551 - Pas de moisson, sans mission… - Eglise Catholique en Martinique

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EDITORIAL C e 22 octobre 2017, en la fête de St Jean-Paul II, les églises catholiques célèbrent la Journée missionnaire mondiale sur le thème « Ensemble, osons la mission !». Ce dimanche clôture en réalité « la Semaine missionnaire mondiale » qui a démarré le dimanche 15 octobre dernier. Cette Journée nous invite à réfléchir à nouveau sur la mi\ ssion au cœur de la foi chrétienne, nous exhorte le pape François, qui répond à un certain nombre de questionnements quant au fondement de la mission, ses attitudes vitales... Par le biais de la mission de l’Eglise, c’est Jésus Christ qui \ continue à évangéliser et à agir… (pape François)… Partout en Martinique et au-delà (Mgr Macaire). C’est ainsi qu’en lien avec la Journée missionnaire mondiale, Eglise en Martinique propose un dossier, introduit par une interview du vicaire épiscopal chargé de la mise en œuvre du plan pastoral E CCLESIA ’M 2020 ! Pas de moisson, sans mission… Différents mouvements sont d’ores et déjà opérationnels dans le diocèse. C’est le\ cas, entre autres, de la Mission Etudiante Catholique (M.E.C.) et du Service diocésain Padre Pio qui nous présentent leurs missions. Les fruits d’E CCLESIA ’M 2020 ! commencent à être visibles dans certaines paroisses, et les premiers frémissements que nous observons laissent entrevoir de belles perspectives dans la conduite de ce plan d’évangélisation. Par ailleurs, les Hommes, en vrais témoins de l’Evangile, se mobilisent (Nuit des guerriers, Concert Spirituel…). Les jeunes sont également en marche. Ils préparent leur grand rassemblement qui se déroulera sur notre île, en 2018 : « Les Journées Caribéennes de la Jeunesse ». Enfin, tout est mis en œuvre pour revitaliser notre Eglise diocésaine, et pour nous aider à ancrer notre foi en la personne de Jésus Christ. Notre Eglise est en mission ! Ensemble, relevons le défi pour notre diocèse. Prions et agissons ! Prenons notre place et assumons nos responsabilités au sein de nos familles, des mouvements paroissiaux... Le devoir missionnaire concerne tous les fidèles, et rappelons-nous que sans le Christ, nous ne pouvons rien faire. Demandons à Dieu la grâce de nous permettre d’agir avec justice\ et droiture, à travers tous les engagements que nous prendrons ; de nous aider à ne pas fuir devant nos responsabilités. Bon dimanche missionnaire à tous ! Justine Lordinot ■ S ommaire EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE MÉDIAS • … Partout en Martinique et\n au-\belà LITURGIE VIE DU DIOCÈSE EGLISE UNIVERSELLE\C • Parole \bominicale • A la Toussaint, tous saints ! • Les fruits \b’ ECCLESIA ’M 2020 ! à Cori\bon • Les Journées Cari\nbéennes \be la Jeunes\nse • Interview \bu père Christian Catayée Vicaire épiscopal chargé \be la mise en œuvre \b’ ECCLESIA ’M 2020 ! • La Mission Etu\biante Catholique (M.E.C\n.) • Le service \biocésain Pa\bre Pio • La « Nuit \bes Gue\nrriers » • Message \bu Pape François pour la Journée Mon\biale \bes Missions 2017 6 7 8 10 9 13 12 16 AGENDA DE L'ARCHEVÊQUE 17 D\bssier : LA MISSION 2 19 3 4 EGLISE DANS LA CARAÏBE • Mgr Max Leroy Mési\bor, nouvel archevêque \be Port-au-Prince (Haïti) 5 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Christian CATAYÉE RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@gmail.com

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C her diocésain de 7 à 107 ans… Mon ami, j’ai quelques questions à te poser ! Ce sont des questions sur la mission… N’aie pas peur, ce sont de vraies questions, et non pas des leçons de morale déguisées. Je ne cherche pas à te confondre, mais, au contraire, à te conforter et te confirmer dans ta vie baptismale, afin que tu admires en toi et autour de toi la puissance de l’Esprit et que tu te sentes béni(e) par le Seigneur, fier(e) d’être son fils ou sa fille. Je cherche tout simplement à t’aider à mieux répondre à ta vocation et, « accessoirement », à te préparer une place au ciel. Réponds-y personnellement ou en Eglise [1] (car ce petit questionnaire peut aussi inspirer un échange en groupe). Mais avant tout, interroge le fond de ton cœur. Prends un temps de méditation, seul avec Dieu, dans ton jardin, dans ton église ou sur ton canapé préféré. Tout d’abord, dis-moi… la dernière fois que tu as entendu quelqu’un te parler de Dieu : Dans quelles conditions cela s’est-il passé ? Dans une conversation personnelle (en tête à tête) ? dans une PCE de quartier ? dans un groupe ou un mouvement (chorale, équipe, groupe de prière…) ? dans une discussion familiale ? pendant une célébration liturgique (messe, funérailles, mariage…) ? dans un échange entre époux ? dans une conversation au travail ? entre voisins ? dans les médias ? tu étais seul(e) avec ta Bible ? Tu ne te souviens pas ?... Qui était-ce ? un proche ? un étranger ? quelqu’un que tu ne connais pas personnellement ? un prêtre ou un ministre de l’Eglise Catholique ? des fidèles catholiques ? des évangéliques ? des non chrétiens (musulmans, témoins de Jéhovah, autres…) ? Où était-ce ? à la maison ? dans la rue ? dans ton quartier ? en classe ou au travail ? dans les transports ? dans une église ? un temple ? un centre paroissial ? sur internet ? Qu’as-tu ressenti ? de la paix et de l’amour ? de l’agressivité ? de la surprise ? une bénédiction ? une accusation ? une illumination sur ton existence et celle des hommes ? de la consolation ? Cela a-t-il changé quelque chose dans ta vie ? Ensuite, la dernière fois que TU as montré Jésus à quelqu’un… Quand était-ce ? hier ? il y a 10 ans ? tu ne t’en souviens plus ? c’était il y a 5 minutes ? Comment l’as-tu fait ? en parlant ? en posant un acte ? sur les réseaux sociaux ? avais-tu prié pour cela ? Où était-ce ? dans ton milieu professionnel ? dans ta famille ? dans le cadre d’une mission ecclésiale ? avec des amis ? en faisant tes courses ? dans ton voisinage ? était-ce prévu ? fortuit ? A qui ? ton conjoint ? un parent ? des enfants ? des inconnus ? une connaissance ? des chrétiens assemblés ? quelqu’un d’une autre religion ? D’habitude, quel est le lieu et quelle est la manière la plus habituelle de montrer Jésus dans ta vie ? Mais alors, Jésus dans ta vie… qui te l’a le mieux montré autrefois ? des prêtres ? des religieuses ? des fidèles laïcs ? des catéchistes ? des gens de ta famille ? ta maman ? ton papa ? tes enfants ? ton conjoint ? une connaissance ? des fidèles d’autres religions ? des médias ? et aujourd’hui, qui te montre Jésus ?.... Si ton Eglise t’offre d’être en mission… Que réponds-tu ? Oh oui, j’en rêve depuis longtemps !? oui, pourquoi pas ? j’en fais déjà assez ? non merci, pas maintenant ? jamais ? je ne sais pas ? je n’en suis pas digne, je ne mène pas une vie sainte, mais je veux bien ? je n’ai pas le temps ! ? mwen menm !? il me faut une formation !? je suis trop jeune ? trop vieux (vieille) ? Dans quel domaine ? l’éducation des jeunes ? l’aide aux familles et aux couples ? la liturgie ? « aider le prêtre » au presbytère ? la santé, la visite aux malades ? les plus pauvres ? l’évangélisation de rue et de ceux qui sont loin de l’Eglise ? sur internet ? les visites dans mon quartier ? l’implication dans un mouvement !? dans la communication ? le témoignage dès que tu peux ? la prière silencieuse ?... Frère, sœur, qui que tu sois, le Seigneur t’attend, Il t’appelle et Il compte sur toi… Moi aussi ! + Fr David Macaire Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ … Partout en Martinique et au-delà (1) Vous pouvez accéder à ce questionnaire en ligne sur le site ecclesiam2020.fr ou en flashant sur le QRcode suivant ➟ MOT DE L’ÉVÊQUE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 3

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EGLISE UNIVERSELLE\n Message du pape Franç\bis pour la Journée Mondiale des Missions 2017 C hers frères et sœurs, Cette année également, la Journée missionnaire mondiale nous rassemble autour de la personne de Jésus, « le premier et le plus grand évangélisateur, qui, continuellement, nous envoie annoncer l’Evangile de l’amour de Dieu le Père dans la force de l’Esprit Saint. Cette Journée nous invite à réfléchir à nouveau sur la mission au cœur de la foi chrétienne. En effet, l’Eglise est mission- naire par nature. Si ce n’était pas le cas, elle ne serait plus l’Eglise du Christ mais une association parmi tant d’autres qui, bien vite, finirait par épuiser son but et disparaître. C’est pourquoi nous sommes invités à nous poser un certain nombre de questions qui touchent notre identité chrétienne même et nos responsabilités de croyants dans un monde confus par tant d’illusions, blessé par de grandes frustrations et lacéré par de nombreuses guerres fratricides qui frappent injuste- ment les innocents en particulier. Quel est le fondement de la mission ? Quel est le cœur de la mission ? Quelles sont les attitudes vitales de la mission ? La mission de l’Eglise, destinée à tous les hommes de bonne volonté, est fondée sur le pouvoir transformant de l’Evangile. L’Evangile est une Bonne Nouvelle qui porte en soi une joie contagieuse parce qu’il contient et offre une vie nouvelle : celle du Christ ressuscité qui, en communiquant son Esprit vivifiant, devient Chemin, Vérité et Vie pour nous. Il est le Chemin qui nous invite à Le suivre avec confiance et courage. En suivant Jésus comme notre Chemin, nous faisons l’expérience de la Vérité et nous recevons sa Vie, qui est pleine communion avec Dieu le Père dans la force de l’Esprit Saint, nous rend libre de toute forme d’égoïsme et se trouve être source de créativité dans l’amour. Dieu le Père veut une telle formation existentielle de ses fils et de ses filles ; transformation qui s’exprime en tant que culte en esprit et en vérité, par une vie animée par l’Esprit Saint à l’imitation du Fils, Jésus, à la gloire de Dieu le Père.(…). De cette manière, l’annonce de l’Evangile devient parole vivante et efficace qui met en œuvre ce qu’elle proclame, c’est-à-dire Jésus Christ, qui se fait continuellement chair dans toute situation humaine. La mission de l’Eglise n’est donc pas la diffusion d’une idéologie religieuse, et pas même la proposition d’une éthique sublime. De nombreux mouvements de par le monde savent produire des idéaux élevés ou des expressions éthiques remarquables. Par le biais de la mission de l’Eglise, c’est Jésus Christ qui continue à évangéliser et à agir, et elle représente le kairos, le temps propice au salut dans l’histoire. Par l’intermédiaire de la proclamation de l’Evangile, Jésus devient toujours à nouveau notre contemporain, afin que ceux qui l’accueillent avec foi et amour fassent l’expérience de la force transformatrice de son Esprit de Ressuscité qui féconde l’être humain et la Création comme le fait la pluie avec la terre. « Sa résurrection n’est pas un fait relevant du passé ; elle a une force de vie qui a pénétré le monde. Là où tout semble être mort, de partout, les germes de la résurrection réapparaissent. C’est une force sans égale ». Rappelons-nous toujours que « à l’origine du fait d’être chrétien, il n’y a pas une décision éthique ou une grande idée, mais la rencontre avec un événement, avec une Personne, qui donne à la vie un nouvel horizon et par là son orientation décisive ». L’Evangile est une Personne, qui s’offre continuellement et continuellement invite ceux qui l’accueillent avec une foi humble et laborieuse à partager sa vie au travers d’une participation effective à son mystère pascal de mort et résurrection. L’Evangile devient ainsi, par le Baptême, source de vie nouvelle, libérée de la domination du péché, illuminée et transformée par l’Esprit Saint ; par le biais de la Confirmation, il devient onction fortifiante qui, grâce à ce même Esprit, indique des chemins et des stratégies nouvelles de témoignage et de proximité ; et par l’intermédiaire de l’Eucharistie, il devient nourriture de l’homme nouveau, « remède d’immortalité ». Le monde a essentiellement besoin de l’Evangile de Jésus Christ. Au travers de l’Eglise, il continue sa mission de Bon Samaritain, en soignant les blessures sanglantes de l’humanité, et de Bon Pasteur, en cherchant sans relâche celui qui s’est égaré sur des chemins tortueux et sans but. Et, grâce à Dieu, les expériences significatives témoignant de la force transformante de l’Evangile ne manquent pas non plus (…). Et nous pouvons également penser aux nombreux, aux innombrables témoignages de la manière dont l’Evangile aide à surmonter les fermetures, les conflits, le racisme, le tribalisme en promouvant partout et entre tous la réconciliation, la fraternité et le partage. La mission au cœur de la foi chrétienne ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 4

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EGLISE DANS LA CARAÏBE La mission de l’Eglise est animée par une spiritualité d’exode continuel. Il s’agit de « sortir de son propre confort et avoir le courage de rejoindre toutes les périphéries qui ont besoin de la lumière de l’Evangile». La mission de l’Eglise stimule une attitude de pèlerinage continuel à travers les différents déserts de la vie, à travers les diverses expériences de faim et de soif de vérité et de justice. La mission de l’Eglise inspire une expérience d’exil continuel, pour faire percevoir à l’homme assoiffé d’infini sa condition d’exilé en chemin vers la patrie définitive, tendu entre le « déjà » et le « pas encore » du Royaume des Cieux. La mission dit à l’Eglise qu’elle n’est pas une fin en soi mais un humble instrument et une médiation du Royaume. Une Eglise autoréférentielle, qui se complait de ses succès terrestres, n’est pas l’Eglise du Christ, son Corps crucifié et glorieux. Voilà pourquoi nous devons préférer «une Eglise accidentée, blessée et sale pour être sortie par les chemins, plutôt qu’une Eglise malade de la fermeture et du confort de s’accrocher à ses propres sécurités». Les jeunes représentent l’espérance de la mission. La personne de Jésus et la Bonne Nouvelle qu’il proclame continuent à fasciner de nombreux jeunes. Ils cherchent des parcours au travers desquels mettre en œuvre le courage et les élans du cœur au service de l’humanité. « Nombreux sont les jeunes qui offrent leur aide solidaire face aux maux du monde et entreprennent différentes formes de militance et de volontariat [...]. Qu’il est beau que des jeunes soient “pèlerins de la foi”, heureux de porter Jésus dans chaque rue, sur chaque place, dans chaque coin de la terre ! ». La prochaine Assemblée générale ordinaire du Synode des Evêques, qui se tiendra en 2018 sur le thème « Les jeunes, la foi et le discernement des vocations », se présente comme une occasion providentielle pour impliquer les jeunes dans la responsabilité missionnaire commune qui a besoin de leur riche imagination et de leur créativité. Les Œuvres pontificales missionnaires constituent un instrument précieux pour susciter en chaque communauté chrétienne le désir de sortir de ses propres frontières et de ses propres sécurités et de prendre le large pour annoncer l’Evangile à tous. Au travers d’une profonde spiritualité missionnaire à vivre au quotidien, d’un engagement constant de formation et d’animation missionnaire, des adolescents, des jeunes, des adultes, des familles, des prêtres, des religieux et des religieuses, des Evêques sont impliqués afin que grandisse en chacun un cœur missionnaire. La Journée missionnaire mondiale, promue par l’Œuvre de la Propagation de la Foi, constitue l’occasion propice pour que le cœur missionnaire des communautés chrétiennes participe par la prière, le témoignage de la vie et la communion des biens afin de répondre aux graves et vastes besoins de l’Evangélisation. Chers frères et sœurs, soyons missionnaires en nous inspirant de Marie, Mère de l’Evangélisation. Mue par l’Esprit, elle accueillit le Verbe de la vie dans la profondeur de son humble foi. Que la Vierge nous aide à dire notre « oui » dans l’urgence de faire résonner la Bonne Nouvelle de Jésus à notre époque ; qu’elle nous obtienne une nouvelle ardeur de ressuscités pour porter à tous l’Evangile de la vie qui remporte la victoire sur la mort ; qu’elle intercède pour nous afin que nous puissions acquérir la sainte audace de rechercher de nouvelles routes pour que parvienne à tous le don du salut. Du Vatican, 4 juin 2017, Solennité de la Pentecôte Pape François ■ E n Haïti, le pape François a nommé, le samedi 7 octobre, Mgr Max Leroy Mésidor, 55 ans, nouvel archevêque de Port-au-Prince : il était archevêque de Cap-Haïtien depuis 2014. Le pape a en effet accepté la démission pour limite d’âge présentée par Mgr Guire Poulard, né en janvier 1942. Né en 1962 à Saint-Marc, près des Gonaïves, Mgr Mésidor a étudié au collège de l’Immaculée-Conception de cette ville, avant d’entrer au grand séminaire de Port-au-Prince où il a obtenu un baccalauréat canonique en théologie en 1987. Ordonné prêtre en 1988 pour le diocèse des Gonaïves, il a été vicaire à Petite-Rivière de l’Artibonite (1988-1989), administrateur de la paroisse (1989-1992), vicaire de la cathédrale des Gonaïves (1992-1993) et curé de la paroisse de la Visitation (1993-1998). De 1998 à 2000, il a complété ses études à l’Université catholique de Louvain (Belgique) où il a obtenu une licence canonique en théologie pastorale et catéchèse. De retour aux Gonaïves, il a été curé de Saint-Marc (2000-2008), puis vicaire général et curé de la cathédrale. Mgr Mésidor a aussi été responsable du centre pastoral diocésain “Pastor Bonus” et il a présidé les commissions diocésaines pour la catéchèse et pour la liturgie. Le 9 juin 2012, le pape Benoît XVI l’a nommé évêque de Fort-Liberté. Il a reçu l’ordination épiscopale le 28 juillet 2012 par Mgr Bernardito Auza, alors nonce apostolique en Haïti, aujourd’hui Observateur permanent d Saint-Siège à l’ONU. En 2013, le pape François le nomme archevêque coadjuteur de Cap-Haïtien, auprès de Mgr Louis Kébreau alors âgé de 75 ans. Il lui succède un an plus tard, le 22 novembre 2014. Source : https://fr.zenit.org/ ■ Mgr Max Leroy Mésidor, nouvel archevêque de Port-au-Prince (Haïti) catéchèse et pour la Le 9 juin 2012, le pape Benoît XVI l’a ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 5

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Dimanche 22 octobre 2017 la P arole Dominicale «R endez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu ». Comment rendre à César ce qui lui appartient ? Pourquoi cette réponse de Jésus ? Était-ce pour ne pas tomber dans le piège de ses ennemis qui ont pris le soin de bien le flatter avant de poser leur question : « Tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité ». Apparemment, leur projet était de forcer Jésus à prendre parti dans leurs conflits politiques. Doit-il se mettre du côté des collaborateurs ou des occupants romains ? Quoi qu’il choisisse, il sera compromis. Mais Jésus se situe en un autre lieu. Par une réponse lumineuse, il souligne la transcendance du Royaume par rapport à la réalité temporelle. Bien sûr, cela est vrai. Cependant, « Rendre à César ce qui lui appartient » ne signifie pas pour le chrétien de se débarrasser de la réalité temporelle, de la politique ou renoncer à ses responsabilités civiles ? C’est ne pas oublier notre place et nos engagements sociaux, d’autant que Dieu ne se désengage pas de l’ordinaire de nos vies humaines. Par son incarnation, il a assumé tout de l’humain pour le porter à son accomplissement. Le chemin de l’homme passe par cette implication de Dieu dans son engagement social, non seulement pour le libérer de ce qui l’entrave, mais surtout pour construire l’histoire avec lui comme un Dieu miséricordieux. « Rendre à César ce qui lui appartient », c’est aussi prendre conscience du fait que nous avons tous, à divers niveaux, des engagements à prendre et à assumer envers-nous-mêmes, notre famille, notre société, notre pays. Ces responsabilités, naturellement, comportent des exigences et des sacrifices. S’il faut rendre à César ce qui est à lui, il faudra rendre aussi à Dieu ce qui lui revient. Ici, chacun est renvoyé à son devoir d’adoration. César lui-même se trouve interpellé dans sa responsabilité de justice et d’équité puisque son pouvoir lui a été donné « d’en haut. ». La place que Dieu occupe dans nos sociétés dépend de la qualité de nos cœurs à le reconnaître et le rencontrer dans l’ordinaire de nos vies. Commentant cette page d’Évangile, saint Augustin disait : « on rend à César l’image de César qui est sur la monnaie, et à Dieu l’image de Dieu qui est en l’homme ; ainsi tu donnes à César une monnaie et à Dieu ta propre personne ». L’autorité civile peut demander au citoyen son argent, son temps, son service ; mais c’est seulement Dieu qui peut exiger de nous notre âme et notre conscience, car nous portons imprimée en nous son image. Ne l’oublions pas. P. Gilles Aïzo, Curé de Sainte-Marie ■ \bsaïe 45,1.4-6 • \uPsaume 95 • 1 Thessaloniciens 1,1-5 • \u Matthieu 22,15-21 29 ème dimanche du Temps Ordinaire - Année A LITURGIE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 6

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Dans l’Eglise contemporaine, la Toussaint est une fête qui se célèbre le 1 er novembre de chaque année liturgique. Elle récapitule tous les saints commémorés ou seulement évoqués, ceux du calendrier et des mart\uyrologes … mais pas seu\ulement. Petite histoire ! \ê H istoriquement, la fête a plusieurs lieux de naissance. D’abord en Orient, au IVe s. où apparaît une fête de tous les martyrs, qui se célèbre à des dates variables, mais toujours proches de Pâques ; par exemple le 13 mai à Édesse, le vendredi après Pâques en Syrie, le premier dimanche après la Pentecôte à Constantinople. Aujourd'hui encore, l'Église byzantine fête le "Dimanche de tous les saints" une semaine après la Pentecôte, avec l'intention de présenter le rassemblement de toute l'Église comme le terme du mystère pascal. En Occident, la fête de la Toussaint se vit à Rome dès le début du VII e siècle, en relation avec la dédicace de l'église Ste-Marie-aux-Martyrs qui s'est substituée au Panthéon. En raison des invasions barbares, qui violaient les tombes des martyrs aux alentours de la Ville, le pape Boniface IV (608-615) fait rapporter et rassembler toutes les reliques des martyrs dans cette église, dont la dédicace a lieu le 13 mai 609, donc à la date où la fête est déjà célébrée à Édesse. Depuis quand fêtons-nous la Toussaint le 1 er no\bembre ? Au X e siècle, sans doute pour concurrencer quelque festivité païenne, des Églises de Gaule célèbrent déjà une fête de tous les saints chaque 1 er novembre. Influencé par cette pratique, Rome adopte à la fois la date du 1 er novembre et l'idée de fêter non seulement les martyrs mais tous les saints. Les martyrs, eux, conservent une sorte de préséance. Qui fêtons-nous à la Toussaint ? L'intention de cette célébration est de fêter ensemble tous ceux dont la grâce du Christ a fait des saints, tous ceux qui à une époque ou à une autre, en remplissant une fonction, une mission ou une autre, ont contribué à la construction de l'Église et ont donné leur témoignage de foi ! Le but est de célébrer de façon collective et ecclésiale tous les saints de Dieu qui, chacun selon son charisme, constituent le corps du Christ et demeurent des artisans de la croissance de l'Église. C’est pourquoi dans la liturgie de la fête de la Toussaint on évoque les patriarches, les prophètes, les apôtres, les martyrs avant de mentionner la foule immense et anonyme de tous les élus de Dieu. Et nous alors ? Cette fête est aussi l’occasion de rappeler que tous les hommes sont appelés à la sainteté, par des chemins différents, parfois surprenants ou inattendus, mais tous accessibles. La sainteté n’est pas une voie réservée à une élite : elle concerne tous ceux et celles qui choisissent de mettre leurs pas dans ceux du Christ en vivant l’Evangile au quotidien ! Et la commémoration des défunts ? Au lendemain de la fête de tous les saints, l’Eglise prie pour tous ceux qui nous ont précédés dans la mort et qui ne seraient pas encore dans la joie de Dieu. Ils profitent d’un temps de purgatoire, de purification par l’Amour de Dieu ! Notre prière pour les défunts peut accélérer leur purification. Notre prière manifeste notre foi en la Vie éternelle à laquelle nous sommes tous appelés. P. Jean-Max Renard + ■ A la Toussaint, tous saints ! Inspiré de l’article de Philippe Rouillard dans le dictionnaire du catholicisme. ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 7

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Depuis que Mgr Macaire a demandé à chaque chrétien de Martinique de s'impliquer « comme le cochon dans l'omelette aux lardons, et pas seulement d'être concerné comme la poule dans cette omelette », la paroisse de Coridon, dans la grande nouveauté d’ ECCLESIA ’M 2020 ! , a pris un tournant décisif. E n plus d'un renouveau dans l'embellissement de l'intérieur de l'église, la vie pastorale connaît un plus grand enrichissement. Pour répondre au chantier numéro 2, résolution 4, le mercredi 27 septembre a démarré le parcours Alpha avec une quarantaine de personnes. Sur 10 soirées et un week-end, ces frères et sœurs aborderont les thèmes comme : qui est Jésus ? Pourquoi est-il mort ? Qui est l'Esprit Saint ? Etc. Le dimanche 1er octobre a débuté une messe spéciale Familles autour de la catéchèse. Elle est précédée d'un temps de catéchisme pour les enfants et les parents. Dès 8h du matin, une soixantaine d'enfants et près de 30 adultes étaient réunis. Les enfants et les jeunes de cheminement ont étudié des textes liturgiques du jour. Les parents quant à eux, ont échangé autour de la feuille de route des familles. Comment prier en famille ? La prise de décision, le rôle de l'homme et de la femme... Est-ce que toutes les familles sont vraiment bénies par Dieu ? Autant de questions qui ont suscité de riches échanges animés par le couple Reclair, référent de la pastorale familiale, et le curé de la paroisse. Puis à 10 h, tous, petits et grands, se sont retrouvés pour la messe des familles. Une bénédiction publique des couples a été proposée pour ceux qui célèbrent leur anniversaire de mariage dans le mois en cours. A la fin de la messe, un temps d'écoute, de prière et d'accueil est proposé dans l'église pour ceux qui le souhaitent. Pour donner un écho favorable au chantier numéro 5, accueillir et écouter chaque personne et proposer l'accompagnement spirituel, nous proposons une fois par mois les jardins de prière. Après le chant final, des binômes de frères et sœurs, qui ont suivi la formation avec le service Padre Pio, s'installent dans l'église pour proposer ce temps de prière dans l'esprit des orientions du chantier "guérir les âmes". Afin de confier des missions pastorales spécifiques et particulières aux hommes, un Chœur d'hommes est en formation pour soutenir la célébration de la messe. Une équipe d'hôtesses d'accueil s'est constituée pour assurer l'accueil aux portes de l'église le dimanche, et offrir un service de qualité autour du pot de l'amitié. Petit à petit, les orientations d’ Ecclesia’M 2020 ! s'incarnent et deviennent réalité dans la vie pasto- rale de la paroisse. La route est encore longue mais les premiers pas sont prometteurs.... Merci Seigneur ! Père Arnaud Goma, Curé de Coridon ■ Les fruits d’ E CCLESIA ’M 2020 ! à Coridon VIE DU DIOCÈSE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 8

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L’un des grands défis à relever pour la jeunesse en 2018, sous l’impulsion de notre Archevêque, sera d’organiser les JCJ : Journées Caribéennes de la Jeunesse. «L es Journées Caribéennes de la Jeunesse » – sous le nom anglais de ‘Antilles Episcopale Conference Youth Assembly’ (AECYA) – est un festival qui rassemble les jeunes de la Caraïbe afin de les aider à réaffirmer leur identité catholique et échanger avec d’autres jeunes. Cet évènement se déroulera pour la première fois dans les Antilles Françaises, du 10 au 23 Juillet 2018. Après Curaçao, Trinidad & Tobago, Jamaïque, Sainte-Lucie et Antigua & Barbuda, la Martinique a le plaisir d’accueillir la 6 ème édition ! Le thème retenu par la Conférence pour cette 6 ème édition est “Youth transforming the Caribbean Family ». En français, nous retenons la traduction suivante : « Ensemble, transformons la famille caribéenne». Plusieurs délégations de la Caraïbe feront le déplacement : Guadeloupe, Guyane, Antigua et Barbuda, Dominique, Sainte- Lucie, St Kitts, Trinidad et Tobago, Aruba, Curaçao, Jamaïque, Grenade, Iles Caymans, Saint Vincent et Les Grenadines, Bahamas. Durant deux semaines, pas moins de 1700 jeunes, jeunes des îles voisines francophones et anglophones et jeunes Martiniquais, vivront ce grand temps fort spirituel et culturel dans notre diocèse. Du 10 au 14 juillet, rencontres et vie en paroisses/districts dans toute l’île. Du 15 au 23 Juillet, les jeunes convergeront vers le Pensionnat Saint-Joseph de Cluny qui deviendra, le temps d’une semaine, le village des JCJ : Dimanche 15 Juillet 2018 : Cérémonie d’ouverture Lundi 16, mardi 17 et mercredi 18 Juillet : Temps de catéchèses et d’enseignements par les évêques Mardi 17 Juillet 2018 : Final concours AEC Got Talent Jeudi 19 Juillet 2018 : Journée missionnaire Vendredi 20 Juillet 2018 : Confessions – Mise en scène du Chemin de croix Samedi 21 juillet 2018 : Journée détente - Défis sportifs Dimanche 22 juillet 2018 : Messe de clôture à l’église de De Briand Pour mener à bien ce projet d’envergure, la Pastorale diocésaine des jeunes recherche : - plus de 300 familles d’accueil sur toute l’île, pour les 700 anglophones et francophones attendus - 300 bénévoles pour aider à l’organisation de ces 2 semaines de foi. Pour faire partie de cette grande aventure et vous inscrire, rdv sur le site jcj.pasto972.com Service communication de la Pastorale des jeunes ■ Les Journées Caribéennes de la Jeunesse ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 9

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EenM : Mgr Macaire vous a confié la responsabilité de la mise en œuvre du projet diocésain ECCLESIA 'M 2020 ! Pouvez-vous nous définir cette mission ? Le plan pastoral E CCLESIA ’ M 2020 ! tire son origine des visites pastorales de Mgr Macaire effectuées entre mai 2015 et juin 2016. Alors que la réflexion s’est enrichie des Assemblées synodales et de leurs conclusions, il est temps de passer à la pratique pour qu’on ne reste pas dans la sphère des vœux pieux. Je suis missionné par l’archevêque pour veiller à la mise en œuvre de ces conclusions « sur le terrain », tout en ayant une attention particulière pour aider là où il y a des difficultés, sachant bien évidemment que tout ne peut être fait du jour au lendemain. Ma mission se double du lien concret au niveau des chantiers synodaux parce que la mise en œuvre des premières conclusions ne signifie aucunement que leur mission s’achève. EenM : Quelles sont, selon vous, les priorités pour les paroisses ? En termes de mise en œuvre « visible », c’est vraiment l’accueil qui est primordial. Bien au-delà des moyens matériels, il y a la mentalité. Sortir des habitudes du « on a toujours fait comme ça » est un impératif voulu par le pape François. Or, nous avons constaté que ce qui rebute un bon nombre de personnes qui s’approchent de l’Eglise c’est souvent un manque d’accueil ou de compréhension résultant d’un certain fixisme. Par ailleurs, l’accueil ce n’est pas seulement un sourire ou une attitude, c’est aussi une adaptation. Par exemple, adapter les horaires d’accueil du bureau paroissial, une meilleure communication (ne pas se contenter du bulletin paroissial ou de l’affiche placardée dans une église qui restera fermée). Une autre priorité – non des moindres – est la famille, ou plutôt les familles. A mon avis, pour réussir dans ce domaine, il faut que l’Eglise vive comme une famille. Passer de l’esprit d’institution à l’esprit de famille est tout l’enjeu et la clé de réussite du plan pastoral : peut-être cela demandera-t-il une génération, en tout cas il faut commencer un jour ! EenM : Quels sont les outils mis en place pour conduire efficacement le projet en lien avec les orientations diocésaines ? A l’Assemblée du clergé du 26 septembre 2017, j’ai dit aux prêtres qu’ils devaient s’inscrire dans un des chantiers synodaux. De cette façon, chaque chantier aura son équipe de prêtres pour l’accompagner et le soutenir, et chaque prêtre pourra se sentir partie prenante de la mise en œuvre du plan pastoral. Ce point est déterminant parce que si tel ou tel prêtre « bloque », il entraîne avec lui toute une communauté, voire deux ou trois. On pourra faire publier telle directive, cela resterait lettre morte sur une feuille de revue diocésaine… Nous comptons sur l’émulation populaire pour encourager et soutenir les prêtres sur ce point. Bientôt, nous aurons des productions artistiques pour motiver et faire passer le message fondamental d’E CCLESIA ’M 2020 ! Et la communication diocésaine se fera plus intense. Il faut ajouter que certaines conclusions se font aussi au niveau diocésain. Le service Padre Pio et l’enseignement catholique en sont des exemples. EenM :Y a-t-il une équipe "Projet diocésain" pour vous accompagner dans votre mission, ou encore des "groupes missionnés" ? A l’heure où nous parlons, ce n’est pas encore le cas. Je dois rencontrer les districts pour justement trouver les personnes-ressources. Nous sommes à un début, mais nous espérons que des « passionnés » d’E CCLESIA ’ M 2020 ! pourront intégrer une telle équipe, car il est essentiel que les fidèles se sentent particulièrement impliqués. Une page se tourne pour notre Eglise : le rappel à Dieu de grandes figures de chrétiens martiniquais de ces dernières semaines en est le signe, mais sonne comme un appel à la relève. EenM : Quels sont les premiers résultats constatés au niveau des paroisses, par exemple ? Il y a la mise en place progressive des préparations aux baptêmes des petits enfants entre 4 et 6 ans. Pour l’instant il y a la volonté qu’il y ait une paroisse par district qui s’en charge avant que les autres prennent le temps de s’adapter. Mais les autres résultats ne sont pas visibles pour la simple et bonne raison que les résolutions d’E CCLESIA ’M 2020 ! Interview du père Christian Catayée Vicaire épiscopal chargé de la mise en œuvre d’ E CCLESIA ’M 2020 ! Interview du pèreInterview du père LA MISSION DOSSIER ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 10

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1er Chantier de conversion pastorale : Accompagner et protéger la famille 2e Chantier de conversion pastorale : Convertir la pastorale en Mission du parvis 3e Chantier de conversion pastorale : Bâtir une éducation chrétienne 4e Chantier de conversion pastorale : Guérir le monde par l'Evangile Soigner et délivrer les âmes 5e Chantier de conversion pastorale : ont été transmises aux prêtres à l’Assemblée de juin 2017. C’est cette nouvelle année pastorale qui verra se mettre en place un certain nombre de résolutions. D’autant que l’Assemblée synodale des jeunes du 3 décembre 2017 amènera sans doute de nouvelles données ! EenM : En guise de conclusion, que souhaitez-vous ajouter ? Le plan pastoral E CCLESIA ’ M 2020 ! peut susciter certaines réactions mitigées parce qu’il est ambitieux. L’ambition porte tant sur les objectifs que sur les moyens. Certains voudraient aller plus vite, et d’autres entrevoient dans ces changements une véritable remise en question. Ce ne sera pas facile, nous en sommes conscients. La principale difficulté porte sur l’ouverture puisque c’est compliqué de faire comprendre que ce n’est pas parce que vous êtes ouvert à l’autre que vous cautionnez ce qu’il a fait. Jésus faisait bon accueil aux pécheurs, ce n’est pas pour autant qu’il approuvait leurs péchés ! Et d’autre part, ce n’est pas parce que vous seriez bien accueillis dans l’Eglise que celle-ci ne devrait pas vous inviter à la conversion. Il ne faudrait pas interpréter un bon accueil comme un « surtout ne changez pas ». L’ouverture consiste à « Montrer Jésus » qui, lui, touche les cœurs et invite à la conversion. Parallèlement, j’ai la conviction que le Seigneur a préparé cette voie. Le fait qu’en ce début de millénaire nous ayons à la tête de l’Eglise catholique le premier pape issu du Nouveau monde, et ce, après la renonciation inédite de Benoît XVI, pape que les médias présentaient comme conservateur, voire ringard, est sans nul doute annonciateur de profonde mutation dans l’Eglise. Le fait que l’horloge de l’histoire de l’Eglise indique l’heure de la Miséricorde n’est pas anodin. ECCLESIA ’ M 2020 ! est un défi et à la fois une nécessité. A nous d’œuvrer pour que ce soit le Seigneur qui en soit glorifié ! ■ Rappel du plan E CCLESIA 'M 2020 ! et de ses chantier\us « Montrer Jésus partout en Martinique et au-delà, personnellement et en Eglise » Faire faire l’expérience de la communauté, de l’Esprit-Saint et de la mission à chaque baptisé. Un mot d’ordre : Cinq chantiers missionnaires et pastoraux composés de différents ateliers à mettre en œuvre d’ici 2020 : Trois directives pastorales : ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 11

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Depuis maintenant un an, j’ai la joie d’être l’aumônier des étudiants de Martinique. La première étape depuis ma nomination fut d’attribuer un nom à l’aumônerie pour souligner sa dynamique missionnaire. C’est ainsi qu’est née la Mission Etudiante Catholique (la M.E.C.) qui fonctionne exclusivement sur les réseaux sociaux (Facebook, \bntagram, Twitter et Snapchat) af\uin d’élargir son rayonnement. A u cours de l’année passée, notre activité consistait essentiellement en une rencontre tous les jeudis midi à l’Université, en attendant de pouvoir toucher les autres écoles. Un repas durant lequel nous échangions autour de thèmes à la lumière de la foi, afin de dégager des outils pour appréhender le monde rationnellement en tant que chrétiens. Ces moments attendus furent des lieux de partages intenses qui débouchèrent, pour beaucoup, sur des choix clairs pour leur vie. Il y eut aussi l’instauration de la messe des étudiants tous les dimanches soir à l’église de Schœlcher. C’est, depuis, le rendez-vous de beaucoup d’entre eux, qui n’hésitent pas à y inviter leurs amis. C’est l’occasion également pour moi de rencontrer les étudiants des autres écoles, et plus largement, des lycéens et même des plus jeunes, qui aiment venir célébrer l’Eucharistie dans la joie et une fraternité palpable. C’est leur messe ! Grâce à une rotation de chorales dynamiques, que je remercie d’ailleurs, cette messe allie joie manifeste et intériorité profonde. Nous y vivons des choses extraordinaires ! Comme par exemple, récemment après la messe, où j’ai confessé des étudiants sur les marches de l’Eglise jusqu’à 23h, tandis que beaucoup d’autres repartirent avec le désir sincère de donner leur vie à Jésus. Le dernier point important est le parcours catéchuménal, où les étudiants qui le désirent cheminent vers la préparation des sacrements d’initiation. Ce parcours, adapté à leur rythme d’études, est l’occasion pour eux de (re)découvrir la foi catholique par la discussion et les échanges libres où ils sont suffisamment en confiance pour exprimer leurs objections, et poser leurs questions non résolues jusque-là. J’ai eu d’ailleurs la joie de confirmer une étudiante en juin dernier. Pour l’anecdote, elle avait été invitée par une amie à cette messe. Et depuis, ce fut pour elle une redécouverte de sa foi et un désir sincère de cheminer à la suite du Christ. Pour conclure, je dirais que la M.E.C. m’apprend beaucoup sur la mission. La plupart avaient décroché avec l’Eglise, souvent depuis leur confirmation, car ils ne s’y reconnaissaient pas, et n’y trouvaient pas de leviers pour appréhender leur quotidien, ou pour les aider à viser haut. Il me semble que l’avenir de la mission ne pourra pas faire l’économie d’une fraternité réelle, d’un vivre ensemble, et d’une simplicité de l’annonce, à commencer par nous pasteurs, pour retrouver l’essence même de l’Evangile qu’est la joie de se savoir aimés et sauvés par le Christ. Une belle mission en germe, qui promet de croître ! Père Olivier-Marie Lucenay, Aumônier des étudiants de Martinique ■ La Mission Etudiante Catholique (M.E.C.) Depuis maintenant un an, j’ai la joie d’être l’aumônier des étudiants de Martinique. La Mission Etudiante La Mission Etudiante LA MISSION La Mission Etudiante DOSSIER ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 12

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Depuis le mois de Janvier 2016, sous l’impulsion de notre Archevêque Mgr David Macaire, a été initiée dans notre Diocèse une pastorale de l’accueil spirituel et de la délivrance, pour répondre au mieux aux nombreuses demandes des fidèles souhaitant une écoute et/ou un accompagnement. I l s’agit de les rejoindre dans leur réalité souffrante et de leur « montrer Jésus vivant et agissant » pour eux personnellement aujourd’hui, et de leur redonner courage et espérance. Cette pastorale s’inscrit dans le 5ème chantier d’E CCLESIA ’M 2020 ! « Soigner et délivrer les âmes ». Elle est mise en œuvre à travers la création du Service diocésain d’accompagnement spirituel et de délivrance Padre Pio. Ce Service est sous le patronage de saint Padre Pio en raison de sa réponse au Christ d’être configuré à lui, à travers son Ministère dans le soin des âmes. Le Service se décline en deux volets : ➊ L’accompagnement spirituel qui regroupe les Cellules d’écoute, de compassion et de prière, ainsi que l’organisation de sessions de guérison intérieure. ➋ La délivrance qui regroupe la cellule diagnostique pluridis- ciplinaire (discernement entre un trouble psychologique et l’emprise maléfique), et le ministère d’exorcisme. Le Service Padre Pio a la responsa- bilité, sous l’autorité de l’Archevêque, de mettre en place concrètement toute l’organisation et les processus néces- saires pour l’accueil des personnes en souffrance et en demande d’aide. C’est pour cela que l’année 2016 (et en partie 2017) a été au préalable un temps de formation pour les prêtres, les diacres, les religieuses et les laïcs (mandatés) pour cet accueil. C’est ainsi qu’au mois d’avril 2016, nous avons eu une première formation sur la délivrance avec un prêtre exorciste du diocèse de Fréjus-Toulon, le père Jean- Régis Fropo, pour les prêtres, diacres, religieuses et laïcs. Puis une autre en Novembre 2016, assurée par le père Yang-Ting (sensibilisation à l’écoute) et MgrMacaire (le cadre ecclésial de l’exercice du ministère de délivrance) pour les laïcs. En avril et mai 2017, Henri Lemay (membre du Renouveau charis- matique du Canada et des Services internationaux du Renouveau charismatique), accompagné de son assistante, Alicia Ladouceur, a assuré une formation sous la forme d’une session sur la guérison chrétienne. Forts de toutes ces formations, des pôles de compassion et de délivrance ont été constitués dans différents groupes, mouvements, communautés et paroisses (le Renouveau charisma- tique, la communauté du Chemin Neuf, Chrétiens Témoins dans le monde, Vie et Partage), en complément du Centre Eaux Jaillissantes qui œuvrait déjà dans ce domaine. Ce, afin d’offrir dans tout le diocèse et en Eglise des lieux d’écoute et d’accompagnement sous l’autorité de l’Archevêque, à des frères qui en ont besoin à un moment de leur existence. Des sessions de guérison intérieure sont également organisées au niveau local en respectant la spécificité antillaise. Une pastorale de l’accompagnement spirituel et de la délivrance Le service diocésain Padre Pio ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 13

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Téléphone : 06 96 30 22 35 Mail : sdpadrepio97200@gmail.com Pour nous joindre : Une équipe Tony Allaguy-Salachy (Responsable du Service) Pères Hugues Lafine, Alain Ransay, David Rondof, Sosthène Godjo, Sœur Paule-Marie ■ Centre d’écoute, de prière et de compassion Eaux Jaillissantes 48 route de l’Entraide Coridon (F de F). Tél : 0596 79-91-93 Horaires d’ouverture : Lundi, mardi et samedi, de 8h30 à 12h Mercredi et vendredi, de 8h30 à 17h ■ Pôle de compassion du Renouveau Charismatique Chapelle de Citron Accueil : Le mardi à partir de 8h ■ Communauté du Chemin Neuf Tél : 0596 78 39 04 - Groupe de prière de Plateau FABRE Accueil : Le mardi 6 février 2018, de 19h à 20h - Salle paroissiale de Coridon Accueil : Le mardi 17 avril et le mardi 22 Mai 2018, de 14h à 20h ■ Chrétiens Témoins dans le Monde Sur RDV - Tél : 0696 24-12-27 Email : contactctm972@gmail.com ■ Communauté « Vie et Partage » Le samedi de 8h à 11h Terres-Sainville, 10 rue Xavier Orville à F de F Tél : 0696 40-97-77 ■ Pôle de compassion du Renouveau Charismatique Salle Marthe et Marie au Monastère des Bénédictins Accueil : Le mercredi à partir de 9h ■ Cellule Paroisse de Saint-Joseph Tél : 0596 57-60-25 Accueil : Le samedi après-midi, au presbytère, de 14h à 18h ■ Pôles de compassion du Renouveau Charismatique Salle paroissiale du Robert Accueil : Le samedi, à partir de 8h30 Salle paroissiale de l’Ajoupa-Bouillon Accueil : Le samedi, à partir de 8h30 ■ Cellule de la paroisse du Morne-Rouge Presbytère Accueil : Le mercredi de 8h30 à 13h, et le vendredi après-midi ■ Communauté du Chemin Neuf Accueil : Mardi 14 Novembre 2017, de 18h30 à 20h ■ Groupe de prière du Domaine du Fort à Saint-Pierre ■ Groupe de prière de Sainte-Marie Mardi 17 Avril 2018 ■ Pôles de compassion du Renouveau Charismatique Chapelle de Monésie à Sainte-Luce Accueil : Le samedi à partir de 8h30 ■ Communauté du Chemin Neuf ■ Groupe de prière du François Accueil : Mardi 12 Décembre 2017 Des cellules d’écou\ête, de compassion \êet de déli\brance dan\ês le diocèse Secteur centre Secteur Nord Caraibe et Atlantique Secteur Sud LA MISSION DOSSIER ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 14

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En 2016, à la demande de Mgr David Macaire, archevêque du Diocèse, quelques hommes de bonne volonté réunis autour du diacre Jean-Paul Levif, ont entrepris d'inviter tous les hommes du pays à un rassemblement, le 19 Mars, fête de Saint- Joseph, à la ferme Perrine. P rès de 3000 hommes se sont retrouvés pour une mémorable journée de louanges, prières, exhortations, homélies… De cet élan est née la "Pastorale diocésaine des Hommes" qui a reçu de l’évêque mission, d'une part, de fédérer dans un même cheminement toutes les actions et mouvements menés par des hommes dans notre Église, et d'autre part, d'inviter tous les autres à prendre la place qui leur revient (et les attend) en tant que baptisés dans la foi chrétienne. En outre, le contexte actuel socioculturel, économique, religieux et moral de ce pays amène Mgr Macaire à faire le constat suivant : "quand les violents de l'amour se taisent, se retirent, ce sont les violents de la haine qui occupent le devant de la scène". C'est donc dans l'esprit de changer cela que la Pastorale des hommes a commencé à mobiliser les hommes pour lever les troupes des "violents de l'amour" au cours de cette "Nuit des guerriers... du salut". Ainsi, une veillée du samedi soir 16 au dimanche matin 17 septembre a ressemblé environ 600 hommes au Couvent de Cluny (Fort de France). Le programme a commencé par un accueil fraternel, des louanges animées par des musiciens talentueux (Frantz Meslien et son groupe....), la musique étant rendue de façon excellente par la sonorisation experte de Georges Petit-Charles et son équipe dans la belle chapelle du site. C'est ensuite Mgr Macaire lui-même qui a harangué ses troupes avec sa verve habituelle, soulignant le caractère historique de l'événement et la nécessité pour les hommes de contribuer à un réveil spirituel, et un renouveau pastoral du diocèse. Louanges enjouées, prières, témoignages, exhortations (sur le thème du combat spirituel et sur le rôle de l'homme, père époux, responsable spirituel de la famille) se sont succédées puis un film magistral durant deux heures" Courageous", a été visionné dans un silence "religieux" entrecoupé de rires et d'applaudissements... Des engagements "pour être un meilleur papa" ont manifesté l'impact de ce film qui a été plébiscité unanimement. Des confessions ont été proposées, et nombreux sont ceux qui en ont profité pour se refaire une santé spirituelle... Un dîner plat chaud, sandwichs divers, (thé, café tout au long de la nuit) ont suivi, puis à 23h, les Hommes du Saint-Sacrement ont fait partager à l'assemblée une "heure Sainte", prolongée par des prières (Rosaire, prières charismatiques..). Des engagements écrits, une démarche individuelle marquée par une lumière symbolique devant le Saint- Sacrement exposé sur l'autel de la chapelle ont continué le programme de cette veillée pleine d'onction, de recueillement, de profondeur, jusqu'au petit matin. C'est alors que Mgr Macaire a clôturé l'événement par l'Eucharistie dominicale. Après quoi, les hommes ont dégusté le pain au beurre chocolat que le traiteur Olivier C-C a offert. Toute la durée de cette " Nuit des guerriers " a été supportée par l'intercession d'hommes de prières qui se sont relayés. De l'avis unanime des participants, cette première était un temps fort. Mais ce n'est que le début de cette mobilisation des hommes dans le cadre de cette Pastorale qui se poursuivra par une caravane itinérante vers des groupes d'hommes qui verront le jour dans chaque paroisse... et bien d'autres activités à venir. La formule "les absents ont eu tort" s'impose, et en remerciant Dieu qui est à l'origine de tout cela, la Pastorale ne peut que remercier aussi tous les artisans de cette veillée et réitérer son invitation à tous les hommes : "Venez et Voyez" ■ La « Nuit des Guerriers » LA MISSION DOSSIER ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 16

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Dimanche 22 octobre 2017, dès 15h, à l'Eglise de Balata, les Hommes du Sacré-Coeur de Jésus organisent le premier concert spirituel de cette année pastorale. De nombreuses chorales provenant des quatre coins de l'île participeront à cet événement : Mission de Balata, les Accordéonistes, Chorale de l'Amitié de Ducos, Choeur de Sainte-Thérèse, Choeur d'Hommes des Pitons et la Chorale du François. A cette occasion, une quête sera effectuée au profit de l'association "Les Hommes du Sacré Coeur de Jésus de Balata". Manmay, Balata kay vibré ba Bondjé !!!! Informations et renseignements au 0696 400 643. INVITATION Le coordinateur et les membres de l’Observatoire Socio Politique de l’Eglise en Martinique (OSPEM) ont l’honneur d’inviter tous ceux qui le souhaitent à participe\ r le : Samedi 28 octobre 2017 au rendez-vous mensuel de l’OSPEM au presbytère de la paroisse de \ Rivière-Salée de 8h30 à 12h, pour traiter du thème : « Esclavage, le sujet de la réparation sous l’éclairage de la pensée sociale de l’Eglise » dans le cadre des orientations d’E CCLESIA ’M 2020 ! Intervenants : Père Benjamin François-Haugrin, Me Murielle Marthéli, Mme Smith-Ravin, paroisienne de Rivière-Salée Contact : Yves-Marie Grivalliers (0696 85 22 00) Concert Spirituel avec les Hommes du Sacré-Coeur de Balata ! Observatoire Socio Politique de l’Eglise en Martinique (OSPEM) COMMUNIQUÉS Paroisse de Bellefontaine La paroisse de Bellefontaine et le père Frédéric Essengo vous invitent à un temps de louange, de prières, d’intercession, d’enseignement et de ministère, le dimanche 29 octobre 2017, de 15h à 18h30, à l’église de Bellefontaine. La louange sera animée par le groupe Buisson Ardent, l’enseignement sera assuré par les prêtres du district Nord-Caraïbe. Venez louer le Seigneur avec nous : « Osons la mission ensemble ». Agenda de l’Archevêque Du 22 au 27 octobre : - Prédication de la retraite des prêtres de Monaco à la Sainte-Baume Dimanche 29 et lundi 30 octobre : - Rassemblement national des Guides Aînées Scouts d’Europe à Paray-le-Monial Du 3 au 8 novembre : - Assemblée Plénière des Évêques de France à Lourdes Samedi 11 novembre : - 15h : Messe des Antillais et Guyanais de métropole, concélébrée par les évêques de la Province ecclésiastique Martinique-Guadeloupe-Guyane. Du 12 au 20 novembre : - Voyage au Bénin à la rencontre des évêques des prêtres en mission en Martinique Du 21 au 25 novembre : - Visite aux séminaristes martiniquais à Toulouse Du 26 au 30 novembre : - Prédication de la retraite des prêtres d’Albi à l’Abbaye d’En Calcat ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 17

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MARTINIQUE 40 € GUADELOUPE 44 € GUYANE 44 € FRANCE et étranger 50 € E g lise en MARTINIQUE N° 536REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €15 janvier 2017 Préparons 2017 ! lise MARTINIQUE MARTINIQUE N°536REVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEBIMENSUELLE — 2,00BIMENSUELLE — 2,00 €€15 janvier 2017 E g lise en MARTINIQUE N° 540REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €12 mars 2017 M archons dans la lumière ! Règlement à l’ordre de : ARCHEVÊCHÉ DE FORT-DE-FRANCE Nous retourner ce bon, accompagné de votre règlement à : Eglise en Martinique Boîte Postale 586 97207 FORT de France CEDEX E g lise en MARTINIQUE PPréparons 2017 !Préparons 2017 !PPréparons 2017 !Préparons 2017 !MMMMMMMMMMM archons dans la lumière ! M archons dans la lumière ! M Nom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ................... Prénom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....... Adresse : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...... Mail : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Tél. : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Code Postal : .......................................................................\ .................................................................................................................... Ville : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....................... Oui, je m’abonne ! Chaque année, le 11 novembre, l'Aumônerie Nationale des Antilles et de la Guyane (ANAG) organise un temps fort à l'église St Sulpice, dans le 6 e arrondissement de Paris, où plus de 3000 Antillo-Guyanais, jeunes et moins jeunes se retrouvent aux côtés des évêques de Martinique, de Guadeloupe et de Guyane pour un temps de partage et de prière dont l’eucharistie est le point d’orgue. Tous ceux qui le souhaitent sont invités à prendre part à ce rassemblement qui commencera, à 14h, par le témoignage des Antillais et Guyanais résidant à St-Denis et impliqués dans la \ vie du diocèse. A 15h, Mgr Riocreux, évêque de Basse-Terre (Guadeloupe), présidera la célébration eucharistique. L'Aumônerie Nationale Antilles Guyane ✓ Assure un service d’accueil, d’écoute, d’accompagnement et de formation des Antillais et Guyanais vivant (ou de passage) en France métropolitaine. En aidant ceux qui le souhaitent à consolider leur foi, elle n’a pas pour mission de se substituer aux paroisses et encore mo\ ins aux diocèses. Au contraire, sa mission première est d’aider les Antillais et Guyanais à s’insérer dans la vie des Eglises locales et à prendre une part active dans l’annonce de l’Evangile. C’est d’ailleurs le cas dans de nombreux diocèses, et particulièrement ceux d’Ile de France. La création d’aumôneries Antillo-Guyanaises dans plusieurs d’entre eux en est le reflet. ✓ En lien avec les aumôneries diocésaines, les groupes de prière, et avec l’accord des responsables diocésains ou paroissiaux, elle assure des temps de prière, d’enseignement, des pèlerinages, des "Chanté Noël", des célébrations eucharistiques. Elle prend part aux célébrations de commémoration de l’Abolition de l’esclavage. Le temps fort de l’année est indiscutablement, le rassemblement du 11 novembre. A.N.A.G. 23 rue de la Paix - 93500 PATIN +33 (0)1 42 80 09 00 - Mail : laumonerieag@wanadoo.fr Site internet : aumonerieag.com - Facebook : Aumônerie Antilles Guyane Messe des Antillo-Guyanais de Métropole COMMUNIQUE DE PRESS\oE Tous ceux qui le souhaitent sont invités à prendre part à ce rassemblement qui commencera, à 14h, ÉGLISE EN MARTINIQUE du 22 octobre 2017 – n° 551 18

551 - Pas de moisson, sans mission…