552 - Grandir en Eglise ! - Eglise Catholique en Martinique

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EDITORIAL «L e plus grand parmi vous sera votre serviteur. Qui s’élèvera sera abaissé, qui s’abaissera sera élevé ». (Mat 12,13). Aujourd’hui, la liturgie nous invite à faire l’expérience d’\ un serviteur quelconque, et de la conversion. Nous sommes tous appelés à vivre une vraie conversion du cœur, celle de pouvoir abandonner tout sentiment de supériorité pour ajuster notre vie à celle du Chri\ st. En somme, pour que Dieu trouve une place dans notre cœur, nous devons être humbles, nous laisser renouveler, nous convertir en changeant nos habitudes, notre manière de faire et d’être, afin\ de revêtir l’homme nouveau façonné à l’image du Christ. C’est en notre for intérieur qu’il nous faut quitter notre orgueil, notre refus d\ e faire confiance au Seigneur, notre égoïsme et tout ce qui nous empêche de devenir serviteur docile. Dans le contexte biblique, les verbes enseigner et éduquer sont des termes en réalité indissociables. Dans son discours à la Congré\ gation pour l’Education catholique, le pape propose le dialogue comme éducation et comme méthode. Il ajoute que « L’homme ne peut vivre sans espérance, et l’éducation est génératrice d’espé\ rance… Il faut « se mettre à l’écoute des jeunes ! ». Les jeunes, font l’objet de notre dossier qui porte sur l’Educatio\ n catholique. Il est introduit par notre archevêque qui précise les sept objectifs prioritaires de l’éducation catholique, dans le cadre du\ plan pastoral E CCLESA ’M 2020 !. Dans cette édition, Mgr Macaire nous interpelle également sur les prénoms que nous choisissons pour nos enfants. Sommes-nous conscients qu’il existe un lien entre le prénom et l’œuvre de la Parole qui réalise ce que le prénom déclare ? En fait, le prénom d\ onné à quelqu’un exprime qui il est et qui il représente pour celui qui l\ e nomme. A méditer… Nous continuerons à vous informer sur les avancées d’E CCLESA ’M 2020 ! en paroisse. Aujourd’hui, c’est celle de Rivière-Salée qui p\ artage ses nouvelles dispositions. Découvrez, par ailleurs, le 1 er commentaire de La feuille de route de la famille selon le cœur de Dieu (EenM n° 549) rédigé par le Père Bannais, Délégué épiscopal à la Pastorale Familiale. Nous profitons de ce mois de novembre, pour la fête de tous les saints comme pour celle de la commémoration des fidèles défunts\ , pour rendre hommage aux serviteurs de la Parole, en pensant particulièrement à tous les prêtres et aux différentes personnes en mission dans l’Eglise, disparus cette année. Comme eux, redonnons sa place à l’Amour et, comme le Christ, soyons au service de tous,\ en toute humilité. Sachons-le, l’humilité n’est pas une faiblesse, mais une force.\ Le serviteur est celui qui connait ce que veut le maître, et qui est au service de son maître. C’est pour cela que Jésus lance cet appel à ses contemporains, comme à nous, de se faire petits. Bon dimanche à tous ! Justine Lordinot ■ S ommaire EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE • Quels prénoms ave\b-vous choisis pour vos enfants ? LITURGIE VIE DU DIOCÈSE EGLISE UNIVERSELLE • Parole dominicale • La paroisse de Rivière-Salée en marche avec Ecclesia’M 2020 ! • La « Feuille de route de la famille »,fruit d’ ECCLESIA ’M 2020 ! Commentaire de l’Art.1 : Le mariage • Les merveilles d’un pèlerinage • Mémento de grands témoins de l’Église en Martinique décédés en 2017 • Sœur Marie-Marguerite Ardin • Pourquoi prier pour les morts ? • Les mouvements de jeunes dans notre diocèse • 7 objectifs de l\n’éducation catholique • Interview du père Alain Ransay, Directeur Diocésain de l’Enseignement Catholique • Discours du pape à la Congr\négation pour l’Éducation catholique 7 9 8 15 13 16 18 10 • Mémento de grands témoins de l’Église• Mémento de grands témoins de l’Église Dossi\br : EDUCATION CATHOLIQUE 2 MÉDIAS 19 3 4 6 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Christian CATAYÉE RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@gmail.com AN TCHÈ LÉGLIZ-LA VERS LA VIE 17

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C ’est une question sérieuse ! Il y a quelques années, un catholique martiniquais était décédé accidentellement en France métropolitaine. Il portait un prénom musulman. Quand le drame est arrivé, le prêtre du village n’a pas pensé qu’un chrétien pouvait porter une tel nom et n’a pas voulu contrarier une famille qu’il croyait musulmane. Il a organisé une prière avec des paroissiens pour le défunt, mais n’a pas contacté la famille de peur de les froisser. La famille, de son côté, disait : « on n’a pas vu le prêtre ! ». Quand j’ai appelé celui-ci, il fut tout étonné. J’ai dû lui expliquer, honteux, qu’aux Antilles, nous choisissons parfois les prénoms de nos enfants en fonction des séries TV ou des personnages des émissions de télé-réalité, sans vraiment réfléchir au nom que nous leur donnons. De tout temps et dans toutes les civilisations, on sait que conférer un prénom à quelqu’un est d’une grande importance. Le prénom est ce qui rend unique. Et même si, chez nous, on a pris la mauvaise habitude d’appeler les gens comme à l’école ou dans l’administration par le nom de famille, c’est le prénom et le prénom seul qui dit qui je suis aux yeux des hommes et aux yeux de Dieu. Dans la Bible, le prénom exprime le plan de Dieu sur un être choisi. Dieu change le prénom de ceux qu’Il appelle (Abram devient Abraham, Saraï devient Sara, Jacob devient Israël, Simon devient Pierre, Saul devient Paul et, en Apocalypse (2,17), il est dit : « au vainqueur, ... je donnerai (…) un nom nouveau… ». D’autres ont un prénom qui, dès l’origine, révèle le plan de Dieu pour eux… Moïse, Joseph, Josué, David, Jean (le Baptiste), Marie... En effet, il nous est révélé que Dieu appelle chacun par son nom (Is 43,1 ; Jn 10,3). Le nom de tout homme est sacré. Le nom est l'icône de la personne. Il exige le respect, en signe de la dignité de celui qui le porte. Le nom reçu est un nom d'éternité. Ainsi, dans le Royaume, le caractère mystérieux et unique de chaque personne marquée du nom de Dieu resplendira en pleine lumière (Catéchisme n° 2158-2159). Mais dans la vie de tous les jours, est-ce si important ? Oui, parce que le prénom est la première parole que l’on prononce sur quelqu’un. Il est donc soit une bénédiction, soit une malédiction. La façon dont est appelé quelqu’un, exprime qui il est et qui il représente pour celui qui le nomme. Que signifie ton prénom ? d’où vient-il ? Bien sûr, l’âme humaine reste libre et ce n’est pas un vocable qui peut vraiment déterminer ce que chacun est ou va devenir. Mais, dans la mesure où il définit le lien avec les autres, et ce, dès l’origine de notre existence, le prénom n’est pas neutre. Il veut dire quelque chose (mais quoi ?). Il met en lien avec d’autres, avec une culture (mais laquelle ?). Porter le prénom de son grand-père ou de sa grand- mère de bonne mémoire, porter le prénom d’un étranger ou de personne, ou porter le prénom d’une personne célèbre ou d’un saint est (ou pas !) un signe d’amour ou de mépris. Ainsi, donner n’importe quel prénom, avec n’importe quelle orthographe, à un enfant, sans réfléchir et sans prier, peut être une forme de malédiction qui peut l’accompagner toute sa vie et forger sa relation aux autres d’une façon ou d’une autre. On sait comment un surnom méchant peut faire du mal. Mais qu’en est-il du prénom donné par ceux qui accueillent un être à sa naissance ? Il pose question : Si ce prénom est juste un caprice, une mode qui n’a aucun sens en soi, celui qui porte ce prénom peut se demander s’il a de l’importance dans la vie ? Si ce prénom est celui d’une vedette de cinéma, doit-il ressembler à ce personnage aux yeux de ses parents ? Si c’est un prénom venant d’une autre religion, comment va-t-il prendre le chemin de sa foi chrétienne ? Et enfin, si, même sans le savoir, les parents ont choisi un prénom qui est une invocation à un esprit ou une divinité quelconque, comment grandira son âme ? C’est pourquoi l’Eglise demande aux parents, parrains-marraines et au curé de veiller à ce que ne soit pas donné aux baptisés de prénoms étrangers au sens chrétien (Canon n° 855). Enfin, s’il est trop tard et que votre prénom ou celui de votre enfant vous trouble, on peut toujours y ajouter un prénom chrétien (comme celui de Marie ou de Jean) : cela sanctifie tous les prénoms !!! + Fr David Macaire Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ Quels prénoms avez- vous choisis pour vos enfants ? MOT DE L’ÉVÊQUE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 3

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EGLISE UNIVERSELLE\n Discours du pape à la Congrégation pour l’Éducation catholique C hers frères et sœurs, Je remercie le cardinal préfet pour les paroles d’introduction à cette rencontre et je salue cordialement les membres de la Congrégation pour l’éducation catholique nommés récemment, parmi lesquels le préfet lui-même qui préside pour la première fois l’assemblée plénière. Je salue les membres de la fondation Gravissimum educationis, depuis peu constituée pour relancer les contenus de la déclaration conciliaire. Ces jours-ci, vous avez pris en considé- ration de nombreux sujets pour faire un bilan du travail du dicastère au cours des trois dernières années, et pour tracer les orientations des engagements à venir. Les secteurs du vaste champ de l’éducation qui sont de la compétence de votre Congrégation vous ont engagés dans une réflexion et une discussion sur différents aspects importants, comme la formation initiale et permanente des enseignants et des dirigeants, en considérant aussi la nécessité d’une éducation inclusive et informelle ; ou comme la contribution irremplaçable des Congrégations religieuses, ainsi que le soutien qui peut venir des Églises particulières et des Organisations de secteur. Une bonne partie de votre travail a été consacré aux institutions universitaires ecclésiastiques et catholiques pour la mise à jour de la Constitution apostolique Sapientia christiana, à la promotion des études de droit canonique en relation avec la réforme des processus de nullité du mariage, ainsi qu’au soutien de la pastorale universitaire. Vous avez en outre considéré l’opportunité d’offrir des directives pour développer la responsabilisation de tous ceux qui sont impliqués dans le domaine exigeant de l’éducation. Comme je l’ai rappelé dans l’exhortation Evangelii gaudium, « les universités sont un milieu privilégié pour penser et développer cet engagement d’évangélisation » et « les écoles catholiques […] constituent un apport de valeur à l’évangélisation de la culture, même dans les pays et les villes où une situation défavorable nous encourage à faire preuve de créativité pour trouver les chemins adéquats ». Sur cet horizon de l’évangélisation, je tiens à vous partager quelques attentes. Avant tout, face à un individualisme envahissant, qui rend humainement pauvre et culturellement stérile, il est nécessaire d’humaniser l’éducation. L’école et l’université n’ont tout leur sens qu’en relation avec la formation de la personne. À ce processus de croissance humaine, tous les éducateurs sont appelés à collaborer avec leur professionnalisme et avec la richesse d’humanité dont ils sont porteurs, pour aider les jeunes à être des bâtisseurs d’un monde plus solidaire et pacifique. Plus encore, les institutions éducatives catholiques ont la mission d’offrir des horizons ouverts à la transcendance. Gravissimum educationis rappelle que l’éducation est au service d’un humanisme intégral et que l’Église, en tant que mère éducatrice, regarde toujours les nouvelles générations dans la perspective de la « formation de la personne humaine en vue de sa fin ultime, ou pour le bien des différentes sociétés dont l’homme est membre et dans lesquelles, devenu adulte, il aura des fonctions à assumer ». Une autre attente est que croisse la culture du dialogue. Notre monde est devenu un village mondial avec de multiples processus d’interaction, où chaque personne appartient à l’humanité et Le dialogue comme éducation et comme méthode ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 4

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La Pastorale de la Communication du Sanctuaire Sacré-Cœur de Balata organise, le mardi 14 novembre 2017, à 18h30 précises, une conférence-débat intitulée "Le droit à la vie", avec l'Association Mère de Miséricorde. Toute l'équipe vous attend nombreux pour participer à cet échange. Pour de plus amples informations, contactez le 0596 643 418. En présentant la liste des membres du Service Diocésain de la Pastorale Familiale (SDPF), nous avons omis de nommer M. et M me Albert et Sonia Arnauld (photo ci-contre) . Le SDPF est donc composé de Père Wilfried Bannais, délégué de l’Evêque à la Pastorale Familiale, Alain et Béatrice Arnauld (responsables), Albert et Sonia Arnauld, Carine Baude et Jocelyn et Sandra Valbon. CONFERENCE-DEBAT « Le droit à la vie » COMMUNIQUÉ la Pastorale Familiale (SDPF M. et M Le SDPF partage l’espérance d’un avenir meilleur avec la famille entière des peuples. En même temps, malheureusement, il y a de nombreuses formes de violence, de pauvreté, d’exploitation, de discrimination, de marginalisation, d’approches restrictives des libertés fondamentales qui créent une culture du rejet. Dans ce contexte, les instituts éducatifs catholiques sont appelés en première ligne à pratiquer la grammaire du dialogue qui forme à la rencontre et à la valorisation des diversités culturelles et religieuses. Le dialogue, en effet, éduque quand la personne entre en relation avec respect, estime, écoute sincère et qu’elle s’exprime avec authenticité sans ternir ni mitiger son identité nourrie par une inspiration évangélique. Nous sommes encouragés par la conviction que les nouvelles générations, éduquées chrétiennement au dialogue, sortiront des salles de cours et des universités motivées pour construire des ponts et, par conséquent, pour trouver de nouvelles réponses aux nombreux défis de notre temps. Dans un sens plus spécifique, les écoles et les universités sont appelées à enseigner une méthode de dialogue intellectuel finalisé à la recherche de la vérité. Saint Thomas a été et est encore maître dans cette méthode qui consiste à prendre au sérieux l’autre, l’interlocuteur, en cherchant à saisir jusqu’au fond ses raisons et ses objections, pour pouvoir répondre de manière non pas superficielle mais adéquate. C’est seulement ainsi que l’on peut vraiment avancer ensemble dans la connaissance de la vérité. Il y a une dernière attente que je voudrais partager avec vous : la contribution de l’éducation pour semer l’espérance. L’homme ne peut vivre sans espérance et l’éducation est génératrice d’espérance. En effet, l’éducation fait naître, elle fait grandir, elle se situe dans la dynamique du don de la vie. Et la vie qui naît est la source la plus jaillissante d’espérance ; une vie tendue vers la recherche du beau, du bon, du vrai et de la communion avec les autres pour une croissance commune. Je suis convaincu que les jeunes d’aujourd’hui ont surtout besoin de cette vie qui construit un avenir. Pour cela, le véritable éducateur est comme un père et une mère qui transmet une vie capable d’avenir. Pour avoir cette trempe, il faut se mettre à l’écoute des jeunes : le « travail de l’oreille ». Se mettre à l’écoute des jeunes ! Et nous le ferons en particulier avec le prochain synode des évêques qui leur sera consacré. Et puis l’éducation a en commun avec l’espérance la même « étoffe » du risque. L’espérance n’est pas un optimisme superficiel, ni la capacité de regarder les choses avec bienveillance, mais avant tout c’est savoir risquer de manière juste, précisément comme l’éducation. Chers frères et sœurs, les écoles et les universités catholiques apportent une grande contribution à la mission de l’Église quand elles sont au service de la croissance en humanité, dans le dialogue et dans l’espérance. Je vous remercie du travail que vous faites pour faire des institutions éducatives des lieux et des expériences d’évangélisation. J’invoque sur vous le Saint-Esprit, par l’intercession de Marie, Trône de la Sagesse, pour qu’elle rende efficace votre ministère en faveur de l’éducation. Et je vous demande, s’il vous plaît, de prier pour moi, et je vous bénis de tout cœur. Merci. Pape François ■ Source : Zénith, 9 février 2017 ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 5

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Dimanche 5 no\bembre 2017 la P arole Dominicale L es paroles de cet évangile sont dures. Jésus y dénonce ce qu’on pourrait appeler « les pièges de l’autorité ». Premier piège : « Ils disent et ne font pas. » Les scribes et les pharisiens étaient très forts pour parler de la loi. Ils étaient très rigoureux à l’égard des autres. Mais leur vie n’était pas du tout en accord avec leurs paroles. Voilà un avertissement très clair et une mise en garde très forte à ceux qui ont pour mission d’annoncer l’Evangile, les évêques, les prêtres, les catéchistes et tous les éducateurs de la foi. Deuxième piège : Pratiquer l’autorité comme une domination et non comme un service. La tentation est grande pour ceux qui ont l’argent, le savoir et le pouvoir de s’en servir pour dominer les autres, et pour imposer leur supériorité. Cette mise en garde vaut aussi pour chacun de nous. N’oublions pas que tout ce que nous avons reçu nous a été confié comme une responsabilité au service de tous. Troisième piège : la tentation de vouloir paraître, d’agir pour être remarqué des hommes, d’attirer à soi la considération et l’intérêt des autres. Au lieu de parler de Dieu et de son évangile, nous parlons de nous, nous ramenons tout à nous. C’est comme si un professeur d’histoire ne parlait que de lui au lieu de la matière qu’il doit enseigner. Nous chrétiens, c’est de la Parole de Dieu que nous avons à témoigner. Le Royaume de Dieu est là et il faut l’annoncer. Quatrième piège : la tentation de se croire important, de rechercher les honneurs, les premières places, les premiers rangs. Alors, Jésus voudrait nous rappeler les valeurs de l’humilité. Les titres et les honneurs ne sont pas mauvais en eux-mêmes. Mais le fait de porter ces titres implique aussi une responsabilité, un témoignage à donner, une mission au service des autres. Nous ne sommes pas au-dessus d’eux, mais avec eux pour être les témoins de celui qui est « l’Amour ». Un jour, nous aurons à rendre compte de cette mission. Si nous voulons accueillir la Bonne Nouvelle de l’Evangile et en témoigner, nous devons mettre de la cohérence dans notre vie. Jésus n’aime pas les doubles jeux ni les hypocrisies. Si Jésus dénonce ces agissements, ce n’est pas pour nous condamner, mais pour nous inviter à faire le ménage dans notre vie. Aujourd’hui, le Christ nous invite à faire un pas de plus. Donner de temps en temps, c’est bien. Mais porter une attention bienveillante aux autres, les respecter et les rejoindre dans ce qu’ils vivent, c’est mieux. C’est là que se vit la véritable solidarité. Dimanche dernier, l’évangile nous invitait à aimer comme Jésus. C’était un appel à entrer dans ce courant d’amour qui doit nous unir à Dieu et aux autres. Ce message doit d’abord transformer celui qui l’annonce sinon ce serait un contre témoignage. La tentation est grande d’alourdir et de compliquer la loi du Christ et d’être exigeants pour les autres. Il nous faut tenir compte des gens simples, de ceux qui vivent des situations compliquées, sinon ils vont se décourager. N’oublions pas que l’Evangile c’est la Bonne Nouvelle annoncée aux pauvres, c’est un message libérateur. Les chefs religieux du temps de Jésus s’étaient érigés en juges. Aujourd’hui, Jésus nous rappelle que nous ne sommes pas le juge de l’autre, mais son frère. Il ne s’agit pas de dominer, mais de servir en toute simplicité. Le Christ a voulu que le plus grand soit celui qui sert. C’est à cette condition que le témoignage des chrétiens pourra porter son fruit. Si nous voulons témoigner de la tendresse de Dieu, il faut que cela soit en accord avec ce que nous vivons auprès de ceux qui nous entourent. Depuis le concile de Vatican II, les laïcs prennent une part plus active à la vie de l’Eglise, et c’est heureux. Cela nous oblige à réviser nos relations entre prêtres et laïcs et à les rendre plus fraternelles. C’est cette fraternité qui nous structurera en tant que communauté. A trois reprises, Jésus nous demande de ne pas nous donner de titres : « Ne vous faites pas appeler enseignants, ni Maîtres, ni Pères ». C’est une manière de dire que nous sommes tous frères et tous égaux en humanité. Nous sommes tous enfants du même Père. Cet évangile nous provoque donc à une véritable remise en question. Mais le Seigneur n’est pas un juge qui cherche à nous prendre en défaut. Comme pour les disciples d’Emmaüs, il est notre compagnon de route et il chemine avec nous. Rien ne peut nous séparer de son amour. Texte proposé par le père Jacek Ossowski ■ Malachie 1,14b – 2\•,2b.8-10 • Psaume 1\b0 • 1 Thes\•saloniciens 2,7b-9.1\b \• • Matthieu 2\b,1-12\• 31 ème dimanche du Temps Ordinaire - Année A LITURGIE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 6

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D ans le cadre du chantier n° 1 « Accompagner et protéger les familles », des référents de la Pastorale de la famille ont été nommés. Lors des préparations aux baptêmes, ils devront apporter la bonne nouvelle du mariage chrétien aux couples présents. Déjà, huit jours après les baptêmes, à la messe d’action de grâce, les référents accueillent les parents pour leur présenter la pastorale de la famille. Dans l’esprit de ce chantier, lors de leur anniversaire de mariage, les couples reçoivent la bénédiction et bientôt la feuille de route de la famille. Pour le chantier n° 2 « Convertir la pastorale en mission du parvis », le curé de la paroisse est présent sur le parvis après la messe, lorsque c’est possible. Il lui reste encore à encourager ses fidèles à ne pas rentrer trop rapidement à la maison, et à rester pour échanger sur le parvis. Dans ce chantier, la paroisse continue les animations de Noël à cité Thoraille, au stade de Petit-Bourg, au Foyer rural de Desmarinières et au marché du bourg de Rivière-Salée, et la messe annuelle du foyer Rural de Médecin chaque 1 er octobre. Des PCE ont été mises en place à Cité Thoraille, Cité Matouba et au quartier Desmarinières. Des messes et des temps d’adoration y sont déjà programmés. Les visites aux malades se poursuivent avec les membres de la P astorale de la santé paroissiale. Les bénédictions de maison se font régulièrement. C’est l’occasion pour la paroisse d’aller à la rencontre des familles et d’évangéliser. Le curé, accompagné d’une catéchiste, a visité les parents d’enfants absents au catéchisme, ainsi que des parents de la paroisse après la mort de leurs enfants. Habituellement, la présence du prêtre aux veillées mortuaires rend bien visible la mission du parvis. Dans ce chantier, pour favoriser l’accueil, l’ouverture de l’église en semaine a été mise en place et cela, grâce à l’investissement des laïcs. Le dimanche, les mouvements et les chorales assurent l’accueil suivant un planning. Pour mieux accueillir, 3 nouveaux WC sous forme de mobil- home ont été réalisés pour plus de commodités. Dans le cadre du chantier n°3, « Bâtir une éducation chrétienne », la paroisse poursuit l’implication des parents dans la catéchèse en les invitant à faire des PCE et des réunions chez un parent du groupe, à tour de rôle. Le but est que les parents ayant des enfants dans le même groupe se connaissent et prient ensemble. Les post-confirmés (CH3, Mystagogie) occupent une grande place dans ce chantier. La paroisse leur propose de s’engager dans 13 activités : éveil à la foi, art floral, aide animateur en catéchèse, chorale de la catéchèse, chorale des jeunes, cours de guitare et d’orgue, JMC (J eunes messagers du Christ)…. Le curé propose aux post-confirmés, le 1er dimanche du mois, une sortie pour découvrir la nature, avec animation, confession et messe, lorsque c’est possible. Un second rendez-vous, est proposé le 3 ème samedi du mois sur la paroisse afin de prier, louer, approfondir sa foi et préparer les sorties. Pour le chantier n°4 , « Guérir le monde par l’évangile », un jour férié de l’année, la paroisse organise la Journée de la Bible. De la genèse à l’apocalypse, des passages de la Bible sont lus à l’église, de 6h30 à 17h30. On commence à 6h par les laudes pour terminer à 18h par la messe. Pour susciter l’unité entre différentes composantes de notre peuple, la paroisse organise le 21 mai au soir (veille du 22 mai), une animation culturelle, la marche au flambeau, à travers les champs de canne de Rivière-Salée, avec prière. Le thème de la marche est « Guérison et réconciliation ». Le chantier n° 5, « Soigner et délivrer les âmes », invite à offrir la guérison spirituelle. Dans ce but, le prêtre propose la confession après les messes du matin. Père Benjamin Francois-Haugrin ■ VIE DU DIOCÈSE La paroisse de Rivière- Salée en marche avec E CCLESIA ’M 2020 ! ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 7

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Voici l’un des premiers fruits d’ ECCLESIA ’M 2020 ! : la feuille de route de la famille selon le cœur de Dieu ! Que le nom de Dieu soit \•béni !! P ar cette initiative de notre archevêque Mgr David Macaire, notre Eglise veut faire entendre sa voix et offrir son aide à ceux qui, connaissant déjà la valeur du mariage et de la famille, cherchent à la vivre fidèlement ; à ceux qui, plongés dans l'incertitude et la confusion, sont à la recherche de la vérité ; et à ceux qui sont injustement empêchés de vivre librement leur projet familial. Apportant son soutien aux premiers, sa lumière aux deuxièmes et son secours aux autres, l’Eglise se met au service de tout homme soucieux du sort du mariage et de la famille, comme le rappelait saint Jean Paul II dans son exhortation apostolique Familiaris Consortio. Cette feuille de route est destinée à toutes les familles de notre diocèse et au-delà… quelles que soient leurs situations de vie. Elle indique, comme un phare dans la nuit, un chemin, une direction à suivre pour que les familles martiniquaises puissent vivre dans l’amour, réaliser leur vocation et aller de l’avant. Tout le monde n’avance pas au même rythme. Certains tombent en route, d’autres s’en s’éloignent, d’autres encore vivent des échecs. D’où l’importance d’avoir un repère comme la feuille de route qui permet aux familles de garder confiance devant les difficultés, de se relever, de fixer leur attention sur le Christ malgré leurs fragilités, pour devenir ainsi des « Eglises domestiques », c’est- à-dire des communautés d’espérance et d’amour, de véritables écoles de vie où parents et enfants expérimentent la force du vivre ensemble, la puissance du don et du pardon, la joie d’aimer et d’être aimé. Qu’il est bon d’entendre, au début de ce premier article, combien toutes les familles sont bénies par le Seigneur. Elles le sont, non pas parce qu’elles sont parfaites, mais bien parce qu’elles constituent l’un des biens les plus précieux de l’humanité et qu’elles sont un don de Dieu. Le sacrement de mariage est lui aussi un don de Dieu… pour la sanctification et le salut des époux. C’est pourquoi il suppose d’avoir la foi et de tendre, pour les époux, à s’aimer réciproquement comme le Christ qui a aimé l’Eglise et s’est livré pour elle. Ainsi, par ce sacrement, les époux bâtissent leur union sur le Christ ; ils s’engagent par Lui, avec Lui et en Lui à tout faire pour que leur amour, dont Dieu est la source, grandisse, et à être l’un pour l’autre un véritable soutien. En accueillant la Vie, ils manifestent cette ouverture aux autres. L’amour est exigeant car il ne cherche pas son intérêt, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai (1 Corinthiens 13). L’enjeu est de taille : la sainteté et le bonheur de la famille ! Telle est la volonté de Dieu, et le désir de l’Eglise. P. Wilfried Bannais ■ La « Feuille de route de la famille », fruit d’ E CCLESIA ’M 2020 ! Commentaire de l’Art.1 : Le mariage VIE DU DIOCÈSE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 8

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En plus des groupes de Pastorale des Jeunes qui existent dans la plupart des paroisses, il y a aussi des mouvements diocésains et des mouvements locaux (beaucoup de groupes pour les jeunes existent : chorales, groupes de prière et de louange, groupes de Rosaire, "Young Caritas" du Secours Catholique, Conférences Saint-Vincent de Paul de jeunes et, bien sûr, les servants d'autel et les groupes de Post-Confirmation qui \•fleurissent un peu partout). L’AJC rassemble tous les mouvements d’Action Catholique des Jeunes (MRJC, JEC, JOC) dans une action commune. Ce mouvement concerne les jeunes actifs de 18 à 35 ans. La méthode est celle de tous les mouvements d’Action Catholique : Voir, Juger, Agir. Par la réflexion et l’action, le mouvement donne aux jeunes une grande autonomie pour se laisser façonner et appeler par Jésus-Christ dans toute leur vie, pour vivre et agir dans le monde selon la foi en Jésus-Christ, pour développer un esprit critique et positif, pour devenir des témoins du Christ et de l’Evangile dans leur milieu et pour s’engager dans la vie sociale et ecclésiale. Président : Rémi Guédon - Tél : 0696 06 43 93 En 1830, à la rue du Bac, Marie a demandé à la Sœur Catherine Labouré de faire naître un mouvement de jeunes. Il fut reconnu en 1847 par le pape Pie IX. La Jeunesse Mariale se répartit en trois sections : Rayons de soleil (5-11ans), Rayons de joie (12-15 ans) et Rayon (15-20 ans et plus). La mission éducative cherche à développer le sens des responsabilités, du partage et des règles de vie ; il s’agit de construire des hommes et des femmes « debout », de susciter un esprit apostolique qui les poussera à s’engager au service des autres, notamment par des temps de réflexion. L’action de la Jeunesse Mariale se situe autour d’un axe : Vivre-Contempler-Servir. Ce mouvement diocésain regroupe 500 adhérents (voir carte page 12). Présidente : Chantal Trébeau Cité Godissard – Bât. Z3 – Esc. D – Porte 1 97234 Fort-de-France - Tél : 0596 64 04 38 L’Action Catholique des Enfants (les Cœurs Vaillants-Ames Vaillantes), c’est l’évangélisation des enfants par les enfants (de 6 à 15 ans). La méthode est celle de tous les mouvements d’Action Catholique : Voir, Juger, Agir. La pédagogie, à la fois individuelle et communautaire, est basée essentiellement sur le jeu. Elle permet aux enfants de s’organiser entre eux, de prendre conscience des situations qu’ils vivent, de vivre et d’agir en cohérence avec leur foi, d’être des exemples pour ceux qui les entourent, y compris les adultes, de se préparer à assumer des responsabilités et d’être sève nouvelle dans le monde. A la fin de chaque année, une Journée Jeu rassemble tous les groupes paroissiaux. Les deux autres temps forts de l’année sont la récollection des enfants et le feu de camp annuel. Mouvement Cœurs Vaillants-Ames Vaillantes de Martinique 4 rue de la Guinée - Terres Sainville - 97200 Fort-de France Le Président : Enor Oxybel : 0696 32 91 34 Le Coordinateur diocésain : Edouard Havre : 0696 36 08 23 Les Scouts et Guides de Martinique sont un mouvement de jeunesse catholique qui consiste à sauvegarder l’idéal du bonheur de Lord Baden Powell : "Le bonheur ne vient pas à ceux qui l’attendent assis. La meilleure manière de l’atteindre est de le donner aux autres." Ce mouvement a donc pour idéal de former des chrétiens et des personnes fidèles, enthousiastes et n’ayant pas peur de prendre des initiatives. A chaque âge sa réponse : • les Louveteaux et les Jeannettes (8-11 ans), pour jouer, grandir et gagner en autonomie dans l’univers de la forêt ; • les Scouts et Guides (11-14 ans), pour apprendre et découvrir le meilleur en soi et autour de soi ; • les Pionniers et Caravelles (14-16 ans), pour oser vivre des rêves et se rendre utile ; • les Compagnons (17-21 ans), pour vivre des expériences, utiles pour soi et les autres, avec des partenaires. Plusieurs paroisses de Martinique accueillent des groupes de Scouts et de Guides (voir carte page 12). Scouts et Guides de Martinique B.P. 812 - Cité Bon Air - 97244 Fort-de-France Tél. : 05 96 73 15 12 ; GSM : 06 96 27 41 88E-mail : scoutsetguides.mq@gmail.com Délégué Territorial : Maurice Ferné Secrétaire Général : Frédéric Banguiau ACTION JEUNESSE CHRETIENNE (AJC) JEUNESSE MARIALE Jeunes en marche vers le Christ avec Marie L’ACTION CATHOLIQUE DES ENFANTS (ou CV-AV) LES SCOUTS ET GUIDES DE MARTINIQUE ACTION JEUNESSE Contactez vos paroisses et renseignez-vous pour vos jeunes !!! N'hésitez pas non plus à contacter directement les mouvements ou les délégués de la Pastorale des Jeunes de votre paroisse. Les mouvements de jeunes dans notre diocèse EDUCATION CATHOLIQUE Les mouvements de jeunes dans notre diocèse DOSSIER ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 9

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Rencontrer Jésus-Christ et le célébrer dans l’Esprit-Saint, Apprendre à prier et à obéir à Dieu et être disponible pour sa vocation, Faire grandir la Foi, l’Espérance et l’Amour, Rendre un culte à la Vérité, personnellement et en Eglise, à la suite de la Vierge-Marie, Rechercher partout ce qui est Beau et éliminer le désordre et l’impureté, Apprendre à faire le Bien en toute Liberté et savoir le reconnaître dans le monde autour de soi. Acquérir le sens de la parole donnée, de l’autorité et de l’obéissance, Cultiver le sens de l’effort, du travail et du sacrifice et s’entraîner au pardon, Faire grandir le sens de la pauvreté, de la simplicité et du partage, Enseigner la beauté de la sexualité et valoriser le sens de la chasteté et de la gratuité dans les rapports humains, Entretenir le sens du sacré et de la fête, Soigner le sens de l’hygiène sanitaire et alimentaire et faire l’apprentissage sain des arts et du sport. Cultiver en toute occasion les vertus cardinales : la Prudence (en pratiquant le voir-juger-agir), la Force (notamment celle de la non-violence, de la fidélité et du courage), la Tempérance (la paix profonde qui vient du contrôle de ses passions et du sang-froid) et la Justice (envers les hommes et envers Dieu), Proscrire absolument ce que Dieu condamne : les modes scandaleuses, les tenues et les maquillages inconvenants et sexy, les musiques et les jeux électroniques obscènes et violents, l’invocation des esprits, la pornographie et la fornication, l’usage des stupéfiants, les paroles "malélevé" et les commérages, les sorties dans les milieux malpropres, les mensonges, la violence sous toutes ses formes… Aujourd’hui, l’ Archevêque et l’équipe diocésaine du \b ème chantier « Bâtir une éducation chrétienne » présentent aux éducateurs, aux catéchistes, aux animateurs de cheminement, aux responsables de la Pastorale des jeunes et des mouvements, mais aussi aux parents, parrains et marraines, aux professeurs, aux prêtres… les 7 objectifs prioritaires de l’Education catholique. Bien qu’il soit issu directement des discussions synodales, il serait bon que ce texte soit redébattu en équipe par les intéressés (comme il le sera certainement au cours de l’Assemblée synodale des jeunes le \b décembre prochain). Il appartiendra à chaque entité de traduire ces 7 objectifs en projets pédagogiques, en actions et en animations diverses, selon les situations, les possibilités et les charismes… Ainsi, tout éducateur catholique doit faire en sorte que les jeunes qui lui sont confiés acquièrent : 1 3 2 L’expérience spirituelle La maturité humaine \n La maîtrise et la formation de l’affectivité 777 objectifs de l’éducation catholique Dans le cadre du plan pastoral ECCLESIA ’M 2020 !, plusieurs synthèses simples et précises sont publiées sous la forme de « feuilles de route ». Ces documents veulent aider les différents acteurs des chantiers pastoraux à harmoniser les finalités, leur donner des orientations pour la mission sur le terrain et leur proposer des catalogues non exhaustifs d’actions concrètes à réaliser. 77 EDUCATION CATHOLIQUE DOSSIER 777777 ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 10

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EenM : P. Alain Ransay, bonjour. Vous avez été nommé Directeur Diocésain de l'Enseignement Catholique il y a un an : quelle situation aviez-vous trouvée ? Combien d'élèves scolarisez-vous ? Bonjour Michel ! J’ai trouvé une situation correcte sur le plan organisationnel, du bon travail ayant été fait avant mon arrivée. Concernant le nombre d’élèves, l’année dernière ils étaient 4524. Ce qui est très peu comparativement à la Guadeloupe qui nous est proche à tous les points de vue, et qui scolarise 9 000 élèves, soit deux fois plus. EenM : Quel bilan tirez- vous de cette 1 ère année ? Les résultats aux examens ont-ils été satisfaisants ? Du point de vue des examens, on ne peut pas se plaindre, mais ce n’est pas un gage de réussite pour nous. D’ailleurs le nouveau classement regarde ce que l’on appelle la « plus-value », on regarde l’évolution des élèves depuis la seconde et l’on voit ce que l’équipe éducative en a fait pendant les trois années de Lycée. A ce compte-là, on n’est pas les meilleurs. Je signale que, là encore, la Guadeloupe nous devance : cette année, le lycée (sous tutelle diocésaine) de Massabielle est sorti premier ; il y a un autre établissement de l’Enseignement catholique, je crois que c’est en Guyane, qui est troisième. EenM : Vous avez pu préparer la rentrée 2017 : avez-vous introduit des changements ? Nous avons saisi une opportunité qui s’est présentée pour ouvrir une annexe du Séminaire Collège Ste Marie à Rivière Salée. EenM : L'Etat et les collectivités vous ont-ils soutenu ? Je n’ai pas eu de difficultés au regard de l’Etat et de ses services comme le Rectorat. Il faut aussi saluer l’excellente coopération de la CTM et de la Mairie de Rivière- Salée. EenM : On parle beaucoup du caractère propre de l'E nseignement catholique : pouvez-vous nous expliquer de quoi il s'agit ? Le caractère propre c’est notre identité catholique. Nos établissements sont ouverts à tous, mais cela ne signifie pas que nous devons mettre notre identité entre parenthèses. Au contraire, pour dialoguer avec l’autre, il faut être soi-même. Si dans une rencontre l’un des interlocuteurs se fait passer pour ce qu’il n’est pas, il fausse le dialogue. Donc le caractère propre signifie que l’établissement est bien catholique et que l’Evangile est l’âme du projet éducatif qui sous-tend toutes les activités intellectuelles, culturelles et cultuelles de l’établissement. EenM : En cette rentrée, nous avons beaucoup entendu parler des contrats aidés et de leur diminution : qu'en est-il pour l'E nseignement catholique martiniquais ? En Martinique, on peut dire que nous avons été de bons élèves, les personnes en contrats aidés que nous avons embauchées l’étaient en vue d’un CDI. Donc cette crise ne nous a absolument pas touchés. EenM : Enfin, êtes-vous satisfait de la manière dont la catéchèse est organisée dans nos établissements ? Envisagez-vous des modifications dans le cadre d'E CCLESIA 'M 2020 ! ? Je ne peux que saluer le travail qui a été fait jusqu’ici car il repose sur le dévouement de nombreux bénévoles. Cependant, notre Archevêque a défini une nouvelle direction pastorale avec le 3 ème chantier synodal « Bâtir une éducation chrétienne » ; nous nous sommes engagés sur la voie qu’il a indiquée avec la création d’une EAP (Equipe d’animation pastorale) qui a pour but de coordonner et de mutualiser les différents projets pastoraux des divers établissements en les centrant sur E CCLESIA ’M 2020 ! EenM : Merci P. Ransay et bonne année à l'Enseignement catholique ! Propos recueillis par Michel Déglise ■ Interview du père Alain Ransay, Directeur Diocésain de l'Enseignement C\•atholique ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 13

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Le frère Nicolas Tixier, du couvent de Strasbourg, prédicateur du Rosaire 2017prédicateur du Rosaire 2017 Le frère Nicolas Tixier, du couvent de Strasbourg, prédicateur du Rosaire 2017 Le frère Nicolas Tixier, du couvent de Strasbourg, L’accueil et le dévouement des hospitaliers L’accueil et le dévouement des hospitaliers L’accueil et le dévouement des hospitaliers au service des maladesau service des maladesau service des maladesau service des malades L’association Pèlerinage du Rosaire poursuit d’année en année sa mission de conduire des pèlerins, valides ou malades, \•vers la cité mariale de Lourdes. V enus de tous les diocèses de la France hexagonale, mais aussi de l’Outre-mer, quelque 22.000 participants avaient fait le voyage à la rencontre de Marie, mère de l’Eglise et servante du Seigneur. « Il a fait pour moi des merveilles », une acclamation du Magnificat qui servait de thème à cette 109 ème édition, prêchée par le frère Nicolas Tixier, du couvent de Strasbourg, responsable de la formation des novices dominicains, mais aussi aumônier des gens du voyage. Son expérience auprès de cette communauté, mal connue et souvent rejetée, a marqué toutes ses homélies et sa grande conférence, comparant les gitans à « d’éternels pèlerins, des fils du vent, qui peuvent nous provoquer à redécouvrir la dimension itinérante de notre vie de foi, pour mieux en vivre ». En effet, suivre le Christ nous oblige toujours à prendre la route pour aller vers nos frères les plus faibles, en particulier les milliers de personnes âgées, malades ou handicapées rencontrées lors de cette belle semaine qui fête le Rosaire. A Lourdes, la présence et le dévouement des membres de l’Hospitalité sont autant de merveilles, d’attention, de compassion, d’écoute et de douceur que ne peuvent s’expliquer qu’à la lumière de la foi en en un Dieu Miséricordieux. Oui, en dépit de vicissitudes de notre monde moderne, le message évangélique de l’amour inconditionnel du prochain continue de vivre dans cette parenthèse que nous propose le pèlerinage du Rosaire. Pour leur part, les 166 participants martiniquais ont vécu pleinement cet appel à reconnaître et rendre grâce pour les grandes ou petites choses que Dieu accomplit dans leur vie. Chacun a repris le chemin de son quotidien, raffermi et revigoré par ces grandes célébrations et ces belles processions autour de Marie, celle qui a cru à la merveille promise de devenir mère du fils de Dieu et mère des Hommes. « Latcho Drom ! » leur a dit le frère Tixier, c’est-à-dire « Bonne route » dans la langue des gitans, et sans doute à l’année prochaine ! Bernadette Helmany ■ Les merveilles d’un pèlerinage ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 15

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Mgr Maurice Marie-Sainte est décédé le 27 août 2017, à l’âge de 89 ans. Ordonné prêtre à Rome le 21 décembre 1955 par le Cardinal Fumasoni Biondi, il rentre en Martinique en 1959. D’abord aumônier de lycée, puis responsable de la pastorale des vocations et Vicaire général du diocèse, il est ordonné évêque le 12 octobre 1969. En 1972, il devient Archevêque de la Province ecclésiastique Martinique, Guadeloupe, Guyane. M. l’Abbé Pamphile Monnerville est décédé le 21 juin 2017, à l’âge de 87 ans. Ordonné prêtre le 24 février 1958 à La Croix Valmer, il a exercé son ministère dans plusieurs paroisses du diocèse avant de partir pour quelques années en Haïti. A son retour, il sera successivement aumônier de l’institution La Ruche, des hôpitaux et du Secours Catholique. À cause de sa santé, il passa les dernières années de sa vie au Centre Emma Ventura. Le Dr Justin Etiﬁer est décédé le 12 septembre 2017 à l’âge de 91 ans. Il a exercé en cabinet au Lorrain où il demeurait depuis 1964, puis à l’hôpital de la commune jusqu’à sa retraite en 1992. Fervent catholique, il était membre des Equipes Notre-Dame. Il se souciait de ses frères qui sont dans le besoin et partipait à de nombreuses collectes faites en leur faveur. Il a œuvré, entre autres, dans la formation des adultes, l’information des familles, les Equipes E nseignantes et les conférences médicales notamment. Le Révérend Père Peter Caesar, osb, est décédé le 14 septembre 2017, à l’âge de 84 ans. Originaire de Sainte-Lucie, il ﬁt profession monastique le 8 septembre 1962 et fut ordonné prêtre le 8 septembre 1982 au Monastère Notre-Dame du Mont-des-Oliviers de Terreville. Nommé Prieur le 13 octobre 1987, il assuma cette charge trente années durant, jusqu’à son rappel à la Maison du Père. Le Révérend Père Alphonse Théon, CSSp, est décédé le 7 juin 2017, à l’âge de 94 ans. Il ﬁt\ profession religieuse le 5 octobre 1943 à Piré, et fut ordonné prêtre le 6 octobre 1946 à Chevilly. Il arriva à la Martinique dès 1947 en qualité de professeur et directeur du Petit Séminaire. Il fut également curé à Basse-Pointe, Ajoupa-Bouillon, Marigot, et aumônier des Equipes Enseignantes pendant de nombreuses années. Il avait quitté la Martinique en 2014 pour l’Abbaye de Langonnet en Bretagne, communauté spiritaine transformée en Maison d'accueil pour les Pères âgés. M me Marcelle Prudent, née Titina, est décédée le 10 octobre 2017, à l’âge de 86 ans. Ancienne Directrice départementale de la DASS, elle fut un des membres fondateurs de l’Association des Centres de Préparation au Mariage (ACPM), des CV-AV (Cœurs vaillants, Ames vaillantes), du CLER (Amour et famille) antenne de Martinique et de Radio Saint Louis avec son frère Henri Titina (animation d'émissions et commentaires de l’Evangile durant 15 ans). Elle reçut l’insigne de Chevalier dans l’Ordre national du Mérite (Ministère de la Santé) en 1987. Marcelle Prudent a été animatrice de la première session CANA à la Martinique aux côtés de son mari Guy, en 1990, et cofondatrice de la Communauté du Chemin Neuf en 1994. Le Révérend Père Peter Caesar, osb,Le Révérend Père Peter Caesar, osb, le 14 septembre 2017, à l’âge de 84 ans. Originaire de Sainte-Lucie, il ﬁt profession monastique le 8 septembre 1962 et fut ordonné prêtre le 8 septembre 1982 au Monastère Notre-Dame du Mont-des-Oliviers de Terreville. Nommé Prieur le 13 octobre 1987, il assuma cette charge trente années durant, jusqu’à son rappel à la Maison du Père. Mémento de grands témoins de l’Église en Martinique décédés en 2017 ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 16

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Que se passe-t-il après la mort ? Aucun de nous ne peut dire ce qui se passe après la mort. Toutefois, nous avons souvent vécu l’expérience de la mort soit à travers un être cher, une connaissance, un voisin, un ami…. La mort fait donc partie de notre vie. En recevant le baptême, nous devenons des témoins de l’espérance du Christ. Le baptême fait de nous des ressuscités. Entraînés par le Christ, nous entrons dans une dynamique de mort et de résurrection. Nous ne savons pas exactement ce qu’est notre propre résurrection, nous y croyons. Sainte Thérèse de Lisieux disait : « je veux passer mon ciel à faire du bien sur la terre ». Pourquoi prier pour les morts ? La pensée de prier pour les morts aﬁn qu'ils soient délivrés de leurs péchés est une pensée sainte et pieuse. Des pratiques séculaires, d'un bout à l'autre du monde, révèlent une croyance en l'immortalité de l'âme (différentes pratiques funéraires d'une civilisation à l'autre). Voilà quelques passages bibliques : Dans le 2 ème livre des Maccabées (12. 42-46), le roi Judas exhorte le peuple à faire une collecte pour offrir un sacriﬁce aux âmes des soldats morts pour la nation. Pour saint Paul, la prière pour les morts est une conséquence naturelle de l’espérance chrétienne en la résurrection : - Espérance dans la miséricorde de Dieu (Ephésiens 2.4) ; - Espérance en une vie où il n’y aura plus de larmes ni de deuil (A pocalypse 21.4) ; - Espérance en la résurrection des vivants comme des morts (1 Thessaloniciens 4.13-14). La prière pour les morts a un rapport direct avec le purgatoire. Nous prions pour ceux d’entre nous qui sont sortis de cette vie, dans la ferme espérance qu’ils reçoivent un très grand soulagement par les prières que l’on offre pour eux dans le saint et grand sacriﬁce. Cela sous- entend qu’il existe avant le jugement un feu puriﬁcateur. Le purgatoire dans cette optique n’est pas un lieu, ni un temps mais un « devenir de guérison » où s'exprime notre solidarité fraternelle et spirituelle. Cependant, l'important c’est de savoir que le chrétien peut faire dire des messes, prier pour les morts. C’est une question de solidarité spirituelle. La Solidarité spirituelle, nous pouvons déjà la vivre sur terre : tout mal commis dans notre monde affecte la société, tant par l’exemple qu’il donne, que par les conséquences qu’il engendre. Comment prier pour les morts ? Nous pouvons prier pour les défunts, et en même temps nous recommander à leurs prières, pour aider notre âme à s’orienter vers plus d’amour. Vivre dans la mémoire de nos disparus ne doit pas être considéré comme mortifère et déprimant. C’est au contraire un vrai témoignage de foi dans la résurrection et la vie éternelle. L’Eglise nous propose cette vision de gloire et nous invite à vivre dans l’espérance du renouveau par-delà la mort. Le lieu par excellence de la communion avec les saints est l’Eucharistie. C’est là que le Seigneur Jésus les a sanctiﬁés dans la plénitude de son amour. C’est là que nous pouvons demander humblement à Dieu de nous faire passer de cette table, où il nous a reçus en pèlerins, au banquet préparé dans sa maison. A chaque messe, l’Eglise prie d’abord pour tous ceux qui reposent dans le Christ, mais elle élargit sa prière à tous les morts dont le Seigneur connaît la foi, à tous « les hommes qui ont quitté cette vie et dont il connaît la droiture ». Dans notre prière, nous afﬁrmons enﬁn que Jésus est le lien entre nos frères défunts et nous. Quant à nous, dans nos églises, nous aimons bien entonner ce cantique qui dit entre autres : « Mwen ka monté adan wayòm-lan ki Jési préparé pou mwen ». Men ès nou paré ? (1) … P. Hippolyte Toglobesse, Curé de la paroisse de Sainte-Luce ■ Pourquoi prier pour les morts ? ‘‘ ‘‘ AN TCHÈ LÉGLIZ-LA (1) Je monte vers le royaume que Jésus a préparé pour moi ». Mais sommes-nous prêts ! ? Question ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 17

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MARTINIQUE 40 € GUADELOUPE 44 € GUYANE 44 € FRANCE et étranger 50 € E g lise en MARTINIQUE N° 536REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €15 janvier 2017 Préparons 2017 ! lise MARTINIQUE MARTINIQUE N°536REVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEBIMENSUELLE — 2,00BIMENSUELLE — 2,00 €€15 janvier 2017 E g lise en MARTINIQUE N° 540REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €12 mars 2017 M archons dans la lumière ! Règlement à l’ordre de : ARCHEVÊCHÉ DE FORT-DE-FRANCE Nous retourner ce bon, accompagné de votre règlement à : Eglise en Martinique Boîte Postale 586 97207 FORT de France CEDEX E g lise en MARTINIQUE PPréparons 2017 !Préparons 2017 !PPréparons 2017 !Préparons 2017 !MMMMMMMMMMM archons dans la lumière ! M archons dans la lumière ! M Nom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ................... Prénom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....... Adresse : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...... Mail : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Tél. : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Code Postal : .......................................................................\ .................................................................................................................... Ville : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....................... Oui, je m’abonne ! Sœur Marie-Marguerite Ardin 5 février 1935 – 4 octobre 2017 Retrouvez les actualités du diocèse sur : http://martinique.catholique.fr A gathe, Gaby Ardin est née le 5 février 1935, à Schœlcher (Martinique). A 24 ans, elle rentre dans la Congrégation des Sœurs de Saint Paul de Chartres à Didier (Fort-de-France). Elle reçoit alors l’Habit le 28 août, sous le nom de Sœur Marie- Marguerite. Elle prononcera ses premiers vœux le 28 août 1959, puis les vœux définitifs, le 28 août 1966. Sœur Marie-Marguerite sera envoyée au chevet des malades qu’elle affectionne tant. Elle avait un charisme particulier pour les souffrants, les pauvres et les démunis. L’apostolat déjà défini, notre sœur exercera dans divers Hôpitaux en Guadeloupe, Martinique et Guyane. En 1992, jeune retraitée, la mission prendra d’autres formes pour notre Sœur qui accepte tout ce qui lui est proposé avec bonne humeur : elle aidera à la fois à la Maison de Retraite de Bethléem et à l’Infirmerie de la Maison Provinciale. De 1992 à 1999, elle assurera le poste de Secrétaire Provinciale, puis reprend alors le rythme du service paroissial. En 2012, sa santé ne lui permettant pas de se déplacer facilement et allègrement, Sr Marie-Marguerite demeure à la Maison Provinciale, attentive et accueillante à toutes les personnes fréquentant la communauté et la chapelle. Mercredi 3 octobre 2017, après la prière des Vêpres, de manière imprévue, notre Seigneur vient à sa recherche pour la conduire dans sa demeure éternelle. Ma chère Sœur, tu étais quelqu’un de relationnel, aimant beaucoup les contacts et les échanges fraternels. Tu avais des principes pour créer un climat convivial, et être aussi disponible et à l’écoute de l’autre avec beaucoup de discrétion. Les services, tu savais les rendre de bon cœur et avec le sourire et le rire. Les blagues tu savais aussi les donner. Merci, Sœur Marie-Marguerite pour ce que tu nous as transmis. Merci, pour ce que tu as été pour nous et que tu es pour Dieu. Entre dans la paix et dans la joie de Celui que tu as cherché et aimé. Qu’il daigne te faire miséricorde et t’accueillir dans sa demeure éternelle. ■ « Je ne meurs pas, j’entre dans la vie ! » VERS LA VIE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 18

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a désormais son site Web Depuis le 23 avril 2017, Mgr Macaire a lancé officiellement le site Web d’ECCLESIA'M 2020 ! Pour le consulter : http://www.ecclesiam2020.fr E CCLESIA 'M 2020 ! ASSOCIATION DIOCÉSAINE DE\• MARTINIQUE Service legs et donations Archevêché de Fort-de-France - 5-7, rue du Révérend Père PinchonBP 586 - 97207 FORT DE FRANCE CEDE\•X Téléphone : 06 96 \•\b10 \b\b\b - E-mail : mi\•chel.pouch@wanadoo.fr oui , j\b souhait\b r\bc\bvoir \bn tout\b conﬁd\bntialité votr\b brochur\b pour m’inform\br sur l\bs possibilités d\b l\bgs, donations \bt assuranc\bs-vi\b à l’Association Diocésain\b. oui , j\b souhait\b êtr\b contacté pour un r\bnd\bz-vous au S\brvic\b d\bs l\bgs \bt donations ou à mon \Sdomicil\b. LÉGUEZ à l’ Église catholique L’\bspéranc\b \bn héritag\b M\bs coordonné\bs ❏ Mm\b ❏ M\bll\b ❏ M. Nom Prénom Adr\bss\b Cod\b postal Vill\b Téléphon\b E-mail Paroiss\b (facultatif) DEMANDE D’INFORMATIONS sans engagement de votre part POUR L’ARCHEVÊCHÉ DE MART\•INIQUE Nom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ................... Prénom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....... Adresse : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...... Mail : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Tél. : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Code Postal : .......................................................................\ .................................................................................................................... Ville : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....................... Dimanche 12 novembre 2017 Y a-t-il un féminisme Outre-mer ? Y a-t-il un féminisme en Outre-mer ? L’égalité homme-femme est-elle appliquée ? Le droit des femmes est-il respecté ? Dans des sociétés ou les femmes sont le véritable pilier de la famille, sont-elles pour autant valorisées et comment ? Cette semaine, place aux femmes sur le plateau de Dieu m’est témoin. Nous recevrons la Martiniquaise Gisèle Bourquin, présidente de l’association Femmes au-delà des mers. Dimanche 19 novembre 2017 Dieu, l’homme et la mer Qu’est-ce que la pastorale de la mer ? Quelle est sa mission ? Que font les prêtres en charge de cette pastorale ? Comment accompagnent-ils les marins ? Dans nos terres entourées d’eau, nous nous posons plus que jamais la question. Cette semaine, nous irons en Martinique, au côté du père Hippolyte. Le curé de Sainte-Luce en charge de la toute jeune P astorale de la mer, multiplie sa présence auprès des marins et même des yoleurs. Pour la première fois depuis très longtemps, il a béni les yoles juste avant le départ de la plus célèbre course de bateaux de Martinique. MEDIAS Dieu m’est témoin est diffusé tous les dimanches matin, à 5h45 , sur Martinique 1 ère. L’émission peut se revoir sur le site : www.dieumesttemoin.fr 99.5 - 101.3 et 105.1 MHz www.radiosaintlouis.com Radio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de France Tél. : 05 96 71 86 04 - Fax : 05 96 71 86 05 - Courriel : contact@radiosaintlouis.com ÉGLISE EN MARTINIQUE du 5 novembre 2017 – n° 552 19

552 - Grandir en Eglise !