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E g lise en MARTINIQUE Abolition : Chemin de mémoire 2018 Liturgie : Les fêtes de la foi Ordination : Joacin Guerrier, diacre La f oi en fêtes N° 567 REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 € 3 JUIN 2018

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EDITORIAL 2 MÉDIAS 19 3 3 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Christian CATAYÉE RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@gmail.com 222 L a fête du Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ, que nous fêtons aujourd’hui, termine le cycle annuel des grandes célébrations de notre liturgie (Pâques, Ascension, Pentecôte et Sainte Trinité). Cette solennité, appelée anciennement Fête-Dieu, nous permet d’honorer la présence réelle de Jésus dans le sacrement de l'Eucharistie qui est au centre de notre vie de chrétien. Le thème commun des textes offerts à notre méditation est celui de l’Alliance... alliance de l’amour infini de Dieu qui veut transformer nos cœurs de pierre en cœurs de chair. Après la solennité du Très Saint sacrement, l'Eglise catholique célèbrera successivement deux fêtes : le Sacré-Coeur de Jé\ sus, quel trésor pour toute l'humanité ! de Jésus, symbole de l’amour divin (le vendredi 8 juin), et le lendemain (9 juin), le Cœur immaculé de Marie. Au moment où la Confirmation est célébrée dans bon nombre de diocèses, le pape François entame une série de catéchè\ ses sur ce sacrement. « Si dans le Baptême, c’est l’Esprit Saint\ qui nous immerge en Christ, dans la Confirmation c’est le Christ qui nous remplit de son Esprit, en nous consacrant comme ses témoins, participant de son principe de vie et de sa mission », nous dit-il. « Si nous accomplissons les œuvres de l’Esprit, si nous prononçons des paroles enseignée\ s par l’Esprit, précise le Saint-Père, nous saurons que nous avons reçu le don de l’Esprit, car « le témoignage chrétien consiste à faire seulement et tout ce que l’Esprit du Christ nous demande, en nous donnant la force de l’accomplir ». En cela, soyons rassurés car de nombreux frères se laissent transformer par l’Esprit Saint et en témoignent par leur qualité de vie. Ils n’hésitent pas à mettre leurs pas dans c\ eux du Christ. Ce ne sont en aucun cas « les gentils » dont fait allusion notre évêque dans son article. Ce sont plutôt des hommes bien ancrés dans leur foi... de vrais témoins. Eglise en Martinique revient ainsi sur l’ordination diaconale de Joacin Guerrier et sur l’Institution de 18 lecteurs missionnés par Mgr Macaire. Chers lecteurs, nous vous informons, qu’exceptionnellement, le n° 568 de la revue ne paraitra pas le 17 juin comme prévu, mais le 24 juin afin de nous permettre de vous communiquer les nouvelles nominations et changements qui s’opéreront dans le diocèse à la rentrée. En cette fête du Corps et du Sang du Christ, redécouvrons en ces signes du pain et du vin consacrés, l’amour infini du Christ qui ne cesse de se donner pour nous permettre de vivre. Adorons et aimons Jésus présent dans le Très Saint Sacrement ! Justine Lordinot ■ S ommaire EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE •   Bienvenue les Gentils ! LITURGIE VIE DU DIOCÈSE COMMEMORATION DES 17\b ANS  DE L’ABOLITION DE L’ESCLAVAGE EGLISE UNIVERSELLE\C • Pa\bole dominicale •   Sac\bé-Coeu\b de Jésus,  quel t\béso\b pou\b toute l'humanité ! • Cœu\b immaculé de M\Ga\bie •    La \b et\baite de la p\bemiè\be communion dans la ligne d’ ECCLESIA 'M à Schœlche\b •  G\bande Nuit de P\biè\be de la Pentecôte  au Stade du Diamant •  « Devenons l’ami du Saint-Esp\bit \G»  Temps d’évangélisation au Robe\G\bt avec la  Ca\bavane de l’Espoi\b • O\bdination diaconale de Joacin Gue\b\bie\b •  A la pa\boisse-sanctuai\be Sac\bé-Coeu\b  de Balata… Les fl  eu\bs ont p\boclamé  l'œuv\be de Dieu •  20 ans déja : fête à  Eaux Jaillissantes • Institution de 18  "Lec\Gteu\bs"  • Agenda de l’A\bchevêque •   Chemin de mémoi\be 2018  170 ans depuis … •  Nouvelle sé\bie su\b le sac\bement de la  confi  \bmation : Comment voit-on que nous  avons \beçu le don de l’Esp\bit ? 3334 3333 2222 16 7 7 8 10 12 13 14 18 6 5 6 6

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 3 MOT DE L’ÉVÊQUE A lléluia ! Les Gentils viennent à l’Eglise ! Ils sont nombreux en Martinique ! A l’occasion des « fêtes de la foi » - un baptême, une première communion, un mariage, une confirmation, et tout au long de l’année lors des enterrements -, ils sont là ! Soudain, près de nous, devant nous, côte-à-côte avec nous dans nos assemblées ou sur le parvis : un chewing-gum à la bouche, mal fagotés dans des habits qui ne sont pas faits pour la messe et mal-à-l’aise pendant les offices dont ils ne comprennent absolument plus rien, eux qui ne savent plus le Notre Père, ni le signe de croix… Attention, je ne parle pas de la masse tiède de cathos-mous qui cheminaient jadis, mais ne pratiquent plus aujourd’hui. Cette catégorie-là ne fait plus ses Pâques, ne se confesse pas, ne lit plus la Bible, formule des reproches dans l’esprit du temps envers l’Eglise… Mais ceux-là sont encore des chrétiens. Plus qu’ils ne le pensent eux-mêmes ! Certes, ils ont pris de la distance, vivent parfois « dans le péché », mais ils se reconnaissent comme catholiques et font partie de la famille. En tout cas, ils ne se retrouvent pas mieux dans les autres cultes, se souviennent avec plus ou moins de mauvaise conscience des obligations morales de leur religion, conservent un certain respect, quoique critique, pour les prêtres et, au final, baignent dans cette culture particulière de Miséricorde que l’Évangile façonne en nous. D’ailleurs, une petite prière leur échappe parfois, ils naviguent à travers l’existence au moyen de reliquats secrets de spiritualité atavique (une vieille Bible écornée, un cantique du bon vieux temps, une prière de bonne maman gravée dans la mémoire, un antique chapelet incassable, une dévotion ou un lieu de pèlerinage auquel ils restent attachés et qui, telle une ancre, les retient toujours de se laisser emporter par les courants morbides de notre monde et les aléas de la vie)… Les Gentils dont je parle sont d’une autre catégorie : ce sont des païens. Les « radars » des fidèles et des pasteurs catholiques ne les ont pas encore repérés car on les confond souvent avec les cathos-mous. Or, il s’agit de gens qui ignorent vraiment le Dieu de Jésus-Christ et l’enseignement religieux de l’Eglise. Beaucoup sont baptisés-communiés- confirmés… Mais leur mode de vie et de penser est proche du paganisme. Ils ignorent les raisons d’être des fêtes du calendrier, le discours religieux leur paraît abstrait et, en dehors de l’horoscope, leur expérience mystique se joue à mi-chemin entre le tour de prestidigitation et l’émission TV sur les mystères inexpliqués de l’univers… excepté avec un petit Gadé zafè de temps en temps. Les vertus chrétiennes ont été remplacées par une bien-pensance subjective, gonflée aux hormones des émotions et réduite à l’état de bons sentiments égoïstes : sincérité, égalité, fraternité, religiosité, bien-être, et même liberté... Je me demande à chaque fois comment nos communautés accueillent ces gens devenus si étrangers à ce que nous sommes et représentons et qui n’ont même plus la base minimum pour communiquer avec l’Eglise et entendre son message. Par qui et comment sont-ils reçus dans les églises ou les presbytères ? Comment sont-ils préparés au baptême ou à la première communion de leur enfant ? Quelle chorale accompagne les funérailles de leurs défunts ? Les homélies et les discours font-ils naître en eux la foi ? Quelle image de notre communauté retiennent-ils dans leur cœur et sur leurs vidéos ? Savons-nous réinventer nos process et nos langages, convertir notre pastorale en mission, et changer nos habitudes pour parler à ces Gentils ? En avons- nous le souci, la conscience, le désir ? Ressentons-nous l’appel pressant de l’Esprit-Saint : « Faites des disciples ! » (Mt 28,19). « Louez Dieu et ayez la faveur de tout le peuple. Pour que chaque jour, le Seigneur adjoigne à la communauté ceux qui seront sauvés » (Ac 2,47). + Fr David Macaire Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ au baptême ou à la première communion de leur enfant ? Quelle chorale accompagne les funérailles de leurs défunts ? Les homélies et les Bienvenue les Gentils 1 ! 1 Nom que les premiers chrétiens donnaient aux personnes étrangères à leur religion.

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 4 C hers frères et sœurs, bonjour ! Après les catéchèses sur le Baptême, ces journées qui suivent la solennité de Pentecôte nous invitent à réfléchir sur le témoignage que l’Esprit suscite dans les baptisés, en mettant en mouvement leur vie, en l’ouvrant au bien des autres. Jésus a confié à ses disciples une grande mission : « Vous êtes le sel de la terre, vous êtes la lumière du monde » (cf. Mt 5,13-16). Ce sont des images qui font penser à notre comportement, car aussi bien la carence que l’excès de sel rendent le plat dégoûtant, tout comme le manque ou l’excès de lumière empêchent de voir. C’est seulement l’Esprit du Christ qui peut vraiment faire de nous un sel qui donne de la saveur et préserver de la corruption, et une lumière qui éclaire le monde ! Et c’est le don que nous recevons dans le Sacrement de la Confirmation, sur lequel je désire réfléchir avec vous. Il s’appelle “Confirmation” parce qu’il confirme le Baptême et en renforce la grâce (cf. Catéchisme de l’Eglise catholique, 1289) ; nous recevons l’Esprit par l’onction du “chrême”, terme qui renvoie au “Christ” l’Oint de l'Esprit- Saint. Renaître à la vie divine par le Baptême est le premier pas. Il faut ensuite se comporter en enfant de Dieu, se conformer au Christ qui agit dans l’Église pour être associé à sa mission dans le monde. C’est à cela que pourvoit l’onction de l'Esprit-Saint : « Sans ta puissance divine, il n’est rien en aucun homme » (cf. Séquence de Pentecôte). Sans la force de l'Esprit- Saint, nous ne pouvons rien faire : c’est l’Esprit qui nous donne la force pour avancer. Comme toute la vie de Jésus fut animée de l’Esprit, ainsi la vie de l’Eglise et de chacun de ses membres doit être sous la conduite de ce même Esprit. Conçu de la Vierge par l’opération du Saint Esprit, Jésus entreprend sa mission après que, sorti de l’eau du Jourdain, il ait été consacré par l’Esprit qui descend et demeure sur Lui (cf. Mc 1,10; Jn 1,32). Il le déclare explicitement dans la synagogue de Nazareth : c’est beau comme Jésus se présente, la carte d’identité de Jésus dans la synagogue de Nazareth ! Écoutons la façon dont il le fait : « L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres » (Lc 4,18). Jésus se présente, dans la synagogue de son village, comme l’Oint, Celui qui a été oint par l’Esprit. Jésus est rempli de l'Esprit-Saint et il est la source de l’Esprit promis par le Père. En réalité, le soir de Pâques, le Ressuscité souffle sur ses disciples en disant : « Recevez l'Esprit-Saint » (Jn 20,22) ; et au jour de la Pentecôte la force de l’Esprit descend sur les Apôtres sous une forme extraordinaire (cf. Ac 2,1-4), comme nous le savons. Le “Souffle” du Christ Ressuscité remplit de vie les poumons de l’Eglise ; et en effet, les lèvres des disciples, « remplis de l'Esprit-Saint », s’ouvrent pour proclamer à tous les grandes œuvres de Dieu (cf. Ac 2,1-11). La Pentecôte est pour l’Eglise ce que fut pour le Christ l’onction de l’Esprit reçue au Jourdain, c’est-à-dire que la Pentecôte est l’impulsion missionnaire à consommer sa vie pour la sanctification des hommes, à la gloire de Dieu. Si en tout sacrement l’Esprit agit, il le fait de façon spéciale dans la Confirmation où « les fidèles reçoivent l'Esprit-Saint comme don » (Paul VI, Const. ap., Divinae consortium naturae). Et au moment de donner l’onction, l’évêque dit cette parole : “Sois marqué de l’Esprit Saint, le Don de Dieu”: c’est le grand don de Dieu, l'Esprit-Saint. Et nous avons tous l’Esprit en nous. L’Esprit est dans notre cœur, dans notre âme. Et l’Esprit nous conduit dans la vie pour que nous devenions juste sel et juste lumière pour les hommes. Si dans le Baptême c’est l'Esprit-Saint qui nous immerge en Christ, dans la Confirmation c’est le Christ qui nous remplit de son Esprit, en nous consacrant comme ses témoins, participant de son principe de vie et de sa mission, selon le dessein du Père céleste. Le témoignage rendu par les confirmés manifeste la réception de l’Esprit-Saint et la docilité à son inspiration créative. Je me demande : comment voit-on que nous avons reçu le Don de l’Esprit ? Si nous accomplissons les œuvres de l’Esprit, si nous prononçons des paroles enseignées par l’Esprit (cf. 1 Cor2, 13). Le témoignage chrétien consiste à faire seulement et tout ce que l’Esprit du Christ nous demande, en nous donnant la force de l’accomplir. Catéchèse du 23/05/18 Source : https://fr.zenit.org/articles/ Pape François ■ Comment voit-on que nous avons reçu le don de l’Esprit ? Nouvelle sé\bie su\b le sac\bement de la confi\bmation  EGLISE UNIVERSELLE

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 5 Dimanche 3 juin 20\b8 \3 la P arole  Dominicale Le Christ Seul suffit ! E n célébrant la solennité du Saint-Sacrement, appelée aussi la Fête du Corps et du Sang de Jésus ou encore « Fête –Dieu », nous sommes plongés dans un grand mystère dont la seule compréhension ne peut venir que de la Foi en Celui-là même qui nous offre son Corps et son Sang comme nourriture et pour le salut de l’humanité. La veille de sa passion et de sa mort, le Seigneur a surpris ses apôtres. Ces derniers, en s’attelant à préparer le repas de Pâque, pensaient sans doute à la simple et habituelle commémoration de la libération des Hébreux de l’esclavage. Il n’en sera rien. Cela se passe le jeudi saint, comme nous le rappelle la liturgie. Dans le passage de l’Evangile selon Saint Marc, trois moments peuvent retenir notre attention. D’abord le temps des préparatifs, prélude au complot qui se trame contre Jésus. A la question des disciples, Jésus donne des indications précises pour que sa Pâque soit réussie. Ensuite, arrive le moment du repas. Se servant du pain et du vin, simples aliments utilisés par le commun des mortels du monde juif de son époque, le Seigneur y associe ses propres mots qui, au final, révéleront le véritable sens du repas qu’il partage avec ses disciples. Ce n’est plus la simple Pâque juive que le Maître et les disciples commémorent mais c’est une Nouvelle Alliance entre Dieu et l’humanité entière, de générations en générations, qui vient d’être scellée. Enfin, à la fin du repas, Jésus annonce le banquet céleste qui attend tous ceux qui auront part à son Royaume. Frères et sœurs, ce serait une ignorance de penser, ou de croire, que ce que le Seigneur a réalisé la veille de sa passion et de sa mort s’était arrêté avec les premiers disciples. C’est Lui- même qui a demandé à son Eglise, dont nous sommes tous membres à part entière aujourd’hui, de perpétuer et de pérenniser son sacrifice en mémoire de Lui. Chaque fois que nous célébrons l’eucharistie, Jésus s’offre au Père comme l’agneau immolé pour notre salut. Il nous donne dans le pain et le vin son corps et son sang, comme nous le rappelle la préface du Jeudi Saint : « C’est Lui le prêtre éternel et véritable, qui apprit à ses disciples comment perpétuer son sacrifice ; il s’est offert à toi (Père) en victime pour notre salut ». Point n’est donc besoin, frères et sœurs de chercher à réaliser d’autres sacrifices, humains ou d’animaux, à travers des pratiques occultes, ésotériques et magiques, le Christ Seul suffit ! Père Caleb Yvon Miantuasila Tonta, C.S.Sp. Curé-Recteur du Sacré Cœur de Balata ■ Exode 24,3-8  •  Psaume 115  •  Héb\beux 9,11-15  •  Ma\bc 14,12-16.22-26 Solennité du Saint-Sacrement - Année B Comment rendrai-je au Seigneur tout le bien qu'il m'a fait ? J'élèverai la coupe du salut, j'invoquerai le nom du Seigneur. Je tiendrai mes promesses au Seigneur, oui, devant tout son peuple ! Ps 115,12-14 ‘‘ ‘‘

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 6 B ien qu’ayant vécu la condition humaine en toute chose, excepté le péché, contrairement au commun des mortels en humanité, tout ce qui vient ou sort du Sacré-Cœur de Jésus n’est que Bien, Bonté, Beauté, Amour, Pardon et Miséricorde. La spiritualité du Sacré-Cœur de Jésus part du mystère de la croix. L’eau et le sang qui ont jailli de son cœur transpercé, témoignent l’amour de Dieu manifesté à toute l’humanité. Après Saint Jean, le disciple bien aimé qui posa sa tête sur le cœur de Jésus lors du dernier repas (Jn 13,23) et, qui a aussi vu ce même cœur transpercé par la lance pendant la crucifixion (Jn 19,34- 37), de nombreux saints et bienheureux ont témoigné du Sacré-Cœur de Jésus, comme source d’Amour, de Miséricorde et de Paix. Nous pouvons penser, entre autres, à Catherine de Sienne et à François de Sales. Mais, il convient de retenir que c’est avec les apparitions de Jésus à Sainte Marguerite Marie Alacoque que la dévotion du Sacré-Cœur de Jésus s’instaura au sein de l’Eglise. Nous sommes en 1673 à Paray-le-Monial. Le souhait ardent du Cœur de Jésus étant celui de sauver toute l’humanité. En Martinique, Mgr Michel Lequien, Evêque en 1915, pense dédier aux soldats morts à la guerre un mémorial. Au départ, la vocation propre du Sacré- Cœur de Balata se voulait être un lieu de pèlerinage et de prière au Cœur Sacré de Jésus. Avec l’année de la Miséricorde, sous l’épiscopat de Mgr David Macaire, le Sacré-Cœur de Balata incarne désormais trois dimensions : Paroisse, Sanctuaire diocésain et Site touristique. Du haut de Balata, Jésus tendant ses bras, désire tant attirer à Lui toute la Martinique et le monde entier pour les offrir au Père. Cœur Sacré de Jésus, nous avons confiance en toi ! Père Caleb Yvon Miantuasila Tonta, C.S.Sp. Curé-Recteur du Sacré Cœur de Balata ■ Q ue c’est beau un complet blanc immaculé avec chaussures et chaussettes blanches immaculées ! Autrefois, il fallait voir avec quelle fierté on portait cela… C’était très difficile d’obtenir une telle blancheur –il ne fallait pas lésiner sur le bleu de méthylène. Quand il s’agit d’un cœur immaculé, c’est encore plus beau ; il est, pour ainsi dire, cristallin. La lumière divine y resplendit comme dans les lustres de cristal ! C’est ainsi qu’est le cœur de Marie. Celui qui est lumière, né de la lumière a pu y resplendir pleinement… Marie nous montre ce qu’est un cœur immaculé. Mais comment a-t-elle réussi là où nous-mêmes avons échoués ? Il se trouve que le seul détergeant capable d’effacer et de prévenir les horribles taches de péché sur une âme est le précieux sang de Jésus. Par avance, Dieu l’a couverte dès sa conception du précieux sang que son Fils incarné devait verser quelques décennies plus tard ! C’est en ce sens que dans notre Credo, nous disons bien « il est descendu aux Enfers » ; ce n’est pas pour faire du tourisme, c’est en vue du salut de tous ceux qui nous ont précédés. Donc le salut du Christ fonctionne pour ses contemporains, pour ceux qui ont vécu avant et après. On comprend alors que Marie puisse bénéficier du Salut obtenu par le Fils qu’elle devra enfanter plus tard. Ce salut a pour objectif de rendre pures et immaculées toutes les âmes de sorte qu’elles puissent entrer dans le Royaume de la pureté et de l’amour… Ô Seigneur, rends nos cœurs immaculés comme celui de Marie ! Père Alain Ransay, Curé de Bellevue ■ Lo\bsqu’on évoque le cœu\b d’une maniè\be géné\bale, l’on ne peut s’empêche\b  de pense\b tout de suite à tout ce qui \belève de la sensibilité, de l’affectivité, de l’émotivité, de  l’attention, b\bef, de tout sentiment venant de l’inté\bieu\b de la pe\bsonne humaine, pouvant  débouche\b su\b le bien comme su\b le mal. Qu’en est-il pou\b le Sac\bé-Coeu\b de Jésus ? Le cœu\b Immaculé de Ma\bie est céléb\bé pa\b la litu\bgie catholique le  samedi qui suit la solennité du Sac\bé-Cœu\b. Pou\b comp\bend\be le sens  p\bofond de la dévotion au cœu\b immaculée de Ma\bie il est nécessai\be  de \becou\bi\b à une image p\1lus te\b\be à te\b\be, celle du vêtement. LITURGIE Le Sacré- Cœur de Jésus, quel beau t\béso\b pou\b toute l’humanité ! Cœur immaculé de Marie

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 7 L e groupe Péniel a assuré l'animation avec brio, tandis que notre intervenant, Euloge Coovi, venu tout droit du Benin, a su nous captiver avec ses enseignements percutants. Le Seigneur Jésus, en cette nuit de Pentecôte, a opéré de nombreuses guérisons. C'est un public spontané et joyeux qui était au Cénacle comme Marie et les apôtres pour recevoir cette force de l'Esprit. Ce fut chose faite parce que le Saint Esprit était vraiment présent et il a su combler les cœurs. Notre Archevêque David Macaire, à l'origine de cet événement, a su, par son dynamisme, transmettre à l'assemblée l'amour de Dieu, la joie et l'espérance. C’est le groupe Buisson Ardent qui a animé la messe de clôture dimanche. Chacun est reparti fortifié et prêt à travailler à la moisson. A l'année prochaine pour une nouvelle aventure ! La coordination du renouveau adresse ses remerciements à M. le Maire et à la municipalité du Diamant qui ont beaucoup œuvré pour la réussite de cette manifestation. Un grand merci à tous les serviteurs et tous ceux qui ont contribué de près ou de loin à faire de ce temps fort une réussite, ainsi qu’à Radio Saint Louis et au service multimédia diocésain qui ont assuré la retransmission en direct de la messe d’ouverture et du début de la veillée, de 21h30 à 24h. Raymonde Moundangui, Coordinatrice diocésaine du renouveau charismatique ■ La retraite de la première communion dans la ligne d’E CCLESIA 'M à Schœlcher Grande Nuit de Prière de la Pentecôte au Stade du Diamant Stéphane et Christelle O. Mgr Macaire avec Euloge Coovi Ce fut une expérience très enrichis- sante à partager avec notre fils cadet Marcus et ce nouveau format d’accompagnement des enfants dans leur cheminement de la communion fut très agréable. Pour ma part, ce retour sur la préparation spirituelle de ce sacrement me rappela ma propre retraite catholique et aussi l’émotion à l’approche de cet événement, il y a maintenant plus de 30 ans déjà. Cette nouvelle approche de l’Eglise avec l’intervention du prêtre de la paroisse, l'ensemble des catéchistes, les témoi- gnages et le temps passé avec le Christ nous ont permis d’être encore plus présents pour notre fils. La retraite de la première communion La retraite de la première communion VIE DU DIOCÈSE Magnifique  et  t\bès  \biche  \bencont\be  lo\bs  de  la  \bet\baite  de  la  p\bemiè\be  communion  su\b  not\be pa\boisse. Enfants, pa\bents, catéchistes  et  not\be  cu\bé  le  pè\be  Gibon  ;    nous  étions  tous  en  communion  autou\b  du  sac\bement  de l’Eucha\bistie. Nomb\beux  étaient  les  pa\bents  qui  ont  \bépondu à not\be invitation. Le temps pluvieux n'a pas gêné  la g\bande veillée  diocésaine de  Pentecôte. En effet, Plus de 2000 pe\bsonnes ont envahi le stade  A\bmand Ribie\b du Dia\1mant pou\b  loue\b et p\bie\b le Seigneu\b.  Cette belle manifestation festive a  commencé le samedi  à 15h,   pou\b se dé\boule\b non-stop le dimanche,  12h. 

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 8 Alain Icaré Le Saint-Esprit c’est vraiment de la pratique, pas de la théorie. Et si l’on prend conscience de son existence dans nos vies, on peut vivre tous les jours l’expérience de l’Esprit-Saint ; c’est à dire, le connaître, vivre avec lui et faire l’expérience de Dieu avec lui. J’ai découvert dans ma vie que l’Esprit-Saint, l’Esprit de Dieu c’est un gentleman. Il ne va jamais aller à l’encontre de ta liberté. L’Esprit-Saint ne va jamais vous obliger à faire des choses. L’esprit est dans ton cœur. Ce qu’il attend c’est que tu l’accueilles, que tu puisses lui dire « maintenant agis dans ma vie, montre-moi Jésus, conduis-moi à la conversion, fais-moi reconnaître Jésus ». C’est tout ce qu’il attend de toi et rien d’autre. MarylèneC'est la première fois que je participe à un temps d'évangélisation avec la Caravane de l'Espoir. J'avais entendu parler de ce groupe, mais je n'y avais jamais participé et je suis très contente d'être venue. D'ailleurs, je pense que beaucoup de personnes ont été touchées parce que l'Esprit-Saint a beaucoup agi, et sa présence s'est fortement ressentie. Et pour moi, l'Esprit-Saint est mon ami car je compte sur lui et c'est lui qui me permet d'agir. Michel-ArnauldEn tant que Berger de groupe de renouveau charismatique (Gros- Morne), on se laisse conduire par l'Esprit et peu à peu on se familiarise avec ce grand inconnu. Comme nous l'avons vu dans l'enseignement du jour avec le frère Bruneau Faustin, c'est lui qui vient nous révéler les choses et particulièrement l'amour que Dieu nous porte. Et il est vrai que dans les temps difficiles, les expériences de vie, nous avons besoin d'expérimenter cet amour de manière concrète. Et c'est lui, cet illustre inconnu, qui vient au secours de ma faiblesse, me rappeler que Jésus m'aime et qu'il est vraiment ressuscité. Gloire à Dieu. Ap\bès le Ma\bin en janvie\b de\bnie\b,  la Ca\bavane de l'Espoi\b  a fait escale, les 5 & 6 mai 2018,  su\b le f\bont de me\b de la commune du Robe\bt. La thématique abo\bdée, « Devenons l'ami  du Saint-Esp\bit », était en p\béambule de cette g\bande fête de la Pentecôte, 50 jou\bs ap\bès  la \bésu\b\bection de Not\be Seigneu\b Jésus-Ch\bist, où celui-ci nous laisse son Esp\bit pou\b  que nous nous engagions à sa suite, et notamment dans not\be mission d'évangélisation.  � Devenons l , ami du Saint-Esprit � Temps d’évangélisation au Robe\G\bt  avec la Ca\bavane de l’Espoi\b VIE DU DIOCÈSE

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 9 E t pour la première fois, sur l'une de nos caravanes, nous avons eu le plaisir d'accueillir le groupe de louange « The Angel’s Voices ». Un groupe formé en 2013, managé par Dominique Edouard Lagier, et composé de 11 choristes et 3 musiciens. Animé d’une même passion, The Angel’s Voices interprète un répertoire varié et propose entre autres à son public, du gospel, de la louange et des musiques traditionnelles. Le groupe intervient lors des messes, concerts et célébration de mariage. Nous lui souhaitons une très bonne continuation dans ses différentes missions et espérons le revoir sur l’une de nos caravanes. Etre l'ami du Saint-Esprit. Oui nous le voulons. Nous le désirons. D’ailleurs, dès notre entrée dans la vie chrétienne, à savoir par notre baptême, il est ancré en nous. Mais, par notre vision si cartésienne et humaine, nous avons encore du mal à cerner cet illustre inconnu, figure emblématique de la Très Sainte Trinité. Et pourtant, tout au long de cette Caravane, nous n’avons cessé d’y faire une expérience hors norme, pour la plus grande gloire de Dieu ! Une histoire de co\unfiance … Un élément perturbateur, à savoir l’odeur nauséabonde liée aux sargasses, aurait pu limiter la participation, voire l’annulation de cette manifestation. Mais sûrs de l’appel du Seigneur pour cette mission, nous avons tout remis entre ses mains. Tout au long de ce week-end d’évangélisation, aucune odeur de sargasses ne s’est fait sentir, le temps fut clément et l’intégralité de cette manifestation s’est déroulée sous l’onction du Saint-Esprit. Notre caractère, une affaire de  blessures et de non-pardon…  Le sketch réalisé par les membres de la Caravane de l’Espoir avait pour objectif de mettre en lumière nos difficultés à collaborer, à communiquer, à partager, à vivre ensemble tout simplement. L’actrice principale est attaquée dans tous les domaines de sa vie (professionnel, familial, …). Sa seule force est sa rencontre avec le Seigneur quelques années auparavant. En effet, c’est la puissance de l’Esprit-Saint qui vit en elle et qu’elle invoque quotidiennement, qui lui permet de supporter ses épreuves et d’accepter certaines situations difficiles. Cette relation de confiance à l’Esprit- Saint interpelle d’ailleurs son fils qui ne comprend pas sa passivité face à certaines situations familiales. Dans le cas contraire, elle l’a affirmé, elle aurait déjà « tout abandonné ». \bes  intervenants  qui  ont  marqué les esprits…\u Pour ce temps d’évangélisation dans la commune du Robert, les membres de la Caravane de l’Espoir avaient fait appel à Alain Icaré et Bruneau Faustin. Ces derniers ont touché le public par leur témoignage et leur enseignement de feu sur la puissance de l’Esprit-Saint. Ils ont invité le public, chacun à sa manière, à répondre à l’appel de l’Esprit-Saint et à entrer dans le projet d’amour que Dieu a pour chacun de nous. Le dimanche 6 mai s’est clôturé avec l’effusion de l’Esprit- Saint, ponctuée par un temps de prière pour les hommes afin qu’ils retrouvent leur place au sein de la famille et de l’Eglise. Cellule Communication Caravane de l’Espoir ■ 8 juillet 2018 : Temps d'évangélisation avec la Pastorale de la Famille, Eglise de Sainte-Anne Prochain temps fort Bruneau Faustin Baptisé, tu es appelé et tu as besoin d’entendre la voix de l’Esprit-Saint pour que tu puisses savoir quel appel tu as reçu, mais aussi la réponse que tu vas donner. Or, pour vivre l’intimité avec le Saint-Esprit, il est important de passer du temps avec Lui. Mais avant de passer du temps avec lui, il est important de savoir ce qui se passe dans le cœur que Dieu t’a donné, à savoir ton âme. Vivre l’intimité avec le Saint-Esprit c’est accepter de vivre la sainteté. Pour vivre cette intimité, il est important que, premièrement, tu renonces au péché, deuxièmement, que tu te nourrisses de la Parole de Dieu, que tu pries réellement avec ton cœur et enfin que tu pratiques les sacrements. Mally Je suis très heureuse d'avoir pu participer à ce temps organisé par la Caravane de l'Espoir. J'ai été touchée particulièrement par le témoignage de l'intervenant, Alain Icaré, car il m'a permis de voir qu'au travers les difficultés que nous pouvons rencontrer dans notre quotidien, Jésus est toujours là avec nous, notamment au sein de la famille, qu'il est vraiment présent et qu'il ne nous abandonne jamais. Et je lui rends grâce pour tout ce que j'ai entendu et parce que, ce soir, il m'a personnellement fortifiée. Avec Lui on peut y arriver. Et par rapport à la thématique, l'Esprit-Saint est pour moi mon meilleur ami puisque le Seigneur est parti, et il nous a laissé son Esprit-Saint. C'est sur lui que je m'appuie le plus dans mon quotidien, par lequel je passe pour avoir des conseils, me confier.

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 10 Q uatrième d'une fratrie de cinq enfants, Joacin Guerrier est né dans la commune de Port-à-Piment en Haïti, dont la sainte patronne est Notre-Dame du Rosaire. Depuis sa première communion, le désir de devenir prêtre est dans son cœur. Après ses études primaires à l'école Notre- Dame du Rosaire et ses études secondaires au collège Stella Maris puis au collège Les Normaliens Réunis, il intègre le grand séminaire Notre-Dame d'Haïti, à l'institut de philosophie Notre-Dame de Cazeau. Son engagement le conduit en septembre 2016 dans notre diocèse où Mgr David Macaire lui permet, sous la direction du père Emmanuel Chaulvet, d'intégrer la Maison Saint Jean-Paul II. Depuis octobre 2016, c'est dans la paroisse de Notre-Dame de Redoute qu'il poursuit sa formation auprès du curé père Hugues Lafine. Monseigneur, dans son homélie, a sensibilisé Joacin sur le rôle du diacre dans sa mission de serviteur. Il l’a aussi mis en garde contre l’orgueil, danger premier des serviteurs de Dieu. Pour lutter contre cela, il l’a invité à prendre comme modèle d’humilité, la Vierge Marie. Marie, humble servante du Seigneur, reine des serviteurs, mère des prêtres, reine des diacres et reine de tous les fidèles, lui apprendra à être diacre et l’accompagnera dans son ministère pour être, lui aussi, le premier en chemin auprès des plus pauvres, des malades isolés, des jeunes, de ceux qui se sont perdus… C’est là qu’est l’Eglise ! Avec beaucoup d'émotion, Joacin Guerrier a rappelé que, pour la deuxième fois durant son sacerdoce, Mgr David Macaire ordonnait diacre un séminariste Haïtien. De plus, la date du 13 mai représentait une symbolique pour lui – il a une vénération particulière pour la Vierge Marie – car c'est la date de la première apparition de Notre-Dame de Fatima. De nombreux témoins : prêtres et diacres de notre diocèse, des séminaristes, ainsi que beaucoup d’enfants de la catéchèse de Redoute, de Rivière-Salée et de l’AMEP accompagnés des fidèles de la paroisse et d'ailleurs, étaient venus partager la joie de Joacin Guerrier et de sa famille (père, mère, sœur, cousine et beau-frère) venue d'Haïti. Ce fût d'ailleurs une très belle cérémonie animée par les chorales de la paroisse. Lors de ses remerciements, le nouveau diacre ordonné a rappelé aux enfants et aux jeunes de la catéchèse qu’ils sont l’espoir et l’avenir de l’Eglise. L'assemblée a laissé éclater sa joie et a particulièrement applaudi le curé de la paroisse ainsi que notre évêque qui depuis deux ans œuvre pour l'unité et le renouveau de notre Eglise en Martinique. La cérémonie était retransmise en direct sur la Web TV de Radio Saint-Louis Des paroissiens de Redoute ■ VIE DU DIOCÈSE Ordination diaconale de Joacin Guerrier C'est  en  la  pa\boisse  de  Not\be-Dame  du  Rosai\be  de  Redoute,  que  le  dimanche  13  mai  2018,  à  15h,  Mg\b  David  Macai\be,  a\bchevêque  de  Saint-Pie\b\be  et  Fo\bt-de- F\bance, a o\bdonné diac\be, en vue du sace\bdoce,  le sémina\biste Joacin Gue\b\bie\b. 

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 11 Chloé, post confirmée J’étais réticente car la cérémonie était à 15h et en plus c’était un dimanche, mais après réflexion je me suis décidée à y aller. Je ne regrette pas, car de voir son « grand frère » se faire ordonner diacre, ça fait toujours plaisir. La cérémonie était très belle et très émouvante. Claude Aymerick, 5 ème année de catéchisme J’étais étonné de voir Joacin couché par terre. Cela m’a montré qu’il s’est rabaissé devant Dieu. Depuis l’arrivée de Joacin sur la paroisse de Redoute, je l’ai accueilli comme un fils. Son ordination a été pour moi un grand moment de grâce que j’ai vécu avec beaucoup d’émotion. C’était d’autant plus touchant que c’était la première ordination de ce type à laquelle j'assistais. Tout au long de la cérémonie, je n’ai ressenti que de l’amour témoigné par Joacin pour les paroissiens et des paroissiens pour Joacin. Un des moments les plus intense a été pour moi son homélie. Danielle, maman de deux servants d’autel de la paroisse Yanis, 5 ème année de catéchisme J’ai res- senti de la joie, et j’ai vu que Joacin était joyeux aussi. Il a fait un bon parcours. Quelques  témoignages

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Du jeudi 3 au ma\bdi 8 mai 2018, le Sanctuai\be Sac\bé-Cœu\b de Balata  a accueilli la 3 ème  édition de l’exp\bession flo\bale litu\bgique o\bganisée,  tous les quat\be ans, pa\b l’Equipe d’A\bt Flo\bal Litu\bgique (EALF) de la  pa\boisse, et des memb\bes associés. L e thème retenu cette année, « La nature est généreuse, on y voit l’œuvre de Dieu ! », aura permis aux acteurs de cette manifestation (qui correspondait au dixième anniversaire du groupe) d’affirmer combien l’art floral, dans nos églises, se trouve avant tout au service de la foi et de la liturgie. Durant six jours donc, des mises en scène de créations florales, plus étonnantes esthétiquement et techniquement les unes des autres, ont été exposées aux différents autels et espaces de l’église. Ces réalisations artistiques prenaient, chacune, leur source dans un verset biblique, bien affiché au sein des décors afin de susciter et favoriser la méditation du visiteur. Tout cela en lien, avec les objectifs d’E CCLESIA ’M 2020 !, fixés par notre archevêque, Mgr David Macaire, et plus largement dans le cadre du « Laudato si » qui nous invite à protéger notre maison commune… L’EAFL exprime ainsi sa volonté de donner sens à la devise de notre archevêque : « Montre Jésus partout en Martinique et au-delà, personnellement et en Eglise. » L’inauguration s’est déroulée le soir du jeudi 3 mai, au cours d’une célébration religieuse animée par des membres de toutes les chorales paroissiales, et présidée par le curé-recteur assisté du père Arnaud de Coridon. Pendant cinq jours, nombreux ont été les visiteurs. Que chacun à travers ces œuvres ait pu rencontrer Jésus ! N’est-ce pas là « une parcelle de notre mission d'avangélisation ? » Christiane Marie-Louise, Responsable technique et artistique du projet ■ A la paroisse- sanctuaire Sacré- Cœur de Balata… Les fleurs ont proclamé l' oeuvre de Dieu �  Le Père Caleb Yvon Miantuasila Tonta Curé-recteur de la paroisse- sanctuaire Sacré-Cœur de Balata  M me Félicité Cyrille, Coordinatrice de l’équipe d’Art Floral Liturgique  L’équipe d’Art Floral de Balata au service de la liturgie & Les membres Associés VIE DU DIOCÈSE Remerciements : ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 12

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Le 13 mai 2018 : du beau temps ! Les festivités ont débuté à la salle Jean-Paul II pa\b  la  messe  d’action  de  g\bâce  pou\b  tout  le  t\bavail  fait  depuis  20  ans.  Cette  messe  était  p\bésidée pa\b le Supé\bieu\b des Spi\b\1itains, pè\be Rémy. B eaucoup de joie, du monde partout même sur l’estrade, des chorales et des chants pleins de vie, décoration magnifique : tous les bénévoles d’Eaux Jaillissantes se sont mobilisés pour que la fête soit belle. A l’homélie, le père Rémy a qualifié le Centre d’« Œuvre du Saint-Esprit », et a témoigné de son admiration pour tout ce travail auprès des souffrants de la vie, en difficulté morale et spirituelle. Aussitôt après la messe, la Présidente, Sr Bernadette, a fait un historique des 20 ans d’Eaux Jaillissantes, qui a ouvert ses portes le 10 mai 1998 après un long travail de préparation. Car depuis 1993, les premiers éléments se mettaient déjà en place : travail commun entre le père Yang-Ting, fondateur du Centre, et le Renouveau charismatique de Martinique (dont il a été pendant plus de 18 ans Répondant diocésain), recherche d’un lieu où accueillir les personnes dans la peine, formation d’Ecoutants, rencontre avec le Supérieur Spiritain et l’Archevêque d’alors, Mgr Marie- Sainte, et fondation en 1996, constitution d’une Association avec son Conseil d’Administration. En 1997, Sr Bernadette a été missionnée par sa Congrégation St Joseph de Cluny pour promouvoir l’aménagement des lieux et la mise en place du projet : travail d’Ecoute, de compassion, de prière sur les cœurs blessés, d’évangélisation grâce au « Triangle Eaux Jaillissantes », de réconciliation avec soi-même, avec le monde et avec Dieu, de guérison intérieure et physique, et même aussi de délivrances d’esprits mauvais (ce qui n’est pas rare à la Martinique). Plus récemment, la création du bâtiment Jean-Paul II, projet européen en faveur des Jeunes en difficulté, inauguré en 2011. A ce jour, plus de 34 000 entretiens dont 7 600 jeunes. Tout est gratuit. Après l’intervention de la Présidente, M. Francis Carol (CTM) a rappelé tout le concours et le soutien des Collectivités pour la mise en place de ce qu’il affirme être une « œuvre sociale », faisant du bien à la société martiniquaise tout entière, d’où son souhait de continuer à aider Eaux Jaillissantes. Diverses animations, jeux (Loterie, Bingo, Karaoké…), stands (« Présentation du Centre », Librairie, T-shirts « 20 ans déjà »), repas festif à Jean-Paul II, et en haut aussi : barquettes, buffet-buvette, accras, pain au beurre chocolat, frites, pâtisseries, jus de canne, ont peuplé le début de l’après-midi en attendant la Caravane de l’Espoir : chants, sketchs, témoignage d’une Jeune sur le dernier « Carême Eaux Jaillissantes », et pour couronner le tout une évangélisation enthousiasmante du diacre Jean-Paul Levif sur l’Eau jaillissant de Jésus-Dieu pour nous, avec prière en langues et prophéties. La fête se terminera par la « Prière commune des Eaux Jaillissantes » et les derniers chants de louanges conduits par la Caravane de l’Espoir avec la foule en joie ! Nous rendons grâces au Seigneur, et nous lui demandons de continuer à bénir son Œuvre où tant de nos frères et sœurs de tout âge et de toute condition trouvent à se désaltérer. L’Equipe Communication ■ 20 ans déja :  fête à Eaux Jaillissantes ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 13

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 14 Institution de 18 "Lecteurs" "Mgr David Macaire, vous  avez institué 18 hommes,  pour la plupart époux et  pères de famille, "Lecteurs",  ou "Ministres de la Parole",  lors des Vêpres solennelles de  la Pentecôte, à la cathédrale  Saint-Louis. Pourquoi ce choix  de votre part ? Pouvez-vous  nous rappeler le sens de cette  institution, le Lectorat, qui  remonte au Concile Vatican II ?  « Nous ne pouvons pas ne pas publier ce que nous avons vu et entendu. »  (Actes 4,20). C’est  la raison d’être de l’Eglise.  A la Pentecôte, l’Esprit-Saint  envoie les disciples proclamer  la Parole par toute la terre, selon  le commandement de Jésus !  L’Evêque d’abord, puis les  prêtres, mais aussi les diacres, les  catéchistes, les responsables et  tous les baptisés ne seraient pas  fidèles s’ils n’annonçaient pas la  Parole. « Annoncer l'Évangile, en effet, n'est pas un titre de gloire ; c'est une nécessité qui nous incombe. Oui, malheur à moi, dit Paul, si je n'annonçais pas l'Evangile ! » (1Co 9,16).    Cependant, dans le Peuple  de Dieu, certains hommes  sont formés et institués  particulièrement pour cela.  Ayant été reconnus pour leur  vie exemplaire, ils sont chargés  de servir la Parole dans l’Eglise,  d’aider à tous les dispositifs  dans l’Eglise qui donnent aux  fidèles d’être disponibles pour  écouter ce que Dieu a à leur  dire et, évidemment, d’exhorter  et de guider eux-mêmes dans  la compréhension des Écritures  les groupes de fidèles que les  prêtres leur confient. On les  appelle les « Lecteurs » (à ne pas  confondre avec ceux et celles  qui font les lectures à la messe  et qui sont appelés « ministres  extraordinaires de la Parole »).  Au départ, les Lecteurs institués  étaient chargés simplement de  lire les lectures à la messe (on  appelait cela les Ordres Mineurs  car ce n’était considéré que  comme une étape pour ceux  qui devaient être ordonnés).  Mais maintenant leur ministère  s’étend à la formation et à  l’organisation.  C'est une première dans notre  diocèse qui compte déjà 12  diacres permanents. Sont- ils appelés à devenir diacres  permanents ? Non. Pas forcément. On a fait  l’erreur de passer à côté de ce  cadeau incroyable du Concile de  former des laïcs à l’annonce de la  Parole. Du coup, on a cléricalisé  tous les ministres (on en a fait des  mini-prêtres !). Il ne faut surtout  pas faire de ce ministère un  simple passage vers le diaconat  !  N’est-ce pas déjà un ministère  incroyable que d’être chargé par  son Eglise d’annoncer la Parole de  Dieu !? Surtout que le ministère  diaconal aussi est mal compris.  Le diacre sert l’Eglise avant tout  pour le service des plus pauvres  et les questions administratives  et matérielles. C’est pourquoi  je souhaite valoriser le Lectorat  comme ministère institué. Je  demande aux PCE, aux chorales,  aux groupes de prière, aux  mouvements, aux différentes  associations, etc. de faire appel,  en plus des diacres et des prêtres,  à ces nouveaux ministres pour  que la Parole soit omniprésente  dans le Peuple de Dieu.  Ces lecteurs ont-ils reçu une  formation ? Laquelle ?   Une formation multiforme –  universitaire, biblique, philo- sophique et théologique  – donnée  VIE DU DIOCÈSE

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 15 au Centre Diocésain de Formation Gaston Jean-Michel. Mais  aussi une formation humaine et  pastorale en groupe accompagné  depuis plusieurs années, par le  P. Jacek Ossowski. Et ils vont  continuer. C’est un groupe  merveilleux et très motivé. J’en  suis très fier et très heureux.  Vous les avez immédiatement,  au soir de cette Pentecôte 2018,  envoyés en mission dans les  paroisses ou les mouvements  diocésains. Quelles missions  leur avez-vous confiées ?   La plupart sont des piliers de  leur paroisse et de vraies aides  pour les curés (c’est d’ailleurs  exactement le sens de ces  ministères institués : aider  les prêtres !!!). En plus d’être  époux et pères de famille (leurs  premiers ministères !!), ils sont  responsables de cheminement,  chefs de chœur, responsables  de cellules d’écoute, bergers  de groupes charismatiques…  Cinq d’entre eux ont des  missions diocésaines auprès  de moi (responsable de la  Post-confirmation, secrétaire  général du Comité Diocésain de  la Solidarité et de la Charité,  délégué du Service Padre Pio,  du projet d’accueil des anciens  détenus, président de l’Action  Catholique…). Cela dit, même si  le Lectorat leur est confié à vie,  comme tous les agents pastoraux  de ce diocèse, ils recevront de  leur curé ou de l’évêque une  lettre de mission pour 5 ans.   Vous avez comparé leur ministère,  toutes choses égales par ailleurs, à  celui des « pasteurs  » protestants.  Pourquoi ?   En fait, on nous fait souvent  le reproche que dans l’Eglise  Catholique « il n’y a que les  prêtres, des hommes célibataires  »  que l’on voit agir. Mais ce n’est  pas vrai. C’est même le contraire :  dans notre Eglise, plus qu’ailleurs,  il y a de nombreux laïcs, hommes  et femmes (berger et bergère du  Renouveau, chef d’établissement  scolaire, responsable de groupe ou  de service etc.) qui ont de vraies  fonctions pastorales de premier  plan. (La plupart d’ailleurs  sont des femmes laïques. Tout  le monde peut le constater !).  Mais ce ministère montre que  des hommes laïcs sont institués  officiellement par l’Eglise qui leur  fait confiance pour travailler à  l’annonce de la Parole. En réalité,  j’ai surtout souligné qu’ils ont été  aussi bien, sinon mieux formés  que la plupart des personnes qui  s’autoproclament « pasteurs »  dans certains groupes protestants  de chez nous ! Enfin, envisagez-vous d'instituer  Lecteurs d'autres hommes de  votre diocèse ? ou, pourquoi pas,  également des Acolytes ? Oui, nous espérons former  d’autres promotions de Lecteurs.  Je rappelle toutefois, pour les  « petits nouveaux », qu’il faut  plusieurs années pour ce faire.  Mais je pense aussi à un certain  nombre d’hommes dans notre  Eglise diocésaine qui sont  déjà formés et exercent déjà  ces ministères un peu partout.  J’aimerais que leurs acquis soient  validés et que leurs ministères  soient reconnus par l’Eglise au  moyen de l’Institution. Il y en  a pas mal, d’autant plus qu’on  a oublié d’exercer ce ministère,  depuis 50 ans que le concile  nous l’a offert. A la demande  des prêtres, nous examinerons  les situations. En ce qui concerne  l’Acolytat, je ne veux surtout  pas qu’il y ait une sorte de grade  et qu’on oublie le ministère  du Lectorat pour fabriquer  ensuite les Acolytes. Il y aura  des Acolytes si la communauté  paroissiale en a besoin et non pas  parce qu’untel ou untel a reçu  une formation !  C’est l’Esprit- Saint qui préside.  Merci, Monseigneur, de nous  avoir éclairés sur les missions  de ces nouveaux collaborateurs  que vous avez institués en cette  Pentecôte 2018.   Propos recueillis par Michel Déglise  ■

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 16 170 ans depuis … Pou\b céléb\be\b  l'événement,  une  équipe « Cap 170 »  a été c\béée pou\b la  ci\bconstance. Elle est  confiée pa\b Monseign\1eu\b  l’a\bchevêque au pè\be  Monconthou\b. Cette  équipe a p\boposé un  p\bojet pou\b que nous  vivions tous ensemble  cette commémo\bation.  Chemin de mémoire 2018 COMMEMORATION DES 170 ANS D\GE L’ABOLITION DE L’ESCLAVAGE    Fête de Sainte Bakh\uita La fête de Sainte Bakhita a inauguré le chemin de mémoire. En cette Sainte qui a connu l’odieux de l’esclavage, nous avons trouvé la force de la foi, de l’espérance et de l’amour, et nous avons pu entrevoir ainsi notre chemin de libération spirituelle et relationnelle. Cela passe aussi par la recherche de la vérité à propos des réalités historiques dépourvues autant que possible de toute manipulation idéologique. Ce 8 février 2018, le pape François, par la Journée de prière pour la lutte contre la traite des êtres humains, nous ouvrait donc le chemin de notre mémoire, qui légitime davantage encore, s’il en était besoin, notre ferme décision de nous engager contre tout système d’avilissement des êtres humains. Edition d’un chemin\u de croix   Chemin de croix, chemin de mémoire d’une souffrante partagée par tant de victimes de la traite dans le monde. Des chrétiens, à plusieurs reprises, ont dénoncé ce crime inouï, malgré la complexité des situations politiques liées à chaque époque. 20 000 exemplaires du livret ont été distribués dans tout le diocèse. Prié dans chaque district, il a été également utilisé pour la Semaine sainte.

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 17 Père Jean-Michel Monconthour, Curé de la Cathédrale Saint-Louis ■ Entre le 8 février et le 22 mai, rythmant le « chemin de mémoire », la neuvaine et la messe pour nos ancêtres victimes et morts dans la lutte contre la traite ont été célébrées dans chaque district, avec la participation de nombreux fidèles et sous la responsabilité des prêtres et des modérateurs : Cathédrale de Saint Pierre (le 23 février), Habitation Chalvet à Basse Pointe (9 mars), Chapelle de Gachette au Robert (23 mars), Eglise de Rivière-Salée (13 avril), Eglise de Sainte-Anne (27 avril), Habitation Belfort au Lamentin (4 mai).    Neuvaine et messes \ude mémoire    Retraites aux flamb\ueaux Conférences de l’O\uSPEM   Clôture du « chemin\u de mémoire »   Quatre conférences ont marqué notre temps de mémoire, entre le 24 février et le 22 mai. « L’Eglise, l’esclavage… et après », « L’esclavage et la souffrance » en 2 actes, « Esclavage, réparation et développement », « Esclavage, souffrance et réparation ». On peut se référer aux différents numéros d’Eglise en Martinique pour les synthèses de ces conférences. Limiè pou sonjé lé viktim, limiè pou sonjé moun ki lité kont lesklavaj, épi limiè pou nou menm lité kont lesplwatasion moun. Plusieurs retraites aux flambeaux organisées par les paroisses, les districts et leurs prêtres, ont marqué le « chemin de mémoire » au mois de mai, dont Fort-de-France le 11 mai, Rivière Salée et Fond Saint-Jacques le 21 mai. A Fort-de-France, de nombreux participants, entre 300 et 500 personnes, se sont rassemblés, flambeaux à la main, réalisés par les Scouts et Guides. A la tombée de la nuit, de la plage de la Française, le convoi a rejoint les hauteurs du Calvaire en passant par des rues et des places symboliques. Exemple : rues Auguste Perrinon et Bolivar, place de l’enregistrement où étaient vendus des esclaves et place Abbé Grégoire. Des artistes et différentes associations culturelles ont participé bénévolement à l’animation de ce temps fort. En conclusion du « chemin de mémoire », il y eut la neuvaine diocésaine suivie des Vêpres Solennelles à la cathédrale, et la messe du 22 mai en action de grâce pour l’abolition, dans tout le diocèse. Beaucoup d’autres manifestations ont été organisées par les équipes paroissiales pour la commémoration des 170 ans de l’abolition de l’esclavage (conférences, temps de prière, de réconciliation, d’écoute, banquet…) .

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MARTINIQUE 40 € GUADELOUPE 44 € GUYANE 44 € FRANCE et étranger 50 € E g lise en MARTINIQUE N° 536REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €15 janvier 2017 Préparons 2017 ! lise MARTINIQUE MARTINIQUE N°536REVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEBIMENSUELLE — 2,00BIMENSUELLE — 2,00 €€15 janvier 2017 E g lise en MARTINIQUE N° 540REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €12 mars 2017 M archons dans la lumière ! Règlement à l’ordre de : ARCHEVÊCHÉ DE FORT-DE-FRANCE Nous retourner ce bon, accompagné de votre règlement à : Eglise en Martinique Boîte Postale 586 97207 FORT de France CEDEX E g lise en MARTINIQUE PPréparons 2017 !Préparons 2017 !PPréparons 2017 !Préparons 2017 ! MMMMMMMMMMMM archons dans la lumière ! M archons dans la lumière ! M Nom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ................... Prénom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....... Adresse : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...... Mail : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Tél. : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Code Postal : .......................................................................\ .................................................................................................................... Ville : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....................... Oui, je m’abonne ! E g lise ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 18 Émission en direct sur le plan pastoral E CCLESIA ’M 2020 !, avec les responsables de chantiers et le père Catayée, le lundi 11 juin 2018, à 16h. Le CDP tiendra sa 1 ère assemblée, le samedi 16 juin 2018, de 8h à 12h30, au Couvent de Cluny.(Présentation dans le n° 565 d’Eglise en Martinique) Une émission à ne pas rater sur Radio Saint-Louis ! 1 ère assemblée du Conseil Diocésain de la Pastorale (CDP) COMMUNIQUÉS Agenda de l’Archevêque Dimanche 3 juin : Solennité du Très-Saint-Sacrement ■ 7h30 : Confirmation à la paroisse de Régale ■ 10h : Confirmation à la paroisse de Josseaud ■ 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Mardi 5 juin : ■ Conseil épiscopal ■ Rencontre avec Mgr Antoine de Romanet de Beaune, Evêque aux Armées Mercredi 6 juin : ■ Rencontre avec les confirmands de la paroisse du François à l’évêché ■ 18h : Catéchèse de l’Evêque à Emmaüs Jeudi 7 juin : ■ Rencontre avec le Conseil de Vie Religieuse ■ Réunion de travail avec le Service Diocésain de la Catéchèse ■ Rencontre avec le Service de l’Eglise Catholique sur l’Audiovisuel Public (SECAP) Vendredi 8 juin : Solennité du Sacré-Cœur de Jésus ■ 10h : Messe Pontificale à la Basilique du Sacré-Cœur de Balata ■ Rencontre avec les confirmands de la paroisse de Redoute à l’évêché Samedi 9 juin : ■ 18h : Confirmation à la paroisse de Case-Pilote Dimanche 10 juin : ■ 8h : Confirmation à la paroisse du Diamant ■ 10h : Confirmation à la paroisse des Anses d’Arlet ■ 15h : Messe des Néophytes à l’église Emmaüs ■ 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Lundi 11 juin : ■ Réunion du Comité Diocésain de l’Enseignement Catholique (CODIEC) Mardi 12 juin : ■ Conseil Épiscopal Mercredi 13 juin : ■ Rencontre avec les confirmands de la paroisse de Saint- Christophe à l’évêché ■ 18h : Catéchèse de l’Evêque à Emmaüs Jeudi 14 juin : ■ Réunion du Comité Diocésain de la Solidarité et de la Charit\ é (CDSC) Vendredi 15 juin : ■ 8h : Célébration de Première Communion et de Profession de Foi à l’Espérance Samedi 16 juin : ■ 8h-13h : CONSEIL DIOCESAIN DE LA PASTORALE au Couvent de Cluny (rassemblement de tous les Conseils Pastoraux Paroissiaux du diocèse) ■ 17h : Confirmation à la paroisse de Sainte-Luce Dimanche 17 juin : ■ 9h30 : Confirmation à la paroisse du François ■ 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis

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Nom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ................... Prénom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....... Adresse : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...... Mail : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Tél. : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Code Postal : .......................................................................\ .................................................................................................................... Ville : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....................... ÉGLISE EN MARTINIQUE du 3 juin 2018 – n° 567 19 ASSOCIATION DIOCÉSAINE DE\1 MARTINIQUE Se\bvice legs et donations A\bchevêché de Fo\bt-de-F\bance - 5-7, \bue du Révé\bend Pè\be Pinchon BP 586 - 97207 FORT DE FRANCE CEDE\1X Téléphone : 06 96 3\110 333 - E-mail : m\1ichel.pouch@wanadoo.f\b oui ,  je souhaite recevoir en toute confidentialité votre brochure pour m’informer  sur les possibilités de legs, donations et assurances-vie à l’Association Diocésaine. oui , je  souhaite  être  contacté  pour  un  rendez-vous  au  Service  des  legs  et  donations ou à mon\C domicile. LÉGUEZ à l’ Église catholique L’espérance en héritage DEMANDE D’INFORMATIONS sans engagement de votre part Mes coordonnées  ❏ Mme ❏ Melle    ❏ M. Nom  Prénom Adresse   Code postal Ville  Téléphone E-mail Paroisse  (facultatif) POUR L’ARCHEVÊCHÉ DE MART\1INIQUE a désormais son site Web Depuis le 23 avril 2017, Mgr Macaire a lancé officiellement le site Web d’ECCLESIA'M 2020 ! Pour le consulter : http://www.ecclesiam2020.fr E CCLESIA 'M 2020 ! Dimanche 10 juin 2018 Les nouvelles formes de pauvreté Quelles sont les nouvelles formes de pauvreté et qui est concerné Outre-mer ? Comment peut-on être considéré comme pauvre aujourd’hui malgré un emploi ? Pour quelles raisons le pape François a t’il instauré il y a quelques mois, la journée mondiale des pauvres ? Cette semaine, Dieu m’est témoin prend le temps de parler de ceux dont on ne parle pas assez. Francis Bailleau, Directeur de recherche au CNRS, spécialiste des questions de pauvreté et d’exclusion, viendra nous expliquer notamment comment les jeunes ont peu à peu remplacé les plus âgés dans la catégorie des plus fragiles. Nous verrons en Martinique un autre visage de la pauvreté, celui d’une mauvaise alimentation. Des bénévoles de la banque alimentaire ont décidé d’y remédier, et proposent des ateliers de cuisine, un moyen aussi de lutter contre l’isolement. Dimanche 17 juin 2018 Quand les patrons disent leur foi ! Comment dire sa foi sur son lieu de travail lorsqu’on est chef d’entreprise ? Est-ce facile ou difficile ? Comment cela est-il perçu par les salariés ? Pourquoi certains dirigeants éprouvent le besoin de se retrouver entre patrons chrétiens ? Quel équilibre trouver entre la peur de dire sa foi et le prosélytisme ? Dieu m’est témoin pose ces questions, cette semaine, à des chefs d’entreprise. C’est Chantal Pluton, à la tête d’une entreprise de 20 salariés qui viendra nous raconter sa foi et la façon dont elle en parle à ses collaborateurs. Nous irons à travers deux reportages, rencontrer Nathalie Joly et Georges Euzet, respectivement chef d’entreprise en Guadeloupe et en Guyane. Ils nous diront comment leur foi inspire leur management au sein de leur société. Nous serons aussi connectés avec Michel Marty, président d’un des 4 groupes des EDC de Martinique, mouvement des Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens, qu’il a rejoint à sa création, il y a tout juste 3 ans. Dieu m’est témoin est diffusé tous les dimanches matin, à 5h45 , sur Martinique 1 ère. L’émission peut se revoir sur le site : www.dieumesttemoin.fr 99.5 - 101.3 et 105.1 MHz www.radiosaintlouis.com Radio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de France Tél. : 05 96 71 86 04 - Fax : 05 96 71 86 05 - Courriel : radio-saint-louis@orange.fr MEDIAS

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Saint Antoine de Padoue (13 juin)(13 juin) Les actes en disent plus que les mots. Que vos paroles enseignent, que vos actes parlent. (Citation) St Antoine, Prie pour nous afin que notre âme soit simple et pur comme celle d’un enfant. Fais-nous rechercher le chemin de la miséricorde et du pardon, de la foi, de l’espérance, de l’amour de Dieu et du prochain. Si nous nous égarons en route, fais-nous retrouver le chemin de la miséricorde t du pardon.

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