591 - L’Eglise rêve d’un monde… - Eglise Catholique en Martinique

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EDITORIAL 23 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Christian CATAYÉE RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@gmail.com 222 C ’est Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus, patronne des missions, qui nous a ouvert la porte d’entrée dans ce Mois missionnaire extraordinaire proclamé par le pape François. « Baptisés et envoyés : l’Eglise du Christ en m\ ission dans le monde », tel est le thème choisit par le Saint-Père. Il\ invite tous les chrétiens à s’engager et à participer à la mission d’évangélisation par le partage, la prière et l’offrande.\ La prière doit être au cœur de nos relations avec Dieu. L’Evangile de ce 28 e dimanche ordinaire nous parle d’action de grâce. La rencontre avec Dieu change tout : « Relève toi et va ; ta foi t’a sauvé ». De «guéri», le Samaritain est «sauvé\ » parce qu’il a reconnu le passage de Dieu dans sa vie, et cela l’a poussé à \ montrer toute sa reconnaissance. Nous aussi, disons merci au Seigneur pour la vie qu’Il nous a donnée. L’Eglise rêve d’un monde… plus écologique ? Depuis le 6 octobre (jusqu’au 27), se tient à Rome le Synode des évêques sur l’Amazonie : de nouveaux chemins pour l’Eglise et pour une écologie \ intégrale. Selon le pape François, « Une Pentecôte renouvelée ouvre grand les portes de l’Église afin qu’aucune culture ne re\ ste repliée sur elle-même, et qu’aucun peuple ne soit isolé mais\ s’ouvre à la communion universelle de la foi ». L’écologie intégrale tient compte, entre autres, de la nature, d\ es éléments, des plantes ou des animaux, mais aussi de l'être huma\ in lui-même. La bénédiction des maîtres et de leurs animaux domestiques par notre archevêque, a été une grande première \ dans le diocèse. Selon le Vicaire épiscopal en charge de la mise en œuvre du Projet E CCLESI A’M 2020 !, la nouvelle année pastorale 2019- 2020 sera riche en temps forts (cf. programme des grands rendez- vous). Différents mouvements ont fait leur rentrée et sont en marche (Service Padre Pio, Scouts, Pastorale des Hommes…). En ce mois d’octobre, mois du Rosaire, demandons à Maman Marie de nous conduire vers son fils. Soyons missionnaires et… posons des actes concrets pour témoigner de notre foi. Bonne route avec tous les saints du mois ! Justine Lordinot ■ S ommaire EDITORIAL 33 MOT DE L’EVÊQUE EGLISE DANS LA CARAÏBE LITURGIE VIE DU DIOCÈSE EGLISE UNIVERSELLE\C • 1 er Congrès Mission de l\bAEC • La Parole Dominicale • Sommes-nous protégés par les objets bénis ? • Une histoire à suivre… : Gab Kingsley (suite) • Saint Michel, au cœur et en tête des pèlerins • Récollection du service Padre Pio • Père Brice Gourdin • Bénédiction des anim\saux domestiques et de leurs maîtres • Les rendez-vous diocésains 2019-2020 • La pastorale diocésaine des hommes 97\s2 • Pour mieux connaître le scoutisme à Saint-Joseph • Messe en l\bhonneur de Saint J\soseph • Agenda de l\bArchevêque • Rêve d\bun monde... ? M\sission et Tradition • Message du Pape pour le mois missionnaire extraordinaire 5 6 2222 3333 4 7 8 8 9 10 12 14 14 16 MÉDIAS 19 • Sommes-nous protégés par les objets bénis ? AN TC\bÈ LÉGLIZ-LA • Une histoire à suivre… : Gab Kingsley (suite)• Une histoire à suivre… : Gab Kingsley (suite) COIN JEUNESSE 18 17

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 3 A Rome, en ce moment, le Synode a pour thème : « Nouveaux chemins pour l’Église et pour une écologie intégrale ». « Le don que nous avons reçu est un feu, c’est un amour brûlant envers Dieu et envers nos frères. Le feu ne s’entretient pas tout seul : il meurt s’il n’est pas maintenu en vie, il s’éteint s’il est recouvert de cendre. Si tout reste immobile, si ce qui rythme nos jours c’est le ‘‘on a toujours fait comme ça’’, le don disparaît, suffoqué par les cendres des craintes et par la préoccupation de défendre le statu quo ». (Pape François à l’ouverture du Synode). C’est clair, pour le pape François, l’heure est au progrès… C ertains le regrettent ! Faut-il donc rêver d’un autre monde et même… d’une autre Église ? Ce genre d’idée « déthéologisée » pour guitariste à cheveux longs a tout pour exciter ceux qui se situent dans le camp des « progressistes » et qui estiment que l’É glise doit être en perpétuelle réforme, adaptée à l’esprit du temps… Inversement, tout cela affole ceux qui estiment que l’É glise, issue d’une « Tradition » bimillénaire, de la transmission de siècle en siècle d’un héritage spirituel et doctrinal, doit rester stable et ne rien modifier de ce qu’elle a reçu. Cette opposition est idiote ! Car, comme disait le pape Benoît XVI : « En aucune façon, l'Église ne peut se limiter à une pastorale de l’‘‘entretien’’ en faveur de ceux qui connaissent déjà l’Évangile du Christ. L’élan missionnaire est un signe clair de la maturité d’une communauté ecclésiale » (Verbum Domini, n° 95). Quand l’É glise se réforme, c’est toujours pour revenir au Christ, par l’Évangile, la Charité, la Prière, le Service et la Mission. Ainsi, les mots « rêve », « chan- gement », « réforme » devraient réjouir les « tradis » autant que les « progressistes ». Ce qui change, c’est le monde, pas l’Évangile. L’Église, entre les deux, est envoyée par le Christ vers le monde, convoquée dans le monde par le Christ. L’Église rêve d’un autre monde ! Elle en a le droit et même le devoir. C’est le mandat qu’elle a reçu du Christ : « Allez dans le monde entier et faites des disciples » (Mt 28,19), « annoncez que le Royaume de Dieu est tout proche ! » (Mt 10,7). Le « prince de ce monde » ne chôme pas, la mission de l’Église est urgente. En cette année politique (lois bioéthiques, immigration, élections municipales…), les fidèles du Christ ne peuvent et ne doivent pas se taire, ils doivent entrer dans l’arène. Le temps est à l’engagement, au témoignage, à l’évangélisation, à la Mission ! Je félicite les chrétiens qui s’engagent aujourd’hui dans le monde culturel, associatif, professionnel ou politique. Prions pour que, quelle que soit l’ardeur de la bataille, l’Évangile demeure leur unique règle de vie et que l’Esprit-Saint mette sur leurs lèvres des paroles de Paix. Le monde aussi rêve d’une autre Église. Souvent, il souhaite une Église qui lui ressemble avec beaucoup de relatif et peu d’absolu, instrumentalisée pour influencer les peuples. C’est de bonne guerre. Nous devons être très prudents envers l’esprit du temps. Par contre, l’Église est sainte, mais les chrétiens sont pécheurs. C’est pourquoi le monde nous donne parfois quelques leçons. Les fils de ce monde nous humilient quand nous nous écartons de ce que nous devons être, quand nous nous replions sur nous- mêmes, quand nous manquons de sérieux dans les affaires du Seigneur, quand nous ne vivons pas ce que nous annonçons… Et ils ont bien raison ! Dans la parabole du gérant malhonnête (Lc 16,1-16), Jésus ne prend-il pas l’exemple de l’habileté des fils de ce monde pour encourager ses disciples à être, eux aussi, des « pros » pour les affaires de Dieu !? Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! (Mt 11,15). + Fr David Macaire, Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ MOT DE L\bÉVÊQUE Nous devons être très prudents envers l’esprit du temps. Par contre, l’Église est sainte, mais Rêve d’un monde... ? Mission et Tradition

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 4 EGLISE UNIVERSELLE\s C hers frères et sœurs, J’ai demandé à toute l’Église de vivre un temps missionnaire extraordinaire au mois d’Octobre 2019, afin de commémorer le centenaire de la promulgation de la Lettre apostolique Maximum illud du Pape Benoît XV (30 novembre 1919). La clairvoyance pro- phétique de sa proposition aposto- lique m’a confirmé dans l’importance aujourd’hui de renouveler l’engagement missionnaire de l’Église, de repréciser de manière évangélique sa mission d’an- noncer et de porter au monde le salut de Jésus Christ, mort et ressuscité. […] La destination universelle du salut offert par Dieu en Jésus Christ a conduit Benoît XV à exiger que soit surmontées toute fermeture nationaliste et ethnocentrique, toute compromission de l’annonce de l’Evangile avec les puissances coloniales, avec leurs intérêts économiques et militaires. Dans sa lettre apostolique Maximum illud, le Pape rappelait que l’universalité divine de la mission de l’Église exige la sortie d’une appartenance exclusiviste à sa propre patrie et à sa propre ethnie. L’ouverture de la culture et de la communauté à la nouveauté salvifique de Jésus Christ demande que soit surmontée toute intrusion ethnique et ecclésiale indue. Aujourd’hui également, l’Église continue d’avoir besoin d’hommes et de femmes qui, en vertu de leur Baptême, répondent généreusement à l’appel à sortir de chez eux, de leur famille, de leur patrie, de leur langue, de leur Église locale. Ils sont envoyés aux peuples, dans le monde qui n’est pas encore transfiguré par les sacrements de Jésus Christ et de son Église sainte. En annonçant la Parole de Dieu, en témoignant de l’Évangile et en célébrant la vie de l’Esprit, ils appellent à la conversion, ils baptisent et offrent le salut chrétien dans le respect de la liberté personnelle de chacun, dans le dialogue avec les cultures et les religions des peuples auxquels ils sont envoyés. La missio ad gentes, toujours nécessaire pour l’Église, contribue ainsi de manière fondamentale au processus permanent de conversion de tous les chrétiens. La foi dans la Pâque de Jésus, l’envoi ecclésial baptismal, la sortie géographique et culturelle de soi- même et de chez soi, le besoin de salut du péché et la libération du mal personnel et social exigent la mission jusqu’aux lointains confins de la terre. La coïncidence providentielle avec la célébration du Synode Spécial sur les Églises en Amazonie m’amène à souligner comment la mission qui nous a été confiée par Jésus avec le don de son Esprit est encore actuelle et nécessaire également pour ces terres et pour leurs habitants. Une Pentecôte renouvelée ouvre grand les portes de l’Église afin qu’aucune culture ne reste repliée sur elle-même et qu’aucun peuple ne soit isolé mais s’ouvre à la communion universelle de la foi. Que personne ne reste replié sur lui-même, dans l’auto- référentialité de sa propre appartenance ethnique et religieuse. La Pâque de Jésus rompt les limites étroites des mondes, des religions et des cultures, en les appelant à grandir dans le respect pour la dignité de l’homme et de la femme, vers une conversion toujours plus accomplie à la Vérité du Seigneur ressuscité qui donne la vraie vie à tous. À ce propos, me viennent à l’esprit les paroles du Pape Benoît XVI au début de notre rencontre d’Évêques latino- américains à Aparecida au Brésil, en 2007, paroles que je voudrais rapporter ici et faire miennes : « Qu’a signifié l’acceptation de la foi chrétienne pour les pays de l’Amérique latine et des Caraïbes ? Pour eux, cela a signifié connaître et accueillir le Christ, le Dieu inconnu que leurs ancêtres, sans le savoir, cherchaient dans leurs riches traditions religieuses. Le Christ était le Sauveur auquel ils aspiraient silencieusement. Cela a également signifié qu’ils ont reçu, avec les eaux du Baptême, la vie divine qui a fait d’eux les enfants de Dieu par adoption ; qu’ils ont reçu, en outre, l’Esprit Saint qui est venu féconder leurs cultures, en les purifiant et en développant les nombreux germes et semences que le Verbe incarné avait déposés en elles, en les orientant ainsi vers les routes de l’Évangile. […] Le Verbe de Dieu, en se faisant chair en Jésus Christ, se fit également histoire et culture. L’utopie de redonner vie aux religions précolombiennes, en les séparant du Christ et de l’Église universelle, ne serait pas un progrès, mais plutôt une régression. En réalité, il s’agirait d’un retour vers un moment historique ancré dans le passé. » (Discours lors de la Session inaugurale, 13 mai 2007). À Marie notre Mère, nous confions la mission de l’Église. Unie à son Fils, depuis l’Incarnation, la Vierge s’est mise en mouvement, elle s’est laissé totalement impliquer dans la mission de Jésus, mission qui est également devenue au pied de la croix sa propre mission : collaborer comme Mère de l’Église à engendrer dans l’Esprit et dans la foi de nouveaux fils et filles de Dieu. […] Aux missionnaires hommes et femmes, ainsi qu’à tous ceux qui, de quelque manière, participent, en vertu de leur Baptême, à la mission de l’Église, j’adresse de tout cœur ma bénédiction. Du Vatican, le 9 juin 2019, Solennité de la Pentecôte, Françoi s ■ pour le mois missionnaire extraordinaire Message du Pape « Baptisés et envoyés : l’Eglise du Christ en mission dans l\ e monde »

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 5 C e congrès s’est tenu du 19 au 22 septembre 2019, au Centre d’Excellence, Tunapuna, dans l'archidiocèse de Port of Spain, Trinidad and Tobago. Y participaient : neuf évêques, parmi lesquels le Nonce Apostolique des Antilles, de nombreux prêtres dont le père Ted Nowak, secrétaire général de l’Œuvre Pontificale de la Propagation de la Foi, venu spécialement de Rome, des délégations (prêtres, religieux-ses et laïcs) de tous les diocèses membres de la Conférence des Évêques des Antilles (AEC). Les trois diocèses francophones étaient représentés. Le thème du Congrès, « Baptisés et envoyés : l’Eglise en mission dans le monde », a été traité en plénière avec différents intervenants, évêques ou prêtres, mais aussi dans des carrefours et au cours des célébrations eucharistiques, notamment la célébration solennelle du dernier jour, initialement prévue sur la Savannah, mais finalement « rapatriée » au Centre d’Excellence à cause de la tempête Karen. En ouverture du Congrès, s’est tenu un rallye impliquant les enfants et les jeunes des nombreuses écoles catholiques de Trinidad pour les sensibiliser à la mission. « Baptisés et envoyés » : ces mots ont résonné tout au long du Congrès et sous toutes les formes, notamment à travers les beaux chants composés localement pour l’occasion. De quoi nous faire bien comprendre que lorsqu’on parle de mission on ne parle pas seulement des personnes qui viennent de l’extérieur ou qui vont à l’extérieur. « Il s’agit de ce que l’Eglise est dans son essence et qu’elle doit devenir de plus en plus dans les faits. Missionnaires, c’est ce que nous sommes devant Dieu et à moins d’en être convaincus, nous aurons une conception erronée de notre baptême » (Mgr Clyde Harvey, évêque de la Grenade). « Baptisés et envoyés ». Le père John Persaud, ancien secrétaire de l’AEC, nous a invités à voir la mission non pas tant comme un devoir, que comme une joie, joie qui demeure même au milieu des épreuves. « La mission dans le Nouveau Testament n’a-t-elle pas commencé par une explosion de joie : la Résurrection de Jésus et l’envoi de l’Esprit Saint ? » Et le père Kross, en soulignant le fait que le plus grand ennemi de la joie c’est l’égocentrisme, nous a exhortés à sortir de nous- mêmes pour aller vers Dieu et vers les autres, nos frères. « Baptisés et envoyés ». Entre le baptême et la mission, nous a dit Mgr Jason Gordon, Archevêque de Port-of- Spain, il y a la vocation. C’est à travers notre vocation que nous pouvons vivre la mission, vocation qu’il a déclinée en cinq dimensions : 1- notre appel personnel dès le sein maternel ; 2- notre charisme unique donné par Dieu pour construire le Corps du Christ ; 3- notre état de vie ; 4- la voix de notre conscience, messagère de Dieu ; le développement humain intégral qui est la vocation de l’Eglise (cf. le pape Paul VI). A la fin du Congrès, le Nonce Apostolique nous a tous envoyés en mission avec ce message : « Soyez les joyeux ambassadeurs de la miséricorde de Dieu pour tout homme ! » Sr Marie-Paul et Jeanne Latour ■ pas seulement des personnes qui viennent de l’extérieur ou qui « Il s’agit de ce que l’Eglise est dans son essence et « Baptisés et envoyés ». Entre le beaux chants composés Les évêques de la Conférence épiscopale des Antilles ont accepté la proposition du père \bsteban Kross, directeur national des Œuvres Pontificales Missionnaires aux Antilles, d’inaugurer le Mois extraordinaire de la Mission (cf. message du pape François, p. 4) par le 1 er Congrès Mission aux Antilles. 1 er Congrès Mission de la Conférence des Évêques des Antilles EGLISE DANS LA CARAÏBE Baptisés et envoyés !

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 66 Dimanche 13 octob\be 2019 la P arole Dominicale 2 Rois 5,14-17 •\p Psaume 97 • 2 Timo\pthée 2,8-13 • Luc\p 17,11-19 28 ème dimanche du Temps Ordinaire - Année C L a première lecture et l’Evangile de ce dimanche mettent un accent particulier sur la lèpre. Si de nos jours cette maladie semble, plus ou moins, « être maîtrisée », cela n’en demeure pas vrai au temps de Jésus et de ses contemporains. Souffrir de la lèpre à cette époque était synonyme d’exclusion de la communauté. Toute personne atteinte de cette maladie était perçue comme un impur, un pécheur, qu’il fallait à tout prix éviter de fréquenter, pire, de croiser même le regard. A la demande des dix lépreux de l’Evangile, Jésus, en route vers Jérusalem, les envoie se montrer aux prêtres. C’était en effet aux prêtres, selon la loi, que revenait la responsabilité de constater la guérison ou non d’un lépreux et donc de faciliter ainsi sa réintégration au sein de la communauté. La guérison mettait du coup fin à l’exclusion, et accordait à l’ancien lépreux de participer à nouveau au culte et à la vie sociale. Les guérisons dont parlent la première lecture et l’Evangile ont en commun le fait qu’elles se soient réalisées simplement à partir de la Parole. En effet, ni Elisée avec Naaman le général syrien, ni Jésus avec les dix lépreux, n’ont eu besoin de toucher les lépreux ou de faire des incantations sur eux. Seule la Parole a suffi. Naaman, obéissant à l’homme de Dieu, est allé plonger sept fois dans le Jourdain. Les dix lépreux, quant à eux, à l’ordre de Jésus, se mirent en route vers les prêtres. Chemin faisant, ils se sont rendu compte que la lèpre avait totalement disparu. Ils étaient tous purifiés. Dès lors, un seul a compris que le véritable Prêtre c’est finalement Jésus. Il décide de revenir vers Lui, se jeta face contre terre à ses pieds et lui rendit grâce. C’est Jésus qui nous dévoile son identité : c’est un étranger. Et c’est lui, l’étranger, ne faisant même pas partie du peuple élu, qui sera sauvé, en plus de sa guérison physique. Combien de personnes, frères et sœurs, écartons-nous de notre existence ? Elles n’ont certes pas la lèpre, comme ceux que Jésus a guéris, mais nous avons trouvé en elles plus que la lèpre : l’EXCLUSION sous toutes ses formes. Pour reprendre le cri de cœur de Mgr David Macaire : « Pourquoi le diable n’est-il pas totalement vaincu dans ce pays ? » (Eglise en Martinique n°589). Chaque fois, frères et sœurs, que nous restons spectateurs ou indifférents devant toutes sortes d’exclusions sociales (les illettrés, les exclus de la couverture sociale), économiques (les chômeurs, les Sans Domicile Fixes) ou politiques (les sans-papiers, les réfugiés), nous participons activement à l’établissement de l’empire maléfique du diable. Chrétiens dans ces circonstances, nous ne le sommes que de nom. Une urgence s’impose à nous aujourd’hui et maintenant. A l’exemple du lépreux étranger de l’Evangile, il nous faut revenir, en toute humilité, vers le Christ. C’est Lui qui nous sauve de toutes les lèpres que notre société ne cesse de créer chaque jour. Convertissons-nous et croyons à la Bonne Nouvelle ! Père Caleb Yvon Miantuasila Tonta, C.S.Sp. Curé-Recteur du Sacré Cœur de Balata ■

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 7 Marie-Frantz Tino, Adjointe au maire, responsable de la culture, et Marcel André Volberg, Président de l'Amicale des parachutistes C'est le moins que l'on puisse dire, la commémoration de Saint-Michel est une fête attendue tant des Pèlerins internes, qu'externes ; et lorsqu'on évoque l'Archange Michel, on ne peut s\p'empêcher d'y associer Raphaël et Ga\pbriel. C ette année encore, la Fête de l'Archange Michel a connu un vif succès spirituel ; d'autant que père Jacek avait bien préparé les cœurs au moyen, entre autres, d'une Neuvaine qui a trouvé l'adhésion du plus grand nombre. Est-ce nécessaire d'écrire que lors des 4 messes, tous les bancs étaient occupés et il y avait du monde aux portes ; fort heureusement que l'initiative de feu Abbé Bruno d'ajouter une messe anticipée avait été reconduite. Soulignons que la messe anticipée du Samedi à 18h a été célébrée par père Jan et celles du Dimanche à 6h, 8h, et 10h co-célébrées par les pères Laurent et Jacek. Les pères Jan et Laurent, connus pour la rigueur, la clairvoyance et la profondeur de leurs prêches, ont glorifié le Seigneur, inondé les différentes Assemblées de leurs réflexions fort à propos. De leurs inspirées homélies basées évidemment sur l'Évangile de Jean 1,47- 51, il y a lieu de retenir : nous sommes aujourd'hui au grand RDV de la foi - nous aussi, sommes appelés à être des messagers de la vérité, de l'amour et de la paix - les anges sont dans la gloire céleste et louent en permanence le Fils de l'Homme - ils montent et descendent sur le Fils de l'Homme - ils servent Dieu pour notre bénéfice - Michel symbolise la victoire du bien sur le mal, etc. Notons que les messes ont été successivement et harmonieusement animées par : la Chorale du Catéchuménat - la Pastorale des Jeunes - Chœur d'une Sonate - la Chorale du François. Comment ne pas relever la remarquable présence, à la messe de 10h, de l'Amicale Martiniquaise des Parachutistes (le président, un enfant de la Commune, M. André Volberg), des Anciens Combattants du François et des Secouristes de Saint Michaël, ces 3 groupes ont un dénominateur commun, ils se sont placés sous la haute protection de l'Archange Michel, leur Saint Patron. Notons aussi que la célébration de 10h était retransmise sur les ondes de RSL, notre Radio diocésaine, et sur YouTube. Une bonne organisation ne s'impro- visant pas : WOULO BRAVO à toutes les Équipes (Prière, Entretien, Décoration, Secours, Accueil, Chorale, Proclamation, etc.) bien orchestrées par père Jacek qui n'a pas manqué d'inviter chaque Assemblée à la 1 ère édition du Pèlerinage à vélo du 20/10/19 ; après quoi, nous avons eu droit à un envoi en mission (porter le message de vérité) auréolé d'une merveilleuse bénédiction de circonstance. Un paroissien ■ Saint Michel, au coeur et en tête des pèlerins VIE DU DIOCÈSE La grande chorale du François Les porte-drapeaux

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 8 Le samedi 21 Septembre 2019, la paroisse de Saint-Christophe a accueilli pour la journée, de 9h à 16h30, 400 membres du Service Padre Pio pour leur récollection annuelle. Au moment de mettre sous presse, nous apprenons le retour à Dieu du père Brice Gourdin. E lle a débuté par la méditation du chapelet, suivie d’un temps de louange et d’un enseignement sur la capacité à accueillir les personnes en souffrance et en demande d’aide par les écoutants formés, et les écueils à éviter. Il s’agissait dans la rencontre de montrer Jésus vivant et agissant par les qualités d’attitudes dans l’écoute, la compassion, l’évangélisation, le ministère de prière, de délivrance et de guérison. A l’instar de Padre Pio, saint patron du Service qui a œuvré pour le salut des âmes à travers son ministère charismatique, l’écoutant répond à la mission du Service : « Soigner et délivrer les âmes ». Saint Padre Pio a marqué la journée avec la vénération de sa relique en fin de matinée : moment touchant et émouvant, rempli de grâces. Dans l’après-midi, après l’adoration eucharistique, fut célébrée la messe d’envoi en mission par notre Archevêque, au cours de laquelle votre serviteur a été institué acolyte (service de la prière communautaire et de l’Eucharistie) pour le Service Padre Pio. Saint Padre Pio, priez pour nous ! Tony Allaguy-Salachy ■ Le père Brice était un grand ami de la Martinique où il est venu un nombre incalculable de fois, tant pour exercer son ministère que pour se reposer. Il laisse l’image d’un prêtre affable, bienveillant, toujours disponible. Ses charismes ont réveillé et stimulé la foi de nombreux Martiniquais, dont plusieurs prêtres qui le voient comme un exemple et un père. Son souvenir ne s’effacera jamais de nos cœurs et nous savons pouvoir compter sur son intercession – désormais depuis le Ciel. P. Alain Ransay ■ Récollection du service Padre Pio Père Brice Gourdin 1920 - 2019 délivrance et de guérison. Tony Allaguy-Salachy Né le 20 novembre 1920 aux Abymes, \sGuadeloupe 1941- 1946 : Instituteur à la Désirade, Vieux Habitants et Saine-Rose 1946-1949 : Directeur d\bécole à Saint-Martin 1949-1951 : Noviciat dans la congrégation des Frères du Sacré-Cœur au Puy-en-V\selay 1951-1955 : Professeur au Juvénat des Frères au Puy 1955-1961 : Religieux enseignan\st à Kankan, en Gui\snée 1961-1973 : Religieux enseignan\st à Gagnoa, en Côt\se d\bIvoire 1973-1975 : Formation au Sémina\sire Pie XI de Toulouse 27 juillet 1975 Ordination sacerdotale pour le diocèse de Basse-Terre 1975-1979 : Vicaire au Sacré-Cœur 1979-1980 : Vicaire à Saint-Pierre/Saint-Paul 1980-2000 : Curé de la paroisse de Petit-Bourg 2000-2017 : Aumônier du couvent des Carmélites Rappelé à Dieu le dimanche 6 octobre 2019 à l'EHPAD du Sacré-Cœur 1975-1979 : 1975-1979 : 1975-1979 : 1975-1979 :

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 9 Saint-François d’Assise, dont la fête est célébrée le 4 octobre, est considéré comme étant le « saint patron des animaux ». Pour la première fois dans notre diocèse, à l’occasion de la Saint-François d’Assise, lors d’une célébration organisée par le Chantier 5, Santé & Bien-être d’ ECCLESIA ’M 2020 ! , en partenariat avec l’association les Manicoubleus, Mgr David Macaire a procédé à la bénédiction des maîtres et de leur animal de compagnie, le dimanche 6 octobre, à 15h, à l’Hippodrome de Carrère, au Lamentin. Mgr Macaire, vous avez donné votre accord pour une célébration orientée sur une bénédiction des animaux, une première en Martinique. Quel en est le message essentiel ? Eh bien, c'est le message porté par l'encyclique du pape François « Laudato si ». Ce message porte sur ce qu'on a appelé « l'écologie intégrale ». Cette écologie intégrale qui tient compte de la nature, des éléments, des plantes ou des animaux, mais aussi de l'être humain lui-même. On peut dire le bien-être de l'humain et de son activité en harmonie avec son environnement, dans le respect de la nature de l'être humain. Les animaux de compagnie, vous le savez et tout le monde le sait, sont des éléments essentiels de la vie de l'homme ! N’appelle-t-on pas le chien ou le cheval « le meilleur ami de l'homme » ? Il y a là une véritable gratuité de la relation avec la création qui vient tout entière du cœur de Dieu, mais aussi l'utilité de ces créatures qui nous rendent tant de services… On doit donc reconnaître là une unité profonde d’origine divine. Si vous préférez, reconnaître la bonté du Créateur dans ces animaux de compagnie. Il faut remercier Dieu pour ce bien pour l'humanité elle-même, pour les animaux, pour la nature. Et puis, nous ne pouvons ignorer la dose d'affection que ces créatures nous portent ! Je le vis chaque jour moi-même avec mes 4 chiens, à qui je veux rendre hommage ici : Mirzette, K-nel, Noisette et Nougat qui sont si prompts à me réconforter quand les journées ont été difﬁciles ! Vous recueillez vous-même des animaux perdus à l'archevêché, pourquoi ? Qu'est-ce que la relation aux animaux vous apporte-t-elle et, plus largement, à l'humain selon vous ? Si j’avais le temps, j’aurais aimé en faire beaucoup plus. Mais les humains passent d’abord ! C'est simple, j'aime les animaux, comme je le disais plus haut parce que l’Eglise sait (à l'exemple de saint François d’Assise !) qu’ils sont un signe de la bonté du Créateur. Se tourner vers les créatures, les traiter avec respect, sans cruauté, ne pas ignorer leurs souffrances, les soigner, est un acte profondément humain, un acte qui associe notre cœur au cœur de Dieu qui aime et a créé chacune de ces créatures. Propos recueillis par Régine Mauconduit Pour le magazine Créola – octobre 2019 ■ Bénédiction des anima ux domestiques et de leurs m aîtres Né le 20 novembre 1920 aux Abymes, \sGuadeloupe 1941- 1946 : Instituteur à la Désirade, Vieux Habitants et Saine-Rose 1946-1949 : Directeur d\bécole à Saint-Martin 1949-1951 : Noviciat dans la congrégation des Frères du Sacré-Cœur au Puy-en-V\selay 1951-1955 : Professeur au Juvénat des Frères au Puy 1955-1961 : Religieux enseignan\st à Kankan, en Gui\snée 1961-1973 : Religieux enseignan\st à Gagnoa, en Côt\se d\bIvoire 1973-1975 : Formation au Sémina\sire Pie XI de Toulouse 27 juillet 1975 Ordination sacerdotale pour le diocèse de Basse-Terre 1975-1979 : Vicaire au Sacré-Cœur 1979-1980 : Vicaire à Saint-Pierre/Saint-Paul 1980-2000 : Curé de la paroisse de Petit-Bourg 2000-2017 : Aumônier du couvent des Carmélites Rappelé à Dieu le dimanche 6 octobre 2019 à l'EHPAD du Sacré-Cœur

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 10 VIE DU DIOCÈSE Les rendez-vous diocésains 2019-2020 Cette année pastorale qui débute s’avère riche en rendez-vous notoires. Étant en chemin synodal depuis 2017, nous approchons du délai final d’ \bCCLESIA ’M 2020 ! qui se fera au cours de la fête du Christ-Roi, le 22 novembre 2020. Certes, c’est dans un an. Mais nous serons en pleine préparation de ce grand rendez-vous tout au long de cette année. A vrai dire, l’année liturgique sera assez singulière : elle s’ouvre avec le 1 er dimanche de l’Avent qui tombe le 1er décembre et donc le 8 décembre sera le 2 e dimanche de l’Avent. On célébrera alors l’Immaculée Conception le lundi 9 décembre. Après les festivités de N oël, nous avons un temps fort le 14 janvier 2020 avec le 100 e anniversaire du décret papal consacrant la Martinique à la Bienheureuse Vierge Marie Libératrice, communément appelée Notre-Dame de la Délivrande. A cette occasion, le presbyterium, entré en retraite la veille, se rendra au Morne- Rouge en pèlerinage et renouvellera sa consécration mariale. En outre, au sortir de la Semaine de Prière pour l’ Unité des Chrétiens (18-25 janvier), nous vivrons, le dimanche 26 janvier 2020, le premier "Dimanche de la Parole", instauré le 30 septembre 2019 par le pape François. Nous aurons alors un mois pour enclencher le carême qui sera animé comme en 2019, sous le mode du Carême des Veilleurs : 29 février - 4 avril. Autre temps fort diocésain : la consécration du diocèse au Sacré-Cœur, le 19 juin à Balata, par Mgr Macaire. A la fin de la période des grandes vacances, nous aurons le pèlerinage à Notre-Dame de la Délivrande, dans ce contexte de centenaire du décret papal. Et nous réactiverons le pèlerinage des jeunes avec la célèbre marche de nuit vers le Morne-Rouge. Fête de Notre-Dame de la Délivrande exceptionnelle : pour ce centenaire elle tombe un dimanche ! En septembre 2020, nous entamerons une nouvelle année pastorale. Mais nous aurons très vite un grand rendez- vous : les 170 ans de la création de notre diocèse, le 17 septembre. "Signes par milliers, traces de Ta gloire" ! Une année riche en rendez- vous, riche en signes, riche de Dieu dans notre histoire ! Puisse l’Esprit- Saint nous donner l’unité pour vivre ces événements, unité avec Dieu, unité avec nous ! Père Christian Catayée, Vicaire épiscopal ■

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 11 Nos grands rendez-vous de 2020 17 novembre 2019 Journée du pauvre 24 novembre 2019 Christ-Roi 1 er décembre 2019 1 er dimanche de l’Avent 9 décembre 2019 (lundi) Immaculée Conception 25 décembre 2019 Noël 29 décembre 2019 Sainte Famille 1 er janvier 2020 Sainte Marie, mère de Dieu 5 janvier 2020 Epiphanie 12 janvier 2020 Baptême du Christ 13 - 17 janvier 2020 Retraite des prêtres 14 janvier 2020 Centenaire du décret papal consacrant la Martinique à la Bienheureuse Vierge Marie Libératrice - consécration du presbyterium à la Vierge 18 - 25 janvier 2020 Semaine de prière pour l’unité des chrétiens 26 janvier Premier Dimanche de la Parole 2 février 2020 (dimanche) Présentation du Seigneur 8 février 2020 Journée mondiale de prière et de réﬂ exion sur la traite des êtres humains 26 février 2020 Mercredi des cendres 29 février - 4 avril 2020 Carême des veilleurs 5 avril 2020 Dimanche des Rameaux et de la Passion 8 avril 2020 Messe chrismale 9 avril 2020 Jeudi Saint 10 avril 2020 Vendredi Saint 11 avril 2020 Samedi Saint 12 avril 2020 Pâques 19 avril 2020 Dimanche de la Divine Miséricorde 21 mai 2020 Ascension 22 mai 2020 Commémoration de l’abolition de l’esclavage 31 mai 2020 Pentecôte 19 juin 2020 Sacré-Cœur - Consécration du diocèse de la Martinique au Sacré-Coeur 2 juillet 2020 Fête de la dédicace de la cathédrale Saint-Louis 15 août 2020 Assomption 28 - 29 août 2020 Pèlerinage des jeunes 30 août 2020 Solennité de Notre-Dame de la Délivrande. Pèlerinage diocésain 17 septembre 2020 17 0 e anniversaire de la création du diocèse de la Martinique 15 novembre 2020 Journée du pauvre 22 novembre 2020 Christ-Roi - Clôture solennelle d’E CCLESIA ’M 2020 ! ntenaire du décret papal consacrant la Martinique à la Bienheureuse Vierge Journée mondiale de prière et de réﬂ exion sur la traite des êtres humains Sacré-Cœur - Consécration du diocèse de la Martinique au Sacré-Coeur Solennité de Notre-Dame de la Délivrande. Pèlerinage diocésain

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 12 VIE DU DIOCÈSEVIE DU DIOCÈSE Quelle est la genèse de la Pastorale diocésaine des hommes ? La Pastorale diocésaine des hommes de la Martinique vient de plusieurs sources : Tout d'abord elle est née d'un constat : celui, d'une part, de la place laissée vacante dans l'Eglise par les hommes et de la désaffection grandissante de certains pour les choses de la foi ; il y a aussi beaucoup d'entre eux qui pratiquent la foi catholique timidement, en étant peu engagés dans la transmission de la foi à leurs enfants. D'autre part, on constate une même carence masculine parfois dans certains secteurs de la vie familiale où 60% d'enfants sont "sans père" selon une statistique récente. On trouve même des écoles qui sont obligées d'ignorer la préparation de la fête des pères, car peu d'élèves ont des relations avec un père et cela provoque des malaises. L'autre raison de la création de cette Pastorale c'est, face à ces constats, de relever un défi : celui de "mettre des hommes en route sur la voie, la vérité et la vie, vers le Christ, puis d'affirmer avec Mgr David Macaire l'existence d'une humanité masculine dans le cœur de Dieu. Et ainsi, donner une autre vision de (et à) la société martiniquaise à travers la spiritualité masculine, et la place des hommes en l'Église qui est en Martinique. Justement, vous parlez de spiritualité masculine : en quoi consiste-t-elle ? - À travailler, sur un plan général et selon notre archevêque, à "la guérison de l'image des hommes dans le cœur des femmes (et des hommes eux-mêmes) ; - A œuvrer à amplifier une manière positive d'être hommes en ce pays ; - À redonner aux enfants une image de l'homme tuteur (qui maintient droit) ; - A aller dans le monde comme témoins face aux garçons ; - À sortir de cette sorte de malédiction de l'homme Antillais ; Ce sont là quelques-uns des objectifs évoqués avec Mgr Macaire. En fait, il s'agira pour nous de nous interroger tous sur la question : "Que signifie être un homme (en 2019) ?" La Pastorale proposera aux hommes des pistes de réponses en reconnaissant, tout d'abord, que ce que ce monde déglingué tient pour viril est en fait une panoplie de contrefaçons de la masculinité. En réalité, "aucun athlète, si médaillé soit-il, aucun dirigeant politique, si puissant soit-il, aucun artiste, aucun homme d'affaires ; aucune célébrité, si adulée soit-elle, aucun attribut physique, aucune musculation, aucune intelligence, aucun talent, aucun prix, aucune réali- sation ne peut conférer la masculinité à un homme." La Pastorale nous amènera à réfléchir sur l'idée que pour établir " l'identité masculine, ce ne sont ni le succès de nos carrières, ni la quantité de biens, jouets, sports, loisirs, vêtements, tatouages, maisons et voitures : ce ne sont que des moyens, et même si, dans une certaine mesure, certains de ces thèmes font partie de la vie, ils ne sont pas le cœur de notre être. Il nous faudra reconnaitre en effet beaucoup d'images déformées et de confusions quant à ce qui définit la masculinité." CAR l'identité masculine, l'identité de chaque homme, est dans ces mots : "Ecce homo" – ce qui signifie : Voici l'homme. Voici Jacques, voici Jean, Gauthier. Voici X,Y, Z. « Ecce homo », le Verbe fait chair, Jésus de Nazareth – à la fois pleinement Dieu et pleinement homme, c'est lui la perfection de la masculinité." La Pastorale aura donc la mission de faire comprendre à chacun, que la personne humaine est à l’image de Dieu. Que chaque homme, chaque Martiniquais (comme les autres) est une image du Christ. Sans connaître et comprendre positive d'être hommes La Pastorale Diocésaine des hommes 972 notre archevêque, à "la guérison de l'image des hommes dans le cœur des femmes (et des hommes eux-mêmes) ; - A œuvrer à amplifier une manière - À sortir de cette sorte de malédiction de l'homme Claude Maizeroi-Eugène, Claude Maizeroi-Eugène, Délégué Diocésain à la Délégué Diocésain à la Délégué Diocésain à la Délégué Diocésain à la Délégué Diocésain à la Délégué Diocésain à la Délégué Diocésain à la Claude Maizeroi-Eugène, Délégué Diocésain à la Claude Maizeroi-Eugène, Claude Maizeroi-Eugène, Délégué Diocésain à la Claude Maizeroi-Eugène, Claude Maizeroi-Eugène, Délégué Diocésain à la Claude Maizeroi-Eugène, PDdHPDdHPDdHPDdH Claude Maizeroi-Eugène, PDdH Claude Maizeroi-Eugène, Michèl-Ange AmarMichèl-Ange AmarMichèl-Ange AmarPasto des hommesPasto des hommesPasto des hommesMichèl-Ange AmarPasto des hommesMichèl-Ange AmarMichèl-Ange AmarPasto des hommesMichèl-Ange Amar Christ. Sans connaître et comprendre

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 13 cela, nous ne pouvons pas connaître notre mission d’hommes. « Ecce homo » : Voici l'homme ! Là, tout est dit de ce que veut dire être un homme. Nulle part ailleurs nous ne pouvons trouver la plénitude de la masculinité comme nous le pouvons dans le Fils de Dieu. C’est en Jésus-Christ que nous distinguons le sommet de la virilité, et de la force dont nous avons besoin dans nos vies personnelles et au sein de la société. Le Père a envoyé Son Fils pour révéler ce que signifie être un homme, et la plénitude de cette révélation devient évidente sur la Croix. Jésus nous a dit que c’est pour cette raison qu'Il est venu dans le monde, que son ardent désir est de se donner totalement à nous. ET VOILA ! Là, réside la plénitude de la masculinité : DONNER SA VIE, SE DONNER. DONC, chaque homme catholique, chaque homme de ce pays doit être prêt à se donner totalement, pour engager le combat spirituel, pour défendre les femmes, les enfants et les autres contre la malignité et les embûches du démon ! Nous ne pourrons construire un certain fondement de la masculinité que sur le Rocher, Jésus-Christ ! Nous devrons donc tous nous tourner vers notre Sauveur pour être transformés en Lui, pour être les hommes que nous sommes appelés à devenir... et laisser les autres Le voir en nous. « Si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur ; si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur » (Romains 14, 8). Extraits d'une exhortation de Th. J. Olmsted, Évêque de Phoenix. Mais concrètement, quels moyens la Pastorale utilisera t'elle pour réaliser cela ? Sur un plan plus prosaïque, cette manière masculine de pratiquer la foi chrétienne devra amener les hommes à participer à : " la protection de l'environnement, l'éducation pour une nourriture saine. Elle leur demandera d'œuvrer à l'émergence d'un peuple réconcilié, vivant de relations décomplexées entre ethnies dans notre société aux multiples origines, de créer une culture de réconciliation pour éradiquer le "nèg kont nèg". Cette Pastorale va faire devoir aux hommes de devenir des chrétiens libres, délivrés des peurs et superstitions, rejetant l'obscénité, combattant la culture de la fête perpétuelle, et prenant part à la guerre apocalyptique actuelle contre la civilisation de mort, de viols, de féminicides et de violences exacerbées . À part les veillées dites" Nuits des Guerriers", qu’est-ce que la Pastorale propose d'autres à ces chrétiens ? Pour vivre tout ce qui est évoqué ci-dessus, les hommes devront se forger des outils et des manières spécifiques "d'agir dans la foi par amour" (Ga5-6). Voilà en vrac quelques exemples de pratiques qui seront mises en œuvre tout le long de l'année : - Assurer la sécurité et la sureté lors d'évènements paroissiaux ; - Prévoir une formation aux premiers secours ; - Sous plusieurs formes, la solidarité sera activée : une aide ponctuelle à des personnes en difficulté (Aide matérielle, travaux, accompagnement dans des démarches administratives, signalement aux autorités civiles ) ; - Partir en pèlerinage dans une autre paroisse en participant à l’Eucharistie, etc ; - Avoir un temps d’échange avec une autre Pasto paroissiale sur une thématique, puis se détendre. - Organiser un festival des hommes chrétiens avec sports, bistrot à ciel ouvert, caravane dans les districts ; - Visiter des paroissiens, des voisins (maladie/deuil/chômage…) ; - Aller sur le parvis ; - Prendre un temps pour rencontrer, accueillir, discuter, écouter nos frères qui sont loin de l’Eglise (isolés, sans emploi, SDF, ceux qui sont en marge de la société ; leur offrir clés USB/Louanges, catéchèse Monseigneur, témoignages, pages Homélies, références bibliques sur différents sujets (ex. : le père dans la Bible…) ; - décider d'une action-projet pour l'année qui fédère les bonnes volontés (ex. : une activité écologique pérenne sur la commune) ; - Prendre part aux Petites Communautés Ecclésiales (PCE) ; - S’impliquer davantage au sein des quartiers ; - Constituer une PCE des bergers de Pasto locales par district… Le but sera que la Pastorale Diocésaine des Hommes soit vivante, active, et que cette humanité masculine vivante dans le cœur de Dieu soit rendue visible et "reconnue partout en Martinique et au-delà", montrant Jésus Le Vivant EN ET PAR chacun de nous. Quels critères d'évaluation de votre action envisagez-vous ? Dans la mesure où nous sommes dans une phase initiale du mouvement, nous en sommes à découvrir, au fur et à mesure, les données, les pistes, et c'est aux résultats, le terrain, considérés comme étant " les fruits de l'arbre" que nous pourrons juger de la pertinence des actions. Quand on est en charge d'une entreprise, qualifiée par Mgr Macaire d'historique, voire prophétique, dans quelles dispo- sitions d'esprit se trouve-t-on, face à l'ampleur de la tâche ? D'abord, c’est la coordination et tous ses membres à la fois qui portent la Pastorale. Ensuite, appuyés sur la Parole du Christ qui dit : "sans moi, vous ne pouvez (pourrez) rien " ; nous sommes tous conscients (et contents) de n'être que des serviteurs n’ayant qu'un souci, celui de faire totalement la volonté de Père. Interview de Michel-Ange Amar et Claude Maizeroi-Eugène ■

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 14 Le dimanche 15 septembre, les Scouts et Guides de Saint-Joseph ont organisé une matinée de sensibilisation au bourg de la commune. Le but de la manifestation était de sensibiliser enfants, jeunes et par\pents aux bienfaits de cette grande famille plus que centenaire ! C est, rappelons le, en 1907 que le Scoutisme a été fondé par un militaire britannique nommé Robert Stephenson Baden Powell. Le groupe de Saint-Joseph existe depuis de nombreuses années, mais cherche à se faire connaître des nouvelles générations d’enfants et de jeunes. Une vingtaine d’enfants de tous âges se sont lancés dans cette grande aventure qui regroupe des millions de jeunes partageant les mêmes joies de par le monde. La principale activité du groupe de Saint- Joseph est bien sûr le camping, mais il participe aussi à des actions solidaires notamment de la Banque Alimentaire, des coups de mains et des opérations de nettoyage de plage. Les réunions ont lieu en principe le samedi après-midi. Les parents intéressés sont invités à se rapprocher de Sandra au 0696 91 56 81. Cette journée avait pour but de faire connaître les activités des Scouts et Guides de Saint-Joseph, mais également d’inciter des adultes à venir prêter main forte. Pour cette année, en effet, seule une dizaine d’adultes encadre les enfants. Plus nombreux, ils permettraient à un plus grand nombre d’en profiter. Entre les frais d’adhésion et la tenue, le budget pour les familles tourne autour de 75 à 80 en moyenne pour l’année. L’an dernier, la branche Scoute et Guides (11 à 14 ans, NDLR) a participé au Jamboree (grand rassemblement) qui se tenait au château de Jambville dans les Yvelines, propriété de l’association. Par ailleurs, des journées à la ferme ou des camps à la Martinique et à l’Etranger sont proposés. Véritable école de civisme, le Scoutisme a pour tradition de former des hommes politiques, des hommes d’affaires ou de cadres au niveau administratif mais en tout cas des hommes et des femmes responsables et sensibles à l’Environnement. Parents, faites donc vivre à vos enfants cette magnifique aventure qui a fait ses preuves en plus d’un siècle d’existence. Joël Sandot ■ Pour mieux connaître le scoutisme à Saint-Joseph VIE DU DIOCÈSE Le mercredi 2 octobre, en l’église de Sant-Joseph, une messe a été dite en l’honneur du saint patron de la paroisse. Tout a commencé par les vêpres à 18h30 suivies de l’Eucharistie, pour se terminer par l’adoration du Saint Sacrement jusqu’à 20h30. L’accent a été mis sur la prière pour les familles. 100 à 150 personnes ont répondu à cet appel, seules, en groupes ou en famille. Dans son homélie, le père Wilfried Bannais a rappelé le sens sacré de la cellule familiale tant galvaudée de nos jours. ■ Messe en l’honneur de Saint Jo\pseph

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 15 COMMUNIQUE DU SERVICE DIOCESAIN DE LA FORMATION DE MARTINIQQUE sd.formation972@gmail.com Bonjour Frères et sœurs, La formation diocésaine fait sa rentrée en ce début du mois d’octobre. Cette année encore, elle propose différentes formules : L ’Institut Gaston Jean- Michel propose : § Des rencontres autour de la Bible avec Père Hugues LAFINE, ouvertes à tous, le mercredi de 16h à 18h à compter du 9 octobre 2019 la salle paroissiale de Redoute. Participation aux frais : 30€. § Un cours de Psychologie et psychopathologies de l’adolescent et de l’adulte , ouvert à tous, dispensé par Tony ALLAGUY -SALACHY, le jeudi soir de 18h à 20h du 3 octobre 2019 au13 février 2020 à la salle paroissiale de Bellevue. Participation aux frais : 70 €. Certification diocésaine après validation du cours. § Un cours de Théologie de la spiritualité, ouvert à tous, dispensé par Mgr David MACAIRE, le jeudi de 18h à 20h du 20 février au 4 juin 2020 . Participation aux frais : 70 €. Certification diocésaine après validation du cours. § La possibilité d’assister aux sessions du parcours DUET en auditeur libre. Participation aux frais : 70 €. Attestation diocésaine de participation en cas d’ass iduité. Informations et inscriptions au secrétariat : Jeanne POTIRON au 0696 16 08 55 ou sd.formation972@gmail.com La Formation commencée avec le Réseau Addictions il y a deux ans, devrait se poursuivre cette année. Elle concerne les référents paroissiaux et les prêtres . Pour de plus amples informations, les personnes intéressées doivent se rapprocher de leur paroisse. Dans le cadre de l’évangélisation des rues , nous avons vécu une mission d’évangélisation durant l’octave de Pâques dernier. Les participants souhaitent poursuivre cette expérience, ce qui nécessite une formation approfondie. Avec l’accord de notre archevêque, la communauté Aïn Karim se propose de nous aider dans ce sens en form ant, dès cette année, des équipes pilotes d'évangélisation sur les paroisses qui le souhaitent. « Ces équipes sont constituées de personnes ayant reçu les sacrements de l'initiation et souhaitant s'engager dans l'évangélisation. Dans notre jargon nous parlons de missionnaire s. Les missionnaires ont, pour l'année en cours, un engagement de prière, de formation et d'évangélisation de rue. Pour y arriver, nous proposons : • Une formation continue par visio- conférence, mensuelle, d'octobre à Janvier. • Une formation en présentiel du 8 au 16 février 2020 à l'issue de laquelle s'engageront les missionnaires. • Une semaine d'évangélisation , durant l'octave de Pâques où chaque équipe évangélisera sur son secteur paroissial. Pui s tous convergeront en fin de semaine sur Fort-de-France. » La formation est ouverte à tous. La participation est de 70 euros. Le planning des jours, heures et lieux est en cours de finalisation avec Aïn Karim et vous sera communiqué ultérieurement. Bonne année pastorale à tous. Bien fraternellement Père Hugues LAFINE Délégué épiscopal en charge de la formation

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 16 à l’intention des : - Personnels de santé - Référents de paroisses - Visiteurs de malades - Ministres extraordinaires de communion aux malades Merci de relayer l’information autour de vous. Dimanche 20 octobre 2019 à 15 heures à la Cathédrale Saint-Louis Messe de rentrée Pastorale de la Santé présidée par le père Jean-Michel Monconthour La Pastorale diocésaine de santé OBSERVATOIRE SOCIO POLITIQUE DE l’EGLISE EN MARTINIQUE (OSPEM) INVITATION OFFICIELLE Dans le cadre des rendez-vous de l’Observatoire Socio Politique de l’Eglise en Martinique (OSPEM), le coordinateur et les membres de cet observatoire ont l’honneur d’inviter celles et ceux qui le veulent le : Vendredi 25 octobre 2019 à l’Eglise d’EMMAUS autour d’une table ronde avec : deux membres de la Pastorale des jeunes; deux jeunes de l’association « Alé Viré » pour traiter du thème : « L’exode des jeunes, une chance ou un échec ? » Acte 1 Débat animé par madame Danielle LAPORT (Docteure Habilitée à Diriger des Recherches en Sociologie, Universitaire associée à Paris Est Créteil) Le programme est le suivant : l 18h0 0 : Temps de louange de la Pastorale des jeunes l 18h30 : Mot de bienvenue du responsable de l’OSPEM Présentation des invités Présentation du programme de la soir ée l 18h45 : Table ronde sur le sujet l 19h45 : Intermède musical (Pastorale des Artistes) l 19h50 : Echange avec le public l 20h20 : Conclusions l 20h30 : Fin de la manifestation Pour tous renseignements : Yves-Marie GRIVALLIERS (0696 85 22 00) yvesmarie.grivalliers@orange.fr OBSERVATOIRE SOCIO POLITIQUE DE l’EGLISE EN MARTINIQUE (OSPEM) INVITATION OFFICIELLE Dans le cadre des rendez-vous de l’Observatoire Socio Politique de l’Eglise en Martinique (OSPEM), le coordinateur et les membres de cet observatoire ont l’honneur d’inviter celles et ceux qui le veulent le : Vendredi 25 octobre 2019 à l’Eglise d’EMMAUS autour d’une table ronde avec : deux membres de la Pastorale des jeunes; deux jeunes de l’association « Alé Viré » pour traiter du thème : « L’exode des jeunes, une chance ou un échec ? » Acte 1 Débat animé par madame Danielle LAPORT (Docteure Habilitée à Diriger des Recherches en Sociologie, Universitaire associée à Paris Est Créteil) Le programme est le suivant : l 18h0 0 : Temps de louange de la Pastorale des jeunes l 18h30 : Mot de bienvenue du responsable de l’OSPEM Présentation des invités Présentation du programme de la soir ée l 18h45 : Table ronde sur le sujet l 19h45 : Intermède musical (Pastorale des Artistes) l 19h50 : Echange avec le public l 20h20 : Conclusions l 20h30 : Fin de la manifestation Pour tous renseignements : Yves-Marie GRIVALLIERS (0696 85 22 00) yvesmarie.grivalliers@orange.fr Agenda de l’Archevêque Du 13 au 18 octobre : • Prédication de la retraite du presbyterium d’Avignon Du 21 au 24 octobre : • Prédication pour les jeunes Varois à Lourdes Du 25 au 31octobre : • Pèlerinage à Rome avec des élus et des personnes du monde politique de la Martinique Dimanche 1 er décembre 2019 Messe de l'Enseignement Catholique à la paroisse de De Briant, à 14h, pour l'ensemble des communautés éducatives ainsi que les familles Vendredi 27 mars 2020 Chemin de Croix (lieu à préciser) Dimanche 5 avril Célébration des Rameaux des Jeunes à l'Hippodrome de Carrère, en lien avec la Pastorale des jeunes ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE Temps forts 2019-2020 AVIS DE DÉCÈS : Les Sœurs de Saint-Paul de Chartres recommandent à votre prière, Sœur Daniel de Marie Avrila , décédée, le 3 octobre 2019, à l’âge de 78 ans, dont 55 ans de Profession Religieuse à Fort-de-France - Martinique

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 17 ? Question AN TCHÈ LÉGLIZ-LA ‘‘ Sommes-nous protégés par les objets bénis ? ‘‘ I l ne se passe pas une semaine sans qu’un prêtre ne soit sollicité pour une bénédiction de médailles, de croix, de statues, de chapelets… c’est dire la place qu’occupent les objets bénis dans la vie des chrétiens (et même des non chrétiens). Cette pratique bien présente dans notre culture mérite qu’on s’y arrête quelques instants vu les multiples demandes mais aussi les interprétations en tout genre. Bénir, qu’est-ce que cela signifie concrètement ? Bénir vient du latin bene dicere, « dire du bien ». On peut donc dire qu’aux premiers jours de la création, quand « Dieu vit que cela était bon », Dieu dit du bien de sa création, et donc, il la bénit. Une bénédiction est d’abord un acte d’amour de Dieu. Il répand sur nous ses bénédictions qui nous sanctifient. Mais notre sanctification n’est pas acquise : c’est l’Esprit saint qui agit en nous pour nous rendre de plus en plus saints. Il le fait grâce aux sacrements, mais aussi par les sacramentaux, c’est-à-dire « les signes sacrés institués par l’Église dont le but est de préparer les hommes à recevoir le fruit des sacrements et de sanctifier les différentes circonstances de la vie » (Catéchisme de l’Église catholique n°1677). Les bénédictions font partie de ces sacramentaux. L’Église peut bénir des personnes (familles, malades, missionnaires, catéchistes, associations, pèlerins…), des animaux, des lieux (lieux de travail, champs, locaux d’associations, séminaires…) et des objets (instruments de travail, véhicules, installations techniques, objets de piété…). Tout cela est prévu pour sanctifier l'activité humaine qui est ainsi accompagnée. Dans le rituel pour la bénédiction d'une voiture par exemple, le prêtre dit : "Nous te prions pour ceux qui se serviront de cette voiture. Qu'ils fassent route en toute sécurité, qu'ils fassent preuve de prudence…" Bénir une voiture, c'est demander au Seigneur d'accompagner la route de ceux qui la conduiront. Ce n'est pas magique : ce n'est pas parce qu'une voiture est bénie qu'on peut conduire n'importe comment ! Bien au contraire, lorsqu’on sollicite la bénédiction de Dieu, nous posons un acte de foi. Nous disons à Dieu toute la confiance que nous mettons en lui et notre désir de demeurer en sa présence quelles que soient les situations que nous vivons. Ainsi, à travers l’objet béni, c’est d’abord nous qui recevons la grâce de Dieu, et qui sommes soutenus dans notre vie spirituelle. Nous avons certes des combats dans notre vie, mais « en tout cela nous sommes les grands vainqueurs grâce à celui qui nous a aimés » (Rm 8). L’objet béni sera un signe visible de notre fidélité à Dieu et de sa présence à nos côtés. Ainsi, peu à peu, le mal recule dans le monde, laissant place au bien, à l'expression du bien, à la bénédiction, en toute circonstance et en tout lieu. Père Wilfried Bannais, Curé de Saint-Joseph ■ Ainsi, à travers l’objet béni, c’est soutenus dans notre vie spirituelle. Nous avons certes des combats dans notre vie,

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 18 Une histoire à sui\gvre … Gab Kingsley - Vous pouvez vous retirer, déclara la principale en joignant les mains sur son bureau. L’adolescent se leva alors sans rien dire. Songeur, il sortit du bureau tout en se questionnant sur ce qui allait suivre. Et tandis qu’il marchait dans les couloirs silencieux du lycée, après la sonnerie libératrice (celle de la f n des cours, l’après- midi), il rencontra son ami Joshua Miles. Ce dernier fumait tranquillement une cigaret e, adossé au mur, dans un coin ombragé, entre deux rangées de casiers bleus. En le voyant, Jo (car c’est ainsi qu’on l’appelait) se redressa, mais at endit que Gab se rapproche. - Yo ! lâcha Jo à travers de larges volutes de fumée. - Bro, marmonna Gab. - Tu as une vielle tête, dit Jo qu’est ce qui t’arrive? Gab ne répondit pas. Il s’avança lentement vers un casier, et y posa le front, en marmonnant une suite de mots dont il fut impossible à Jo de saisir le sens. - Toi, tu t’es foutu dans la merde, déclara Jo en se met ant à farfouiller dans la poche de son Jean, à la recherche du paquet de cigaret es qu’il y avait glissé quelques minutes auparavant. - Mouai, grommela Gab. S’en suivit alors un long moment de silence, rythmé par les respirations bruyantes de Jo qui f xait la fenêtre ouverte qui lui faisait face, tout en jetant de temps en temps, des coups d’œil vers Gab. Jo savait que son ami avait des ennuis et ne savait pas comment l’aider. Il était âgé de deux ans de plus, et avait vécu la même situation que l’adolescent, qui semblait à présent s’engager sur la même route que lui. C’est ainsi que de vagues souvenirs lui revinrent peu à peu, avec des mots qui détonaient comme des balles projetées avec violence. - Allez ! On y va, f t soudainement Jo en allumant une nouvelle cigaret e, allons changer d’air. Jo marcha jusqu’à la sortie de secours, se trouvant au bout du couloir, et voyant que Gab n’avait pas bougé, il l’exhorta à le suivre. Gab râla, puis voyant que Jo se trouvait déjà à l’extérieur, courut vers lui comme si la porte allait soudainement se refermer. Dehors, les mains fourrées dans ses poches, sa cigaret e dans un coin de sa bouche, Jo se dirigea avec nonchalance vers sa voiture garée, sur le parking désert. Et une fois sur la route, Gab ressentie une forme d’apaisement. Faisant alors descendre la vitre pour respirer de l’air frais au parfum de liberté, il tenta de vider son esprit, et laisser ses ennuis derrière lui, parmi les mégots que Jo jetait parfois en conduisant. Gab lança un regard incrédule à la Principale, même si au fond de lui-même, il savait qu‛il ne s‛agissait pas de paroles vaines. La principale n‛hésiterait effectivement pas à le renvoyer. de Yona ALLAGUY-SALACHY (16 ans) (Suite) de Yona ALLAGUY-SALACHY (16 ans) Une histoire à sui\gvre … Chers lecteurs, nous retrouvons la suite de l’histoire dans le prochain numéro Coin Jeunesse

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 13 octobre 2019 – n° 591 19 ASSOCIATION DIOCÉSAIN\b D\b \pMARTINIQU\b Service legs et donations Archevêché de Fort-de-France - 5-7, rue du Ré\pvérend Père PinchonBP 586 - 97207 FORT D\b FRANC\b C\bD\bX Téléphone : 06 96 3\p10 333 - \b-mail : m\pichel.pouch@wanadoo.fr oui , je souhaite recevoir en toute conﬁdentialité votre brochure pour m’informer sur les possibilités de legs, donations et assurances-vie à l’Association Diocésaine. oui , je souhaite être contacté pour un rendez-vous au Service des legs et donations ou à mon\C domicile. LÉGUEZ à l’ Église catholique L’espérance en héritage DEMANDE D\bINFORMATIONS sans engagement de votre part Mes coordonnées ❏ Mme ❏ Melle ❏ M. Nom Prénom Adresse Code postal Ville Téléphone E-mail Paroisse (facultatif) POUR L’ARCH\bVÊCHÉ D\b MARTI\pNIQU\b Pour consulter le site Web d’ECCLESIA'M 2020 ! : http://www.ecclesiam2020.fr E CCLESIA 'M 2020 ! MEDIAS Dieu m’est témoin est diffusé tous les dimanches matin, à 5h45 , sur Martinique 1 ère. L’émission peut se revoir sur le site : www.dieumesttemoin.fr Dimanche 20 octobre 2019 Fraternités laïques : un choix engagé ! (Rediffusion du 24 mars 2019) Qu’est qu’une fraternité laïque ? Qui sont les laïcs qui rejoignent ces groupes et pour quelles raisons ? Quel charisme choisissent-ils entre celui des Dominicains, des Carmes ou des Franciscains ? Cette semaine, Dieu m'est témoin s'intéresse aux laïcs membres de ces fraternités. Nous irons en Martinique, découvrir comment Yveline Ursulet, responsable de la fraternité franciscaine, vit selon la spiritualité de Saint-François d'Assise depuis près de 20 ans. Nous irons également à La Réunion rencontrer Judith Esparon, membre de la fraternité laïque dominicaine. Dimanche 27 octobre 2019 Mariage laïque : nouvelle tendance ? Qu’est-ce qu’un mariage laïque ? Comment le différencier du mariage civil ? Qui sont les couples qui se tournent vers les cérémonies laïques et pour quelles raisons ? Cette semaine, Dieu m’est témoin s’interroge sur cette nouvelle forme de mariage importé des Etats-Unis et qui semble séduire les couples dans nos Outre-mer. Nous serons, entre autres, en connexion Skype avec Jean-Paul Levif, diacre martiniquais, installé en Guadeloupe depuis quelques mois à la paroisse de Baie-Mahault. Il nous rappellera l'importance du sacrement du mariage pour les catholiques.

591 - L’Eglise rêve d’un monde…