30 : Solennité de Saint-Benoît au Monastère Sainte-Marie-des-Anges Du 15 au 29 juillet : - Repos hors du diocèse Du 30 juillet au 3 août : - Voyage missionnaire au Brésil en compagnie de Mgr Rey et d’un groupe de prêtres : rencontres avec les communautés locales Du 14 au 20 août : Prédication de la retraite au Foyer de Charité Mercredi 30 août : Solennité de Notre- Dame de la Délivrande, Patronne du diocèse Vendredi 23 juin : Vendredi 23 juin : Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances Pendant les vacances FÊTE DES PÈRES, FÊ\mTE DES PAPAS… Je suis David un jeune homme de 33 ans, heureux époux depuis 3 ans et heureux p\ apa depuis 9 mois par la grâce DOSSIER ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 24

Question aux jeunes sur facebook recueillis sur la page Facebook de père Olivier- Marie Lucenay Question aux jeunes Qu’a\b-tu envie  de dire à ton papa ? 547- Question aux jeunes : Qu’as- tu envie de dire à ton papa ? 547- Question aux jeunes : Qu’as- tu envie de dire à ton papa ? 547- Question aux jeunes : Qu’as- tu envie de dire à ton papa ? 547- Question aux jeunes : Qu’as- tu envie de dire à ton papa ? 547- Question aux jeunes : Qu’as- tu envie de dire à ton papa ? ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 25

Sœur Marie-Cécile Brin 4 févr\ber 1926 – 28 ma\b\C 2017 Père Alphonse Théon  (1923-2017) « Je ne meurs pas, j’entre dans la vie ! » G ervillia Cécile Brin est née à Saint Barthélemy, Guadeloupe, le 4 février 1926. Issue d’une famille chrétienne, très vite elle apprend à aimer Jésus et se sent animer du désir de se donner à Lui pour toujours. Le 10 octobre 1955, elle arrive à Fort-de- France et entre dans la Congrégation des Sœurs de Saint Paul de Chartres, qu’elle côtoyait depuis la petite enfance dans son île natale. Le 28 août 1956, Gervillia, toute heureuse, reçoit l’habit et est appelée désormais Sr Marie-Cécile. Sa formation religieuse se poursuit durant 2 ans à la Communauté du Fourneau dans laquelle elle est affectée comme sacristine à la Cathédrale St Louis. Le 28 août 1958, Sœur Marie-Cécile prononcera ses premiers vœux, puis ses vœux définitifs le 28 août 1963. Très douée pour les enfants, son apostolat fut exclusivement dans ce milieu qu’elle affectionnait tant. Elle enseigna à Bouillon en Guadeloupe (1958 à 1974), à La Ruche ex-foyer des Orphelins en Martinique (1974 à 1979 et de 1979 à 2007) et à Lorient à St Barthélemy (1979). Très dévouée, Sr Marie-Cécile se donnait sans compter à ces enfants de maternelle pour qui elle était une mère, très douce et ferme, leur inculquant le goût de Dieu et aussi le goût de l’art et du théâtre. Les pensionnaires du Foyer La Ruche la surnommèrent « la gazelle » à cause de sa légèreté et de sa rapidité. Le rire, comme elle aimait le dire, c’est un « beefsteak » ! Sœur Marie- Cécile savait profiter des moments de récréations communautaires pour détendre les autres et se détendre. Femme aux doigts de fée, elle confectionnait de nombreux petits sujets et transmettait son savoir à toutes celles qui le désiraient. Femme de prière, aimant chanter, elle mettait un grand soin à la préparation des offices quand venait son tour. Le 31 décembre 2007, le temps est venu pour notre Sœur de rentrer définitivement à la Maison Provinciale. Samedi 27 mai, se sentant mal, elle s’alite, les forces déclinent rapidement. Et le dimanche 28 mai dans la soirée, notre Seigneur vient la recueillir sans bruit. Sœur Marie-Cécile, nous te confions à Celui que tu as cherché, aimé et servi sur cette terre. Nous te remercions pour tout ce que tu nous as apporté de bien et de beau, pour ta fidélité dans la vie consacrée, pour ta présence discrète. Nous implorons la miséricorde du Seigneur pour toi. Merci, Ma Sœur, pour ce que tu as été pour nous, et pour ce que tu es pour Dieu. Qu’Il daigne t’accueillir dans sa Maison. Que ton âme repose en paix ! ■ L e père Alphonse Théon, Cssp, né le 7 février 1923 à Alençon (61), nous a quittés le 7 juin 2017, à l’âge de 94 ans. Ses funérailles ont été célébrées le 10 Juin 2017 à Langonnet (Morbihan), où il s’était retiré à son départ de la Martinique en 2014 pour vivre dans une abbaye des Pères du Saint-Esprit. Ordonné prêtre en 1946, à Chevilly, il séjourna en Martinique de 1947 à 2014 (avec une interruption de 3 ans pour des études à Caen). Il reste très présent dans nos cœurs. Au nom du diocèse, Mgr Macaire a adressé ses condoléances à la Congrégation du Saint-Esprit et à sa famille. Il appelle tous ceux qui l’ont connu et aimé à prier pour le repos de son âme. Cher Père, "Entre dans la joie de ton Maître". ■ Sœur Marie VERS LA VIE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 26

a désormais son site Web Depuis le 23 avril 2017, Mgr Macaire a lancé officiellement le site Web d’ECCLESIA'M 2020 ! Pour le consulter : http://www.ecclesiam2020.fr ECCLESIA'M 2020 ! Dimanche 25 juin 2017 Le calvaire des femmes battues En France, une femme meurt tous les trois jours sous les coups de son compagnon ; des chiffres tout aussi alarmants Outre-mer. Nous recueillerons sur le plateau de Dieu m’est témoin, le courageux témoignage d’une femme qui a subi les coups de son compagnon pendant des années, et recevrons Geneviève Payet, Réunionnaise et présidente de l'association VIF (Violence Intrafamiliale). Nous irons également en Guadeloupe, rencontrer "Initiative Eco" qui organise depuis deux ans seulement, des "stages de responsabilisation" pour les maris violents. MEDIAS Dieu m’est témoin est diffusé tous les dimanches matin, à 5h45 , sur Martinique 1 ère. L’émission peut se revoir sur le site : www.dieumesttemoin.fr 99.5 - 101.3 et 105.1 MHz www.radiosaintlouis.com Radio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de France Tél. : 05 96 71 86 04 - Fax : 05 96 71 86 05 - Courriel : contact@radiosaintlouis.com ASSOCIATION DIOCÉSAINE DE \bMARTINIQUE Service leg\b et donation\b Archevêché de Fort-de-France - 5-7, rue du Ré\bvérend Père Pinchon BP 586 - 97207 FORT DE FRANCE CEDEX\b Téléphone : 06 96 3\b10 333 - E-mail : \bmichel.pouch@wanadoo.fr oui ,  je souha\bte recevo\br en toute confident\bal\bté votre brochure pour m’\bnformer  sur les poss\bb\bl\btés de legs, donat\bons et assurances-v\be à l’Assoc\bat\bon D\bocésa\bne. oui , je  souha\bte  être  contacté  pour  un  rendez-vous  au  Serv\bce  des  legs  et  donat\bons ou à mon dom\C\bc\ble. LÉGUEZ à l’ Église catholique L’espérance en hér\btage Mes coordonnées  ❏ Mme ❏ Melle    ❏ M. Nom  Prénom Adresse   Code postal V\blle  Téléphone E-ma\bl Paro\bsse  (facultat\bf) DEMANDE D’INFORMATIONS sans engagement de votre part POUR L’ARCHEVÊCHÉ DE MARTIN\bIQUE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 18 juin 2017 – n° 547 27

En Vacances… Fais, mon Dieu, Que tu marches avec moi dans le silence, Que je te retrouve au coin d’une chapelle, Que je te cherche dans les rencontres que je ferai, Que je te prenne dans mon sac, Sous la forme d’un poème, d’un crucifix ou d’une image. Fais que je rencontre quelqu’un qui m’invite à prier, Ou que j’ose moi-même proposer le partage d’un psaume de louang\ e. Je t’emmène avec moi, dans mon bateau ou dans mon sac à dos,Car tu aimes l’aventure de ma vie ; Tu veux la vivre avec moi, Tu n’aimes pas les Vacances banales,Tu n’as pas débranché ton portable Et ton abonnement court toujours en Juillet-Août. Si par hasard, ma route va à Lourdes ou encore à Cologne, Je penserai bien fort à ceux de mes amis qui t’auront oublié, Afin qu’à la rentrée ton invitation les surprenne, Ou les remette en route.