578 - Laure Sabes : Retour en Martinique - Eglise Catholique en Martinique

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EDITORIAL 2 MÉDIAS 19 3 3 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Christian CATAYÉE RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@gmail.com 222 «A ujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Ecriture que vous venez d’entendre». Le Message du Christ n’a nullement perdu de son actualité. Jésus s’adresse à chacun de nous, aujourd’hui,\ pour que nous témoignions de cette Bonne Nouvelle. Il nous redit tout l’amour de Dieu pour nous, les promesses manifestées depuis longtemps. Aussi, Dieu nous annonce qu’il a besoin de chacun de nous, avec nos différences, nos faiblesses, nos talents… Nous formons, ensemble, le Corps du Christ. L’Eglise célèbre, le 2 février, la Présentation de Jésus au Temple (la Chandeleur). C’est également la Journée de la vie consacr\ ée. Des hommes et des femmes, inspirés par le don de Jésus par amour de Dieu et des hommes, ont consenti à leur tour à consacrer leur vie, et à tout abandonner pour marcher à sa suite. « Regardons- nous, chers frères et sœurs consacrés ; tout a commencé par \ la rencontre avec le Seigneur. D’une rencontre et d’un appel, est né le chemin de consécration. Il faut en faire mémoire», dit le pape François dans son homélie (cf. Eglise universelle). Sr Laure Sabes, elle aussi, a répondu à l’appel de Dieu dans la\ vie religieuse ; elle a fondé la Congrégation des Dominicaines Missionnaires de la Délivrande. Une centaine d’années après \ sa mort, ses reliques retrouveront la Martinique, sa terre natale, le « berceau de la Congrégation ». C’est ainsi que divers temps fort seront organisés, au Morne-Rouge, du jeudi 31 janvier au samedi 2 février. Notre dossier est consacré à cette religieuse qui, avec générosité et amour, s’est mise au service de Dieu et à celui des pauvres. « Tout est pour Dieu, avec Dieu, en Dieu ». Vous découvrirez également les différentes communautés religieuse\ s présentes dans le diocèse. « Sacré, sucré, salé, ou que pensez des traditions culinaires en lien avec la foi » : c’est le titre de la rubrique « An tchè Légliz-la ». Les catholiques ont adopté et « adapté » certains plats aux \ fêtes de l’Eglise (matoutou, galettes des rois, crêpes…). Qu’en \ est-il réellement ? La réponse du prêtre interrogé par Eglise en Martinique est plutôt rassurante... « La joie du Seigneur est votre rempart ! » (Ps 18). Laissons sa\ lumière entrer dans nos cœurs. Faisons confiance à la Parole. T\ out ce qu’elle nous dira, faisons-le ! C'est ce à quoi nous invitons l\ es jeunes partis au Panama pour les JMJ. Joyeux dimanche à tous ! Justine Lordinot ■ S ommaire EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE LITURGIE VIE DU DIOCÈSE AN TCHÈ LÉGLIZ\bLA EGLISE UNIVERSELLE\C • Parole dominicale • Vie consacr\be, une Journ\be institu\be par Jean Paul II - 2 f\bvrier • Retour sur le Synode des jeunes Interview de Mgr Macaire • Les grands Rendez-vous de l’ann\be 2019 (suite et ﬁ n) • Les Communaut\bs religieuses à la Martinique • Laure Sabès (1841-1911)\i "J'espère contre toute esp\brance" • Mgr Claverie, un bienheureux en Martinique • Nouveau d\bpart pour les Soeurs Dominicaines Missionnaires de Notre-Dame de la D\blivr\iande • Translation de Laure Sabès Programme de la clôture du jubil\b des 150 ans de fondation • Lettre aux religieuses La chose la plus pr\i\bcieuse au monde • Sacr\b, sucr\b, sal\b ou "Que pense\ir des traditions culinaires en lien avec la foi" ? • Fête de la pr\bsentation du Seigneur Journ\be de la vie consacr\be Hom\blie du Pape François – Messe pour les consacr\bs 17 3333 3334 2222 10 6 11 12 13 14 16 7 5 Dossier : LAURE SABES

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C hères sœurs, En octobre dernier, marchant dans les rues de Rome pendant le synode sur les jeunes et le discernement des vocations, j’admirais à loisir les signes de la catholicité et les manifestations les plus sublimes du génie humain pour manifester la foi en Dieu. Les liturgies grandioses, les chœurs triomphants, l’architecture majestueuse, les foules innombrables, tout exultait et chantait la Gloire de Dieu, chaque détail redisait, dans l’harmonie de l’ensemble : « O Seigneur, notre Dieu, qu'il est grand ton nom par toute la terre ! » (Ps 8,10). Dans cette harmonie, faite des mains et du cœur des hommes à travers les siècles pour rendre témoignage à la bonté du Tout-Puissant, les hommes d’aujourd’hui prenaient place naturellement, comme serviteurs d’un seul et même dessein providentiel : redire que Dieu est grand ! Le Pape, en sa blanche soutane, les cardinaux dans leur pourpre ou les évêques en violet, s’effaçaient dans leur individualité pour n’être plus que des instruments de la louange du ciel et de la terre qui chantent sans fin : Saint, Saint, Saint, le Seigneur, Dieu de l’Univers ! (Ap 4,8). Je savais bien que tout cela est peu de chose devant la véritable beauté divine, mais je savais aussi que ce témoignage, pour ceux qui savent le discerner, est ce que l’Homme peut faire de mieux ici-bas pour remercier son Seigneur et répondre à son amour… Le cœur et les yeux encore remplis des images vaticanes, je marchais tranquillement dans la rue, lorsque je fus dépassé par une jeune religieuse alerte. Je ne vis même pas son visage, elle marchait prestement, joyeuse. L’évènement n’était pas surprenant : dans le centre-ville de Rome, un passant sur deux est un ecclésiastique ou une religieuse. Il y en a de toutes les couleurs (de peau et d’habit), de tous les âges, de tous les continents, de tous les styles… Celle-là portait une robe discrète de couleur grise, de petites bottines adaptées à la marche, un sac en bandoulière et un voile blanc, court et léger, virevoltant à sa marche rapide et décidée. Qui était-elle ? je ne sais pas. Certainement une étudiante en théologie d’une université romaine, une infirmière d’un hôpital voisin pour les nécessiteux ou la sacristine d’une des nombreuses maisons généralices de religieuses… Mais je n’avais pas besoin de distinguer son visage, de savoir qui elle était, quelle était sa mission, ni même son origine ou à quelle congrégation elle appartenait ; l’essentiel m’avait été révélé. J’avais saisi en un instant ce qu’elle était. Elle était tout simplement la « chose » la plus précieuse au monde ! Oui, plus belle que les splendeurs architecturales, culturelles et cultuelles, plus précieuse que les prélats, les excellences, les éminences, et même que le pape, cette petite religieuse les dépassait tous pour rendre grâce à Dieu. C’était une femme, rien qu’une femme, avec un cœur de femme et des aspirations féminines. Une femme qui aurait pu être épouse, professionnelle, et surtout mère. Une femme aussi pécheresse que d’autres et qui, comme toutes les autres, aurait pu chercher à s’épanouir en contemplant le fruit de sa beauté et de sa fécondité dans le regard du monde, de ses enfants et de son homme. Mais cette femme avait renoncé et vaincu toutes ces belles choses, pour dire à Dieu un « OUI » total. Pour offrir son cœur, son corps, son avenir à son époux divin et se jeter dans ses bras d’amour mystique, en gardant les pieds sur terre dans son service de religieuse… En vérité, rien n’était plus beau, ni plus précieux. Ah ! Si ceux qui ne savent pas voir l’humilité de l’Eglise dans la magnificence de ses liturgies pouvaient voir l’amour total de l’Eglise dans la vie, dans le don, dans la consécration de chaque religieuse ! Mais ils ne voient ni l’une ni l’autre dans l’écran de fumée de ce monde cupide, comptable et égoïste. Et pourtant, dans cette femme, qui n’était peut-être pas une sainte (et justement !), il y avait la totalité de l’amour, de la foi et de l’espérance de l’Eglise. En elle, toute la vocation de notre humanité blessée par le péché à devenir belle, « sainte et purifiée par le bain d’eau baptismale » (Ep 5,26). En ce petit bout de femme consacrée dans la virginité, une terre plus féconde que la mère aux nombreux fils… Oui, c’était la chose la plus précieuse au monde. + Fr David Macaire , Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 3 MOT DE L’ÉVÊQUE couleurs (de peau et d’habit), de tous les âges, de tous les continents, de tous les styles… Celle-là portait une robe discrète de couleur grise, de petites bottines adaptées à la marche, un sac en bandoulière et un voile Lettre aux religieuses La chose la plus précieuse au monde

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 4 Fête de la présentation du Seigneur Journée de la vie \Cconsacrée Homélie du pape François – Messe pour les consacrés – EGLISE UNIVERSELLE Q uarante jours après Noël, nous célébrons le Seigneur qui, en entrant dans le temple, va à la rencontre de son peuple. Dans l’Orient chrétien, cette fête est précisément désignée comme la ‘‘Fête de la rencontre’’ : c’est la rencontre entre le Divin Enfant, qui apporte la nouveauté, et l’humanité en attente, représentée par les anciens du temple. Dans le temple se produit également une autre rencontre, celle entre deux couples : d’une part les jeunes gens Marie et Joseph, d’autre part, les anciens Siméon et Anne. Les anciens reçoivent des jeunes gens, les jeunes gens se ressourcent auprès des anciens. Marie et Joseph retrouvent en effet dans le temple les racines du peuple, et c’est important, car la promesse de Dieu ne se réalise pas individuellement et d’un seul coup, mais ensemble et tout au long de l’histoire. Et ils trouvent aussi les racines de la foi, car la foi n’est pas une notion à apprendre dans un livre, mais l’art de vivre avec Dieu, qui s’apprend par l’expérience de ceux qui nous ont précédés sur le chemin. Ainsi, les deux jeunes, en rencontrant les anciens, se retrouvent eux- mêmes. Et les deux anciens, vers la fin de leurs jours, reçoivent Jésus, le sens de leur vie. Cet épisode accomplit ainsi la prophétie de Joël : « Vos anciens seront instruits par des songes, et vos jeunes gens par des visions ». Dans cette rencontre, les jeunes voient leur mission et les anciens réalisent leurs rêves. Tout cela parce qu’au centre de la rencontre se trouve Jésus. Regardons-nous, chers frères et sœurs consacrés. Tout a commencé par la rencontre avec le Seigneur. D’une rencontre et d’un appel, est né le chemin de consécration. Il faut en faire mémoire. Et si nous faisons bien mémoire, nous verrons que dans cette rencontre nous n’étions pas seuls avec Jésus : il y avait également le peuple de Dieu, l’Église, les jeunes et les anciens, comme dans l’Évangile. Il y a là un détail intéressant : tandis que les jeunes gens Marie et Joseph observent fidèlement les prescriptions de la Loi, ils ne parlent jamais ; les anciens Siméon et Anne arrivent et prophétisent. Ce devrait être le contraire : en général, ce sont les jeunes qui parlent avec enthousiasme de l’avenir, tandis que les anciens gardent le passé. Dans l’Evangile c’est l’inverse qui se passe, car quand on rencontre le Seigneur, les surprises de Dieu arrivent à point nommé. Pour leur permettre d’avoir lieu dans la vie consacrée, il convient de se rappeler qu’on ne peut pas renouveler la rencontre avec le Seigneur sans l’autre : ne jamais laisser quelqu’un derrière, ne jamais faire de mise à l’écart générationnelle, mais s’accompagner chaque jour, mettant le Seigneur au centre. Car si les jeunes sont appelés à ouvrir de nouvelles portes, les anciens ont les clefs. Il n’y a pas d’avenir sans cette rencontre entre les anciens et les jeunes ; il n’y a pas de croissance sans racines et il n’y a pas de floraison sans de nouveaux bourgeons. Jamais de prophétie sans mémoire, jamais de mémoire sans prophétie ; et il faut toujours se rencontrer. La vie frénétique d’aujourd’hui conduit à fermer de nombreuses portes à la rencontre, souvent par peur de l’autre. Mais que dans la vie consacrée ceci ne se produise pas : le frère et la sœur que Dieu me donne font partie de mon histoire, ils sont des dons à protéger. (…). La vie consacrée naît et renaît de la rencontre avec Jésus tel qu’il est : pauvre, chaste et obéissant. Il y a une double voie qu’elle emprunte : d’une part l’initiative d’amour de Dieu, d’où tout part et à laquelle nous devons toujours retourner ; d’autre part, notre réponse, qui est la réponse d’un amour authentique quand il est sans si et sans mais, quand il imite Jésus pauvre, chaste et obéissant. Ainsi, tandis que la vie du monde cherche à accaparer, la vie consacrée renonce aux richesses qui passent pour embrasser Celui qui reste. La vie du monde poursuit les plaisirs et les aspirations personnelles, la vie consacrée libère l’affection de toute possession pour aimer pleinement Dieu et les autres. La vie du monde s’obstine à faire ce qu’elle veut, la vie consacrée choisit l’obéissance humble comme une liberté plus grande. Et tandis que la vie du monde laisse rapidement vides les mains et le cœur, la vie selon Jésus remplit de paix jusqu’à la fin, comme dans l’Évangile, où les anciens arrivent heureux au soir de leur vie, avec le Seigneur entre les mains et la joie dans le cœur. (…). À la fin des Évangiles, il y a une autre rencontre avec Jésus qui peut inspirer la vie consacrée : celle des femmes au tombeau. Elles étaient allées rencontrer un mort, leur chemin semblait inutile. Vous aussi, vous allez à contre-courant dans le monde : la vie du monde rejette facilement la pauvreté, la chasteté et l’obéissance. Mais, comme ces femmes, vous allez de l’avant, malgré les préoccupations concernant les lourdes pierres à enlever. Et comme ces femmes, les premiers, vous rencontrez le Seigneur ressuscité et vivant, vous l’étreignez et vous l’annoncez immédiatement aux frères, les yeux pétillants d’une grande joie. Vous êtes aussi l’aube sans fin de l’Église : vous, personnes consacrées, vous êtes l’aube sans fin de l’Eglise ! Je vous souhaite de raviver aujourd’hui même la rencontre avec Jésus, en marchant ensemble vers lui : et cela donnera de la lumière à vos yeux et de la vigueur à vos pas. Pape François, Vendredi 2 février 2018 Source : http://w2.vatican.va/ ■

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 5 Dimanche 27 janvier \22\b19 la P arole Dominicale Néhémie 8,2-4a.5-6\•.8-10 • Psaume 18 • 1 C\brinthiens 12,\•12-30 • Luc 1,1-4 ; 4,14-21 3 e Dimanche du Temps Ordinaire - Année C B ien que n’étant pas directement témoin oculaire, Luc décide lui aussi de mettre par écrit, pour Théophile, après avoir recueilli avec précision des informations concernant tout ce qui s’est passé depuis le début. La question, frères et sœurs à nous poser ici c’est celle de savoir : Qu’est-ce qui s’est passé ? De quoi Luc veut-il parler ? L’intention première de Luc, tout comme celle des autres évangélistes (Mathieu, Marc et Jean), est d’annoncer Jésus Christ, mort et ressuscité, à toutes les générations. C’est l’œuvre immense de l’Evangélisation. Le souci de Luc et des autres est donc de pérenniser la vie et l’œuvre de Jésus. Cet héritage qui, dès les commencements de la vie chrétienne, s’est transmis depuis les premières communautés jusqu’à nos jours, est l’œuvre de l’Esprit. C’est bien l’Esprit du Seigneur, le jour de son baptême par Jean dans le Jourdain, qui, après l’avoir consacré par l’onction, envoya Jésus porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés, annoncer une année favorable accordée par le Seigneur. Vaste programme qui résume bien toute l’œuvre rédemptrice menée par Jésus. En dédicaçant ses écrits à un certain Théophile, Luc veut sans doute s’adresser à toute personne qui aime Dieu ou qui est simplement animée d’une bonne volonté. Cette conception est encouragée par les Pères de l’Eglise. Saint Ambroise par exemple, n’hésite pas, au début de son commentaire de Saint Luc, à affirmer : si tu aimes Dieu (Théophile), c’est pour toi qu’il est écrit. Si c’est pour toi qu’il est écrit, accueille ce présent de l’évangéliste, conserve avec soin au plus profond de ton cœur ce gage d’amitié. Le peuple de Dieu qui est en Martinique, en poursuivant son plan pastoral « E CCLESIA ’M 2020 ! » , s’est engagé dans une démarche de foi et de charité à "Montrer Jésus partout en Martinique et au-delà, personnellement et en Eglise". Ce plan pastoral trouve son fondement dans les paroles, mieux, dans le programme missionnaire de Jésus. Toute la mission de Jésus porte essentiellement sur le bien-être de l’Homme et de toute la création. En scrutant de près les différents chantiers d’E CCLESIA ’M 2020 !, force est de constater que tous les éléments constituant la mission salvifique de Jésus pour l’humanité s’y trouvent. Frères et sœurs, le Seigneur veut que nos vies individuelles et nos sociétés soient réellement transformées selon le modèle de l’Evangile. Après avoir lu dans le livre du prophète Isaïe dans la Synagogue la séquence qui retrace sa mission de Seigneur et Sauveur, Jésus, n’a point eu besoin d’en faire un autre commentaire. N’est-ce pas qu’en Lui s’accomplit Tout ce qui a été dit par la Loi et les prophètes ? Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Ecriture que nous venons d’entendre ! Père Caleb Yvon Miantuasila Tonta, CSSp. Curé-Recteur du Sacré-Cœur de Balata ■ ‘‘ ‘‘ L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés, annoncer une année favorable accordée par le Seigneur.accordée par le Seigneur. ‘‘ accordée par le Seigneur. ‘‘

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MARTINIQUE 40 € GUADELOUPE 44 € GUYANE 44 € FRANCE et étranger 50 € E g lise en MARTINIQUE N° 536REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €15 janvier 2017 Préparons 2017 ! lise MARTINIQUE MARTINIQUE N°536REVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEBIMENSUELLE — 2,00BIMENSUELLE — 2,00 €€15 janvier 2017 E g lise en MARTINIQUE N° 540REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €12 mars 2017 M archons dans la lumière ! Règlement à l’ordre de : ARCHEVÊCHÉ DE FORT-DE-FRANCE Nous retourner ce bon, accompagné de votre règlement à : Eglise en Martinique Boîte Postale 586 97207 FORT de France CEDEX en MARTINIQUE PPréparons 2017 !Préparons 2017 !PPréparons 2017 !Préparons 2017 ! MMMMMMMMMMMM archons dans la lumière ! M archons dans la lumière ! M Nom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ................... Prénom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....... Adresse : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...... Mail : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Tél. : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Code Postal : ........................................................................\ ................................................................................................................... Ville : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....................... Oui, je m’abonne ! E g lise ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 6 A l’\bccasi\bn de la J\burnée p\bur la vie c\bnsacrée, samedi 2 février 2019, le pape Franç\bis présidera la messe en la basilique Saint-Pierre, en la fête de la Présentati\bn de l’Enfant Jésus au Temple de Jérusalem. L a première Journée de la vie consacrée a été célébrée en 1997 à l’initiative du pape Jean- Paul II. « Ce qui a enflamm\»é notre cœur » Pour la XXI e Journée mondiale de la Vie consacrée, en 2017, le pape François avait encouragé les personnes consacrées à ne pas être « des professionnels du sacré » ni « des activistes de la foi », mais « des pères, des mères ou des frères ». Le pape jésuite avait exhorté à refuser la tentation de la « survie » et à « retrouver ce qui un jour a enflammé notre cœur ». Le « triple but » de cette \bournée Saint Jean-Paul II a institué cette « Journée » en 1998, « après la célébration du Synode des Evêques sur la Vie consacrée et la publication de l’Exhortation apostolique Vita consecrata ». Ce faisant, Jean-Paul II a indiqué « un triple but » : action de grâce, connaissance, célébration, dans la perspective de la nouvelle évangélisation, comme il l’indiquait dans son homélie pour la première Journée « En premier lieu, il est beau et juste de remercier le Seigneur pour le grand don de la vie consacrée, qui enrichit et réjouit l’Eglise par la multiplicité des charismes et le dévouement de tant de vies totalement données au Seigneur et aux frères. « Qu’en serait-il du monde, s’il n’y avait les religieux? » se demandait avec raison Ste Thérèse (cf. VC 105 a) », disait Jean-Paul II. « En second lieu, ajoutait le pape, cette journée a pour but de faire mieux connaître et apprécier la vie consacrée au peuple de Dieu tout entier, des évêques aux prêtres, des laïcs aux personnes consacrées elles-mêmes». Il ajoutait, plus loin: « Le troisième motif concerne les personnes consacrées elles-mêmes; elles sont invitées à célébrer ensemble et solennellement les merveilles que le Seigneur a accomplies en elles ; elles sont conviées à réfléchir sur le don reçu, à découvrir, dans un regard de foi toujours plus pur, le rayonnement de la beauté divine diffusé par l’Esprit dans leur forme de vie, à prendre conscience de leur mission incomparable dans l’Eglise pour la vie du monde. » « Que la Vierge Marie qui eut le très grand privilège de présenter au Père, Jésus Christ, son Fils unique, comme une offrande pure et sainte, nous garde dans l’action de grâce envers le Seigneur pour le don de la vie consacrée et pour les merveilles qu’elle a accomplies pour le bien de toute l’humanité », concluait le saint pape polonais. Source : https://fr.zenit.org/articles/ ■ Vie consacrée, une Journée instituée par Jean Paul II \b 2 février – LITURGIE

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 7 Les jeunes \bnt retr\buvé le Pape Franç\bis aux JMJ de Panama. Il leur avait d\bnné rendez-v\bus à la fin du Syn\bde c\bnsacré aux jeunes, à la f\bi et au discernement v\bcati\bnnel en déclarant dans s\bn disc\burs de clôture que rien n’était fini, mais que t\but c\bmmençait avec l’env\bi en missi\bn de t\bus les participants. Retour sur le Synode des jeunes Interview de Mgr Macaire Bonjour Mgr Macaire, vous avez- vous-même participé à ce Synode comme père synodal, et c’était une première expérience pour vous. Près de trois mois plus tard, qu’en retenez-vous ? Certaines interventions vous ont-elles particulièrement touché ? Trois mois après le Synode, je retiens surtout l'expérience de l'Esprit Saint que nous avons vécue : rassembler 400 personnes, dont 260 évêques, des jeunes, des experts, des prêtres autour du Pape, à Rome, pendant un mois. Même si nous venions de lieux, de diocèses si différents, avec des expériences de vie et d'Eglise si différents, nous avons vraiment entre nous « fait Eglise ». Cela peut paraître banal vu de loin, mais, dans ma vie d’évêque, de prêtre et de baptisé, ça a été un renouvellement profond en l'Esprit Saint ! Les interventions qui m'ont marqué, évidemment, ce sont celles des évêques d'Inde ou du Pakistan, qui ont témoigné des Martyrs récents dans leurs communautés. Des jeunes, en particulier, qui ont donné leur vie pour le Christ dans les mois ou les années récentes (puisqu’ils en ont été eux-mêmes les témoins directs), face à l'Islam en particulier ou à l'Hindouisme violent : des moments où on a pleuré au cours du Synode ! Les moments de prière aussi, fort intenses, partagés notamment sur la tombe de Saint-Pierre, lorsque nous avons tous ensemble renouvelé notre profession de foi. Enn, l'intervention de l'archevêque de Sydney (Mgr Fisher, op) dans laquelle il a demandé pardon à la jeune génération pour les manquements de l'Eglise, notamment dans le catéchisme, dans les célébrations où on ne sent pas vraiment que le prêtre ou les dèles ont la foi, pour toutes les tiédeurs aussi de nos communautés. Mais il a surtout souligné que suivre le Christ dans l'Église catholique est le seul chemin de bonheur et que l'Église existe, une, sainte, catholique et apostolique, malgré la faiblesse et le péché de ses membres ! Eh bien, c'est une bonne nouvelle pour les jeunes ! Pour la première fois, des représentants des jeunes ont participé avec les évêques à un Synode : que vous ont-ils apporté ? Les jeunes qui ont participé avec les évêques au Synode ont apporté une ambiance toute particulière au débat. Tous les anciens avec qui j'étais ont souligné l'ambiance plus détendue. D'autant plus que le Saint- Père avait aussi demandé que nous fassions trois minutes de silence après six interventions. Plutôt que d'avoir de longs monologues les uns à la suite des autres, on a eu des interventions cohérentes. Ainsi, avec les minutes de silence et les applaudissements et les cris de joie des jeunes, c’était particulier, profond, studieux et détendu. Vous-même êtes intervenu sur la nécessité de redynamiser les communautés et les paroisses en les ouvrant davantage aux jeunes : quelles solutions préconisez- vous ? Certaines ont-elles été retenues dans le rapport ﬁnal ? En effet, mon intervention concernait la vitalité des paroisses. Je suis parti du constat que l'Église est une experte en matière de jeunesse et d'animation de la jeunesse : dans les universités ou les écoles innombrables à travers la planète, des milliers, même des millions de jeunes sont éduqués par l'Église, sans parler des mouvements d'éducation catholique ou des JMJ… autant de ﬂeurons de rassemblements de la jeunesse qui sont le fait de l'Église catholique. L’Eglise est donc, d'une certaine Les jeunes \bnt retr\buvé le Pape Franç\bis aux JMJ de Panama. Il leur avait d\bnné rendez-v\bus à la fin du Syn\bde c\bnsacré aux jeunes, à la f\bi et au discernement v\bcati\bnnel en déclarant dans s\bn disc\burs de clôture que rien n’était VIE DU DIOCÈSE

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 8 VIE DU DIOCÈSE façon, championne du monde de la jeunesse ! Sauf que, dans sa communauté de base qui est la paroisse, l'Église ne sait pas faire. Dans le monde, il y a peu de paroisses où les jeunes trouvent la vie fraternelle, l’expérience spirituelle, l’accueil de leur personne ou de leur culture. Les paroisses sont- elles des familles où on les écoute et où on leur offre un véritable chemin de vie, où on leur propose de s'engager, où on les prend au sérieux avec d'autres (sans faire de jeunisme), avec les plus anciens ; un lieu aussi où ils ressentent une véritable vitalité, une ouverture aux préoccupations du monde (et non pas des communautés recroquevillées sur elles-mêmes, uniquement préoccupées de leurs propres affaires, de leur propre existence) ; une famille pleine de compassion et de miséricorde ?! Le chemin qui a été préconisé par le Synode, c’est… la synodalité. Ça veut dire : « marcher ensemble ». Mettre en place des structures permanentes dans l'Eglise dans lesquelles les jeunes, les moins jeunes, les plus éloignés, toutes les générations, puissent vraiment ensemble être animés par l'Esprit Saint. Tous doivent en être conscients ! Que chacun trouve sa place dans l'Eglise et se sente concerné comme dans une chaîne. Vous étiez également modérateur d’un groupe linguistique francophone : en quoi consistait cette mission ? Avez-vous parlé de la baisse des vocations en Europe, mais aussi de leur développement dans d’autres parties du monde, notamment en Afrique ?Modérateur d'un petit groupe linguistique, c'était assez simple : il s'agissait de modérer le débat, de faire passer la parole entre les différents participants, que tout le monde dise ce qu'il a à dire. Rassembler les idées, laisser ﬁler la conversation ou les échanges (on part du principe que chacun parle dans l'Esprit Saint). C’était donc un moment particulièrement passionnant de ma vie, avec des cardinaux, des patriarches, des évêques venant du Canada ou de l'Afrique, des jeunes aussi, des experts sociologues et psychologues qui revenaient sur les différents sujets que nous avions à débattre. Vous me demandez si on a parlé de la baisse des vocations… mais justement le groupe s'est interrogé sur le sens du mot « vocation », selon que l’on vienne de l'Afrique, de l'Asie, de l'Europe, de l'Amérique ou du Moyen-Orient… On ne se posait pas la même question sur le mot « vocation » ! On ne comprend pas le terme de la même façon : pour certains, le mot « vocation » ne concernait que la vocation au presbytérat, au célibat consacré, alors que pour d'autres le mot « vocation » était entendu dans le sens le plus large possible (vocation à ouvrir la porte de l'église, à fermer la même porte, vocation à mettre des bougies,a ). Il a fallu qu'on se mette d'accord pendant toute une matinée sur le sens du mot « vocation » ! Et qu'on invite le Synode tout entier et le pape à préciser aussi le terme ! Nous avons proposé que « la Vocation » (avec un grand "V") soit réservée à la vocation baptismale à la sainteté ; ensuite, « les vocations » (au pluriel) désigneraient les différents ministères dans l'Eglise ; et puis « la vocation particulière » pour désigner l’appel au célibat. C’est un exemple. Le Pape François a chargé tous les participants à ce Synode de le faire vivre dans les diocèses du monde entier, comment avez- vous entrepris de mettre en œuvre cette demande avec les autres pères synodaux français ? Le pape nous a dit que le Synode était surtout pour nous nourrir, nous ! C'est à partir de cette expérience dont je vous parlais au début de cet entretien que nous avons à partager. Non pas pour faire une sorte de plan pastoral d'ensemble, mais par des centaines, des milliers de rencontres pastorales avec des groupes de jeunes, des éducateurs, des familles, des pasteurs, pour faire comprendre le sens de ce que nous avons vécu dans l'Esprit. Cela veut dire que les fruits du Synode se verront dans 20 ans… Propos recueillis par Michel Déglise ■

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 9 LE RENOUVEAU CHARISM\•ATIQUE CALENDRIER PASTORALE DES VOCATIONS Les grands Rendez-vous de l’année Dimanche 10 février : Rassemblement diocésain des femmes catholiques, au Palais des sports de Trinité. Du lundi 26 mars et vendredi 5 avril : Évangélisation avec Mathias Marie Esso, au Millenium et en paroisse. Du 8 au 14 avril : « Approchez-vous de Dieu et il s’approchera de vous » (Jacques 4/8), à la Tente de la Rencontre du Gros- Morne, organisé par La Caravane pour Marie. Vendredi 26 avril : Festi’Mode au Grand Carbet du Parc Floral, à Fort-de-France. Lundi 10 juin, de 8h à 18h : Grande fête diocésaine du Renouveau charismatique 2019 (suite et fin) Date EvènementInformations complémentaires Samedi 9 février Rencontre des jeunes hommes Public : jeunes hommes ayant émis le désir de devenir prêtre Samedi 23 février Récollection des parents des servants d’autel Lieu : Ducos Public : Sud/ Grand Sud Dimanche 24 février Rencontre des Servants d’autel Lieu : Trois Ilets Public : Sud/ Grand Sud Du vendredi 1 er au dimanche 3 mars Retraite pour le Comité des Vocations Samedi 9 mars Journée récréative pour les jeunes hommes Lieu : Foyer Dominique Savio Public : jeunes hommes ayant émis le désir de devenir prêtre Samedi 16 mars Récollection des parents des servants d’autel Lieu : Prêcheur Public : Nord Dimanche 17 mars Rencontre des Servants d’autel Lieu : Ajoupa Public : Nord Samedi 30 mars Récollection des parents des servants d’autel Lieu : Lorrain Public : Nord atlantique/ Grand nord Dimanche 31 mars Rencontre des Servants d’autel Lieu : Sainte-Marie Public : Nord atlantique/ Grand nord Samedi 6 avril Rencontre des jeunes hommes Horaires : 14h30-17h00 Dimanche 14 avril Dimanche des Rameaux Du mardi 23 avril au samedi 27 avril Retraite des vocations Public : jeunes de 16-24 ans Lieu : Don Bosco Vendredi 3 mai Début de la Neuvaine des Vocations Lieu : Redoute - Horaire : 18h30 Dimanche 5 mai Neuvaine des Vocations Lieu : Vauclin - Horaire : 15h30 Mardi 7 mai Neuvaine des Vocations Lieu : Robert - Horaire : 18h30 Vendredi 10 mai Neuvaine des Vocations Lieu : Ducos - Horaire : 18h30 Dimanche 12mai Dimanche des Vocations Samedi 18 mai Récollection des parents des servants d’autel Lieu : Balata - Public : Centre Dimanche 19 mai Rencontre des Servants d’autel Lieu : Redoute - Public : Centre Samedi 1 er juin Family Garden Du lundi 8 juillet au vendredi 12 juillet Retraite des vocations Public : jeunes de 25-40 ans Lieu : Don Bosco

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 11 Pr\bsence actuelle à la Martinique CONGREGATION DES PERES DU SAINT-ESPRIT District de Martinique - Maison des Spiritains : 120, route de Didier - 97200 Fort-de-France Supérieur du District : Révérend Père Joseph Pérald Rémy, CSSp - Tél : 05 96 64 28 32 MOINES BENEDICTINS – PRIEURÉ NOTRE-DAME-DU-MONT-DES-OLIVIERS Terreville – 97233 Schœlcher – Prieur : Révérend Père Thierry Jérôme, Osb - Tél : 05 96 52 09 48 MONIALES BENEDICTINES – PRIEURÉ SAINTE-MARIE-DES-ANGES Bout-bois – 97221 Le Carbet – Prieure : Révérende Mère Claire-Marie Suréna, Osb - Tél : 05 96 78 17 57 SŒURS DE SAINT-JOSEPH DE CLUNY Supérieure Provinciale résidant à la Guadeloupe : Sr Véronique Joseph Communaute de Fort-de-France Pensionnat Saint-Joseph de Cluny – Route de Cluny – 97200 Fort-de-France Responsable Communauté de Fort-de-France : Sr Marie-Ange Erepmoc Tél : 05 96 63 49 23 Communaute de Sainte-Marie Maison Saint-Joseph – Rue Amédée Knight – 97230 Sainte-Marie Responsable Communauté : Sr Marie-Jérôme Vanoukia – Tél : 05 96 69 33 15 SŒURS DE SAINT-PAUL DE CHARTRES : MAISON PROVINCIALE 11, rue du Professeur Raymond Garcin – 97200 Fort-de-France Supérieure Provinciale : Sr Marie-Denise Morton - Tél : 05 96 70 07 61 Communauté du Fourneau économique 31, rue Gallieni, 97200 Fort-de-France – Tél : 05 96 71 78 31 Communauté du Foyer Saint Benoît : Monastère Bénédictin – Terreville 97233 Schœlcher – Tél : 05 96 52 07 79 Communauté du Lamentin : 77, rue Ernest André 97232 Le Lamentin – Tél : 05 96 51 24 08 Communauté de Trinité : 40, rue Fernand Clerc – 97220 Trinité – Tél : 05 96 58 46 03 Communauté de la Ruche : Route de Moutte – 97200 Fort-de-France Tél : 05 96 63 31 41 Communauté de la Maison de Saint Paul : Bourg – 97260 Morne-Rouge Tél : 05 96 52 33 61 DOMINICAINES MISSIONNAIRES DE NOTRE-DAME DE LA DELIVRANDE Prieure Générale : Sr Elisabeth Montagnac Couvent du Morne-Rouge : 59, rue Edgard Nestoret – Morne-Rouge – Tél : 05 96 52 31 42 Couvent de Redoute : 13, rue de la retraite – Redoute – Tél : 05 96 79 88 79 Béthanie : Route de Ravine Vilaine – Fort-de-France – Tél : 05 96 79 81 52 Couvent du François : 30, rue François Arago – Le François – Tél : 05 96 54 31 34 FRATERNITE DES PETITES SŒURS DE JESUS 108, rue du Général de Gaulle – 97221 Le Carbet - Supérieure : Petite Sr Thérèse Eugénie de Jésus – Tél : 05 96 78 00 70 LES SŒURS DE LA CHARITE DE SAINT- LOUIS Patronage de l’Espérance Saint-Louis – 4 Km, route du Lamentin - 97200 Fort-de-France Tél : 05 96 75 01 93 – Responsable : Sr Cécile Estha Sénat

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 12 LAURE SABES DOSSIER L'imprévisible vie de Laure Sabès (1841-1911), fille de la b\bnne b\burge\bisie de Saint-Pierre, f\bndatrice des Filles de N\btre-Dame de la Délivrande, éclaire d'une lumière simple et pure les vivantes p\btentialités de l'Eglise en Martin\•ique. A l'instar des femmes d’Évangile, elle vit une renc\bntre b\buleversante avec le Christ à la N\bël 1862, et passe sa vie à rép\bndre à s\bn appel en devenant une « Aventurière de Dieu » 1. L 'aventure de sa vie croisa les grands évènements de l'île, de Métropole et de l’Église de son temps : 1848 – abolition de l'esclavage 1850 – érection de diocèse de Saint Pierre – Fort-de-France 1869/70 – Concile Vatican I 1902 – éruption de la montagne Pelée et destruction de Saint-Pierre 1905 – séparation de l’Église et de l’État. Née le 25 juillet 1841, Laure appartient à la bourgeoisie blanche des Békés, comme ils s'appellent. Mais elle n'est pas fille de planteur, de l'aristocratie des Maitres de l'île. Son père, François- Adolphe Sabès, est notaire à Saint Pierre et sa mère, Adélaïde, tient une boutique de mode pour les élégantes de la capitale. Sa sœur ainée, Hermance, la suivra dans la fondation de sa Congrégation religieuse au point d'être reconnue comme co-fondatrice. Nous savons peu de choses de ses trois frères, comme pour de nombreuses familles de la ville de Saint-Pierre détruite en 1902. Laure grandit dans cette société aisée où l'on est chrétien comme il se doit. Elle a sept ans à l'abolition de l'esclavage, mais cela plus tard ne trouble pas son attirance pour la vie mondaine. En Martinique comme en Métropole, la vie chrétienne semble s’accom- moder à la vie mondaine et frivole. Pourtant l’Église en Martinique fait de remarquables avancées après l'abolition de l'esclavage : le dio- cèse est érigé en 1850, et le premier évêque, Mgr Étienne Le Herpeur (1797- 1858) a élevé, le 13 décembre 1853, le Sanctuaire à Notre Dame de la Délivrande. Il fait appel, en 1854, aux Spiritains pour susciter une pasto- rale missionnaire. Avec la profondeur spirituelle qu'on lui reconnaît, le père Libermann, leur re-fondateur, a suivi avec attention cette mission spiritaine aux Antilles. Aussi, le 24 décembre 1862, la famille Sabès monte au Morne-Rouge, au pied de la montagne Pelée, pour vivre les fêtes de Noël auprès du Père Dufrien (1862-1867), Spiritain, en ces terres travaillées par les Juifs venus du Brésil et habitées par les anciens esclaves devenus petits paysans pauvres. C'est là que Laure Sabès a vécu une véritable conversion chrétienne. Elle va entraîner sa sœur ainée, avec l'accord plus tardif de ses parents, à travailler dans les Œuvres en faveur des plus pauvres, puis à la fondation de la Congrégation des Sœurs de Notre Dame de la Délivrande. Le 2 juillet 1868, le Père Prudent Guesdon, administrateur apostolique, donna l'habit aux deux sœurs Sabès et à Sœur Marie Philomène, la première jeune fille noire à devenir religieuse en Martinique, Sœur Louis de Gonzague, sourde-muette et première archiviste de la Congrégation, et Sœur Marie du Sacré cœur. Le renouveau de l'Église en Martinique offre là l'un de ses plus beaux fleurons avec cet élan évangélique et missionnaire. Mais une violente réaction se déchaîna. Les unes après les autres, les communautés religieuses ont accusé et dénoncé Laure Sabès. « L'accueil de jeunes filles noires signait, disait-on avec une véhémence proche de la haine, le déclin et la fin de la vie religieuse catholique ». Victor Schœlcher rapporte qu'en 1846, « une sœur noire de la Congrégation du Saint Esprit fit escale en Martinique en se rendant à Trinidad. La S upérieure, mère Onésime Lefèvre, soutenue par les autorités, lui avait interdit de sortir, de se montrer et la fit partir de nuit 2 . Laure Sabès (1841-1911 ) "J'espère contre toute espérance" 1 Elisabteh Dufourcq préface pp 710 - in Guy Bedouelle, voir bibliographie 2 in G. Bedouelle, op.cit, p.56

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 13 Accentuée par l'insularité, la discrimination raciale marque de son empreinte la société et l’Église en Martinique. Mais Laure Sabès, fondant la première congrégation martiniquaise finit, non sans mal, par faire briller l’Évangile face à celles et ceux qui voulaient étouffer sa vitalité et proposer une vie chrétienne médiocre, ou même un contre témoignage évident. Le troisième évêque de Martinique, Mgr Carméné, se trouva allié au gouverneur, l'Amiral Aubé, pourtant chrétien mais très conservateur. En 1880, on voulait que les Sœurs se consacrent à la « prière permanente et réparatrice », mais pas aux œuvres pour les plus pauvres. La charité chrétienne fait éclater les barrières raciales, sociales et culturelles. Le 4 octobre 1871, Monseigneur Fava, l'évêque de Martinique, avait soutenu la nouvelle fondation avant d'être envoyé en 1875 à Grenoble, où il fit venir Laure Sabès, Mère Marie de la Providence, en mission difficile dans un quartier ouvrier de Grenoble, Saint Martin d'Hères, en 1885. C'est là que s'établit la maison mère des Sœurs de Notre- Dame de la Délivrande, affiliées, en 1941, à l'Ordre des frères Prêcheurs, autrement dit à la famille dominicaine. Entre temps, l'intrépide Laure Sabès devenue mère Marie de la Providence, partit de Grenoble fonder une communauté en Égypte et en Italie. Épuisée, elle doit revenir en France en 1910 avant de mourir le dimanche 5 février 1911, en prononçant son testament spirituel : « Mon Dieu, je crois en vous, j'espère en vous, je vous aime de tout mon cœur. Augmentez mon amour. » De sa conversion en 1862, à sa mort en 1911, Laure Sabès aura manifesté les contradictions de la société martiniquaise. Dans l'Église au même moment, un fort courant réactionnaire et volontiers raciste s'alliait curieusement à l'anticléricalisme d'État pour tenter d'étouffer la vitalité évangélique d'une minorité novatrice, prête à faire face à l'abolition de l'esclavage et à encourager les nouveaux Libres par l'éducation et la solidarité, à devenir d'authentiques chrétiens et de bons citoyens. Laure Sabès est une très belle figure de la charité inventive, en avance sur son temps. A l'honneur de l'Église et de la Martinique. 3 ■ Le 1 er août 1996, Monseigneur Pierre Claverie, op, évêque d’Oran, était assassiné à la porte de son évêché. Né en 1938, à Bab-el-Oued (Algérie), dans ce qu’il appelait volontiers la « bulle coloniale », Pierre Claverie a passé sa vie à aller à la rencontre de l’autre, s’efforçant de dépasser les barrières que la race, la religion et les drames du passé dressent entre les hommes. Face à la montée du fondamentalisme et de la violence qui endeuille l’Algérie pendant plusieurs années, ce frère chaleureux, doué pour la rencontre, a choisi de rester et de dénoncer le rejet de l’autre, au risque de sa vie. Il explique à qui l'interroge: « Nous sommes "donnés" à ce pays et à ce peuple auquel nous lie une alliance d’amitié que rien, même la mort, ne pourra briser ». Mgr Claverie voulait ressembler au Christ, pour qui le choix du « plus grand amour » est de « donner sa vie pour ses amis ». « La sainteté, dit-il, est d’abord une grande passion. Il y a une folie dans la sainteté, la folie de l’amour, la folie même de la Croix, qui se moque des calculs et de la sagesse des hommes ». A suivre l’évolution de Pierre Claverie dans ces heures graves, on comprend que cet homme d'action, de parole et d’engagement était, d’abord, un spirituel. Il se conﬁait fort peu, même à ses proches, mais sa prédication de très nombreuses retraites et son accompagnement de religieuses et de prêtres, notamment au Liban, en Égypte et surtout à la Martinique pour les sœurs Dominicaines de la Délivrande, laisse entrevoir un profond itinéraire spirituel. Je n'oublierai pas le jour où, après la prédication de la messe du Pèlerinage diocésain, je le conduisais, un après-midi du 30 août, par la route de la Trace, à l'aéroport du Lamentin. Je lui partageai alors le secret de ma vocation religieuse et presbytérale. Je ne savais pas que je parlais à un futur Martyr, à un Bienheureux qui achevait alors son dernier séjour en Martinique... Bienheureux Pierre Claverie, prie pour nous ! ■ Mgr Claverie, un bienheureux en Martinique Le 1 Pierre Claverie, op, évêque d’Oran, était assassiné à la porte de son évêché. Né en 1938, à Bab-el-Oued (Algérie), dans ce qu’il appelait volontiers la « bulle coloniale », Pierre Claverie a passé sa vie à aller à la rencontre de l’autre, s’efforçant de 3 Notice du Frère Gilles Danroc op. Bibliographie : - P. Victor Hostachy, Biographie de Laure Sabès, 1949 - P. Jean-Donatien Levesque, Mère Marie de la Providence, Toulouse, Privat, 1868 - Guy Bedouelle, Libérer l'Evangile aux Antilles, Paris, Cerf, 2000 - Elisabeth Dufourcq, Les Aventurières de Dieu, Paris, Lattès, 1993

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 14 LAURE SABES DOSSIER EenM : Sœur Marie-Elisabeth, vous êtes Prieure générale de la Congrégation fondée il y a plus de 150 ans par Laure Sabès, Mère Marie de la Providence. 2018, a été l’année du 150 ème anniversaire de votre fondation ; 2019, sera l’année du retour des reliques de votre fondatrice en Martinique, attendues ﬁn janvier. Cette année marquera-t-elle un nouveau départ pour votre congrégation ? Sr Marie-Elisabeth : Cette année 2019 marquera un nouveau départ qui est lié à un retour, à une arrivée pour les sœurs Dominicaines Missionnaires de Notre-Dame de la Délivrande. Le rapatriement du corps de leur fondatrice, Laure Sabès "Mère Marie de la Providence", déclenchera une dynamique. Les religieuses sont missionnaires, elles iront donc de départ en départ ; c’est ce qu’il faut souhaiter à chacune d’elles ! EenM : Comment a été prise cette décision du retour des reliques de Laure Sabès en Martinique, sa terre natale, et quelles en sont les raisons ? Sr Marie-Elisabeth : Le Chapitre Général est une instance où les sœurs se rencontrent pour évaluer leur vécu ensemble, l’efﬁcacité de leur mission dans les différentes régions géographiques. La parole de chacune est prise en compte dans un espace de réﬂexion et d’écoute mutuelle. Le corps de Laure Sabès reposait, en effet, dans la chapelle conventuelle de Saint-Martin d’Hères (ville limitrophe de Grenoble) depuis 1945. Le couvent, une énorme bâtisse construite à la ﬁn du XIX ème siècle, doit subir une restauration quasi- totale. Le retour des reliques s’inscrit d’emblée dans une logique, mais Laure Sabès, qui a su appréhender les tournants de son époque, mérite que son corps soit inhumé dans le lieu même de la fondation. Avec les religieuses Dominicaines Missionnaires de Notre-Dame de la Délivrande, avec l’Église et le peuple de la Martinique, c’est une ﬁgure qui aidera, en dépit des nombreux obstacles, à opérer des choix clairs et des ruptures, pour garder espoir. EenM : Née en Martinique en 1868, dans une société marquée par la ﬁn de l’esclavage, votre Congrégation a beaucoup évolué en 150 ans : pouvez-vous nous la présenter aujourd’hui ? Vous êtes présentes dans de nombreux pays en ce début 2019 ? Sr Marie-Elisabeth : En 150 ans, dois-je parler d’une évolution de la Congrégation ? Certes, elle a toujours voulu "vivre et annoncer l’Évangile au cœur du monde" ; cependant, quels moyens a-t-elle pris pour analyser l’évolution du monde ou plutôt les mouvements du monde aﬁn de moduler l’annonce en fonction des attentes ? Les mutations ont été rapides au cours des dernières décennies, alors que la vie religieuse a une certaine stabilité dans sa structure, ce qui représente toutefois un havre de quiétude et de sérénité pour toute vie dans sa globalité. L’évolution de la Congrégation est marquée par des souffrances, des luttes et des sacriﬁces pour répondre aux appels urgents de la mission. Nous avons quitté des lieux pour aller vers des terres nouvelles… Aujourd’hui, les communautés sont implantées en Égypte, au Liban, à Madagascar, en France, à Sainte-Lucie et en Martinique. La devise "Aimer et servir" est intrinsèque à notre être et à notre agir missionnaire, à temps et à contre-temps. EenM : Quittez-vous Saint-Martin- d’Hères, où votre Congrégation est arrivée en 1885 à la demande de Mgr Armand-Joseph Fava, évêque de la Martinique de 1871 à 1875, et où sera implantée votre Maison Mère ? La décision de quitter Saint-Martin- d’Hères correspond à une visée lucide et à une orientation commune dans Nouveau départ pour les Sœurs Dominicaines Missionnaires de Notre-Dame de la Délivrande

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 15 le but de renforcer les communautés qui se sont appauvries au cours du temps. La Martinique est le "berceau de la Congrégation" ; il est toujours bon de revenir "à la maison" pour se ressourcer, retrouver ses ancrages, reprendre les forces enracinées dans l’histoire de la naissance ! Le retour du corps de Mère Marie de la Providence au Morne-Rouge a pour impact le retour de la Maison Mère à la Martinique. Elle se distingue de la Maison du Généralat qui restera en France. EenM : Quels sont les projets de votre Congrégation qui marqueront ce renouveau ? Sr Marie-Elisabeth : Les projets s’inscrivent d’une part, dans l’amélioration de l’immobilier (les bâtiments nécessitent une mise aux normes) mais d’autre part, ils concernent "les petites maisons" que sont les personnes elles-mêmes, les religieuses, les laïcs associés, les amis, les partenaires dans la mission. Les projets que nous chérissons ont pour "ciment" les phrases de Laure Sabès. Se projeter, se jeter en avant avec elle à la suite du Christ, nécessite des jalons, ses phrases laissées comme un testament : - "Aimez et vous aurez en ce monde le vrai bonheur " : elle nous redit le projet d’Amour de Dieu pour chaque homme, projet qui sans cesse nous dépasse. - " Si vous mettez votre conﬁance en Jésus Christ, rien ne saura vous ébranler " : elle nous encourage à demeurer dans la foi. - " Vous n’avez pas à diriger les événements, mais à les accueillir " : elle nous rappelle notre vraie place et l’action de l’Esprit Saint. - " Tentez l’impossible ! Les grands malheurs appellent les grands courages et les grands dévouements " : elle nous sollicite pour collaborer, susciter les énergies pour construire l’Église et le monde au-delà des clivages. - " J’espère contre toute espérance " : Laure avait un regard, un cœur, une force créatrice. Nos projets à sa suite : - des communautés fraternelles, ouvertes et accueillantes. - en collaboration avec le diocèse, un lieu de discernement pour les jeunes ﬁlles. - un espace d’écoute pour les pèlerins au Morne-Rouge. EenM : Enﬁn, pouvez-vous nous parler des célébrations qui marqueront ce retour au Morne Rouge ? Sr Marie-Elisabeth : Les célébrations qui marquent ce retour au Morne- Rouge ont lieu en cette ﬁn d’année jubilaire du 150 ème anniversaire de la Congrégation, et dans le cadre de la fête de la Vie consacrée. EenM : Merci beaucoup Sœur Marie-Elisabeth, et à très bientôt au Morne-Rouge. Propos recueillis par Michel Déglise ■ Les projets que nous chérissons ont

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LAURE SABES DOSSIER ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 16 Translation de Laure Sabès Fondatrice de la Congrégation des Sœurs Dominicaines MissionnairesNotre Dame de la Délivrande Clôture du jubil\b des 150 \ians de fondation \C \C \C \b Programme – Les religieuses Dominicaines M issionnaires de Notre-Dame de la Délivrande continuent la fête du Jubilé de leur Congrégation. 150 ans de présence au Morne- Rouge, au pied de Notre-Dame de la Délivrande, patronne de la Martinique. Différentes manifestations ont eu lieu depuis le 24 février 2018, et se poursuivent encore cette année. Mercredi 3\b janvier 2\b19 18h : Accueil par une délégation de Sœurs, élèves, Laïcs-associés A LA BASILIQUE DU MORNE-ROUGE Jeudi 31 janvier 2\b\219 17h : Arrivée à la chapelle du couvent 18h : Procession du couvent à la basilique 18h30 : Eucharistie 20h-22h : Veillée (animée par les Frères, les Sœurs et des Laïcs associés) 22h-2h : Animation par les Equipes du Rosaire (4 heures) 2h-6h : Veillée animée par le district du Nord-Caraïbe (4 heures) Vendredi 1 er février 2\b19 Journée de prière 6h-6h30 : Prière du matin, Les Laudes (Frères, Sœurs, Laïcs associés) 6h30-7h : Temps de prière silencieuse 7h-10h : Animation par le district du Grand-Nord (3 heures) 10h-11h : Animation par les élèves de l'école primaire N.D.D. (1 heure) 11h-14h : Animation par le Service de la catéchèse diocésaine (3 heures) 14h-15h : Animation par les élèves du collège N-D.D. (1 heure) 15h-18h : Animation par le district Nord Atlantique (3 heures) 18h-18h30 : Prière des Vêpres (Frères, Sœurs, Laïcs associés) 18h30-19h : Conférence « Vie de Laure Sabès » 19h-20h30 : Eucharistie 20h30-22h : Veillée (animée par les Frères, Sœurs et Laïcs associés) 22h-2h : Veillée animée par les Equipes Notre-Dame (4 heures) 2h-6h : Animation par le district Centre-Est (4 heures) Samedi 2 février 2\b19 6h-6h30 : Prière du Temps présent (les Laudes) 6h30-7h : Temps de prière silencieuse et musique 7h-8h : Animation par la Pastorale des jeunes et les Séminaristes (1 heure) 8h-9h : Témoignages (Vie consacrée, vie religieuse) 9h-9h30 : Préparation de la Messe, répétition de chants 10h : Eucharistie, sépulture 13h-14h30 : Déjeuner (possibilité de se restaurer sur place, au prix de 10€ ), sous réservation téléphonique (commandes groupées souhaitées) au 0696 39 17 78 ou 0696 38 33 04 et au Presbytère du Morne- Rouge : 0596 52 31 63 (mardi, vendredi, samedi, de 8h à 11h). 14h30-15h30 : Animation-louange 16h00 : Vêpres solennelles + bénédiction et clôture Vendredi 15 février 2\b19 19h , au Parc Floral de Fort-de-France Vous avez dit…Laure, Comédie Musicale retraçant la vie de Laure Sabès, Tableaux de Saint-Pierre « An tan lontan » à nos jours , avec Claudy Largen, l’association Lanm Kréol, les élèves de l’externat de Notre-Dame de Redoute, les laïcs associés, les religieuses de Notre-Dame de la Délivrande. Tickets en vente dans les paroisses Infoline : 06 96 39 59 14 /06 96 56 51 41

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 17 ? Question C hers amis lecteurs, bien que le temps des fêtes semble passé, avant les fameuses crêpes du 2 février et le traditionnel matoutou de Pâques, sans oublier l’Agneau, et plus encore le fameux jour où l’on est censé jeûner et où l’on mange le plus gras avec toutes ces fritures des acras du Vendredi Saint ; la rédaction d’Église en Martinique semble vouloir aiguiser notre appétit en nous invitant à passer encore à Table. En effet, en France et en Martinique, et sans oublier nos origines africaines et caribéennes, nous héritons de nombreuses traditions culinaires fortes. Il est de coutume, dans la période dite des fêtes de fin d’année, de déguster des mets raffinés en passant par nos traditionnels pois d’Angole, ragoût de cochon, pâtés salés aujourd’hui à toutes les préparations, jusqu’à notre caviar martiniquais (l’oursin), sans oublier le foie gras, les huîtres, les volailles farcies, chapon et autres bêtes venues de contrées au-delà des mers. Ces mets, me direz-vous, n’ont pas de caractère spécifiquement religieux. En revanche, en Provence, il est de tradition de proposer 13 desserts le jour de Noël. Le chiffre 13 symbolise Jésus et les 12 apôtres. Les tables sont revêtues de trois nappes blanches et éclairées de trois bougies, vous l’aurez compris, tout en symbolique trinitaire ou encore Sainte famille de Nazareth Jésus, Marie, Joseph. J’en oubliais la fameuse galette avec aujourd’hui des compositions originales - cette année la galettes aux haricots rouges. Doux Jésus Miséricorde !!! Peut-être un appel à réveiller les trompettes de Jéricho ! Trêve de plaisanterie. En tout cas, si nous regardons de plus près encore nos assiettes en période de fête, nous y trouvons le chocolat en robe de moine, l'huile du temple dans la friture d'un beignet, une sainte dans un doigt d'amande, une prière pour les ancêtres dans une bûche glacée, un sacristain ou une religieuse toute chocolatée.... Nos mets et plats de fête restent truffés de symboles et de références religieux. Les uns puisent leur source dans des traditions toujours vivantes et transmises de génération en génération. Tandis que d'autres, trouvent leurs origines dans la nuit des récits et croyances populaires. Mais la référence spirituelle va bien au-delà de ces plats institués. En effet, comme le dirait un très célèbre prêtre italien et cuisinier qui fait le buzz, « quand les fêtes approchent, on entre un peu en cuisine comme en Sacerdoce». Le gourmet n’y va pas de mais morte à son fourneau : ainsi de l’art de la table aux recettes immuables, de la communion des convives aux rites de célébrations, des bons crus. Que penser de ce tour d’horizon rapide de ce lien « nourriture et foi » ? Je dirai de prime abord que tout cet art culinaire de la nourriture traditionnelle aux cuisines monastiques, d’où qu’il vienne, a tout d’un acte d’amour, destiné, si j’ose dire, à élever les âmes en passant par les papilles. En effet, comme le dit Marie Ndiaye dans son roman sur une très grande « cheffe » : « La plupart du temps, cuisiner, même excellemment, n'a rien de spirituel. … Le rapport au sacré que cette cuisinière entretient est la seule manière pour elle, non seulement de travailler, mais de vivre. Tout l'ennuie à part la cuisine – l'amour, l'amitié, les sorties... Même le caractère inévitablement répétitif de la cuisine aurait pu devenir à ses yeux affreusement monotone. Et la façon qu'elle trouve d'éviter cet écueil, est d'avoir une ambition si haute, que le but ne peut jamais être tout à fait atteint. Le rapport au sacré, le lien à quelque chose de transcendant, se fait donc chez elle de manière presque obligée. » Ainsi s’il est important de partager fraternellement une même table, n’oublions jamais que ce qui est le plus beau, c’est aussi de partager notre Foi, de nous encourager dans le témoignage d’une vie chrétienne, de devenir nous- mêmes des mets succulents, de nous laisser manger. P. Patrick-Alexis Phanor ■ ‘‘ ‘‘ AN TCHÈ LÉGLIZ-LA Sacré, sucré, salé ou "Que penser des traditions culinaires en lien avec la foi" ? 1 La Cheffe, roman d'une cuisinière de Marie Ndiaye, Gallimard,

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 18 Avec Monseigneur David MACAIRE Samedi 16 Février 2019 De 8h30 à 17h00 Dimanche 17 Février 2019 De 8h30 à 13h00 • Temps forts • Enseignements • Témoignages • Célébration Eucharistique Inscription OBLIGATOIRE par téléphone 06 96 44 74 84 VILLA FL’HAUT de Californie 97232 Le LAMENTIN Montrer Jésus partout en Martinique et au -delà, personnellement et en Eglise Célébration EucharistiqueCélébration Eucharistique Agenda de l’Archevêque Dimanche 27 janvier : • 9h30 : Messe de la fête patronale de la paroisse de Tartane • 11h30 : Vœux à la presse et Point-Presse dans le cadre de la fête de St François de Sales, patron des journalistes • 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Mardi 29 janvier : • Conseil épiscopal Mercredi 30 janvier : • Rencontre avec les confirmands de la paroisse du Gros-Morne à l’évêché • 18h : Catéchèse de l’Evêque à Emmaüs Samedi 2 février : Translation de Mère Marie de la Providence, fondatrice des Sœurs Dominicaines Missionnaires de Notre-Dame de la Délivrande, au Sanctuaire du Morne-Rouge • 10h : Eucharistie et sépulture • 16h : Vêpres et bénédiction Dimanche 3 février : • 7h30 : Messe de présentation de l’Administrateur de la paroisse du Prêcheur • 10h : Messe de présentation de l’Administrateur de la paroisse de Fonds-Saint-Denis • Récollection des groupes de louange aux Eaux Jaillissantes • 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Du 4 au 8 février : Visite de Mgr Eugène Cyrille Houndekon, évêque d’Abomey (Bénin) Lundi 4 février : • 18h30 : Messe de clôture des festivités autour de la fête de sainte Véronique à la paroisse de la Sainte-Face de De Briant Mercredi 6 février : • 18h : Catéchèse de l’Evêque à Emmaüs Jeudi 7 février : • 9h : Inauguration officielle du Séminaire-Collège de Rivière-Salée • 19h : Veillée à la cathédrale Saint-Louis à l’occasion de la fête de sainte Joséphine Bakhita Samedi 9 février : • Rassemblement des chorales du nord atlantique et du nord caraïbe au Millenium du Morne-Rouge • 17h30 : Confirmation à la paroisse du Gros-Morne Dimanche 10 février : • 7h : Confirmation à la paroisse du Marin • Journée de l’apostolat des femmes au palais des sports de Trinité • 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 27 janvier 2019 – n° 578 19 MEDIAS Dimanche 27 janvier 2019 • Pastorale du tourisme Qu’est-ce que la pastorale du tourisme et des loisirs ? Quelles sont les activités des clercs ou des laïcs en charge de cette pastorale ? Comment accueillent-ils les touristes de passage ? Est-ce une mission d’évangélisation ? Cette semaine, Dieu m’est témoin a décidé de se pencher sur un secteur qui occupe une place importante dans les économies de nos territoires : le tourisme. La destination Outre-mer, que ce soit par avion ou par bateau, ne cesse d’augmenter d’année en année. Les touristes de passage dans nos territoires sont souvent surpris par l’importance des lieux religieux et leur vitalité. Nous verrons comment le père Luc Philippon, en charge de la Pastorale des réalités du tourisme et des loisirs pour le diocèse de Martinique, essaye d’accompagner les touristes croisiéristes allemands de passage à Fort-de-France. Dimanche 3 février 2019 • Les radios à votre écoute (Rediffusion) Qu'est-ce qu'une radio diocésaine ? Sont-elles des radios d'influence dans nos territoires d'Outre-mer ? Qui les écoutent et que recherchent leurs auditeurs. Cette semaine, la télévision s’intéresse à la radio et Dieu m’est témoin reçoit pour en parler, Romaine Assard, la responsable de radio Saint-Gabriel, la radio du diocèse de Cayenne en Guyane. Nous irons en Martinique dans les studios de Radio Saint-Louis, radio fondée par Mgr Jean-Michel en 1982, et qui reste toujours aujourd’hui très écoutée. Dimanche 10 février 2019 • Mé 67 en Guadeloupe : une parole libérée ? Que s’est-il passé en mai 1967 en Guadeloupe ? Comment une grève des ouvriers du bâtiment s’est-elle transformée en bain de sang, faisant près de 87 morts ? Pourquoi cette dramatique page de l’histoire guadeloupéenne a-t-elle été si longtemps cachée, et quelles séquelles a-t-elle laissées parmi les nouvelles générations ? Plus de 50 ans après ce massacre oublié, Toni Mango, membre du "Kolèktif Doubout Pou Mé 67" et Sarah Angèle, petite-fille d'Emmanuel Angèle, mort lors du massacre, seront avec nous pour répondre à ces douloureuses questions. Dieu m’est témoin est diffusé tous les dimanches matin, à 5h45 , sur Martinique 1 ère. L’émission peut se revoir sur le site : www.dieumesttemoin.fr ASSOCIATION DIOCÉSAINE DE M\•ARTINIQUE Service legs et d\bnati\bns Archevêché de F\brt-de-France - 5-7, rue du Révérend Père Pinch\bn BP 586 - 97207 FORT DE FRANCE CEDEX Téléph\bne : 06 96 3\•10 333 - E-mail : \•michel.p\buch@wanad\b\b.fr \bui , je souhaite recevoir en toute conﬁdentialité votre brochure pour m’informer sur les possibilités de legs, donations et assurances\bvie à l’Association Diocésaine. \bui , je souhaite être contacté pour un rendez\bvous au Service des legs et donations ou à mon \Cdomicile. LÉGUEZ à l’ Église catholique L’espérance en héritage DEMANDE D’INFORMATIONS sans engagement de votre part Mes coordonnées ❏ Mme ❏ Melle ❏ M. Nom Prénom Adresse Code postal Ville Téléphone E\bmail Paroisse (facultatif) POUR L’ARCHEVÊCHÉ DE MARTINI\•QUE 99.5 - 101.3 et 105.1 MHz www.radiosaintlouis.com Radio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de France Tél. : 05 96 71 86 04 - Fax : 05 96 71 86 05 - Courriel : radio-saint-louis@orange.fr Pour consulter le site Web d’ECCLESIA'M 2020 ! : http://www.ecclesiam2020.fr E CCLESIA 'M 2020 !

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