570 - Levez l’étendard de l’Amour ! - Eglise Catholique en Martinique

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EDITORIAL 2 MÉDIAS 19 3 3 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Christian CATAYÉE RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@gmail.com 222 M ois d'octobre, mois du Rosaire et de la mission universelle. L'Eglise honore plus particulièrement Marie comme celle qui nous obtient les victoires dans les situations les plus difficiles. Au point de vue de la liturgie, ce mois d'octobre est très riche. Plu\ sieurs saints sont fêtés, citons entre autres : Ste Thérèse (le 1\ er), les Sts Anges gardiens (le 2), St François d’Assise (le 4), Ste Faustine (l\ e 5), St Jean XXIII (le 11), Ste Thérèse d'Avila (le 15), St Luc (le 18), Saint Jean- Paul II (le 22), les apôtres St Simon et St Jude (le 28)… Un autre événement ecclésial majeur de ce mois d’octobre est l’Assemblée synodale sur « Les jeunes, la foi et le discernement des vocations » (du 3 au 28 octobre). N’oublions pas également le Dimanche missionnaire mondial qui sera célébré le 21 octobre. En ce 27 e dimanche du temps ordinaire B, Jésus veut nous conduire dans la voie de l’unité et de la fidélité… sa fidélité : « Ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! ». Le mariage est un don de Dieu, d’où son caractère indissoluble. Aujourd’hui, au cœur du \ couple, c'est l'amour qui explique tout, et qui donne vie à tout. Heureux d’aimer et de le servir, le père Pierre-Alex Zonzon a uni sa vie à celle de Jésus. 50 ans de service, de dévouement et de té\ moignage ; 50 ans qu’il a accepté de dire « oui » et de se mettre au se\ rvice de Dieu et de l’Église ! Pour ses Noces d’or sacerdotales célébré\ es sur la paroisse de Tartane, il a été très bien entouré le 23 septembre dernier, par ses confrères prêtres, des diacres, et des fidèles du diocèse. Dans son Mot intitulé « Le diable, l’Eglise et Notre-Dame du R\ osaire », notre archevêque nous rappelle que la vie chrétienne n’est pas \ de tout repos : c’est un vrai combat. Mais, il nous rassure : le Rosaire de l\ a Vierge Marie est une arme qui a fait ses preuves. Que certains se détrompent\ : le Rosaire n’est pas une prière pour les vieux (cf. An tchè Légliz-la). Notre Eglise est en chemin… Les réflexions que notre pasteur a engagées dans le cadre d’E CCLESIA ’M 2020 ! se poursuivent sous la mouvance de l’Esprit-Saint. Le premier bilan du Conseil D iocésain de la Pastorale est présenté dans cette édition. Les structures se mettent en place ; les hommes se mobilisent au sein de leur pastorale. Côté\ formation, les étudiants de la première promotion de l'école « Thomas More » (ICEA) ont fait leur rentrée ; la catéchèse également\ . Le projet pastoral diocésain est en bonne voie. En ce mois d’octobre 2018, le pape recommande la prière du chapelet tous les jours, pour que Marie défende l’Eglise. Egrenons\ notre chapelet aussi pour avoir la grâce de demeurer toujours dans la lumière de notre Seigneur. Prions pour les couples, particulièrement ceux qui vivent une situati\ on difficile, pour qu’ils demeurent fidèles à leur engagement sacr\ é. Que Dieu bénisse leur vie commune ! Bon mois d’octobre à tous ! Justine Lordinot ■ S ommaire EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE • Le diable, l’Eglise et Not\be-Dame du Rosai\be LITURGIE POINT DE VUE VIE DU DIOCÈSE AN TCHÈ LÉGLI\b-LA EGLISE UNIVERSELLE • Pa\bole dominicale • Film : Le pape F\bançois, un homme de pa\b\gole ! • Le Rosai\be, une p\biè\be pou\b les vieux ? • Les noces d’o\b sace\bdotales du pè\be Pie\b\be-Alex Zonzon • Retou\b su\b les Assemblées du Conseil\g Diocésain de la Pasto\bale (C.D.P.) • La Pasto\bale Diocésaine des Hommes fait sa \bent\bée ! • ICEA - La p\bemiè\be p\bomotion de l'école Thomas Mo\be • ECCLÉSIA ’M 2020 ! Chantie\b N° 3 La catéchèse ! • Agenda de l'a\bchevêque • Fo\bmation Diocésaine • Réhabilitation de l’église de Sainte-Thé\bèse Inte\bview de M me Nathalie Rufﬁ n, A\bchitecte du Pat\bimoine • Le pape mobilise les catholiques : en octob\be, p\biè\be quotidienne du ch\gapelet pou\b l’Eglise 3334 5 16 17 3333 2222 6 8 10 11 12 13 15 14 Photo couverture : The Virgin Of The Apocalypse Painting by Miguel Cabrera

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 3 MOT DE L’ÉVÊQUE C 'est de bonne guerre, le diable n’aime pas l’Eglise... Il n’aime pas le pape, il n’aime pas les pasteurs, il n’aime pas les fidèles, il n’aime pas les familles, il n’aime pas les couples, il n’aime pas les jeunes, il n’aime pas la liturgie, il n’aime pas la prière, il n’aime pas le silence, il n’aime pas nos actions, il n’aime pas notre amour fraternel, il n’aime pas le service des pauvres, il n’aime pas nos réveils spirituels, il n’aime pas notre engagement dans la société… La Bible nous a prévenus : « Le Dragon, en colère contre la Femme, est parti faire la guerre au reste de sa descendance, ceux qui observent les commandements de Dieu et gardent le témoignage de Jésus » (Ap 12,17). Être conscient de cette haine, c’est comprendre que la vie chrétienne n’a jamais été, n’est pas et ne sera jamais un refuge. Elle est un combat, une croix à porter. Jésus ne nous l’a jamais caché. C’est pourquoi la croix du Seigneur est à la fois notre signe, notre rempart, notre refuge et notre espérance. En ce début d’année pastorale, il convient d’envisager les temps qui viennent sous l’angle du combat spirituel. Les difficultés du chemin à parcourir pour réaliser ce que Dieu attend de nous peuvent sembler insurmontables ! Comment pourrons- nous accompagner et protéger nos familles, convertir nos paroissiens en missionnaires et rendre plus fraternelles nos paroisses, donner une éducation vraiment chrétienne à notre jeunesse, proposer un chemin de guérison au monde, travailler au bien-être et à la guérison des âmes !? Ne sommes-nous pas trop faibles, trop pauvres, trop fragiles, trop pécheurs, trop peu nombreux, pas assez unis, mal compris ou mal- aimés face aux puissances des ténèbres qui enchaînent notre monde !? En ce mois d’octobre, j’imagine que les responsables, à divers niveaux et en différents domaines, mesurent à la fois le travail à accomplir, les faiblesses de leurs moyens et les embûches que l’ennemi peut leur réserver. C’est peut-être pour certains un temps de doute et d’inquiétude, voire de découragement. Mais il ne faut pas oublier que la tradition de l’Eglise et l’enseignement des maîtres spirituels nous enseignent que la prière et le jeûne sont le commencement de tout. C’est le moment pour tous les serviteurs de notre Eglise, les pasteurs, les responsables et leurs équipes de prendre un temps de récollection et de prière, de faire un pèlerinage dans un sanctuaire diocésain ou de participer à une nuit des sentinelles. Enfin, par-dessus tout, il y a une arme qui a fait ses preuves. Elle a été donnée à l’Eglise depuis des siècles. Le 7 octobre 1571, elle a définitivement montré sa puissance, en repoussant l’immense armée turque qui venait conquérir l’Europe pour l’islamiser et la pervertir. Depuis, elle a sauvé d’innombrables personnes du péché et de la mort, permis à l’Eglise d’échapper aux périls de l’âme et du corps : c’est le Rosaire de la Vierge Marie ! Toute prière venant de l’Esprit- Saint est bonne et salutaire, mais le Rosaire, en ce mois d’octobre, reste d’une puissance inégalée. Jeunes et vieux, hommes et femmes, pasteurs et fidèles, je nous demande à tous de dire le Rosaire le plus souvent possible. « Alors même si, de sa gueule, le Serpent projette derrière la Femme de l’eau comme un fleuve, pour qu’elle soit emportée par ce fleuve, la terre viendra au secours de la Femme et engloutira le fleuve projeté par la gueule du Dragon » (Ap 12, 15-16). Notre-Dame du Rosaire, priez pour nous ! + Fr David Macaire Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ Le diable, l’Eglise et Notre- Dame du Rosaire

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Le pape mobilise les catholiques : en octobre, prière quotidienne du chapelet pour l’Eglise U n communiqué du Vatican indiquait, le 29 septembre 2018, en la fête des saints archanges Michel, Gabriel et Raphaël, que « le Saint- Père a décidé d’inviter tous les fidèles du monde entier à prier le Saint Rosaire chaque jour, pendant tout le mois d’octobre, et ainsi de s’unir dans la communion et la pénitence, en tant que peuple de Dieu, demander à la Sainte Mère de Dieu et à saint Michel Archange de protéger l’Église du diable, qui a toujours pour but de nous séparer de Dieu et entre nous ». Le Saint-Père a rencontré père Fréderic Fornos S.I., directeur international du Réseau mondial de prière du Pape, et il lui a demandé de diffuser son appel à tous les fidèles du monde entier, les invitant à conclure la prière du chapelet par l’invocation ancienne « Sub Tuum Praesidium« , et avec la prière à saint Michel Archange qui nous protège et nous aide dans la lutte contre le mal. Le Vatican rappelle l’homélie du pape François à Sainte-Marthe, le 11 septembre 2018 (commentant le livre de Job) : « La prière est l’arme contre le Grand accusateur qui « parcourt par le monde en cherchant comment accuser ». Seule la prière peut le vaincre. Les mystiques russes et les grands saints de toutes les traditions conseillaient, dans les moments de turbulence spirituelle, de s’abriter sous le manteau de la Sainte Mère de Dieu en prononçant l’invocation « Sub Tuum Praesidium ». Les deux prières demandées par le pape Françoi\os Sous l’abri de ta miséricorde, nous nous réfugions, Sainte Mère de Dieu. Ne méprise pas nos prières quand nous sommes dans l’épreuve, mais de tous les dangers délivre-nous toujours, Vierge glorieuse et bénie. Amen. Le communiqué précise l’intention du pape François en ce temps de combat spirituel : « Par cette demande d’intercession, le Saint-Père demande aux fidèles du monde entier de prier pour que la Sainte Mère de Dieu place l’Eglise sous son manteau protecteur, pour la préserver des attaques du malin, le grand accusateur, et qu’elle devienne en même temps toujours plus consciente des fautes, des erreurs, des abus commis dans le présent et dans le passé et s’engage à se battre sans aucune hésitation pour que le mal ne l’emporte pas. ». Le communiqué ajoute que le pape demande aussi que la prière du chapelet, pendant tout le mois d’octobre, s’achève par la prière à saint Michel écrite par le pape Léon XIII : Saint Michel Archange, défendez-nous dans le combat et soyez notre protecteur contre la méchanceté et les embûches du démon. Que Dieu exerce sur lui son empire, nous vous en supplions ; et vous, Prince de la Milice Céleste, par le pouvoir divin qui vous a été confié, précipitez au fond des enfers Satan et les autres esprits mauvais qui parcourent le monde pour la perte des âmes. Amen. Rappelons que, le 5 juillet 2013, selon le vœu du pape émérite Benoît XVI, et en sa présence, le pape François a consacré la Cité du Vatican à saint Joseph et à saint Michel Archange. Le Réseau mondial de prière du pape (RMPP) et son application « ClickToPray » se mobilisent dans ce sens dès le premier octobre, fête de Thérèse de Lisieux, sainte patronne du RMPP, qui est une œuvre pontificale (…). Cette demande de prière universelle et quotidienne du chapelet, pendant un mois, accompagné de l’antienne mariale et de la prière à saint Michel n’a pas de précédent dans l’histoire récente de la papauté. C’est à une mobilisation générale dans la prière que le pape François appelle les catholiques tout au long du mois du Rosaire. Rappelons que saint Padre Pio disait du chapelet que c’était son « arme », et saint Jean-Paul II sa « prière préférée ». Dans sa lettre apostolique « Le Rosaire de la Vierge Marie » (octobre 2002), Jean-Paul II a expliqué qu’il voulait relancer la prière du chapelet, pour encourager les fidèles à « contempler le visage du Christ »… Source : https://fr.zenit.org/ ■ Pendant le \bois d’octobre, le pape François de\bande aux catholiques de prier chaque jour le chapelet pour que Marie défende l’Eglise, avec à la fin l’antienne « Sub tuu\b praesidiu\b » « Sous l’abri de ta \biséricorde » et la prière à l’archange St Michel « St Michel Archange défendez-nous ! ». ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 4 Le pape mobilise EGLISE UNIVERSELLE

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 55 Dimanche 7 octobre \b018 la P arole Dominicale C hers frères et sœurs, Les pharisiens veulent tendre un piège à Jésus. Leur demande porte sur le droit pour l’homme de renvoyer sa femme, ce qui peut sembler normal, puisque la répudiation était une pratique communément admise dans le judaïsme de cette époque, sur la base de Deutéronome 24,1. Mais, Jésus attribue ce commandement à la dureté de cœur des destinataires de cet écrit. C’est une règle rendue nécessaire par le péché des hommes. Moïse l’a énoncée pour répondre au besoin de limiter les révoltes du peuple élu. La pensée de Jésus est sans appel. Elle est P arole de Dieu pour aujourd’hui aussi. La rupture des couples qui ont demandé à l’Etat et à l’Eglise de reconnaître leur union pour la vie est devenue si courante dans notre société. Alors, on dit que le divorce est un « fait social », qu’il caractérise la société d’aujourd’hui. En appliquant strictement la pensée de Jésus, telle que la rapporte Marc dans l’évangile d’aujourd’hui, l’Eglise condamne le divorce comme très gravement nuisible aux personnes en cause, aux enfants nés du couple et à la stabilité de la société même. En effet, Jésus ne donne pas les conditions concernant le divorce, mais il renvoie au projet de Dieu sur l’union de l’homme et la femme. Sa discipline de vie, l’homme doit la puiser dans l’intention de Dieu sur lui. C’est pourquoi Jésus est venu rétablir l’homme dans sa dignité première. Si Moïse a permis, dans certaines conditions, le divorce, c’est à cause, dit Jésus, de l’opacité de votre cœur. Jésus ne traite pas des dispenses, mais il énonce la loi fondamentale touchant l’institution du mariage : l’homme et la femme, se reconnaissant complémentaires, uniront leurs talents et leurs particularités pour réaliser, ensemble, l’humanité créée à l’image de Dieu. Or, Dieu est Un en Trois personnes, qui vivent dans un échange constant de pensée et d’amour ; l’un n’annexe pas l’autre, chacun est pleinement lui-même. Ainsi doit-il en être de l’union de l’homme et de la femme : communion de personnes libres, échanges de pensées et d’amour, don de soi. De la sorte, dans le couple chrétien, l’amour qui va vers autrui ne vise pas la jouissance personnelle. Ici, autrui, contrairement à l’air, à l’eau ou au pain, ne vient pas satisfaire le conjoint. Le chemin vers l’autre ne devient pas un retour à soi. Dans le mariage chrétien, l’amour ne peut pas se réduire à l’immanence, à la recherche d’une âme sœur. L’immanence de l’amour, en effet, se manifeste chaque fois que l’autre n’est visé que comme moyen de satisfaction d’un besoin préalablement défini ou ressenti. Dans l’amour possessif, l’autre n’est pas aimé pour lui-même. Mes propres insuffisances et mes fantasmes projettent sur lui de quoi se satisfaire ; je m’intéresse à l’autre à partir de mes besoins. La recherche de la complétude est l’expression d’un égoïsme fondamental. Elle ne vise pas de véritable ouverture à l’autre. L’autre est identifié comme moyen de rétablir la tranquillité du moi ; l’épreuve du besoin cherche à se résorber dans le retour à soi et le sentiment de complétude. Par contre, vivre à l’image de Dieu, être pour l’autre une image de Dieu, être ensemble l’image de « Dieu-communion d’amour », tel est l’idéal que les époux chrétiens doivent essayer d’atteindre. Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas. Alors, il faut beaucoup de douceur, de simplicité, de confiance, d’humilité, de pardon, de miséricorde, et aussi de joie et d’humour pour ne pas se durcir le Cœur. Chers frères et sœurs, quand le cœur est dur, on ne se fait plus confiance, et on reprend ce qu’on a donné…et on casse la relation, hélas ! Comme les bons enfants de Dieu, laissons-nous choyer par Dieu, notre Père, et que l’Esprit saint nous aide dans la foi à ne pas durcir nos cœurs. Alors, « Il les embrassait et les bénissait en leur imposant les Mains ». Qu’il en soit ainsi pour nous tous et pour la multitude des fils de Dieu sur toute la terre, pour le Salut du Monde, jusqu’à la Gloire de Dieu. Amen, alléluia. P. Frédéric « La Joie » Essengo Prêtre de la Paroisse Saint Jean-Baptiste du Vauclin ■ Genèse 2,18-24 • \’ Psau\be 127 • Hébr\’eux 2,9-11 • Ma\’rc 10,2-16 27 ème dimanche du Temps Ordinaire - Année B Ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas !!!

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 6 Di\banche 23 septe\bbre 2018, c’est avec ferveur et a\bitié que de no\bbreux fidèles se sont rasse\bblés, à l’invitation du père Pierre-Alex Zonzon, pour fêter avec lui ses 50 ans de\’ sacerdoce. D e nombreux prêtres étaient à ses côtés pour participer à la célébration de ce jour particulier. Parmi eux, de jeunes prêtres qu’il avait eu l’occasion d’accompagner dans leur formation de séminaristes, dont un certain David. Des prêtres plus âgés avaient aussi fait le déplacement, tel père Jean- Marie Yang Ting, fondateur et responsable des Eaux Jaillissantes, et le père Réal du Monastère Notre-Dame du Mont des Oliviers à Terreville. Bien entendu, notre Archevêque Mgr David Macaire a lui aussi participé à la fête. Sa famille était aussi là : sa sœur, sa marraine et d’autres membres proches mais aussi, venant des quatre coins de la Martinique, en souvenir des liens tissés au ﬁl du sacerdoce du Père Pierre-Alex, les personnes en activités d’aumônerie, les représentants d’ Église en Martinique, les séminaristes, une délégation du Foyer de Charité de Trinité et les ﬁdèles des différentes paroisses où il a exercé son ministère (Basse-Pointe, Macouba et Grand-Rivière). Tout ce monde est venu embrasser et remercier celui qui a contribué à les conduire, d’une manière ou d’une autre, sur le chemin de la foi. La cérémonie religieuse : L’évènement a commencé à 16h à l’église Saint François de Sales de Tartane, avec la messe d’action de grâce qui fût très belle. La chorale a réalisé une très belle prestation, offrant des chants particulièrement dynamiques, dans une église merveilleusement décorée par l’équipe responsable de la liturgie et de la décoration. L’homélie a été assurée par le curé de Trinité-Tartane, le père Gaby Lémy ; il a rappelé toutes les grandes qualités du père Pierre-Alex qui a assuré, et assure encore à ce jour, une œuvre de guide spirituel. Ainsi, avec ferveur et humour, le père Gaby a-t-il rendu un hommage vibrant à celui qui est un peu le père de nombreux prêtres martiniquais. Les noces d’or sacerdotales du père Pierre- Alex Zonzon père Zonzon et sa soeur VIE DU DIOCÈSE

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 7 Le partage fraternel : Le pot de l’amitié a alors suivi le partage eucharistique. Il fût l’occasion d’échanger de manière plus chaleureuse avec le père Pierre-Alex. De retrouver des amis paroissiens, des anciens élèves, des compagnons de route notamment de la communauté du PRADO comme le père Barbe Gédio, a été une grande joie et un moment d’émotion pour père Zonzon. Moment encore plus intense lorsqu’un discours a été prononcé en sa faveur par une des membres de la communauté paroissiale de Tartane devant un gâteau subtilement confectionné avec trois symboles représentatifs de celui que le Seigneur a envoyé sur cette paroisse. Il s’agit du phare que lui-même représente pour les paroissiens souhaitant être guidés par ses lumières spirituelles, de la mer qu’il affectionne et dont il connait bien les vertus thérapeutiques et surtout, de la croix du Christ son propre guide et son étendard pour annoncer et expliquer, avec toujours autant de vivacité et de connaissances, la Parole de Dieu, avec une technique bien particulière : Don de Dieu pour son oint. Le père Pierre-Alex Zonzon a été ainsi comparé à un monument historique vivant servant encore loyalement celui a qui il a dit "oui" il y a cinquante ans. S’il a remercié avec chaleur et lumière dans le cœur et dans les yeux, il a toutefois refusé d’être comparé à un monument historique, et est heureux de poursuivre la mission que le Seigneur lui a conﬁée de propager sa Parole là où il le plante (Référence au chant qu’il affectionne : ﬂeuris là où Dieu t’a planté, d’après les paroles de saint François de Sales). Un moment de partage fort bien organisé par une équipe paroissiale dédiée à cette tâche, mais aussi dévouée. Ces victuailles ont donc aussi favorisé les échanges amicaux agréables et les retrouvailles avec celui que l’on nomme aussi parfois très amicalement P.A.Z.Oui, cinquante ans ça se fête ! Que chacun soit remercié pour ce qu’il a apporté à la réalisation de ce moment heureux. Gilles et Jacqueline Bérard ■ Réaction du Père Pierre\bAlex Zonzon Suite à cette belle rencontre, j’ai été très heureux à triple titre : d’une part personnellement, et d’autre part que tout ce monde était très heureux et, puisque toute la manifestation s’est passée dans la joie, tant pour la partie célébration que pour la partie pot de l’amitié, joie aussi de revoir une mul- titude de personnes que je n’avais pas vues depuis de nombreuses années. J’ai voulu inviter des personnes qui ont été impliquées dans ces différents temps de mon ministère, aussi bien au tout début : l’aumônerie de lycée, la jeunesse, les vocations en paroisses et effectivement il y a eu pas mal de personnes de ces époques là qui ont été très heureuses de me retrouver, et moi aussi j’ai été très heureux de les revoir. Joie de se revoir, joie de rendre grâce au Seigneur…

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 8 Le droit canonique stipule au canon 511 : “ Dans chaque diocèse, dans la \besure où les circonstances pastorales le suggèrent, sera constitué le Conseil pastoral auquel il revient, sous l'autorité de l'Évêque, d'étudier ce qui, dans le diocèse, touche l'activité pastorale, de l'évaluer et de proposer des conclusions pratiques ”. Assemblée du 16 ju\oin 2018 L e Conseil pastoral est un élément prévu par l’Eglise dans l’organisation d’un diocèse, même s’il n’est pas obligatoire. “Il appartient à l’Evêque diocésain seul, selon les besoins de l'apostolat, de convoquer et de présider le Conseil pastoral qui n’a que voix consultative ; c’est aussi à lui seul qu’il revient de publier ce qui a été traité au conseil” (Can 514). Mgr David Macaire a décidé de convoquer un Conseil pastoral, sous l'appellation de Conseil D iocésain de la Pastorale (CDP), en deux assemblées. La première s’est tenue le samedi 16 juin 2018, de 8h à 12h30, au couvent de Cluny, réunissant des délégués paroissiaux. La deuxième fut convoquée le samedi 15 septembre 2018, de 8h à 12h30, à la paroisse de Bellevue, composée des responsables et leurs adjoints des mouvements, communautés et services diocésains. Etant donné qu’il faut que “ la portion tout entière du peuple de Dieu qui constitue le diocèse soit réellement représentée, compte tenu des diverses régions du diocèse, des conditions sociales et professionnelles” (Can 512 §2), l’archevêque a opté pour le mode de constitution suivant : ■ Pour l’asse\bblée du 16 juin : une délégation de 5 à 10 membres issus du CPP (Conseil Pastoral Paroissial) de chaque paroisse. Cette délégation devait respecter la pyramide des âges et avoir au moins un représentant de chaque génération : Jeunes (15-25 ans) / Jeunes adultes (25-35 ans) / Adultes actifs / Jeunes retraités / Anciens. Cela a été globalement respecté avec 14,9% de jeunes, 12,3% de jeunes adultes, 48,3% d’adultes actifs, 13,8% de jeunes retraités et 10,7% d’anciens pour une assemblée de 350 personnes. ■ Pour le bureau : Chaque district devait nommer un délégué laïc dont la charge serait : - d’être membre du bureau du CDP pendant 1 an (réunions 2 ou 3 fois dans l’année) d'où il fera remonter les informations et les demandes vers l’Evêque ; - et d’assister le Modérateur dans toutes les actions et les relations au niveau du district. La désignation du délégué de district aurait dû se faire par les prêtres à l’issue d’une assemblée consultative des CPP du district. Malheureusement, trop peu de districts avaient désigné un délégué pour ce bureau. La constitution de ce bureau reste encore en chantier. Après avoir célébré la messe présidée par l’archevêque et un discours introductif aux travaux, les membres de l’assemblée furent répartis en petits groupes dans lesquels ils devaient répondre à un questionnaire au moyen d’un formulaire à remplir en ligne. Une nouvelle méthode de travail fut ainsi mise en œuvre permettant un gain de temps puisque les résultats étaient affichés en temps réel et simplifiaient les remontées. VIE DU DIOCÈSE Retou\b su\b les Assemblées du Conseil \gDiocésain de la Pasto\bale (C.D.P.) Le Déroulement des Assemblées du Conseil Diocésain de la Pastorale

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 9 Assemblée du Assemblée du 15 septembre 2018 Un premier groupe de questions portait sur la pertinence des orientations d’E CCLESI a’M 2020 ! concernant les paroisses, chantier par chantier : Parmi les orientations d’E CCLESI a’M 2020 !, lesquelles ont changé la mission de votre paroisse ? Le deuxième groupe de questions visait à faire émerger une top-liste de priorités pastorales paroissiales. Les réponses ont clairement identifié cette liste de priorités : Amélio\be\b et mode\bnise\b l’accueil de la pa\boisse Fai\be des actions missionnai\bes d’évangélisation Réconcilie\b les divisions inte\bnes à la communauté Ramene\b et Eduque\b \gles Jeunes Réfo\bme\b la catéchèse Le troisième groupe de questions portait sur le ressenti d’E CCLESI a’M 2020 !, des points d’attention particulière et quelles formations seraient prioritaires dans les paroisses. Qu’est-ce qui vous dérange ou vous fait peur dans E CCLESI a’M 2020 ! ? L’assemblée a répondu parmi les 8 propositions : Peu d’ouv\bie\bs : 69,5% Les divisions, les jalousies : 51% T\bop de choses : 26,5% Et pour les points d’attention : Quels points pastoraux portez-vous à l’attention de l’évêque et des autorités diocésaines ? Monseigneur faites attention… : Au dépa\bt des jeune\gs ap\bès la confi\bmation : 86,3% Au vieillissement des cad\bes de l’Eglise : 46% Au manque de spi\bit\gualité des fidèles : 41,4% Cette assemblée, moins nombreuse avec ses 120 membres à peu près, a eu une mise en place plus légère et adopté une même méthode de travail. Les membres ont répondu au questionnaire qui leur était soumis, toujours en ligne, sans avoir pris connaissance des résultats du 16 juin. On a pu comparer en direct les résultats des deux assemblées. Ce fut très surprenant de constater que ceux du 15 septembre confirmaient ceux du 16 juin dans les mêmes proportions ! Nous avons donc été heureux de percevoir un message fort venant de l’Esprit-Saint puisque deux assemblées différentes arrivaient aux mêmes conclusions. Que cette mise en place du Conseil Diocésain de la Pastorale vienne aider à la construction permanente de notre Eglise en Martinique ! P. Christian Catayée, Vicaire épiscopal ■ Le Résultat des trav\oaux du Conseil Dioc\oésain de la Pastoral\oeLe Résultat des trav\oaux du Conseil Dioc\oésain de la Pastoral\oeLe Résultat des trav\oaux du Conseil Dioc\oésain de la Pastoral\oe

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 10 Ce sa\bedi 15 septe\bbre, co\b\be l’an dernier, la seconde Nuit des Guerriers du Salut s’est tenue dans les locaux du pensionnat S\’aint Joseph de Clun\’y. Q uelques centaines d’hommes (environ 400) ont, en effet, répondu à l’invitation de la coordination de la « Pastorale diocésaine des hommes de la Martinique » qui appelle ceux du dedans comme ceux du dehors de l’Eglise à se mobiliser. Se mobiliser ? Contre quoi ? Les forces obscures qui mènent actuellement une guerre féroce contre certaines valeurs fondamentales et surtout contre la famille chrétienne définie par les Écritures et prônée par l’Eglise catholique. La soirée s’est déroulée selon le programme défini. Après le mot d’accueil, le groupe "Buisson ardent" a entrainé les cœurs à s’ouvrir à la joie et à s’attendre à une venue du Seigneur, puis un témoin a décrit comment Le Sauveur vient chercher « ceux qui étaient perdus » à travers son histoire, lui qui était plongé dans la violence, la sorcellerie, la drogue, la prison, la rechute et… la délivrance. Mgr Macaire, s’appuyant sur ce témoignage, a ensuite donné un enseignement plein d’espérance, rappelant que « les chutes font partie du chemin pour arriver à Dieu » car elles peuvent être en réalité des bénédictions cachées. Au cours de la « catéchèse » qui a suivi, l’archevêque a répondu aux nombreuses questions écrites posées par les hommes, précisant la nécessité de l’humilité, la prise de conscience de son péché, la contrition face à l’amour, et la miséricorde infinie de Dieu. C’est ensuite Rio qui a soufflé, d’une vigoureuse exhortation, le vent de la conversion sans compromis et la conviction que fuir la croix c'est se perdre, mais que le bonheur consiste à accepter les conditions de Dieu qui a pour nous le projet de la vie éternelle. De retour d’une pause de quelques minutes, l’assemblée a été invitée à visionner sur grand écran (dans deux salles de projection) l’excellent film sur « Paul, apôtre du Christ ». De l’avis unanime, c’était un bon choix, qui a captivé les hommes. Un très bon repas, servi rapidement par des hommes de l’Esat de Bellefontaine, a occupé le temps pendant une heure, et à 22 heures, la louange puis l’écoute et les confessions ont débuté : un regret tout de même pour les nombreux frères qui sont restés frustrés de n’avoir pu bénéficier de ce sacrement : était-ce dû au peu de confesseurs ayant pu répondre à l’invitation de la pastorale ? Il a été précisé aussi à ces combattants de l’amour l’impérieuse et urgente nécessité de rejoindre ou de créer des groupes d’hommes sur toutes les paroisses pour « montrer Jésus, partout en Martinique ». Et la nuit spirituelle s’est prolongée avec une procession et l’exposition du Saint- Sacrement, puis l’adoration eucharistique suivie d’une « heure sainte » animée par les hommes du St-Sacrement jusqu’à plus de minuit, le chapelet médité ; la rédaction de « courriers » de pardon, d’engagements et de résolutions a permis de remplir une corbeille. Un ministère de prière et d’exercice de charismes pour passer « de la peur à la confiance » a précédé la reposition du Saint-Sacrement et l’Angélus. La messe dominicale présidée par Mgr Macaire a débuté à 6h15, animée magistralement par le choeur Exultet. Selon un internaute présent pour la première fois cette nuit-là, « ce fut une expérience très édifiante, enrichissante, joyeuse, chaleureuse, et remplie d’amour et d’humilité ». Pastoraledeshommes972@gmail.com ■ La Pastorale diocésaine des hommes fait sa rentrée ! VIE DU DIOCÈSE

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 11 Le 18 septe\bbre, les 25 étudiants de la pre\bière pro\botion de l’école de Sciences Politiques et Ecologie Hu\baine “Tho\bas More” (ICEA) ont effectué leur rentrée. Pionniers, entrepreneurs et cofondateurs : quelques élé\bents sur ces étudiants re\barquables, for\bés à Réussir pour Servir sou\’s le signe de Laudato Si’ ! 25 pionniers N ous pouvons d’abord les féliciter pour leurs choix de pionniers. Face aux grands défis de la planète et du monde, c’est une vertu essentielle pour contribuer aux changements nécessaires. Des hommes et des femmes animés par des valeurs fortes, avec une solide culture générale, ancrés dans la Caraïbe et ouverts sur le monde, tournés vers l’innovation et l’entreprenariat. Mais surtout, des jeunes qui osent. Qui, parmi nous, se serait engagé dans une école qui n’existe pas encore, sans élèves, sans anciens élèves, sans bâtiments visitables ni enseignants en action ? Aujourd’hui, le bâtiment de 1000 m 2 est prêt, mais il fallait pour s’inscrire il y a plusieurs mois une force de conviction, une motivation et une aptitude à anticiper, et à créer. Des qualités particulièrement appréciées dans la vie professionnelle et indispensables pour contribuer à changer le monde. 25 entrepreneurs Mais ce n’est pas tout. La Martinique, la Caraïbe, le monde ont besoin d’entrepreneurs, c’est-à-dire de personnes qui portent en elles une vision et qui sont capables d’efforts, voire de sacrifices pour permettre à cette vision d’aboutir. Il nous semble que, d’ores et déjà, la première promotion de Thomas More réunit des personnes de cette trempe. L’encyclique Laudato Si’, que chaque étudiant a reçue dès le premier jour, est un texte inspirant pour entreprendre dans une écologie humaine. Il est destiné à chaque personne qui souhaite s’engager dans la transformation du monde, un monde non seulement qui préserve la planète (le climat, la biodiversité), qui cesse enfin d’avoir les yeux rivés sur la croissance du PIB, mais aussi qui voit dans les relations humaines un lieu de croissance dans le respect, l’empathie, la compassion, l’attention aux plus fragiles, en un mot : dans l’amour. 25 cofondateurs Chaque étudiant de la première promotion va contribuer, avec les 24 enseignants des années 1 et 2, à façonner Thomas More et l’ICEA, et aura un apport décisif dans cette mise en oeuvre. Par exemple, chaque étudiant devra mener un projet au service du bien commun, comme partie intégrante de son cursus. Il ne sera pas noté, mais suivi et évalué. En plus de la transmission du savoir, du savoir-faire, du savoir-être, nous voulons en effet cultiver le “savoir donner”, c’est-à-dire la capacité à intégrer dans sa vie la gratuité comme une partie essentielle et même vitale. Ces services seront variés et proposés par les étudiants eux-mêmes. Lecture pour les aveugles, visites aux personnes âgées, soutien scolaire dans un foyer de jeunes placés, et même création de micros entreprises, car l’entreprise est par essence au service du bien commun et ne peut fonctionner sans une bonne dose de gratuité. Apprendre à apprendre, à comprendre, à entreprendre : l’ICEA est une plate-forme qui accueillera à terme plusieurs écoles de formation initiale, et un laboratoire de recherche ICEA Lab. Thomas More est la première école, d’autres suivront. Nous pouvons féliciter et souhaiter bonne chance à ces 25 pionniers, entrepreneurs, et cofondateurs - et les remercier pour leur choix. Matthieu Bergot, Directeur Général de l’Institut Catholique Européen des Amériques (ICEA) ■ ICEA La première promotion de l'école Thomas More : facebook ICEA Catholic Institute www.icea-edu.fr - 06 96 02 05 86 contact@icea-edu.fr Renseignements :Renseignements :Renseignements : 25 étudiants prêts à cultiver leurs talents et changer la face du monde !

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 12 Une nouvelle année pastorale co\b\bence et nous rapproche de l’échéance 2020 ; c’est le but que nous nous so\b\bes fixé afin de donner un second souffle à notre Eglise. Le thè\be de l’année 2018-2019 sera : « Fa\bille de disciples \bissionnaires ». D epuis le début de cet aggiornamento du Caté- chisme, nous avons peut- être entendu de la méfiance vis-à-vis des documents catéchétiques, du fatalisme concernant l’engagement des parents ou de l’insatisfaction devant le comportement de certains enfants ou jeunes. Dans le chapitre 5 de « La Joie de l’Evangile », le pape nous explique qu’avec ces mentalités, il est impossible d’être missionnaire. Ne jetons pas la pierre aux catéchistes. Croyons que les familles peuvent changer dans leur implication catéchétique et que la posture de certains catéchistes peut évoluer. Croire que rien ne peut changer est un manque de spiritualité profonde affirme le pape François. En ce début d’année, nous pouvons lire ou relire le chapitre 5 de cette exhortation du pape. Oui, nous sommes appelés à être « Famille de disciples missionnaires ». C’est pour cela que chaque dimanche, le Ressuscité nous invite (familles, catéchistes, animateurs…) à nous rassembler pour rendre grâce à Dieu le Père. Nous venons écouter LA Bonne Nouvelle, qui n’est ni une doctrine, ni un message… C’est d’abord quelqu’un qui nous invite à prendre position vis-à-vis de Lui et à Le suivre… Oui, c’est Lui, Jésus qui nous invite à une rencontre personnelle avec Lui tout au long de l’année. Il nous rassemble pour nous envoyer en mission ; une grande responsabilité, pour évangéliser et témoigner auprès des personnes que nous rencontrons chaque jour dans nos lieux de vie. Chaque baptisé est appelé à être un missionnaire. Le but principal de la mission se résume en trois verbes : AIMER – CONNAITRE – PARTICIPER. Aimer, c’est une exigence posée par Jésus à vivre et faire découvrir, afin de vivre une relation personnelle avec le Christ vivant, dans la prière pour apprendre à écouter Jésus dans le silence et pour témoigner au quotidien en parlant de Lui et en regardant les autres avec ses yeux. Quand je prie, je reconnais que Dieu me précède toujours et que ce que je suis capable d’obtenir « c’est la manifestation, avec une plus grande clarté, de sa puissance, de son amour et de sa loyauté au sein de son Peuple ». Connaître : Pour découvrir Jésus et son message ; pour découvrir l’Histoire de son Peuple et la Révélation de son Père ; pour comprendre comment l’Esprit Saint est à l’œuvre dans l’Église, dans la liturgie et les sacrements ; mais aussi pour découvrir comment Jésus continue d’être présent dans son Église et de nous aimer. Participer : C’est le moyen pour souligner que la communauté est importante dans la vie de chaque baptisé, car « on n’est pas chrétien tout seul », et que la vie liturgique et les célébrations sont des temps forts de la vie paroissiale et diocésaine. Ouvrons notre cœur à l’Envoyé de Dieu, le Serviteur du Dieu, qui veut être pour chacun l’ami et le Sauveur ; mettons-nous en route à son appel : « Allez, de toutes les nations, faites des disciples…, leur apprenant à garder tout ce que je vous ai prescrit… ». 2018\b2019 ? Envoi en mission Cette année, l’envoi en mission a été fait le dimanche 16 septembre en district. Les acteurs de la Catéchèse ont été réunis autour des 7 modérateurs pour être envoyés. Toutes les célébrations se sont terminées par un temps convivial d’échanges et de partage afin de donner une visibilité à cette Famille de catéchistes. Grandes lignes : - Étoffer l'équipe diocésaine de la Catéchèse pour la préparation de ECCLÉS ia’M 2020 ! - Poursuite de la catéchèse familiale en 1 ère et 2 ème années de catéchèse. - Elaboration de fiches d’animation par VIE DU DIOCÈSE E CCLÉSIA ’M 2020 ! • Chantie\b 3 La catéchèse !

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 13 niveau pour les accompagnateurs, les parents et les enfants ou jeunes. - Sensibilisation et Formation des catéchistes pour une catéchèse familiale en 3 ème et 4 ème années. - Poursuivre la formation des catéchistes (pédagogie, gestion de groupe, nouvelles technologies, accueil des parents, des jeunes et enfants en difficulté). - Mise en place de la catéchèse à partir des textes de la liturgie et de fiches élaborées. - Elaboration de nouvelles fiches, proposition de boîte à outils. Programme Pour la première année, le manuel, « Une aventure avec Jésus » demeure, ainsi que la catéchèse par la famille. Les expériences lancées sur certaines paroisses se poursuivent pour la 2 ème à la 5 ème année. Pour les paroisses, la catéchèse se fera à partir d’un des textes de la liturgie dominicale avec comme support la revue "Magnificat Junior". "Magnificat Junior" est un vrai magazine destiné aux enfants de 7 à 12 ans. Il les accompagne au rythme des temps liturgiques tout au long de l'année. C’est un guide complet pour l’enfant, qui : - l'aide à développer sa vie spirituelle et nourrir sa foi, - l'accompagne sur le chemin de la prière quotidienne, - l'encourage à participer pleinement à la messe et à la vie de l'Église, - lui transmet les valeurs chrétiennes. Pour cela, "Magnificat Junior" propose à l’enfant : - les lectures et les prières de la messe du dimanche accompagnées de nombreuses explications, - de belles pages de prières pour vivre chaque jour sous le regard de Dieu, - d'approfondir les grands sujets de la vie et de la foi, - des moments pour s'amuser et se détendre. Pour chaque niveau, l’approfondisse- ment du texte se fera en fonction du thème d’année : a. 2 ème année – thème : le Sacrement de Réconciliation et le Pardon. (Catéchèse par la famille). b. 3 ème année - thème : le Sacrement de l’Eucharistie. c. 4ème année - thème : le Credo (la profession de foi de Pierre et la maison construite sur le roc). d. 5 ème année : le Credo et la profession de foi. Ne soyons pas comme ceux qui n’ont pas d’espérance, Dieu peut agir en toutes circonstances. Soyons les instruments du dynamisme de la Résurrection en nous donnant sans vouloir tout contrôler ou calculer. F aisons confiance à l’Esprit Saint. Pierre Valey, diacre Délégué diocésain à la catéchèse ■ Agenda de l’Archevêque Du 3 au 28 octobre : A Rome : Synode des Évêques : « Les jeunes, la foi et le discernement vocationnel »

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 14 La catéchèse constitue un chantier prioritaire de notre diocèse. Beaucoup de catéchistes, d’ani\bateurs de che\bine\bent s’interrogent, tout co\b\be les parents. Un \bê\be type de constat inquiète : bon no\bbre de jeunes désertent la \besse, ou y vont à reculons. Parallèle\bent, on note la croissance de phéno\bènes en lien avec un fléau qui préoccupe notre société : les addictions. E n effet, ces addictions avec ou sans substances ne sont pas sans conséquences sur le jeune et sa famille. Dépendance aux produits, « difficulté à se passer des écrans », troubles des apprentissages par manque d’attention et de concentration, difficultés scolaires, fatigue, baisse de performance, sont au premier plan. Les tensions familiales, les changements d’humeur et de comportements (irritabilité, repli), les difficultés à se faire des amis et à maintenir un bon réseau de relations sont aussi des troubles repérables. Mais si l’isolement, et à l’extrême, l’agitation sont des comportements visibles, comment déceler tous les autres signes de « mal être » directement liés à la prise de substances ou d’autres formes de dépendances ? Comment comprendre ce qui se passe, chez un jeune « accro à une drogue, ou à son écran », qui n’entend plus les consignes et semble avoir perdu ses repères ? Le défi est grandiose et concerne tous ceux qui sont amenés à travailler avec les jeunes. Ceux que nous voyons « déraper », ont suivi, pour la plupart, 5 années de catéchisme et au moins 2 années de cheminement. Certains ont été abordés par des dealers et ont cherché des solutions, d’autres ont exprimé leurs difficultés et leurs besoins d’être écoutés, mais ils n’ont pas tous été forcément entendus, d’autres encore n’ont rien laissé paraître et leurs parents n’ont rien vu venir. Ne pas « baisser les bras » et garder les bonnes postures éducatives, est-ce encore possible ? En bref, comment accompagner et aborder une réalité à laquelle on n’est pas habitué ? Est-il possible de mener une politique de prévention ? Une première réflexion a déjà été menée (février à juin 2018) ; elle regroupait essentiellement des animateurs de cheminement (1 à 2 représentants par paroisse) et s’est déroulée le jeudi soir à la salle paroissiale de Bellevue. Cette année, la formation diocésaine (2018- 2019) propose de poursuivre dans cette direction, mais avec l’ensemble des acteurs pastoraux (catéchistes, animateurs de cheminement, responsables de servants d’autel, catéchuménat d’enfants en âge scolaire). Cette formation sera animée par des professionnels de l’ensemble du réseau addiction désireux de soutenir cet effort sur le plan diocésain 1. Participation aux frais : 70 . Nous accueillons avec joie cette collaboration à grande échelle . Les formations vont se dérouler en district. Le calendrier sera précisé ultérieurement dans Eglise en Martinique et annoncé en paroisse. Les autres points de la formation sont les suivants : - le DUET (Diplôme universitaire d’études théologiques). Les étudiants inscrits poursuivent courageusement leur cursus. Certains devraient obtenir cette année, une première qualification diplômante. - Une formation en liturgie sera dispensée, du 8 au 17 février 2019, par Mgr Francis Bestion, évêque de Tulle. Pourront y participer en priorité : les candidats aux ministères, les diacres permanents, les séminaristes, les institués pour le ministère de la Parole, les animateurs en liturgie. Participation : 70 . - Le jeudi soir, à partir de février 2019, un cours de spiritualité sera dispensé par Mgr David Macaire. Les rencontres se déroulaient traditionnellement à la salle paroissiale de Bellevue, mais cette année elles pourraient avoir lieu dans les locaux de l'ICEA, au presbytère de la cathédrale. Des précisions seront données ultérieurement. Participation aux frais : 70. - Depuis 3 années, un parcours biblique a été mis en place le mercredi, de 16h à 18h. Dans ce cadre, l’année 2018-2019 sera consacrée à l’étude des évangiles synoptiques. Lieu : presbytère de Redoute. Participation aux frais : 30 . Nous souhaitons à tous une année fructueuse, riche en enseignements et en réussite. Père H. Lafine Délégué à la Formation diocésaine ■ Formation diocésaine VIE DU DIOCÈSE 1 Par la suite chaque paroisse pourrait constituer une cellule d’écoute pour les jeunes adolescents particulièrement ceux qui posent problème.

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 15 Réhabilitation de l’église de Sainte- Thérèse Inte\bview de M me Nathalie Ruffin, A\bchitecte du Pat\bimoine Madame Nathalie Rufﬁn, vous suivez le dossier de réhabilitation de l’église Sainte-Thérèse de Fort-de- France fermée depuis le tremblement de terre de novembre 2007. Je suis Architecte du Patrimoine, diplômée du Centre des Hautes Etudes de Chaillot. L’équipe constituée avec ECP BROUKS - Raphaël Firmin, économiste de la construction, et BERIM bureau d’études tous corps d’état, est chargée de la restauration de l’église de Sainte-Thérèse, fermée au public suite à la ﬁssuration des voûtes en briques pleines de la nef et des bas- côtés, après le tremblement de terre du 29 novembre 2007. Le 1 er octobre 2018, en la fête de Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus, Mgr David Macaire a présidé la bénédiction de la plaque reconnaissant l’église Sainte-Thérèse comme monument historique. Pouvez-vous nous rappeler ce que signiﬁe cette reconnaissance et comment elle a été obtenue ? Rappelons en premier lieu que l’église paroissiale de Sainte-Thérèse a été construite de 1930 à 1935, par Charles- Albert Wulﬂeff, architecte du Ministère des colonies, également maître d’œuvre de l’église du Sacré-Cœur de Balata, de l’église Saint-Antoine des Terres- Sainville et de l’hôpital Clarac. Du fait de son intérêt historique, artistique, architectural, mais aussi technique ou scientiﬁque, l’église de Sainte-Thérèse a reçu le statut juridique de monument historique. C’est une reconnaissance par la Nation de sa valeur patrimoniale obtenue après la demande motivée de l’Archevêché de la Martinique. Le chantier de réhabilitation sera ouvert : l’édiﬁce est fragilisé, plusieurs tranches de travaux sont programmées, lesquelles ? Précisons que le montage ﬁnancier permettant de réaliser le chantier de restauration de l’église est en cours. Le chantier ne pourra donc démarrer qu’à son terme. Les deux tranches du chantier programmé sont les suivantes : - une tranche ferme relative aux études obligatoires de diagnostics afﬁnés, et aux travaux de mise en sécurité de la voûte en briques pleines ; - une tranche conditionnelle visant des travaux nécessaires à la réouverture au public. Avez-vous une idée de la durée des travaux et de la date à laquelle l’église Sainte-Thérèse pourra être à nouveau ouverte ? La réouverture de l’église de Sainte- Thérèse dépend du temps nécessaire à la réunion de l’enveloppe ﬁnancière nécessaire à sa restauration, soit environ 900 000 TTC pour la tranche ferme et 1 900 000 TTC pour la tranche conditionnelle. En résumé, la réouverture de l’église de Sainte-Thérèse dépend de la générosité de TOUS. Dès la réunion totale de l’enveloppe ﬁnancière, je serai en mesure de communiquer des durées et des dates d’intervention. Madame Rufﬁn, merci d’avoir accepté de répondre à nos questions. Propos recueillis par Michel Déglise ■

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 16 « Au final, c’est un hy\bne à la cha\’rité qui nous est proposé, un évangile des pauvres… » C e documentaire réalisé par Wim Wenders a suscité l’intérêt de nombreux specta- teurs. Qualité de l’image, qualité de la bande son et qualité du contenu ! J’ai été très sensible aux images qui sont belles. Elles inspirent la contemplation au travers des visages, des paysages, des événements. On retrouve la « patte » de Wim Wenders. Ce face à face qu’il nous propose avec le Pape est des plus touchants, des plus humains… Il n’y a pas que le ravissement des yeux, il y a aussi la joie de l’écoute. Entendre ces personnes inconnues ou non s’exprimer librement devant le Saint-Père, entendre la musique poignante par moment, entendre le Pape s’adresser à vous (car on a vraiment l’impression qu’il s’adresse particulièrement à chacun). Enfin, il y a le message ! Les paroles du Pape sont une vraie consolation, même quand il aborde les questions sensibles comme les cas d’abus sexuels dans l’Eglise. Au final, c’est un hymne à la charité qui nous est proposé, un évangile des pauvres… « Tu as aimé, Seigneur, cette terre » (Ps 84,2) Si donc la personnalité du pape François est mise en avant, je n’ai pas pu m’empêcher de penser au pape-émérite Benoît XVI. Et si l’acte le plus prophétique de ce siècle était la renonciation à la charge d’un pape incompris, désormais plongé dans le silence ? Sans cet acte kénotique*, nous n’aurions pas ce pape François, pape des tout-petits et des marginalisés. Dans l’Evangile, il faut toujours un abaissement pour une élévation ! P. Christian Catayée, Vicaire épiscopal ■ Film : Le pape François, un homme de parole ! POINT DE VUE *d'anéantissement

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? Question ‘‘ ‘‘ AN TCHÈ LÉGLIZ-LA Le Rosaire, une prière pour les vieux ? ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 17 L a prière du très saint Rosaire est à la fois très ancienne et très actuelle ; elle a ses fervents défenseurs et ses féroces détracteurs. Qu’il s’agisse de la jeter aux oubliettes ou d’en chanter les louanges, chacun a son avis. Nous essaierons très brièvement, à la lumière du petit ouvrage « Rosaire un jour, Rosaire toujours » du frère Louis-Marie Ariño-Durand, promoteur général du Rosaire pour l’ordre dominicain, d’y voir un peu plus clair. Dans cet article, en répondant à la question de la rédaction d’Église en Martinique : « Le Rosaire une prière pour les vieux ? », nous essaierons de réconcilier les uns et les autres en montrant que la prière mariale du Rosaire est la cible d’idées reçues. Une prière « démodée », ou égrenée par des têtes grisonnantes… Rien n’est plus faux, car les jeunes le prient de plus en plus ; nous verrons que l’essentiel est de vraiment goûter cette prière pour y contempler le Christ avec, par, et comme Marie. Ainsi, comme je vous disais en introduction et non sans humour, le frère Louis-Marie Ariño-Durand, dans ce petit livre que je vous conseille (Rosaire un jour, Rosaire toujours) souligne que beaucoup, et parmi eux les têtes grisonnantes, ont mis de côté cette pratique qu’on leur avait décrite comme grotesque, vaine et dépassée ; quant à ceux et celles qui ont tenu le flambeau, ils ont souvent, sous l’influence d’une certaine modernité prompte à un besoin de changements, opté pour des variations, voire des adaptations assez hasardeuses, telle la métamorphose de l’Ave Maria, je cite : « en un ridicule Réjouis-toi, Marie » due à une mauvaise traduction du « bonjour » grec … Comment, dans ces conditions, faire prier ensemble des gens qui ne savent plus les mêmes textes ? ». Prenant appui sur son expérience personnelle et l’héritage de son ordre religieux, il répond à la majorité des critiques faites à propos du Rosaire : « prière de vieux », « prière de femme », « trop longue », « répétitive », « caricaturale », « pas assez centrée sur le Christ », « prière de pauvre », et même « prière politiquement incorrecte » ; affirmations qui poussent le prédicateur à une mise au point un peu piquante et succulente. Au risque de déplaire à certains, il n’hésite pas à redire que le Rosaire est une arme puissante contre le démon qui irrite le monde et son prince, et qu'il abat des fausses idoles. Prière de vieux ! Certainement pas, prière démodée encore moins, tout simplement parce que le Rosaire est hors du temps, j’oserais dire comme Dieu. Ainsi, de nombreux groupes de jeunes prient le Rosaire. Pourquoi cette attirance des jeunes générations ? D’abord, parce qu’il y a un support concret, le chapelet, c’est donc une prière incarnée ; c’est ensuite une prière, écoutons Fr Louis- Marie à ce propos : « … il ne faut pas inventer grand-chose, ce qui parle à de nombreux jeunes qui expliquent ne pas toujours avoir les mots pour prier ». De nombreux jeunes reviennent à la Foi constituant l’Église du parvis (cf. E CCLESIA ’M 2020 ) et ont besoin de formules concrètes qui leur permettent d’avoir un cadre qu’ils n’auraient pas pu trouver d’eux-mêmes. Enfin, le Rosaire est une prière d’une grande souplesse : seul ou en groupe, donc une prière accessible à tous et pour tous. Les jeunes en particulier sont réceptifs à cette prière perpétuelle car elle répond à une quête spirituelle vivifiante, accessible et nourrissante, et surtout, nous fait contempler le Christ. En ce début du mois d’octobre, « invoquons Marie, la Mère de Jésus » pour (dit le pape François), « apprendre à la prier par la prière simple et efficace du Rosaire », parce que « cette prière mariale est la voie pour interpréter la volonté de Dieu sur notre vie ». Père Patrick-Alexis Phanor ■

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 7 octobre 2018 – n° 570 19 MEDIAS Dimanche 7 octobre 2018 Rosaire 2016 - Rediffusion Face au bouleversement climatique, comment pouvons-nous réagir ? Et avons-nous encore le temps ? La nature nous enverrait-elle un message et lequel ? Pour cette urgente prise de conscience, Dieu m'est témoin reçoit Ferdy Louisy, maire de Goyave et président du Parc National de Guadeloupe, et Alexandre Magnan, chercheur à l'Institut du Développement Durable et des Relations Internationales (IDDRI), spécialiste des questions d'adaptation au changement climatique. Dimanche 14 octobre 2018 Louanges et rock : mariage heureux ? Qu’est-ce que la louange ? En connaissons-nous le sens véritable et comment la pratiquons-nous ? Tous les styles de musique sont-ils compatibles avec la louange ? Les groupes de louange ont-ils une place particulière au sein de l’Eglise ? Dieu m'est témoin pose ces questions cette semaine à Antoine Auclair, leader du groupe pop louange Hopen. Nous serons connectés avec le responsable de la communication du diocèse de Martinique, qui anime un samedi par mois l’émission louange de Radio Saint-Louis. Dieu m’est témoin est diffusé tous les dimanches matin, à 5h45, sur Martinique 1 ère. L’émission peut se revoir sur le site : www.dieumesttemoin.fr ASSOCIATION DIOCÉSAINE DE \’MARTINIQUE Service legs et donations Archevêché de Fort-de-France - 5-7, rue du Ré\’vérend Père Pinchon BP 586 - 97207 FORT DE FRANCE CEDEX Téléphone : 06 96 \’310 333 - E-\bail : \’\bichel.pouch@wanadoo.fr oui , je souhaite recevoir en toute conﬁdentialité votre brochure pour m’informer sur les possibilités de legs, donations et assurances-vie à l’Association Diocésaine. oui , je souhaite être contacté pour un rendez-vous au Service des legs et donations ou à mon\P domicile. LÉGUEZ à l’ Église catholique L’espérance en héritage DEMANDE D’INFORMATIONS sans engagement de votre part Mes coordonnées ❏ Mme ❏ Melle ❏ M. Nom Prénom Adresse Code postal Ville Téléphone E-mail Paroisse (facultatif) POUR L’ARCHEVÊCHÉ DE MARTI\’NIQUE 99.5 - 101.3 et 105.1 MHz www.radiosaintlouis.com Radio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de France Tél. : 05 96 71 86 04 - Fax : 05 96 71 86 05 - Courriel : radio-saint-louis@orange.fr Pour consulter le site Web d’ECCLESIA'M 2020 ! : http://www.ecclesiam2020.fr E CCLESIA 'M 2020 !

570 - Levez l’étendard de l’Amour !