556 - Aux rendez-vous de la Paix - Eglise Catholique en Martinique

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EDITORIAL C e 31 décembre, 1 er dimanche après Noël, l’Eglise fête la Sainte Famille… La famille de Jésus, Marie et Joseph, qui avait la vocation remarquable de donner à l’humanité son Sauveur, est un exemple idéal pour aider les familles chrétiennes à grandir en amour, et dans la paix. Oui, Soyons « aux rendez-vous de la Paix ». Le temps de l’Épiphanie nous y invite. Le 1er janvier, en la solennité de Marie, Mère de Dieu, l’Eglise priera pour la paix dans le monde. C’est ainsi que \ les migrants et les réfugiés sont au cœur du Message du pape Franç\ ois pour cette 51e Journée mondiale de la paix. Dans le cadre du plan pastoral E CCLESI A’M 2020 ! , nous apprécierons le commentaire de la Feuille de route de la Famille selon le cœur de Dieu qui concerne l’éducation commune. Comme nous l’exprime si bien le Délégué épiscopal à la Pastorale \ Familiale, « en nous mettant à l’école de la Sainte famille de Nazareth, nou\ s reconnaissons que l’éducation se fait dans l’amour et dans la foi ». A l’instar de Marie, les femmes de Martinique sont des « poto mitan » de la société au sein des familles. L’archevêque les a réunies au Millénium du Morne-Rouge autour du thème fédérateur : " Femme pour Jésus, avance car Dieu marche avec toi." Ce fut un temps de grâces en plénitude… Nous sommes toujours dans l’Action de grâce pour notre nouveau prêtre, le père Gaëtan Présent, ordonné le 17 décembre\ dernier. Il a apprécié à leur juste valeur la présence, le soutien affec\ tif et les prières de l’Eglise, ici en Martinique et au-delà. On ne saurait douter du rôle privilégié joué par les laïcs dans la relation aux prêtres. Il est important de comprendre la grandeur du sacerdoce. Le sens des rites lors de l’ordination presbytérale nou\ s est expliqué dans la rubrique An tchè Légliz la. Cette édition est la dernière de 2017. L'année qui s'achève \ est l'occasion de vous remercier de votre fidélité. Merci pour votre contribution et vos encouragements. Vos articles, vos témoignages ont permis que la revue poursuive une de ses principales missions qui est de vous faire partager la vie de notre Eglise qui est en Martinique. A l’aube du nouvel an, le traditionnel rituel des vœux a commencé, et notre diocèse ne déroge pas à la règle. Eglise en Martinique vous livre ceux de notre archevêque, de quelques prêtres, et de la\ pastorale de la famille. Sachons reconnaître les grâces que nous avons déjà reçues\ tout au long de l’année écoulée, et demandons au Seigneur de nous aider à les faire fructifier. En cette Journée mondiale de la Paix, confions nos familles et toute l’Eglise à l'intercession de la Vierge Marie. Que la paix du Seigneur demeure dans notre cœur et dans tous nos lieux de vie. Comme la Sainte Famille… soyons toujours en route ! Sainte et joyeuse année à tous ! Justine Lordinot ■ S ommaire EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE • 2018 et la maria\mle-attitu\be LITURGIE VIE DU DIOCÈSE EGLISE UNIVERSELLE • Parole \bominicale • Marie, Mère \be Dieu • Feuille \be route \be la famille selon le cœur \be Dieu - Art. 7 : l\m’é\bucation commune • Rassemblement \bes Femmes pour Jésus au Millenium • Retour sur l’or\bination presbytérale \be Gaëtan Présent • Des vœux pour 2018... • Nos ren\bez-vous \biocésains pour 2018 • Agen\ba \be l'évêque • Programme \bes CENACLES avec le Père Olivier Rollan\b • Quel est le sens \bes rites \be l’or\bination \bu prêtre : la prostration, l'imposition\m \bes mains, l'onction \bes mains, le pain et le vin, l'habit et le baiser fraternel ? • Extrait \bu Message \bu Saint-Père François pour la célébration \be la 51 e journée mon\biale \be la paix 6 7 8 9 15 10 16 18 18 2 MÉDIAS 19 3 4 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Christian CATAYÉE RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@gmail.com AN TCHÈ LÉGLIZ\bLA 17

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T rès chère sœur, Tu aimes et tu admires le modèle de Marie, n’est-ce pas !? La « pleine de grâce et bénie entre les femmes » (Lc 1,26-30) que Dieu a choisie pour être la Mère du Sauveur, modèle, selon Jésus, de « ceux qui écoutent la Parole de Dieu et la mettent en pratique » (Mc 3,31-35). C’est vrai, Marie est la gloire des femmes. Elle est le modèle de l’humanité nouvelle. L’être humain le plus proche de Dieu. Selon la révélation de l’apôtre Jean, elle est « couronnée de douze étoiles dans le ciel » (Ap 12,1). Par son « oui », elle est devenue la mère de tous les croyants. Elle est la figure de l’Eglise, « Epouse parée pour son Epoux » (Ap 21,2). Mais sais-tu que la gloire de Marie n’est pas d’être le centre de l’intérêt des croyants ou la mèt’piès de l’Evangile, mais bien plutôt d’obéir à Dieu, de s’effacer devant son Fils et d’être une épouse toute respectueuse de son époux ? Je suis certain que beaucoup de nos frères séparés (Adventistes et Evangélistes) auraient comme nous une dévotion mariale affirmée s’ils saisissaient que, pour les Catholiques, Marie n’est glorieuse que parce qu’elle se fait toute petite pour nous donner Jésus et nous montrer Jésus. Elle nous dit : « Faites tout ce qu’il vous dira » (Jn 2,5) et nous, « de génération en génération », nous la disons bienheureuse (Lc 1,48). Marie n’est pas un absolu, elle est toute relative. Elle ne vit pas par l’affirmation de soi, mais par sa relation à Dieu, à Jésus, à Joseph et à ses proches : elle se fait servante de Dieu en obéissant en tout à sa volonté. Elle renonce à sa vie propre pour n’appartenir qu’à Jésus et n’être connue qu’en Lui (quand l’Eglise, en 431, dit que Marie est « Mère de Dieu », c’est pour parler de Jésus aux hérétiques Nestoriens qui doutent de la divinité du Fils de Marie). Elle ne cherche pas à mettre en avant son expérience mystique personnelle, mais d’abord à servir celle des autres. Elle est « parée » pour Joseph, c’est-à-dire qu’elle s’en remet à lui en lui révélant le secret de sa grossesse, elle l’écoute et le suit respectueusement à Bethléem, en Egypte, puis à Nazareth et ne l’exclut pas de l’éducation de Jésus (« ton père et moi » dit-elle en Lc 2,48). Ainsi, Femme hardie et audacieuse, elle considère d’abord son entourage et n’a rien d’une dominatrice castratrice. Mère de Dieu, elle n’est nullement infatuée de sa perfection morale et de sa proximité avec Dieu, mais, soucieuse de préserver son humilité, veut toujours s’effacer et permettre aux autres de s’approcher davantage du Seigneur. Nouvelle Eve dont la vocation unique a été révélée par l’ange Gabriel, elle sait confier son destin à un époux à qui elle a fait confiance. Fille de Dieu, très consciente de son rôle majeur dans l’accomplissement de notre salut, elle ne juge pas, ne s’irrite pas, ne tient pas compte du mal et n’a ni un geste, ni une parole d’amertume, ni un reproche lorsque la bestialité humaine s'abat sur l’Innocent crucifié issu de sa chair… A toi, femme de Martinique qui portes le poids de nos familles matrifocales, d’une grande partie de l’économie et de la culture, de l’éducation et même du dynamisme spirituel, réveille ta vaillance en 2018 par une attitude mariale de chaque instant. Pour la guérison de tes blessures, l’apaisement de tes inquiétudes, la diminution de tes souffrances et l’équilibre de ton entourage, pour l’allègement du joug de tes filles, la maturation de tes fils, la dignité retrouvée de ton homme et le bonheur de tous (en particulier le tien), ne mets plus ton orgueil dans le contrôle-de-tout, choisis la force de l’humilité et de la douceur, sois sans compromis dans l’espérance, ose avec détermination la louange, l’obéissance, parle peu mais bien et aie le courage de lâcher-prise et de faire confiance. Ressemble à Marie. Dieu sera avec toi. + Fr David Macaire Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ 2018 et la mariale-attitude Mot de l’évêque réservé aux femmes ! MOT DE L’ÉVÊQUE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 3

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Meilleurs vœux de \npaix Q ue la paix soit sur toutes les personnes et toutes les nations de la terre ! Cette paix, que les anges annoncent aux bergers la nuit de Noël, est une aspiration profonde de tout le monde et de tous les peuples, surtout de ceux qui souffrent le plus de son absence. Parmi ceux-ci, que je porte dans mes pensées et dans ma prière, je veux une fois encore rappeler les plus de 250 millions de migrants dans le monde, dont 22 millions et demi sont des réfugiés. Ces derniers, comme l’a affirmé mon bien-aimé prédécesseur Benoît XVI, « sont des hommes et des femmes, des enfants, des jeunes et des personnes âgées qui cherchent un endroit où vivre en paix ». Pour le trouver, beaucoup d’entre eux sont disposés à risquer leur vie au long d’un voyage qui, dans la plupart des cas, est aussi long que périlleux ; ils sont disposés à subir la fatigue et les souffrances, à affronter des clôtures de barbelés et des murs dressés pour les tenir loin de leur destination. Avec un esprit miséricordieux, nous étreignons tous ceux qui fuient la guerre et la faim ou qui sont contraints de quitter leurs terres à cause des discriminations, des persécutions, de la pauvreté et de la dégradation environnementale. Nous sommes conscients qu’ouvrir nos cœurs à la souffrance des autres ne suffit pas. Il y aura beaucoup à faire avant que nos frères et nos sœurs puissent recommencer à vivre en paix dans une maison sûre. Accueillir l’autre exige un engagement concret, une chaîne d’entraide et de bienveillance, une attention vigilante et compréhensive, la gestion responsable de nouvelles situations complexes qui, parfois, s’ajoutent aux autres problèmes innombrables déjà existants, ainsi que des ressources qui sont toujours limitées. En pratiquant la vertu de prudence, les gouvernants sauront accueillir, promouvoir, protéger et intégrer, en établissant des dispositions pratiques, « dans la mesure compatible avec le bien réel de leur peuple, [pour] s’intégrer ». Ils ont une responsabilité précise envers leurs communautés, dont ils doivent assurer les justes droits et le développement harmonieux, pour ne pas être comme le constructeur imprévoyant qui fit mal ses calculs et ne parvint pas à achever la tour qu’il avait commencé à bâtir. Pourquoi tant de réfugiés et de migrants \b En vue du Grand Jubilé pour les 2000 ans depuis l’annonce de paix des anges à Bethléem, st Jean-Paul II interpréta le nombre croissant des réfugiés comme une des conséquences d’« une interminable et horrible succession de guerres, de conflits, de génocides, de “ purifications ethniques ”», qui avaient marqué le XX ème siècle. Le nouveau siècle n’a pas encore connu de véritable tournant : les conflits armés et les autres formes de violence organisée continuent de provoquer des déplacements de population à l’intérieur des frontières nationales et au-delà de celles-ci. Mais les personnes migrent aussi pour d’autres raisons, avant tout par « désir d’une vie meilleure, en essayant très souvent de laisser derrière eux le “ désespoir ” d’un futur impossible à construire ». Certains partent pour rejoindre leur famille, pour trouver des possibilités de travail ou d’instruction : ceux qui ne peuvent pas jouir de ces droits ne vivent pas en paix. En outre, comme je l’ai souligné dans l’Encyclique Laudato si’, « l’augmentation du nombre de migrants fuyant la misère, accrue par la dégradation environnementale, est tragique». La majorité migre en suivant un parcours régulier, tandis que d’autres empruntent d’autres voies, surtout à cause du désespoir, quand leur patrie ne leur fournit pas de sécurité ni d’opportunités et que toute voie légale semble impraticable, bloquée ou trop lente. Dans de nombreux pays de destination, une rhétorique s’est largement diffusée en mettant en exergue les risques encourus pour la sécurité nationale ou le poids financier de l’accueil des nouveaux arrivants, méprisant ainsi la dignité humaine qui doit être reconnue pour tous, en tant que fils et filles de Dieu. Ceux qui fomentent la peur des migrants, parfois à des fins politiques, au lieu de construire la paix sèment la violence, la discrimination raciale et la xénophobie, sources de grande préoccupation pour tous ceux qui ont à cœur la protection de chaque être humain. Tous les éléments dont dispose la communauté internationale indiquent que les migrations globales continueront à caractériser notre avenir. Certains les considèrent comme une menace. Moi, au contraire, je vous invite à les regarder avec un regard rempli de confiance, comme une occasion de construire un avenir de paix. Avec un regard conte\nmplatif La sagesse de la foi nourrit ce regard, capable de prendre conscience que nous appartenons EGLISE UNIVERSELLE\m pour la célébration de la 51 e journée mondiale de la paix Extrait \bu Message \bu Saint-Père François Les migrants et les réfugiés : des hommes et des femmes en quêt\ e de paix ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 4

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tous « à une unique famille, migrants et populations locales qui les accueillent, et tous ont le même droit de bénéficier des biens de la terre, dont la destination est universelle, comme l’enseigne la doctrine sociale de l’Église. C’est ici que trouvent leur fondement la solidarité et le partage ». Ces mots nous renvoient à l’image de la Jérusalem nouvelle. Le livre du prophète Isaïe et celui de l’Apocalypse la décrivent comme une cité dont les portes sont toujours ouvertes, afin de laisser entrer les gens de toute nation, qui l’admirent et la comblent de richesses. La paix est le souverain qui la guide, et la justice le principe qui gouverne la coexistence de tous en son sein. (…). En observant les migrants et les réfugiés, ce regard saura découvrir qu’ils n’arrivent pas les mains vides : ils apportent avec eux un élan de courage, leurs capacités, leurs énergies et leurs aspirations, sans compter les trésors de leurs cultures d’origine. De la sorte, ils enrichissent la vie des nations qui les accueillent. Ce regard saura aussi découvrir la créativité, la ténacité et l’esprit de sacrifice d’innombrables personnes, familles et communautés qui, dans tous les coins du monde, ouvrent leur porte et leur cœur à des migrants et à des réfugiés, même là où les ressources sont loin d’être abondantes. Enfin, ce regard contemplatif saura guider le discernement des responsables du bien public, afin de pousser les politiques d’accueil jusqu’au maximum « de la mesure compatible avec le bien réel de leur peuple », c’est-à- dire en considérant les exigences de tous les membres de l’unique famille humaine et le bien de chacun d’eux. Ceux qui sont animés par ce regard seront capables de reconnaître les germes de paix qui pointent déjà et ils prendront soin de leur croissance. Ils transformeront ainsi en chantiers de paix nos villes souvent divisées et polarisées par des conflits qui ont précisément trait à la présence de migrants et de réfugiés. Quatre pierres angu\nlaires pour l’action Offrir à des demandeurs d’asile, à des réfugiés, à des migrants et à des victimes de la traite d’êtres humains une possibilité de trouver cette paix qu’ils recherchent, exige une stratégie qui conjugue quatre actions : accueillir, protéger, promouvoir et intégrer. « Accueillir » rappelle l’exigence d’étendre les possibilités d’entrée légale, de ne pas repousser des réfugiés et des migrants vers des lieux où les attendent persécutions et violences, et d’équilibrer le souci de la sécurité nationale par la protection des droits humains fondamentaux. L’Écriture nous rappelle ceci : « N’oubliez pas l’hospitalité : elle a permis à certains, sans le savoir, de recevoir chez eux des anges ». « Protéger » rappelle le devoir de reconnaître et de garantir l’inviolable dignité de ceux qui fuient un danger réel en quête d’asile et de sécurité, et d’empêcher leur exploitation. Je pense, en particulier, aux femmes et aux enfants qui se trouvent dans des situations où ils sont plus exposés aux risques et aux abus qui vont jusqu’à faire d’eux des esclaves. Dieu ne fait pas de discrimination : « Le Seigneur protège l’étranger, il soutient la veuve et l’orphelin ». « Promouvoir » renvoie au soutien apporté au développement humain intégral des migrants et des réfugiés. Parmi les nombreux instruments qui peuvent aider dans cette tâche, je désire souligner l’importance d’assurer aux enfants et aux jeunes l’accès à tous les niveaux d’instruction : de cette façon, ils pourront non seulement cultiver et faire fructifier leurs capacités, mais ils seront aussi davantage en mesure d’aller à la rencontre des autres, en cultivant un esprit de dialogue plutôt que de fermeture et d’affrontement. La Bible nous enseigne que Dieu « aime l’étranger et lui donne nourriture et vêtement » ; par conséquent, elle exhorte ainsi : « Aimez donc l’étranger, car au pays d’Égypte vous étiez des étrangers ». « Intégrer », enfin, signifie permettre aux réfugiés et aux migrants de participer pleinement à la vie de la société qui les accueille, en une dynamique d’enrichissement réciproque et de collaboration féconde dans la promotion du développement humain intégral des communautés locales. Comme l’écrit saint Paul : « Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers ni des gens de passage, vous êtes concitoyens des saints, vous êtes membres de la famille de Dieu ». Une proposition pou\nr deux Pactes interna\ntionaux Je souhaite de tout cœur que cet esprit anime le processus qui, tout au long de l’année 2018, conduira à la définition et l’approbation par les Nations-Unies de deux pactes mondiaux : l’un, pour des migrations sûres, ordonnées et régulières, et l’autre concernant les réfugiés. En tant qu’accords adoptés au niveau mondial, ces pactes constitueront un cadre de référence pour avancer des propositions politiques et mettre en œuvre des mesures pratiques. Voilà pourquoi il est important qu’ils soient inspirés par la compassion, la prévoyance et le courage, de façon à saisir toute occasion de faire progresser la construction de la paix : c’est la condition pour que le réalisme nécessaire de la politique internationale ne devienne pas une soumission au cynisme et à la mondialisation de l’indifférence. (…). La Section Migrants et Réfugiés du Dicastère pour le Service du Développement Humain Intégral a suggéré 20 points d’action pouvant servir de pistes concrètes pour l’application de ces quatre verbes dans les politiques publiques, ainsi que pour le comportement et l’action des communautés chrétiennes. Ces contributions, comme d’autres, entendent exprimer l’intérêt de l’Église catholique envers le processus qui conduira à l’adoption de ces pactes mondiaux des Nations Unies. Cet intérêt confirme une sollicitude pastorale plus générale, qui est née avec l’Église et se poursuit à travers ses multiples œuvres jusqu’à nos jours. Pour notre maison co\nmmune Les paroles de saint Jean-Paul II nous inspirent : « Si le “ rêve ” d'un monde en paix est partagé par de nombreuses personnes, si l'on valorise la contribution des migrants et des réfugiés, l'humanité peut devenir toujours plus la famille de tous, et notre Terre une véritable “ maison commune ” ». Dans l’histoire, beaucoup ont cru en ce « rêve », et ceux qui l’ont vécu témoignent qu’il ne s’agit pas d’une utopie irréalisable. Parmi eux, il faut mentionner sainte Françoise- Xavière Cabrini, dont nous fêtons en cette année 2017 le centenaire de sa naissance au ciel. Aujourd’hui, de nombreuses communautés ecclésiales célèbrent sa mémoire. Cette grande petite femme, qui consacra sa vie au service des migrants, devenant ensuite leur patronne céleste, nous a enseigné comment nous pouvons accueillir, protéger, promouvoir et intégrer nos frères et sœurs. Par son intercession, que le Seigneur nous accorde à tous de faire l’expérience que « c’est dans la paix qu’est semée la justice, qui donne son fruit aux artisans de la paix ». Du Vatican, le 13 novembre 2017 En la fête de sainte Françoise-Xavière Cabrini, Patronne des migrants François ■ ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 5

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Dimanche 31 décemb\be 2017 la P arole Dominicale E n célébrant aujourd’hui la Sainte Famille, nous accueillons un mystère de Foi qui nous dépasse beaucoup, frères et sœurs. Aussi, il nous est important de le méditer dans le mystère de Noël que nous fêtons. C’est bien le même mystère de l’Incarnation qui se vit aujourd’hui dans la vie familiale bousculée de Jésus, Marie et Joseph. L’aventure commence par la fuite en Egypte ! Non seulement la naissance a été surprenante, à Bethléem, dans un grand dépouillement, puis avec l’arrivée des bergers et des Mages d’Orient… Et voilà maintenant qu’il faut fuir la police du Roi Hérode qui cherche à faire périr l’enfant. Mais Dieu veille comme le dit le Psaume 120 : « Il ne dort pas, le Gardien d’Israël, Il gardera Ta Vie ». Appel à la confiance absolue en Lui ! Dieu veut aussi la collaboration de ceux qui croient en Lui. Il appelle Joseph : "Prends l’Enfant et sa Mère et fuit en Egypte" ; Joseph assume la responsabilité qu’il a acceptée : il est le chef de famille et il est modèle à la fois d’obéissance aux intuitions qu’il écoute de Dieu, et modèle de responsabilité paternelle. "Dans la nuit, il se leva, prit l’Enfant et sa Mère et se retira en Egypte" … Quelques mots qui laissent entrevoir la rapidité de la fuite, l’angoisse du père et son ingéniosité pour échapper aux – pays étranger – de quoi faire vivre sa famille exilée. Quant à Marie, « La Mère de l’Enfant » écrit pudiquement Matthieu – comme pour relever que Joseph n’en est pas le père – elle semble soutenir Joseph par sa présence aimante et silencieuse à ses côtés. Elle s’en remet pleinement à la Foi de Joseph. Elle ne discute pas ses décisions, car elle sait que Joseph est un homme juste qui suit la volonté de Dieu, Jésus, le Sauveur… C’est Lui qui, en fait, est le plus silencieux, comme un bébé, Il n’intervient pas, mais cependant, c’est bien Lui qui permet à ses parents de s’épanouir dans leur vocation de parents vraiment humains et justes devant Dieu et entre eux, afin que s’accomplissent toutes les promesses de Dieu ! C’est maintenant, frères et sœurs, que nous sommes au cœur du mystère de la Sainte Famille : dans leur ajustement réciproque les uns aux autres, ils sont le signe de cet Amour humain qui se vit dans le difficile cheminement quotidien, pour rencontrer l’amour divin dont l’infinie plénitude est l’Amour Trinitaire. Autrement dit, la Sainte Famille ne s’est pas toujours bien comprise. L’Evangile de Luc nous rapporte l’épisode du recouvrement de Jésus au Temple comme un événement douloureux d’incompréhension. Mais la Sainte Famille s’est toujours aimée dans l’écoute profonde de Dieu (de Celui qui est avec nous), et dans le respect de la vocation particulière de chacun, la vocation de Joseph, celle de Marie, et celle de Jésus le Fils de Dieu qui apprend à grandir Lui aussi ! Leur secret ? « Que dans vos cœurs règne la Paix du Christ ». « Que la Parole du Christ habite en vous » ; « Par-dessus tout, qu’il y ait l’Amour ». Voilà, frères et sœurs, jusqu’où nous entraîne la Sainte Famille : non pas dans une vie sans problème (oh ! combien ils ont souffert !), non pas dans une vie toute simple… mais dans une vie où vraiment la confiance en Dieu et l’Amour avaient la première place, cherchant la volonté de Dieu dans le respect de chacun, afin que la Lumière du Sauveur remplisse toute la Vie… Essayons d’en prendre modèle pour nos familles aujourd’hui. Amen P. Patrick-Alexis Phanor, Délégué Diocésain à la Pastorale des Chorales ■ LITURGIE Genèse 15,1-6 ; 21\m,1-3 • Psaume 104 • Hé\breux 11,8.11-12.17-\m19 • Luc 2,22-40 Fête de la Sainte Famille - Année B ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 6

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M arie est cette femme qui enfante le Fils de Dieu qui est Dieu lui-même -conjointement avec le Père et le Fils. C'est pour cela qu'elle est la Mère de Dieu. Elle n'est pas la Mère du Père ni de l'Esprit-Saint, mais la Mère du Fils divin qui a pris chair en elle. On se souvient que plus tard, au début du ministère de Jésus, celui-ci travaillait tellement qu'il n'avait pas le temps de manger. Sa Mère et ses proches viennent pour le "ramener à la raison". On lui dit alors : "voici, ta mère et tes frères qui se tiennent dehors et cherchent à te parler". Non seulement il ne bouge pas, mais il dit à l’homme qui lui avait donné le message : « Qui est ma mère et qui sont mes frères, et regardant à la ronde ceux qui étaient assis autour de lui à l’entour, il dit : « Voici ma mère et mes frères : celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-ci est mon frère et ma sœur et ma mère » (Mat 12, 50) C’est assez étrange ce qu’il dit là. Habituellement c’est la mère qui détermine le Père et les frères. C’est seulement la mère qui peut dire, cet homme est ton père… elle est la seule à le savoir en définitive. C’est donc elle qui est la clé de voûte de la parenté. Elle détermine la paternité et la fraternité. Or ici, Jésus dit que c’est son Père qui lui détermine sa mère et ses frères. Sa mère et ses frères sont ceux qui font la volonté de son Père qui est Dieu. Étonnant renversement ! En plus, il embrasse du regard ceux qui l’entourent en disant cela : autrement dit sa famille fondamentale, car basée sur le Père qui est Dieu, est constituée de ses disciples. Ses parents selon la chair doivent aussi devenir disciples sous peine de lui devenir étrangers. C’est ce que fera Marie qui recevra le message 5 sur 5, elle qui retenait et méditait toutes les paroles et les événements venant de Dieu ainsi que nous le rappelle l'évangile de ce dimanche. Elle ne cherchera plus à interférer dans le ministère de Jésus y compris au moment de la croix où elle sera là comme la première de tous ses disciples. Et qui mieux qu'elle a fait la volonté du Père ? On ne pourra jamais oublier ses paroles à l'Ange Gabriel : "Je suis la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon ta parole". Deux des « frères » de Jésus (vraisemblablement ses cousins) seront peut-être les apôtres, Jacques fils d’Alphée et Jude. Cependant, à la fin de son parcours sur la terre Jésus dira à Marie en lui désignant le disciple bien-aimé : "Voici ton Fils" (Jn 19, 26). Ce qui signifie que sa maternité physique du Fils de Dieu est devenue une maternité spirituelle pour tout disciple bien-aimé. Ainsi, celui qui "fait corps" avec le Christ par la foi en accueillant l'alliance nouvelle scellée dans son sang devient ipso facto fils de Marie. Cela dit, cette maternité universelle, Marie la reçoit du Père et renvoie vers lui en passant par son Fils par la grâce de l'Esprit. L’Incarnation fait que Jésus est notre frère en humanité, le baptême fait de nous ses frères dans l’ordre de la filiation divine, mais pour devenir ce que nous sommes, il faut emprunter le chemin du disciple. Devenir disciples c’est faire la volonté du Père, en devenant un membre vivant du Corps du Christ qu’est l’Église. Autrement nous risquons de devenir pour lui des étrangers (Lc 13, 25). P. Alain Ransay, curé de Bellevue ■ En ce 1 er jour de l'année, nous vénérons Marie mère de Dieu ainsi que le dit la seconde lecture : " Lorsque fut venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme" (Ga, 4, 4). Marie, Mère de Dieu ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 7

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A ujourd’hui nous aborderons l’article 7 de la Feuille de route de la Famille, consacré à l’éducation. L’Evangile de Luc au chapitre 2, 41-52 peut nous guider dans notre réflexion. Souvenons-nous : Joseph, Marie et Jésus, partent en famille, en pèlerinage à Jérusalem pour la fête de la Pâque. Sur le chemin du retour, les parents réalisent que Jésus n’est pas avec eux et retournent à Jérusalem pour le trouver. La recherche de Joseph et Marie nous fait comprendre que la filiation divine de cet enfant est pour eux un grand mystère. Ils vont avoir, durant toutes les années qui séparent cet épisode du jour où Jésus commencera sa vie publique, à s’ouvrir à la vocation, à la mission de Jésus leur Fils. Chaque enfant, dès sa conception, est porteur d’un mystère. Il est voulu par Dieu et Dieu a un projet d’amour pour lui. En nous mettant à l’école de la Sainte famille de Nazareth, nous reconnaissons que l’éducation se fait dans l’amour et dans la foi. Dans le plan de Dieu, les parents sont les premiers responsables de l’éducation de l’enfant. Certes, ils envoient leurs enfants à l’école et au catéchisme, mais l’Education nationale comme l’Eglise doivent se mettre au service des parents : elles ne les remplacent pas, ni ne les suppléent. Les parents ne peuvent se décharger de l’éducation de leurs enfants ni la déléguer aveuglément. C’est pourquoi il est si important que les parents soient présents dans ces instances éducatives, dans le domaine scolaire comme dans le domaine spirituel. C’est aux parents que le Seigneur a confié la mission d’élever leurs enfants. C’est vrai de l’éducation humaine et chrétienne. Cette tâche est de toute la vie et commence dès la conception où l’enfant fait déjà l’expérience qu’il est aimé de Jésus. Un enfant a besoin que ses parents s’aiment et vivent unis. Plus l’amour entre les parents est vrai, plus l’éducation des enfants sera facile…ou moins elle sera difficile. Si des divisions existent, si vous êtes en désaccord à propos de tel ou tel point dans l’éduction de votre enfant, profitez d’un aparté pour en parler. Sinon, l’enfant profitera de vos divisions, il en jouera, il vous opposera. Si vous pensez avoir mal agi, ne craignez pas de demander pardon à votre enfant. Cette humilité ne mine pas l’autorité des parents. Elle permet à l’enfant de comprendre qu’au-delà de leur inévitable faiblesse, ses parents recherchent d’abord son bien. Il ne faut pas confondre autorité et autoritarisme. La véritable autorité est celle qui permet à votre enfant de vous faire confiance, et elle lui est nécessaire pour grandir. Enfin, un enfant s’accompagne dans sa croissance. Faut-il exiger de bons résultats scolaires ou l’aider à les obtenir ? Peut-on envoyer un enfant au catéchisme, et vivre à la maison le contraire de l’Evangile ? Plus vous vous donnerez, plus vous exigerez de vos enfants : mais cette exigence-là, pour eux, sera qu’ils grandissent en sagesse et en grâce, et non qu’ils filent droit… P. Wilfried Bannais, Délégué Épiscopal à la Pastorale Familiale ■ Feuille de route de la famille selon le cœur de Dieu Art. 7 : l’é\bucation commune VIE DU DIOCÈSE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 8

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R appelons que Gaëtan a été ordonné diacre le 30 octobre 2016, en l'église Sainte Geneviève des grandes Carrières, à Paris, par Mgr Macaire, archevêque de Saint-Pierre et de Fort-de- France. Il avait choisi précisément un verset biblique pour ce grand jour : « Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir » (Actes des apôtres 20,35). C’est également Mgr Macaire qui l’a ordonné pour la charge du presbytérat, à la cathédrale Saint-Louis de Fort-de-France, en présence de nombreux membres du clergé et d’une foule immense de fidèles venus de toute la Martinique. Cette ordination qui intervenait quelques mois après celle du père Delvarice, avait de quoi réjouir notre diocèse. Pèp Bondjé a bel, i bel, i bel ! Pèp tala i bel, sé ko Jézikri. Alélouya ba légliz-la. Nou bel, nou batisé dan Jézikri, pas Bondié ségnè konsakré-nou. Ce sont les paroles de ce chant entraînant, entonné par la Schola Cantorum Saint-Louis, qui ont accompagné les membres du presbyterium pour la procession d’entrée. Soyez dans la joie ! invita l’évêque au début de la célébration. L’Eglise, en ce 3 e dimanche invite déjà le peuple chrétien à se tourner vers le signe de Noël. Un signe avant-coureur de la venue du Seigneur dans notre monde et dans notre vie. Des bienfaits immenses qui nous sont donnés par Dieu, gratuitement, par sa grâce. Proclamez une année de bienfaits. Proclamez aux captifs qu’ils sont libres, aux pauvres et aux cœurs brisés que la Bonne Nouvelle leur est donnée en héritage. Et pour nous, Eglise de Martinique, cette prophétie s’accomplit. Nous sommes dans la joie ! Un signe nous est donné par l’ordination d’un jeune homme qui se donne au Seigneur pour le ministère dans l’Eglise et pour le service du peuple de Dieu. Le père Chaulvet, Délégué de l'évêque à la Pastorale des vocations, fit l’appel de l’ordinand, tandis que le père Stéphane Duteurtre, Supérieur du Séminaire diocésain de Paris, le présenta puis attesta qu’il était digne d’être ordonné prêtre. Au seuil de cette vie donnée pour toujours au Seigneur, Gaëtan resta très serein. Au cours de son homélie, Mgr Macaire s’adressa à Gaëtan en ces termes : Tout est providence ! Cher Gaëtan, tu t’habitueras dans la vie de prêtre et de serviteur du Seigneur à laisser faire le Bon Dieu qui agira. Comme Jean-Baptiste, tu diminueras, et Lui, grandira… L’évêque l’interpella sur l’humilité du prêtre, en lui précisant qu’à chaque fois qu’il se mettra en avant, le Seigneur ne grandira pas dans le cœur des fidèles, ni dans le sien. Le mystère du prêtre, c’est de disparaître devant le Christ pour que le peuple ne voie que Lui. C’est le Christ qui doit être présent. Tout le travail du prêtre est de montrer le Christ, de le rendre présent dans le monde. Tout est providence et les lectures de ce jour définissent tout à fait ta mission, assura Mgr Macaire à Gaëtan : Tous les anges s’unissent pour te montrer aujourd’hui le chemin, pour nous montrer le signe que le Seigneur nous donne à travers ton ordination presbytérale. Quelques conseils te sont donnés par Saint Paul. Il ne faut pas les rater ! Ta feuille de route t’est donnée par le prophète… N’éteins pas l’Esprit et ne méprise pas les prophéties ! Ce qui a de la valeur, garde-le. Garde ce qui est bon ; par contre, éloigne-toi de toute espèce de mal… Mgr Macaire souligna que le prêtre a un regard de Père. Il ne juge pas. Apres l’homélie, suivit le rite de l’ordination. Ainsi se succédèrent les promesses, la litanie des saints, l’imposition des mains, la grande prière sacerdotale, la vêture, l’onction des mains, le don du calice et de la patène et enfin le baiser de paix. Devenu prêtre de Jésus-Christ, le père Gaëtan Présent a rejoint ses ainés dans le sacerdoce à l’autel, pour la suite de la messe, sous les applaudissements de l’assemblée. Tout le presbyterium faisait corps avec leur nouveau confrère pour manifester l’unité de l’Eglise. Nous souhaitons au père Gaëtan un ministère fécond et joyeux ! Continuons à le porter dans nos prières pour l’aider dans sa mission, et qu’il soit un bon collaborateur de l’évêque, notre Pasteur. Justine Lordinot ■ Grande joie dans not\mre diocèse de Martinique \mle dimanche 17 décem\bre 2017 ! C’était le 3 e dimanche de l’Avent, dit dimanche de la joie, mais également jour de l’ordination pres\bytérale de Gaëtan Présent… un jeune de \m29 ans ! VIE DU DIOCÈSE Retour sur l’ordination presbytérale de Gaëtan Présent ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 10

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Gaëtan a un peu plus de 29 ans. Il est né à Schœlcher et a grandi en Martinique, dans différentes villes du centre de l’île. Il a une sœur ainée, Audrey, qui habite aujourd’hui en région parisienne. Gaëtan a suivi ses études secondaires au Séminaire Collège Sainte-Marie, puis, après son bac, trois années de formation de technicien de laboratoire au Lycée de Bellevue et à l’Université Antilles Guyane, ici à Fort-de-France. Durant ses études, Gaëtan a commencé à se poser sérieusement la question de devenir prêtre, en étant accompagné à l’époque par le père Jean-Max Renard et en vivant au Foyer Dominique Savio. Une fois la décision prise d’entrée au séminaire, Gaëtan a été envoyé par son évêque à Paris, où il a suivi sept années de formation, un an d’abord à la Maison Saint Augustin et six ans au Séminaire de Paris. Durant ces années, il a été inséré dans les paroisses parisiennes de St Louis en l’Ile, de Notre-Dame de la Croix de Ménilmontant et de Ste Geneviève des Grandes Carrières, pour faire du catéchisme, participer au groupe Alpha, à l’aumônerie des adolescents, à l’encadrement de servants de messe et aux activités de catéchuménat des adultes. C’est à Ste Geneviève des Grandes Carrières qu’il a été ordonné diacre par Mgr Macaire, le 30 octobre 2016. Durant ses années parisiennes, Gaëtan a également participé aux activités de l’aumônerie Antilles-Guyane en donnant quelques enseignements et en participant aux temps forts. Lorsqu’il rentrait en Martinique et durant les vacances, il a rendu quelques services aux paroisses Ste Thérèse et St Christophe et dans l’encadrement d’activités de jeunesse ou de pèlerinages. Ses études de théologie au collège des Bernardins ont permis à Gaëtan de se forger de belles amitiés et de déployer son intérêt pour l’Ecriture Sainte, les Pères de l’Eglise, la théologie des sacrements et l’anthropologie chrétienne. Mentionnons aussi son goût pour une liturgie belle et participative, et le charisme de musicien qu’il a déployé en se lançant dans la composition de chants liturgiques en français et en créole. En juin dernier, Gaëtan a passé son baccalauréat canonique de théologie et a pu rejoindre, avec grande joie et allégresse, sa chère île ! Son évêque l’a nommé dans les paroisses du Lorrain et du Marigot qui l’entourent aujourd’hui avec sa famille et ses amis. » Père Stéphane Duteurtre , Supérieur du Séminaire de Paris ■ Présentation \bu can\bi\bat par le Supérieur \bu Séminai\mre \be Paris ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 11

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Bonjour frères et sœurs. Avant toute prise de parole, je voudrais qu’on applaudisse le Seigneur pour ses merveilles… Merci Seigneur pour tes merveilles, pour ce que Tu fais dans ma vie et dans toutes nos vies. É ben Bondjé ! Mwen labé ! Quelle surprise mais quelle joie pour moi, pour vous, pour toute l’Église. Dire oui à Dieu, ça rend heureux. Voilà sept ans que j’attends ce moment. Avec cette ordination s’achève un cycle et s’ouvre une vie entière pleine de joie mais aussi de difficultés. Je ne me fais aucune illusion, la vie du prêtre n’est pas un long fleuve tranquille, mais je retiens le témoignage de mes confrères qui disent que c’est une joie d’être prêtre malgré les épreuves. Comme vous le savez, dans une ordination, il y a toujours 2 litanies : la litanie des saints et la litanie des mercis. Mon 2 ème merci te revient, Monseigneur. Merci d’avoir accueilli mon projet de devenir prêtre, de me faire confiance, de m’avoir conféré cette charge du presbytérat. Que Dieu continue de rendre fécond ton ministère et qu’il te donne d’autres collaborateurs dans le sacerdoce. Sois béni. Merci à vous, chers grands frères prêtres. Merci pour votre accueil, vos témoignages de soutien, pour vos prières et vos exemples. Merci au père Duteurtre, supérieur du séminaire de Paris où j’ai effectué ma formation, d’être venu. Que Dieu continue en vous tout ce qu’Il a commencé. Soyez béni. Merci aussi à vous, chers frères diacres, pour cette fraternité diaconale et votre sens de l’accueil. Que Dieu vous bénisse richement. Merci à vous, chère famille, d’être là, de m’accompagner et de soutenir mon choix de donner ma vie à Dieu. Merci à vous, mes amis, mes frères et sœurs en Christ, qui avez fait le déplacement depuis l’Hexagone pour partager ma joie et celle de toute la Martinique. Merci du fond du cœur pour ce beau témoignage d’affection. Merci aussi à tous ceux qui n’ont pas pu faire le déplacement jusqu’ici mais qui sont avec nous par la prière et la web tv de Radio Saint Louis. Un gros coucou à vous tous, paroissiens de Ste Geneviève des Grandes carrières, de N-D de la Croix, de St Louis-en-l’île, tous les frères et sœurs de Vie et partage Paris. Merci aussi à vous, paroissiens du Lorrain et du Marigot ici présents. Merci aussi à vous, représentants des municipalités du Lorrain et du Marigot, d’être là. Un merci particulier à ceux qui ont reçu la charge de préparer cette fête, tant pour la cérémonie que pour la suite des hostilités. Merci à tous ceux qui ont contribué à agrémenter ce buffet. Merci à toi, Kerry, qui as assumé la charge du bon déroulement de cette célébration. Mission accomplie avec brio. Congratulations ! Merci aussi aux cérémoniaires et aux servants de messe. Un grand merci aux chorales, la Schola cantorum, la chorale Les eaux vives de Coridon et le groupe Les amis du Christ. Grâce à vos efforts et à vos voix, nous avons pu prier pendant cette célébration. Merci beaucoup. Enfin, merci à vous tous, à toi, Église qui est en Martinique, de m’entourer de tes prières et de ton affection. Merci d’être venus si nombreux. Continue de m’accompagner de tes prières. Parfois, quand je regarde mon parcours, je dis au Seigneur : « Pourquoi moi ? » et sa réponse aujourd’hui est : « Et pourquoi pas toi ? » Je sais que ce « pourquoi moi ? » habite le cœur de nombreux jeunes et moins jeunes parmi nous. Le Seigneur vous dit aujourd’hui à travers cette ordination « Pourquoi pas toi ? » Dire oui à Dieu rend heureux. Ne laissez pas la peur guider votre vie. Dieu ne nous a pas donné un esprit de peur, mais de force, d’amour et de sagesse. Les merveilles que Dieu fait dans ma vie, il peut aussi les faire dans ta vie, il suffit juste de lui dire oui. Un petit conseil aux jeunes : Faites un peu de place au silence dans votre quotidien, votre âme a besoin de ce calme. C’est dans le silence que Dieu m’a parlé à maintes reprises, il le fera aussi pour vous. Enfin, j’implore avec vous la grâce de Dieu pour accomplir le ministère qu’il me confie aujourd’hui, j’ai besoin de sa sagesse pour conduire le peuple qu’il me confie. Alors je reprends le cantique du roi Salomon : « Dieu de miséricorde, par ta parole, tu fis l'univers, tu formas l’homme par ta Sagesse pour qu’il domine sur tes créatures, qu’il gouverne le monde avec justice et sainteté. Donne-moi la Sagesse assise près de toi. Car je suis ton serviteur, un homme faible et qui dure peu, trop faible pour comprendre les préceptes et les lois. C’est toi qui m’as choisi comme prêtre, pour conduire, sanctifier et enseigner ton peuple et sois éternellement béni pour cela, merci infiniment pour cette grâce immense. Or, la Sagesse est avec toi, elle qui connaît tes œuvres ; elle était là quand tu fis l’univers ; elle sait ce qui plaît à tes yeux et ce qui est conforme à tes décrets. Des cieux très saints daigne l’envoyer, fais-la descendre du trône de ta gloire. Qu'elle travaille à mes côtés et m’apprenne ce qui te plaît. ■ nous. Le Seigneur vous dit aujourd’hui à nous. Le Seigneur vous dit aujourd’hui à nous. Le Seigneur vous dit aujourd’hui à nous. Le Seigneur vous dit aujourd’hui à nous. Le Seigneur vous dit aujourd’hui à nous. Le Seigneur vous dit aujourd’hui à nous. Le Seigneur vous dit aujourd’hui à nous. Le Seigneur vous dit aujourd’hui à Les remerciements de père Gaëtan VIE DU DIOCÈSE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 12

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Merci Seigneur ! Merci Seigneur pour ce nouveau prêtre que tu nous donnes, pour son Oui, pour le don de sa vie !Quelle joie de pouvoir être témoin et présente lors de l’ordination du père \ Gaëtan Présent. C’est un cadeau inestimable pour moi qui vit en métropole. C’est d’ailleurs à Paris, grâce à la musique que nous nous sommes rencontrés et nous sommes liés d’amitié. Il est aujourd’h\ ui pour moi un grand frère dans le Christ, pour qui j’ai beaucoup d’estime. Au lendemain de son ordination et à quelques heures de sa première\ messe, je suis toujours dans une joie profonde de ce bel évènement que nous venons de vivre. Dieu n’est pas mort ! Dieu est vivant ! Et l’Eglise en Martinique en a témoigné hier à la cath\ édrale de Fort-de-France. Joie, larmes, chants, prières, actions de grâces, beauté de la liturgie… tout était réuni pour nous témoigner de la puissance de notre Dieu. Père Gaëtan en est le témoin même. Lors de ce\ s remerciements, il nous a invités à réfléchir à cette double question face aux appels du Seigneur : « Pourquoi moi ? Et pourquoi pas moi ? »\ . En rentrant à Paris, je garde cette joie profonde en moi. Seigneur pourquoi pas moi ? J’ai le \ désir de te suivre et de vivre de toi, par toi et en toi à chaque instant, avec mes pauvretés et mes talents. Alors, merci Seigneur pour ce tout jeune prêtre qu’est Gaëtan. \ Merci Seigneur pour le diocèse de Martinique. Merci Seigneur de nous donner de vivre à chaque instant avec toi. Bénis le père Gaëtan et ses frères prêtres, bé\ nis ton Eglise Seigneur. Soyons dans la joie et dans l’émerveillement des dons que le Seigneur nous donne et des "Oui", aussi petits\ soient-ils, que nous lui offrons. Quelle joie quand on m’a dit : "Nous irons à la Maison du Seigneur\ ". Cette Maison qui de Jérusalem jusqu’en Martinique en passant par R\ ome se trouve désormais marquée, imprégnée, transfigurée, portée par l’offrande de Gaëtan et plus précisément par le don que le Seigneur nous fait de sa vie à travers lui. Toute la célébration à la cathédrale conduite par la Parole de Dieu, animée par la vie de l’Église, présidée par le Pasteur entouré de ses prêtres était comme à ciel ouvert. Des cieux résonnait la Voix du Père : "Celui-ci est mon fils bien-aimé, écoutez-le !" L’ordination de Gaëtan ouvre nos oreilles, notre bouche, notre cœ\ ur, notre être à l’action de grâce de notre Seigneur qui ne cesse de retentir à travers l’espace et le temps, dans chaque culture et pour tout homme. Quelle joie quand on m’a dit nous irons à la Maison du Seigneur ic\ i en Martinique pour rendre grâce avec Gaëtan, pour l’accompagner dans son action de grâce portée par ce peuple fervent, enthousiaste, fier d’être chrétien, par ce peuple vivant qui attend son Seigneur et Sauveur. Ces quatre jours en Martinique m’ont donné de redécouvrir la fo\ rce de la communion ecclésiale. J’ai connu Gaëtan alors qu’il était séminariste à Paris étudiant au Collège des Bernardins. Il est beau d’être témoin de la façon dont le Seigneur a choisi des disciples, des serviteurs, des ami\ s. Le sacerdoce ministériel correspond à cette entrée dans l’am\ itié avec notre Seigneur pour la signifier pour nous la partager, pour nous la donner. Aimer comme le Seigneur nous a aimés. Le visage de Gaëtan rayonnant de cette amitié, sa Personne est tra\ nsfigurée par le don que le Seigneur nous fait de sa vie et nous avec lui. Merci Gaëtan ! Mélissa Folly Laetitia Calmeyn, vierge consacrée, diocèse Paris La nomination du père Gaëtan Présent comme vicaire dans les par\ oisses du Lorrain et du Marigot est une bénédiction du Seigneur. Je rends grâce à Dieu et remercie Mgr David Macaire de ce don béni. Gaëtan et moi étions frères et amis depuis Paris. Mais nous n’aurions jamais imaginé nous retrouver ensemble dans une même "Habitation de la Vigne du Seigneur". Notre joie est donc grande. Et cette joie devient désormais un défi de congruence dans le déploiement de notre ministère sacerdotal \ auprès de nos bien-aimés paroissiens Marigotins et Lorrinois. Gaëtan apporte dans l’équipe sacerdota\ le du Grand Nord la vitalité de la jeunesse et la saveur de la culture antillaise. Les cris d’allégresse de nos géné\ reux paroissiens à son ordination pres- bytérale en disent long. En réalité, seul, je ne saurais accompagner la ferveur et l’ardeur de mes ouailles. C’est pourquoi l’envoi de Gaëtan en stage diaconal fut un grand soulagement. Son insertion dans\ les réalités pastorales paroissiales fut rapide et efficace. Simple, attentionné et à l’écoute, il a assuré son\ ministère avec zèle et dévouement. Maintenant qu’il est confirmé vicaire sur les deux paroisses, il continue d’ores et déjà\ ses services pastoraux pour le salut de tous les Lorrinois et Marigotins. Comme tout jeune prêtre, il fera ses premiers pas et v\ ivra ses premières expériences sacerdotales en se lâchant à la Providence divine qui jamais ne déçoit. A mon cher Gaëtan, je souhaite un sacerdoce heureux et fécond. Qu’\ il demeure toujours diacre (serviteur) dans son cœur et qu’il aime et fasse ce qu’il veut … Ad multos et faustissimos annos. Père Sosthène Godjo Quelques témoignages ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 13

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C’est dans la joie de Noël, où Dieu se propose à nous comme notre accompa- gnateur « Jésus Emmanuel avec nous » au milieu de nos joies et nos peines, que je présente aux Martiniquais tous mes meilleurs vœux d’amour, de santé et de prospé- rité. Et que le Dieu de Jésus Christ, qui ne veut que le bien de ses enfants, vous comble de ses bénédictions et vous guide sur le chemin du vrai bonheur auquel vous aspirez au plus profond de vous-mêmes. Heureuse fête de Noël et excellente année 2018. Bienvenue à toutes les familles de la Martinique à bord de la compagnie « Sainte Famille » pour la traversée de l’année 2018. Que l’Emmanuel, « Dieu avec nous », soit présent tout au long de cette nouvelle année. Au programme : - La confiance de 365 jours assurés de bénédictions du Père, du Fils \ et du Saint-Esprit ; - La protection et la bénédiction de la Sainte Famille de Nazareth pour que votre famille ; devienne un lieu d’accueil, de vie, de paix, de joie, d’espérance, un véritable foyer d’amour ; - la Feuille de Route de la Famille selon le cœur de Dieu élaborée par le navigateur, Mgr David Macaire. En cas de turbulences et de secousses, le port de la ceinture du pardon et de la réconciliation vous sera indiqué : grâce et bonheur vous accompagneront tous les jours. Le repas eucharistique pour le voyage vous est offert : Jésus-Christ a tout payé. Bon voyage de la part de l’équipage, le Service Diocésain de la Pastorale Familiale. Savourer le temps de la grâce… Au début d'une nouvelle année civile, il est de bon ton de faire des vœux. Comment qualifier une période de 365 jours où il y aura des jours heureux et des jours tristes, des jours d'angoisse et des jours d’espoir ? Faut-il souhaiter qu'il n'y ait pas de jours sombres et que la vie ne soit faite que de bonheur ? Que serait un bon film d'aventure si on occultait toutes les scènes où le héros est en peine et en difficulté ? Si nous étions le 1 er janvier de l'an 33 (que les exégètes puristes me pardonnent !), aurions-nous souhaité à Jésus "santé, prospérité et tout ce qui va avec", sachant qu'il ne connut qu'un quart de cette année et qu'il y so\ uffrit, mourut, ressuscita et monta au ciel à la droite du Père ? Une bonne année n'est donc pas une année uniquement faite de bons jours, mais une année où nous aurons trouvé la force, le courage et la pati\ ence de traverser aussi bien les épreuves que les joies. Je souhaite, qu'avec l'aide du Seigneur, que vous puissiez traverser ces épreuves qui pourraient se présenter à vous durant cette année, mais aussi traverser les joies qui pourraient vous enfermer dans l'illusion et vous couper de la vraie source, Dieu. Heureuse et surtout sainte année 2018 ! Que le Seigneur soit celui qui vous porte, celui qui vous libère, celui qui vous guide et celui qui rassure ! Père Lucianno Rinasoa, curé de De Briant Père Christian Catayée, vicaire épiscopal chargé de la vie spirituelle Alain et Béatrice Arnaud, délégués diocésains à la Pastorale Familiale des V œux pour 2018... ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 15

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P\bost\bation pendant que les croyants, à l'invi- tation de l'évêque, prient pour l'or- dinand, celui-ci s'allonge sur le sol face contre terre. Ce mouvement signiﬁe qu'il s'abandonne totale- ment à Dieu en reconnaissant son impuissance personnelle. Il n'est pas ordonné parce qu'il le mérite, mais parce que, dans sa faiblesse, Dieu l'a appelé. Les mains L'imposition des mains : l'évêque pose ses mains sur la tête du futur prête et prie en silence pour que l'Esprit Saint vienne sur lui, le transforme et lui donne la force pour sa tâche. C'est le signe que Dieu a posé ses mains sur lui. Il ne peut pas vivre à sa guise ; ce qui compte c'est sa transparence à l’Esprit. Ce n'est pas lui-même qu'il annonce, mais Dieu. A travers lui, Dieu peut toucher les gens, mais pour cela il doit rester en contact avec sa source intérieure par la prière. L'onction des mains : l'onction est le signe du don de l’Esprit. Lors de l'ordination presbytérale (du prêtre), l'onction se fait dans les mains car tous les sacrements administrés par le prêtre sont des sacrements de consigne qu’à travers ces mains vides, c'est l’Esprit Saint que dispense ses dons. Ces mains doivent être perméables à l'action de Dieu. Seules des mains vides peuvent recevoir ce que Dieu ne cesse d'y déposer. L'onction avec le Saint Chrême exprime le souhait que ces mains qui touchent les personnes, par leur tendresse, leur permettent de percevoir l'Amour de Dieu. Le pain et le vin L'évêque remet au prêtre le pain et le vin qu'il doit, dans chaque eucharistie, transformer en corps et sang du Christ. Mais ce qui est surtout important, c'est que ce "devenir-pain", il le vive dans toute sa vie. Qu’à la suite du Christ, il s'abandonne et soit prêt à mettre sa vie en jeu pour les hommes et pour le service auquel il est appelé. Le pain et le vin renvoient aussi aux autres, à leur travail, leur fatigue, leur désir de vie. En présentant les offrandes, c'est toutes les préoccupations des hommes qu'il offre à Dieu. L'habit Avant l'onction des mains, le prêtre reçoit de l'évêque la chasuble et l'étole ; quand le prêtre revêt son habit, ce n'est pas pour se distinguer des autres mais c'est pour revêtir le Christ. C'est le signe que par toute son existence, il doit reﬂéter l'amour et la gloire du Christ. A la ﬁn de la célébration, il retire son habit de gloire pour aller servir ses frères dans le quotidien comme le Christ, au lavement des pieds, qui revêt le tablier du service. Le baise\b f\bate\bnel L'ordination s'achève par le baiser de paix reçu de l'évêque et de tous les prêtres présents. Dans l'Eglise, quelle que soit la mission et la charge, tous sont avant tout, frères et sœurs dans le Christ. Site de la paroisse Notre-Dame de Mousty https://sites.google.com/site/ notredamemousty/ ■ La spécificité de la mission du prêtre se retrouve dans les principaux rites de l'ordination : ‘‘ ‘‘ AN TCHÈ LÉGLIZ-LA Quel est le sens des rites de l’ordination du prêtre : la prostration, l'imposition des mains, l'onction des mains, le pain et le vin, l'habit et le baiser fraternel ? ? Question ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 17

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Contacts : Flore au 0696.33.62.97 / Josette au 0696.23.38.22 Dates Heures EvènementsLieux Vendredi 12 Janvier 2018 12 h Cénacle de communauté scolaire catholique : chapelet avec adoration eucharistique suivi de la messe Séminaire Collège Sainte- Marie – Fort-de-France 17h30 Cénacle de Paroisse avec Père Pierre Henderson : chapelet avec adoration eucharistique suivi de la messe Eglise Saint-Laurent Paroisse du Lamentin Samedi 13 Janvier 2018 8h45 à 15h30 Journée de rassemblement des cénacles de Martinique : Chapelets avec adoration eucharistique, confession, messe, enseignement Déjeuner tiré du sac Participation aux frais du Foyer : 4 par personneFoyer de Charité - Trinité Dimanche 14 Janvier 2018 11 h Cénacle avec les jeunes de la Paroisse du Marigot : chapelet et méditation Chapelle du Marigot (derrière l’Eglise) 16h Cénacle de Paroisse avec Père Frédéric Essengo : chapelet avec adoration eucharistique suivi de la messe Eglise Saint-Pierre-aux Liens - Paroisse de Bellefontaine Lundi 15 Janvier 2018 18h Cénacle de Paroisse avec Père Pascal Degras : chapelet avec adoration eucharistique suivi de la messe Tente de la Rencontre Paroisse Notre-Dame de La Visitation - Gros-Morne Mardi 16 Janvier 2018 17h30 Cénacle de Paroisse avec Père Jan Mielewski : chapelet avec adoration eucharistique suivi de la messe Eglise de la Nativité de la Sainte Vierge - Paroisse de Ducos Mercredi 17 Janvier 2018 17h30 Cénacle de Paroisse avec Père Jacek Ossowski : chapelet avec adoration eucharistique suivi de la messe Eglise Saint-Michel Paroisse du François Père Olivier Rolland, Responsa\ble du Mouvement Sacerdotal Marial (MSM) pour la France, dirigera plusieurs cénacles de prières en Martinique. Agenda de l’Archevêque Dimanche 31 décembre : - 8h : Messe de la Solennité de la Sainte-Famille à Ajoupa-Bouillon - 10h : Messe de la Solennité de la Sainte-Famille à Grand-Rivière - Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Lundi 1 er janvier 2018 : - 8h : Messe de la Solennité de Sainte-Marie Mère de Dieu à Terres-Sainville Du 3 au 5 janvier : - Assemblée de la Province ecclésiastique Antilles- Guyane, en Guadeloupe (les évêques des 3 diocèses de la Province et leurs Vicaires généraux) Du 8 au 12 janvier : - Prédication de la retraite des prêtres de Guadeloupe Samedi 13 janvier : - Rencontre avec les confirmands de la paroisse du Gros-Morne à l’évêché Dimanche 14 janvier : - 8h30 : Messe de la Pastorale des Migrants dans le cadre de la Journée Mondiale des Migrants, à Saint- Christophe - 11h : Messe de clôture de la retraite d’enracinement dans la foi à la Ferme Perrine - Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis et installation du père Jean-Michel Monconthour, Curé de la Paroisse de la Cathédrale Programme des CENACLES avec le Père Olivier Rolland - du 12 au 18 janvier 2018 ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 18

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ASSOCIATION DIOCÉSAINE DE\m MARTINIQUE Service legs et donations Archevêché de Fort-de-France - 5-7, rue du Révérend Père PinchonBP 586 - 97207 FORT DE FRANCE CEDE\mX Téléphone : 06 96 31\m0 333 - E-mail : mich\mel.pouch@wanadoo.fr oui , je souhaite recevoir en toute conﬁdentialité votre brochure pour m’informer sur les possibilités de legs, donations et assurances\bvie à l’Association Diocésaine. oui , je souhaite être contacté pour un rendez\bvous au Service des legs et donations ou à mon \Sdomicile. LÉGUEZ à l’ Église catholique L’espérance en héritage Mes coordonnées ❏ Mme ❏ Melle ❏ M. Nom Prénom Adresse Code postal Ville Téléphone E\bmail Paroisse (facultatif) DEMANDE D’INFORMATIONS sans engagement de votre part POUR L’ARCHEVÊCHÉ DE MARTI\mNIQUE a désormais son site Web Depuis le 23 avril 2017, Mgr Macaire a lancé officiellement le site Web d’ECCLESIA'M 2020 ! Pour le consulter : http://www.ecclesiam2020.fr E CCLESIA 'M 2020 ! Dimanche 7 janvier 2018 - L'art pour parler de Dieu Qu’est-ce que l’art religieux ? Est-il forcément un art sacré ? Les œuvres d’art peuvent-elle nous aider à nous rapprocher de Dieu ? Comment trouvent-elles leur place dans nos églises et comment travaillent les artistes ? Cette semaine, Dieu m’est témoin s’intéresse aux sculptures, peintures et vitraux présents dans nos églises. Nous recevrons le père David Rondof, curé de la cathédrale de Saint-Pierre, en Martinique. Il a été mandaté par son évêque pour gérer la Commission diocésaine des arts sacrés. Dimanche 14 janvier 2018 - École : uniforme en débat Pour ou contre le retour de l’uniforme à l’école ? Qu’en pensent les parents et les enseignants ? Et les élèves, ont-ils leur mot à dire ? La question vestimentaire à l’école divise, que l’on soit en Outre-mer ou en métropole. Dieu m’est témoin reçoit Michel Fize, sociologue au CNRS, qui s’est intéressé à la question vestimentaire. Nous serons également connectés depuis la Martinique avec Kellya, élève de seconde au lycée polyvalent Victor Anicet à Saint-Pierre. Moïse Udino, sociologue clinicien martiniquais, nous expliquera pourquoi dans les écoles antillaises, l’uniforme a finalement été majoritairement rétabli. MEDIAS Dieu m’est témoin est diffusé tous les dimanches matin, à 5h45 , sur Martinique 1 ère. L’émission peut se revoir sur le site : www.dieumesttemoin.fr 99.5 - 101.3 et 105.1 MHz www.radiosaintlouis.com Radio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de France Tél. : 05 96 71 86 04 - Fax : 05 96 71 86 05 - Courriel : contact@radiosaintlouis.com ÉGLISE EN MARTINIQUE du 31 décembre 2017 – n° 556 19

556 - Aux rendez-vous de la Paix