604 - Assez ! Vivez maintenant - Eglise Catholique en Martinique

Page 1

Page 2

2 3 2 «Q ui vous accueille m’accueille, et qui m’accueille accueille Celui qui m’a envoyé » (Mt 10, 40). L’accueil du prochain est à la base de l’amour chrétien. C’est un chemin de charité dans notre mission de baptisés : nous devons accueillir, mais aussi accepter d’être accueillis. Dieu ne nous a-t-il pas accueillis malgré no\ s faiblesses, nos infidélités ? Ayons à cœur d’accueillir nos frères avec bienveillance et amour comme saint Pierre et saint Paul, les deux piliers de l'Église fêtés ensemble ce 29 juin. Le temps de grâce se poursuit pour l’Eglise qui est en Martinique en cette période de pandémie. Après l’ordination de père Cospar et du diacre Platon, nous nous unissons à la grande joie de Giovanny Belmat et Robert Marie Beaufour, les deux nouveaux diacres en vue du sacerdoce ordonnés à Cahors ce dimanche 28 juin 2020. Rendons grâce à Dieu ! « Dans l’Eucharistie, Dieu guérit », nous dit le pape Franç\ ois. Pendant le confinement, les catholiques ont vécu le jeûne eucharistique. La réouverture des lieux de culte a permis de revivre ce sacrement qui est source et sommet de la vie chrétienne : il nous transforme… « Deviens ce que tu reçois \ », disait Saint Augustin lorsqu’il parlait de l’Eucharistie à ses \ fidèles. Aujourd’hui, avec le déconfinement, notre dossier est intitulé \ : « La joie de se retrouver en Eglise ». Nous avons interrogé des prêtres sur l’organisation mise en place pour accueillir les fidèles. Nous avons également recueilli des témoignages de nos frères et sœurs. S’il est vrai que beaucoup ont retrouvé avec bonheur leurs lieux de culte, d’autres n’y arrivent pas encore et continuent à suivre la messe sur leur petit écran. Ce numéro 604 est le dernier avant les grandes vacances. Vous y trouverez, comme chaque année au mois de juin, les nominations dans le diocèse décidées par notre archevêque pour la rentrée de septembre. Toute l’équipe de rédaction vous remercie pour votre confiance, votre fidélité et votre soutien. Plus que jamais, restons vigilant\ s et connectés à Celui qui a tout donné par amour pour nous. Pour nous y aider, il nous est proposé la lecture suivie de la « Bible en nous ». Accordons-nous ce temps de lecture pour nous nourrir spirituellement, et accueillons avec foi la Parole de vie… Ouvrons grandes nos portes au Christ. Bonnes vacances à tous ! Justine Lordinot ■ S ommaire EDITORIAL EDITORIAL 3 MOT DE L’EVÊQUE LITURGIE VIE DU DIOCÈSE EGLISE UNIVERSELLE • La Parole Dominicale • Heureux \be nous retrouver • Témoignages • PCE \bes Psychologues/Pastorale Familiale : Des chrétiens témoins \b’une\n espérance. Résultats \be l’enquête «Conﬁnement COVID-19» • Or\bination \biaconale, à Cahors, \be Giovanny Belmat et Robe\nrt Marie Beaufour • Bible En Nous • La Mission \be rue Comment alors ne pas parler ? • Les nominations \be \nla rentrée pastorale 2029-2021 • Un ren\bez-vous avec notre histoire • Re\bressez-vous et relevez la tête : ce mon\be touche à sa ﬁ n ! • « Dans l’Eucharistie, Dieu guérit »\n 2222 33333 4 5 6 7 11 8 9 10 12 15 VERS LA VIE 1111 Dossi\br : LA JOIE DE SE RETRO\SUVER EN EGLISE MÉDIAS 19 • Une histoire à suivre… : Gab Kingsley (suite et ﬁ n) • Père François Valéry Farrau\bière • Père Jean-Pierre Dauphin COIN JEUNESSE 16 18 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Christian CATAYÉE RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@gmail.com

Page 3

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 3 MOT DE L’ÉVÊQUE D ’après Jésus, les signes de la fin du monde sont l’apparition de faux prophètes 1, les guerres, les famines et les tremblements de terre 2, la persécution 3, le refroidissement de l’amour des chrétiens, l’accroissement de l’iniquité 4, l’avènement de temps difficiles et pénibles pour tous 5 et les signes dans le ciel … J’avais naïvement cru que les différents malheurs apocalyptiques de cette année 2020 allaient entraîner beaucoup de fidèles à se poser de vraies questions et à revenir à l’Eglise. Je pensais que cela aurait conduit la plupart d’entre nous à faire un retour sur nous-mêmes, à constater l’échec de nos choix sociétaux passés, à retourner à l’enseignement du Christ et à nous plonger véritablement dans l’Evangile de l’Amour pour bâtir une société d’écologie intégrale dans une civilisation de l’Amour. (Voir Laudato si). Il n’en est rien : La Martinique continue de plus belle dans le chemin large et spacieux qui mène à la perdition : ni les troubles sociaux, ni la croissance des haines ou la violence ostracismique de la jactance politique, ni le dessèchement historique de notre climat, pas plus que l’assombrissement de notre atmosphère pendant des journées entières, même la menace omniprésente de l’épidémie, la puanteur des sargasses ou la pollution à long terme de nos eaux et de nos terres désormais en friche, ni le retour des superstitions et des ésotérismes, ni le découragement des leaders et des jeunes, l’affolement de tant d’âmes, même l’abandon sur le bord du chemin de notre jeunesse masculine, l’exode massif de nos forces vives ou l’effondrement économique annoncé… Rien ne parvient à faire réfléchir cette génération une bonne fois pour toutes. Qu’attendons-nous encore ? Au contraire, orgueil, cupidité, frivolité, débauches, drogues, colères, divisions, ripailles, orgies, sorcellerie, s’affichent comme les soi-disant remèdes aux malheurs du temps : fuir à tout prix l’ambiance de peur. Serait-il trop tard ? Sommes-nous définitivement étouffés sous l’édredon de la société égoïste des biens de consommation inutiles ? Ne voyons-nous pas la trappe dans laquelle nous sommes tombés lorsque, pour quelques conforts faciles et médiocres, nous avons abandonné les valeurs sûres de l’Evangile, de la fidélité, de la solidarité, du travail, de la gratuité, de la joie partagée, du koudmen, de l’accueil, des traditions ? … Sommes- nous libres ? La foi est-elle encore là ? A qui allons-nous ? Si c’est la fin du monde, tant mieux ! Bientôt, alors, « on verra le Fils de l’homme venant sur une nuée avec puissance et une grande gloire. Quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et levez vos têtes, parce que votre délivrance approche » (Lc 21,27-28). Sinon, à part ça, depuis quand as-tu témoigné de ta foi en Jésus, le Sauveur ? Et… que propose ta paroisse à ceux que le monde et son prince cherchent à séduire !? C’est tout l’enjeu des mois prochains… Si Dieu veut ! + Fr David Macaire, Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ Redressez-vous et relevez la tête : ce monde touche à sa fin ! 1 Il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes ; ils feront des prodiges et des miracles pour séduire les élus... Mc 13,2122- 2 Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; il y aura des tremblements de terre en divers lieux, il y aura des famines. Ce ne sera que le commencement des douleurs... Mc 13,78 - 3 On vous livrera aux tribunaux, vous comparaîtrez devant des gouverneurs et des rois, à cause de moi. Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom... Mc 13,913- 4 L’iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira... Mt24,1213- 5 Que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau. Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! ... Mc 13,1618- 6 Il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles. Et sur la terre, il y aura de l’angoisse chez les nations qui ne sauront que faire, au bruit de la mer et des flots. Les hommes rendront l’âme de terreur dans l’attente de ce qui surviendra pour la terre, car les puissances des cieux seront ébranlées... Lc 21,25ss

Page 4

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 4 EGLISE UNIVERSELLE\n «S ouviens-toi de la longue marche que tu as faite ; le Seigneur ton Dieu te l’a imposée » (Dt 8, 2). Souviens-toi : avec cette invitation de Moïse s’est ouverte aujourd’hui la Parole de Dieu. Peu de temps après, Moïse réaffirmait : “n’oublie pas le Seigneur ton Dieu” (cf. v. 14). L’Ecriture nous a été donnée pour vaincre l’oubli de Dieu. Il est si important d’en faire mémoire quand nous prions ! Comme l’enseigne un Psaume qui dit : « Je me souviens des exploits du Seigneur, je rappelle ta merveille de jadis » (76, 12). Aussi, les merveilles et les prodiges que le Seigneur a accomplis dans notre propre vie. […] Il est essentiel de se souvenir du bien reçu : sans en faire mémoire, nous devenons étrangers à nous-mêmes, “passants” de l’existence ; sans mémoire, nous nous déracinons du terrain qui nous nourrit et nous nous laissons emporter comme des feuilles par le vent. Faire mémoire au contraire est se renouer aux liens plus forts, c’est faire partie d’une histoire, c’est respirer avec un peuple. La mémoire n’est pas une chose privée, c’est la vie qui nous unit à Dieu et aux autres. Pour cela, dans la Bible, la mémoire du Seigneur sera transmise de génération en génération, sera racontée de père en fils, […] Mais il y a un problème : si la chaîne de transmission des souvenirs s’interrompt ? Et puis, comment peut-on se souvenir de ce qu’on a seulement entendu dire, sans en avoir fait l’expérience ? Dieu sait combien elle est difficile, combien elle est fragile notre mémoire, et pour nous, il a accompli une chose inouïe : il nous laissé un mémorial. Il ne nous a pas laissé seulement des paroles, parce qu’il est facile d’oublier ce qu’on lit. Il ne nous a pas laissé seulement des signes, parce qu’on peut aussi oublier ce qu’on voit. Il nous a donné une Nourriture, et il est difficile d’oublier une saveur. Il nous a laissé un Pain dans lequel Il est là, vivant et vrai, avec toute la saveur de son amour. En le recevant nous pouvons dire : “C’est le Seigneur, il se souvient de moi !”. C’est pourquoi Jésus nous a demandé : « Faites cela en mémoire de moi » (1 Co 11, 24). Faites : l’Eucharistie n’est pas un simple souvenir, c’est un fait : c’est la Pâques du Seigneur qui revit pour nous. Dans la Messe, la mort et la résurrection de Jésus sont devant nous. Faites cela en mémoire de moi : réunissez-vous et comme communauté, comme peuple, comme famille, célébrez l’Eucharistie pour vous rappeler de moi. […] Il guérit avant tout notre mémoire orpheline. Nous vivons dans une époque de tant de cas d’orphelins. Beaucoup ont la mémoire marquée par le manque d’affection et par les déceptions brûlantes, reçues de celui qui aurait dû donner de l’amour et qui au contraire a rendu le cœur orphelin. Ou voudrait retourner en arrière et changer le passé, mais on ne peut pas. Mais Dieu peut guérir ces blessures, en mettant dans notre mémoire un amour plus grand : le sien. L’Eucharistie nous apporte l’amour fidèle du Père, qui guérit notre état d’orphelins. […] Avec l’Eucharistie le Seigneur guérit aussi notre mémoire négative, cette négativité qui vient si souvent dans notre cœur. Le Seigneur guérit cette mémoire négative, qui fait toujours ressortir les choses qui ne vont pas et laisse dans notre tête la triste idée que nous ne sommes bons à rien, que nous ne faisons que des erreurs, que nous sommes “mauvais”. Jésus vient nous dire que ce n’est pas le cas. Il est content de se faire intime à nous et, chaque fois que nous le recevons, il nous rappelle que nous sommes précieux : nous sommes des invités attendus à son banquet, les convives qu’il désire. […] Avec Jésus nous pouvons nous immuniser contre la tristesse. Nous aurons toujours devant nos yeux nos chutes, nos fatigues, les problèmes à la maison et au travail, les rêves non réalisés. Mais leur poids ne nous écrasera pas parce que, plus en profondeur, il y a Jésus qui nous encourage avec son amour. Voici la force de l’Eucharistie, qui nous transforme en porteurs de Dieu : porteurs de joie et non de négativité. Nous pouvons nous demander, nous qui allons à la Messe, qu’apportons-nous au monde ? Nous faisons la Communion et ensuite nous continuons à nous plaindre, à critiquer et à pleurer ? Mais cela n’améliore rien, tandis que la joie du Seigneur change la vie. Enfin, l’Eucharistie guérit notre mémoire fermée. Les blessures que nous gardons à l’intérieur ne créent pas des problèmes seulement à nous, mais aussi aux autres. […]. Chers frères et sœurs, continuons à célébrer le Mémorial qui guérit notre mémoire – rappelons-nous : guérir la mémoire, la mémoire est la mémoire du cœur -, ce mémorial est : la Messe. Elle est le trésor à mettre à la première place dans l’Eglise et dans la vie. Et au même moment redécouvrons l’adoration, qui poursuit en nous l’œuvre de la Messe. Cela nous fait du bien, nous guérit à l’intérieur. Surtout maintenant, nous en avons vraiment besoin. Pape François Source : https://fr.zenit.org/ ■ « Dans l’Eucharistie, Dieu guérit »

Page 5

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 55 Dimanche 28 juin 2020 \2 la P arole Dominicale 13 ème dimanche du Temps Ordinaire - Année A E tre digne ou ne pas être digne de lui ? Telle est la question que le Christ nous pose en ce dimanche. Avec ses mots, Jésus nous donne des critères objectifs pour évaluer la qualité de notre marche à sa suite. Ceux-ci viennent contrecarrer les critères que nous nous fixons nous-mêmes, grâce auxquels nous nous déclarons trop vite « bons chrétiens ». Finalement, sommes- nous dans la radicalité de l’Evangile ? Au fond, il est question ici, comme dans toute la Bible, d’amour de Dieu. « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. » (Dt 6,5). Dieu ne cesse de nous rappeler à ce commandement qui doit être pour nous une obsession : l’aimer, lui, et aimer le prochain à cause de lui. Ceci dit, même si notre Dieu est un Dieu jaloux, il n’est pas un Dieu égoïste. Jamais Dieu ne nous demande de faire un choix entre lui et les personnes qui partagent notre vie terrestre. L’amour que nous pouvons avoir pour nos parents, nos enfants, nos frères et sœurs, est d’un tout autre ordre, et Jésus nous rappelle que ces deux amours ne doivent pas être mis sur le même palier. En aucun cas, l’amour des proches ne doit être premier par rapport à l’amour que nous sommes invités à avoir pour Dieu. Au contraire, l’amour que nous avons pour Dieu purifie nos relations avec nos proches. Il faut rajouter que ce qui est valable pour les parents et les enfants, est aussi valable pour les hommes ou les femmes qui partagent notre vie. Ils ou elles doivent nous aider à cheminer vers ce que Dieu attend de nous, et non nous pousser à faire un choix contre Dieu. Ce dernier se voit trop souvent, où l’un choisit de subir la non-volonté de s’engager de l’autre, avec toutes les conséquences sacramentelles et les souffrances qui en découlent dans les couples non-mariés à l’église. A charge pour chacun de ne pas être celui ou celle qui empêche l’autre d’être vraiment digne du Christ. Aussi, si un de nos jeunes ressent un appel à donner sa vie au Christ, aidons-le à répondre oui librement, à être digne du Christ. Ne le poussons pas à faire un choix entre des schémas parentaux terre-à-terre et la joie d’une vie donnée. Etre digne de Jésus, c’est chercher à l’imiter en profondeur, Lui, a sacrifié sa vie par amour pour nous. Etre digne de Jésus, c’est vouloir lui rendre l’amour qu’il nous donne. Le mettre en premier dans nos décisions. Pourquoi recevrait-il seulement les miettes de notre considération ? Aimer Jésus, vouloir le suivre, c’est vivre la contradiction, c’est embrasser la croix avec son lot d’épreuves. Notre croix, c’est en même temps celle que Jésus a porté puisqu’il s’est fait solidaire de nos difficultés. Prendre sa croix fait partie de la vie du vrai disciple du Christ. Si je veux marcher derrière lui sans croix, je marcherai derrière une idole fabriquée par mes convoitises personnelles, qui aura pris la place du vrai Jésus dans mon cœur. Embrasser la croix signifie parfois faire des choix radicaux qui crucifient notre chair, mais vitaux pour notre salut. C’est aussi par les épreuves que Dieu nous fait grandir. Finalement, une question doit nous hanter à chaque instant, surtout quand il y a des lourdes décisions à prendre : « qu’est-ce que Jésus aurait fait à ma place ? » Je me souviendrai qu’il a choisi l’Amour du Père à sa propre vie et à ses désirs individuels. Alors, la croix brillera devant nos yeux, nous rappelant que Jésus est ce kamikaze de l’amour de Dieu, prêt à renoncer à tout par amour de Dieu. Si je veux être son disciple, je voudrai moi aussi être kamikaze de l’amour, prêt à sacrifier mes désirs sur l’autel de l’Amour de Dieu. Père Gaëtan Présent Vicaire au Lorrain et au Marigot Prêtre de la Mission Etudiante Catholique ■ 2 Rois 4,8-11.14-1\e6a • Psaume 88 • Romain\es 6,3-4.8-11 • Ma\ett\bieu 10,37-42 LITURGIE l’amour qu’il nous donne. Le mettre en enfants, nos frères et sœurs, est d’un tout autre ordre, et Jésus nous rappelle que ces deux amours ne doivent pas être mis sur le même palier. En aucun cas, l’amour des proches ne doit être premier par rapport à l’amour que les hommes ou les femmes qui l’Amour du Père à sa propre vie et à ses désirs individuels. Alors, la croix brillera devant nos yeux, nous rappelant que Jésus est ce kamikaze de l’amour de Dieu, prêt à renoncer à tout par amour de Dieu. Si je veux être son disciple, je voudrai moi aussi être kamikaze de l’amour, prêt à sacrifier mes désirs sur l’autel de l’Amour de Dieu. « Celui qui ne prend pas sa croix n'est pas digne de moi. Qui vous accueille m'accueille » (Mt 10,37-42)

Page 6

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 6 ÉGLISE EN MARTINIQUE 666 Le Centre des Eaux Jaillissantes situé au 48, route de l’Entraide à Fort-de-France, a repris ses activités d’accueil, d’écoute et de prière, depuis le lundi 15 juin 2020. L’accueil se fait uniquement dans la maison "Ker Maria", portail jaune aux Eaux Jaillissantes. Le port du masque est obligatoire avec toutes les mesures de protection sanitaire Covid. pour une bonne organisation et afin de respecter le protocole de sécurité sanitaire, les "écoutes" se feront uniquement sur rendez-vous au 05 96 79 91 93.\ L’accès à la chapelle sera réglementé. Rendez-vous sur le site internet du Centre Eaux Jaillissantes : www.eauxjaillissantes.fr "Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive" (Jn 7,37) Centre Eaux Jaillissantes \bOMMUNIQUÉS Le Centre des Eaux Jaillissantes situé au 48, route de l’Entraide à Fort-de-France, a repris Centre Eaux Jaillissantes \b\b Deux séminaristes martiniquais, Robert- Marie et Giovanny, seront ordonnés diacres en vue du sacerdoce, le dimanc\be 28 juin, à 15\b30, à la cat\bédrale Saint-Etienne de Ca\bors par Mgr Laurent Camiade. « N ous sommes dans l’action de grâces pour tout ce que le Seigneur nous a permis de vivre durant ces trois années passées dans le diocèse de Cahors, pour tous ceux et celles qui nous ont accompagnés de près ou de loin dans nos différentes missions, pour votre présence, votre générosité, votre fraternité qui ont favorisé notre intégration. Nous nous recommandons à vos prières pour l’ordination ainsi que pour la poursuite de notre formation vers le sacerdoce, laquelle se déroulera dans d’autres diocèses. Soyez bénis, bien fraternellement, Giovanny et Robert-Marie ■ Or\bination \biaconale, à Cahors, d\b Giovanny Belmat \bt Robert Marie Beaufour VIE DU DIOCÈSE Or\bination \biaconale, à Cahors, d\b Giovanny Belmat \bt Robert Marie Beaufour \b \b ‰Š‰\b \b ‰Š‰ „—§¦„—§¦

Page 7

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 7 Lire toute la Bible en une année Pour ceux qui désirent lire la Bible ENTIÈREMENT, Eglise en Martinique reprend, numéro après numéro, la répartition proposée dans la Bible En Nous : « Lire la Bible en une année » (page XVII). Commencer la lecture par une petite prière (certaines sont proposées dans la BEN) et un « Je vous salue Marie ». Prenez connaissance de l’introduction proposée par les biblistes. Cela enrichira votre compréhension. Restez bien dans une lecture amoureuse, un dialogue avec votre Dieu : dégustez, ne dévorez pas ! Relisez, s’il le faut, plusieurs fois un verset ou un bref passage… et laissez Dieu vous parler. Bonne lecture à tous ! reprend, Pendant les vacances vous pourrez lire : Livre de Baruch (Ba) 6 chapitres Livre d’Amos (Am) 9 chapitres Livre d’Osée (Os) 14 chapitres Livre de Michée (Mi) 7 chapitres Livre de Sophonie (So) 3 chapitres Livre de Nahum (Nh) 3 chapitres Livre de Habaquq (Hq) 3 chapitres Livre d’Aggée (Ag) 2 chapitres Livre de Zacharie (Zc) 14 chapitres Livre d’Abdias (Ab) 1 chapitre Livre du Lévitique (Lv) 27 chapitres MARTINIQUE 40 € GUADELOUPE 44 € GUYANE 44 € FRANCE et étranger 50 € E g lise en MARTINIQUE LeChrist règne : et les chrétiens ? N° 594REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €24 NOVEMBRE 2019 Hommage au père Filopon Lire toute la Bible en une année (suite) Qui soutient votre engagement ?Questionnaire de l'Avent lise MARTINIQUE MARTINIQUE MARTINIQUE MARTINIQUE N° 594REVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEBIMENSUELLE — 2,00 24 NOVEMBRE 2019 E g lise en MARTINIQUE Bonne décennie ! 2020-2030 N° 597REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €5 JANVIER 2020 Hommage au père Filopon Programme de Radio Saint-LouisUn chrétien peut-il utiliser les mots vulgaires quand tout le monde le fait ?Centenaire du 14 janvier Règlement à l’ordre de : ARCHEVÊCHÉ DE FORT-DE-FRANCE Nous retourner ce bon, accompagné de votre règlement à : Eglise en Martinique Boîte Postale 586 97207 FORT de France CEDEX E g lise en MARTINIQUE LeCCChrist règne : et les chrétiens ? Christ règne : et les chrétiens ? CChrist règne : et les chrétiens ? C Lire toute la Bible en une année Lire toute la Bible en une année (suite) Qui soutient votre engagement ?Qui soutient votre engagement ?Qui soutient votre engagement ?Questionnaire de l'AventQuestionnaire de l'Avent hrist règne : et les chrétiens ? (suite) BBBBonne décennie ! 2020-2030 Programme de Radio Saint-LouisProgramme de Radio Saint-LouisUn chrétien peut-il utiliser les mots Un chrétien peut-il utiliser les mots vulgaires quand tout le monde le fait ?vulgaires quand tout le monde le fait ?Centenaire du 14 janvier Centenaire du 14 janvier Nom : .......................................................................\ ........................................................................................................... Prénom : .......................................................................\ ..................................................................................................................... Adresse : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ .. Mail : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ .................. Tél. : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ .................. Code Postal : .......................................................................\ ................................................................................................................ Ville : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ................... Oui, je m’abonne !

Page 8

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 8 La communauté Aïn Karem, du diocèse de Paris, réunit plusieurs états de vie autour de l’évangélisation directe. Appartenant à cette communauté et originaire de la Martinique, j’ai proposé une nouvelle mission… Ce projet un peu fou, franc\bir l’Atlantique pour annoncer le C\brist, a vu le jour grâce aux encouragements de Mgr David\e Macaire. N euf membres ou amis de la communauté sont venus en Martinique en avril 2019. Accueillis par le père Jean-Michel Monconthour à la cathédrale Saint-Louis de Fort-de-France, nous avons bénéficié de nombreuses collaborations : la Caravane de l’Espoir, les paroisses, les groupes de prière, M. Icheck, l’ICEA, la Radio Saint Louis, la revue Eglise en Martinique... Après l’expérience heureuse de cette semaine d’évangélisation, un constat a été fait : les retraitants sont conquis, il faut maintenant les former et encadrer l’élan missionnaire. Les curés des paroisses engagées (père Monconthour, père Lafine, père Gibon, père Henderson, père Bannais) ont voulu en faire une affaire diocésaine. Aussi le père Lafine a-t-il inscrit au calendrier du diocèse une formation à l’évangélisation de rue. Là commence pour nous un beau défi : transmettre un savoir faire à une si grande distance. Nous avons donc élaboré un programme de formation en trois parties. Tout d’abord, grâce au soutien de l’ICEA, nous avons commencé des formations mensuelles, par visioconférence entre octobre 2019 et janvier 2020. Ce fut un galop d’essai permettant de mobiliser les participants et d’amorcer un travail de réflexion théologique. Ensuite quatre membres de la communauté se sont déplacés pour la formation théorique, en cours du soir et le week-end, du 8 au 15 février 2020. Parmi eux, le père Michel Gitton fondateur de la communauté, qui avait permis la réalisation de la mission d’avril 2019 et responsable du programme de formation. Une quarantaine de participants ont reçu une formation tant spirituelle que théologique. L’objectif : reprendre les bases de la doctrine chrétienne sous un angle apostolique, se les approprier, se dire ou se redire les véritables raisons qui nous poussent à parler à nos frères dans la rue. Cela a été l’occasion d’échanges très riches, en particulier sur les exigences de notre foi et surtout l’émerveillement devant un tel trésor. Comment alors ne pas parler ? A la fin de cette deuxième partie de la formation nous avons voulu tout déposer dans le Cœur de Notre Seigneur Jésus Christ. Il a fallu le chercher sur les hauteurs de Balata où nous attendait le père Yvon Miantuasila-Tonta, curé du Sacré-Cœur. Les vaillants pèlerins missionnaires n’ont pas molli et ont pu s’abreuver à la Source qui ne tarit pas. La formation s’est donc terminée avec un engagement solennel et une remise des croix de mission. Trois groupes (« Centre », « Redoute » et « Sud ») d’une dizaine de missionnaires chacun, soutenu par les pères Monconthour et Lafine ont vu le jour. Le lien avec Paris est assuré par deux missionnaires chargés de coordonner les trois groupes. Une étape importante de la formation s’achève. Chacun a pu expérimenter cet échange entre le cœur et l’intelligence, si essentiel au dynamisme de la vie chrétienne et qui permet d’initier l’action. Vous l’avez compris, nos jeunes mis- sionnaires attendent le troisième volet de leur formation : les travaux pratiques. Était prévue une semaine d’évangéli- sation pour l’octave de Pâques 2020. Au programme, des missions adaptées : mission de rue, forum sur les places publiques, porte à porte dans les cités ; ceci avec la présence de Mgr Macaire. Nous gardons un grand souvenir d’un temps d’évangélisation avec lui à Paris en Octobre 2019. Quelques initiatives ont pu avoir lieu avant le confinement, mais pas la semaine d’évangélisation. Le Seigneur en a décidé autrement ! Nous allons donc profiter de ce délai supplémentaire pour mieux préparer cette dernière étape. Reculons donc, pour sauter plus haut, plus loin … jusqu’en son Divin Cœur ! A très bientôt ! Petite sœur Françoise ■ La Mission de rue VIE DU DIOCÈSE originaire de la Martinique, j’ai proposé une nouvelle mission… Ce projet un peu fou, franc\bir l’Atlantique pour annoncer le C\brist, a vu le jour grâce aux communauté se sont déplacés pour la formation Comment alors ne pas parler ?

Page 9

Page 10

Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des \bommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du C\brist, et il n’est rien de vraiment \bumain qui ne trouve éc\bo dans leur cœur. La communauté des c\brétiens se reconnaît donc réellement et intimement soli\edaire du genre \bumain et de son \bis\etoire. I l est indéniable que beaucoup de Martiniquais de tous bords réclament aujourd’hui une nouvelle lecture de notre propre histoire. Déjà des groupes de toutes tendances y travaillent à leur manière. Les actes de dégradation et de violence de ces derniers jours sont troublants ; mais s’ils sont un cri d’appel au dialogue, ils méritent qu’on s’y arrête... Cela bouscule tous les Martiniquais. Le diocèse de Martinique entend ce cri et veut s’engager de son mieux dans un processus de dialogue. Aujourd’hui, nous devons relire notre histoire ! Le Peuple de Martinique a un rendez-vous avec elle ! C’est pourquoi le diocèse de Martinique appelle à un dialogue dans la vérité de toutes les composantes de notre peuple, sans exclusion. Pour que la nouvelle lecture de notre histoire qui est en route avec différents acteurs depuis plusieurs années naisse dans un consensus de tous... et fonde enfin un avenir où les chaînes ne seront que celles du passé. Cette relecture ne peut-être le fait de certains groupes, ni se baser sur une pensée unique, encore moins sur des imprécisions, du révisionnisme, voire des dénis si nous ne voulons pas voir rejaillir des violences à chaque génération : seule la VÉRITÉ rend LIBRE, vraiment libre ! Nous ne savons pas ce qui a poussé nos anciens à se montrer fiers de personnages historiques qui pourtant n’ont pas, à leur époque, été de glorieux pourfendeurs de ce que notre génération a clairement identifié comme un crime contre l’humanité. Inversement, pourquoi des esclavagisés héros de la liberté ou des personnes comme de Ségur, Montesinos ou Javouhey ont-ils été ignorés par l’histoire officielle alors qu’ils avaient lutté à leurs risques et périls contre l’esclavage ? Nous ne pouvons juger des périodes précédentes qui ont valorisé une partie de notre mémoire plutôt qu’une autre, mais il est légitime aujourd’hui de travailler ensemble à la lecture de notre histoire dans la vérité et la justice. Outre le fait que les bâtiments religieux historiques appartiennent aux municipalités et que la communauté catholique qui n’en est qu’affectataire ne décide pas des éléments extérieurs d’architecture, surtout quand ils rappellent des événements historiques, le diocèse souligne qu’un travail de purification de la mémoire a déjà été entrepris notamment avec la municipalité des Trois Îlets : en 2018 à deux pas de l’église, la rue Jules Ferry (homme d’Etat qui prônait la supériorité de la race blanche sur la race noire) a été renommée. Le conseil municipal, avec le concours d’historiens réputés, lui a donné le patronage d’Épiphane de Moirans (moine franciscain qui, à la suite d’autres religieux abolitionnistes, fut le premier au 17e siècle à réclamer explicitement une réparation pour les esclaves contre le crime de la traite et de l’esclavage). La communauté catholique qui travaille déjà à des projets concrets, soutiendra toute initiative de dialogue pour la réparation et la liberté en Martinique. + Fr David Macaire, op Archevêque de Martinique ■ Un rendez- vous avec notre histoire VIE DU DIOCÈSE ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 10

Page 11

Heureux de nous retrouver DOSSIER N on seulement « on ne l’avait pas vu venir… », mais nous étions loin d’imaginer que ce « virus venu de Chine » aurait eu tant de conséquences négatives sur notre vie individuelle, familiale, professionnelle, économique et spirituelle. À ce dernier niveau, malgré toutes les initiatives qui ont été prises durant le confinement (service d’écoute téléphonique, accompagnement des familles, méditations quotidiennes envoyées par WhatsApp aux fidèles, Chapelet, adoration eucharistique, messes sur YouTube), les prêtres et les fidèles laïcs ont surtout souffert du manque de célébrations liturgiques communautaires, notamment des célébrations eucharis- tiques avec l’assemblée. Après plus de deux mois d’attente, le Peuple de Dieu est enfin heureux de partager, en forme communautaire l’Eucharistie. Dès le lendemain de la fin du confinement, plusieurs prêtres avaient tout mis en œuvre pour vivre le temps de la messe avec leurs communautés, dans le respect des gestes barrières. Du côté des fidèles laïcs, chacun portant son masque, on pouvait noter la discipline et le respect des espaces assignés. À l’entrée des églises, chacun s’imposait une halte afin d’assurer l’hygiène des mains avant de prendre place selon les indications établies. La peur et la méfiance de l’autre, considéré(e) comme potentiel(le) porteur(euse) du virus, ont été vaincues par la joie de se retrouver pour les célébrations eucharistiques. Chacun(e) est reparti(e) chez soi heureux (se) d’avoir partagé ce temps de prière en communauté et dans l’espérance de continuer à l’avenir, sans interruption, ces assemblées liturgiques. En attendant de laisser la parole aux lecteurs pour qu’ils nous expriment les motifs de leur joie, ce sentiment partagé par les fidèles se justifie par le fait que la célébration eucharistique n’est pas une dévotion privée ou un simple rite. Il est quelque chose d’essentiel : la communion vitale avec Jésus qui nous rend libres de la solitude, de l’angoisse, de la précarité éprouvée durant le confinement. Cette célébration nous introduit dans la mort et la résurrection du Christ dans l’histoire pour nous rendre plus forts que la mort, toute menace de mort. Autour de l’Eucharistie, on se sent membre d’une communauté forte parce que Jésus est là au milieu de nous : « Quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux » (Mt. 18, 20). Père Médard Kounoudji Curé de Basse-Pointe ■ LA JOIE DE SE RETR\nOUVER EN EGLISE les motifs de leur joie, ce sentiment partagé par les privée ou un simple rite. Il est quelque chose d’essentiel : la communion vitale ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 11

Page 12

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 12 Chers lecteurs de la revue « Eglise en Martinique », après une relecture de l’événement mondial du Covid-19 à la lumière du livre de Joël avec ses quatre petits chapitres, je vous fais ce petit témoignage. J’ai considéré cet événement comme un fléau, un virus qui met le monde et ses structures à nu (Joël 1,12,17) et qui pousse même les plus incrédules à s’arrêter pour réflé- chir. En tant que curé de paroisse, je me suis donné comme priorité une relation de proximité avec les paroissiens via les réseaux sociaux : prière en audio, temps d’adoration et messes diffusés sur YouTube, articles, méditations du jour envoyés par email ou WhatsApp etc. Dans mon ministère, la priorité était de nourrir le peuple de Dieu, l’encourager à accorder une plus large place à la prière et à la méditation de la parole de Dieu. Notre Pâques cette année était le pas- sage du confinement au déconfinement. Et quelle joie de pouvoir retrouver les paroissiens pour célébrer les sacre- ments ! Nous avons fait un passage de la souffrance, de la fragilité, de la soif de sacrements, à la joie de célébrer celui qui est le pain vivant descendu du ciel. Avec la générosité et le savoir-faire de certains paroissiens, nous avons mis notre église en état d’accueillir et de célébrer suivant les indications sanitaires. Qu’ils soient bénis et remerciés ! Et revenant au livre de Joël (Joël 2,1-27), je considère qu’à la suite de l’événement du Covid, dans tous les aspects de la vie, rien ne sera plus comme avant. Comme Joël, « vers le Seigneur nous avons crié » et il a entendu nos prières ; il continue à marcher avec nous et il nous permettra de grandir humainement et spirituellement à la suite de cet événement à travers lequel nous pouvons déduire une promesse de restauration qui appelle chacun à la repentance : « je vous rétribuerai les années (mois) dévorées par la sauterelle, par le criquet, le grillon, la chenille, ma grande armée envoyée contre vous. Vous mangerez à votre faim, vous serez rassasiés, et vous célèbrerez le nom du Seigneur votre Dieu car il a fait pour vous des merveilles… mon peuple ne connai- tra plus jamais la honte » (Joël 2, 25-27). Frères et sœurs, notre Eglise a besoin d’une restauration spiri- tuelle, notre monde a besoin aussi d’une restauration, car les murs de toutes les structures sont fissurés par l’événement du corona comme une épreuve qui nous a permis de vérifier la qualité et la profondeur de notre foi en Jésus Christ qui nous dit : « gardez courage, j’ai vaincu le monde » (Jn16, 33). Que le déconfinement soit utilisé comme un temps de réveil, et que chaque chrétien reconnaisse que le temps de l’homme n’est pas le temps de Dieu, et le temps de Dieu peut nous surprendre. Alors lançons le temps du réveil spirituel et Dieu restaurera tout ce qui a été brisé dans l’Eglise, dans les structures politiques, socioéconomiques, dans notre vie, dans les foyers et dans les familles. Le jour merveilleux attendu depuis long- temps avec impatience est enfin arrivé. On a envie de chanter « Alélouya, an nou alé ansanm, alélouya ! ». Une bonne nouvelle pour ceux qui ont vécu lourdement le confinement. Une joie immense pour ceux qui désirent une communion profonde et constante avec Jésus et ses frères et sœurs. Je suis sûr que l’action de l’Esprit Saint renouvelée en nous ce jour de la Pentecôte nous anime pour faire face à ces temps tourmentés. Le confinement à fait rentrer le Seigneur dans notre maison en toute intimité. Les cé\ lébrations via YouTube nous ont permis de rester «connectés» dans la prière et \ le recueillement.J’ai beaucoup appréhendé la reprise de la messe à l’ég\ lise craignant le désordre et l’agitation. J’ai pris l’initiative d’intégrer l’équipe d’accueil pour faciliter mon retour à l’église et dissiper mes peurs et mes doutes. Je souhaite remercier le prêtre de la paroisse et toutes les équip\ es qui ont très bien préparé les célébrations post-confinement. Tout est grâce. MERCI. Voilà plus de deux mois qu’un virus destructeur empê- chait les fidèles catholiques de se rassembler pour vivre leur foi en communauté, particulièrement ce temps fort de l’É\ glise : Semaine Sainte et dimanche de Pâques. Cette cessation des offices religieux à la suite du Corona virus faisait ressentir aux fidèles, particulièrement aux paroissiens de Sainte-Anne « la faim » de l’Eucharistie vécue au cœur de la com-munauté rassemblée. En effet, le déconfinement n’est autre qu’un moment de joie et de retrouvailles pour l’Église. Il permet aux chrétiens de se rapprocher les uns des autres pour fêter, à nouveau, leur proximité avec le Seigneur, dans l’Eu- charistie ! Pour participer pleinement à l’allégresse de la joie de se retrouver en Église comme une seule famille, demandons au Seigneur de purifier nos cœurs. Qu’Il nous donne aussi la joie d’aimer autant que nous en sommes capables, et de travailler ensemble afin de rendre notre Diocèse plus uni, plus vivant et plus animé. Soyez bénis ! Le déconfinement : temps du réveil spirituel Alélouya, an nou alé ! Déconfinement : Joie et retrouvailles en Église Père Habens Simon Administrateur de Sainte-Anne Géraldine Martiny LA JOIE DE SE RETR\nOUVER EN EGLISE DOSSIER Frères et sœurs, notre Eglise a besoin d’une restauration spiri- tuelle, notre monde a besoin aussi d’une restauration, car les murs de toutes les structures sont fissurés par l’événement du corona Alélouya, an nou alé ! Sainte-Anne « la faim » de l’Eucharistie vécue au cœur de la com- munauté rassemblée. En effet, le déconfinement n’est autre qu’un moment de joie et de retrouvailles pour l’Église. Il permet aux En effet, le déconfinement n’est autre qu’un moment de joie et de retrouvailles pour l’Église. Il permet aux En effet, le déconfinement n’est autre qu’un moment chrétiens de se rapprocher les uns des autres pour fêter, à nouveau, leur proximité avec le Seigneur, dans l’Eu- charistie ! Pour participer pleinement à l’allégresse de la joie de se retrouver en Église comme une seule famille, demandons Pour participer pleinement à l’allégresse de la joie de se retrouver en Église comme une seule famille, demandons Pour participer pleinement à l’allégresse de la joie de se au Seigneur de purifier nos cœurs. Qu’Il nous donne aussi la Père Behn-Daunais Cherenfant Curé de Saint-Esprit Père Jozèf Nowack,Curé de Morne-Rouge

Page 13

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 13 Depuis le décon- finement, bien que certaines activités aient repris, le retour à la nor- male n’est pas facile. Nous ne nous ren- dons plus à la messe en famille ; une partie se rend à l’église et l’autre la suit encore sur la WebTV. C’est une situa- tion assez déroutante pour nous. Cependant, c’est agréable de revoir la communauté, même si la distancia- tion sociale et les gestes barrières nous empêchent d’apprécier pleinement les retrouvailles. Nous espérons donc que viendra rapidement le jour où nous pourrons de nouveau partager la paix du Christ en nous embrassant. Enfin est arrivé ce déconfinement tant attendu ! Nous étions heureux de retourner à nos occupations habituelles à l’extérieur. Plus de couvre-feu, plus d’attestation de déplacement dérogatoire ! Nous retrouvions, à l’occasion de la Pentecôte, notre église largement ouverte, notre pasteur, nos frères et sœurs de la communauté paroissiale. Malheureusement, nous ne sommes pas encore à l’abri de ce minuscule perturbateur. Aussi sommes-nous obligés de continuer à respecter les gestes barrières, le port du masque même si nou\ s pouvons participer activement aux messes quotidiennes et domi- nicales, dont une supplémentaire à 10 h. D’ailleurs, le sacrement de la réconciliation, l’adoration le m\ ardi et le jeudi matin, la célébration des funérailles, le bureau paroissial, tout reprend progressivement son cours. C’est l’occasion d’adresser nos vifs remerciements à père\ Michel Delvarice et aux équipes paroissiales qui ont contribué à rendre notre église accueillante tout en respectant le protocole sanitaire. Déconfinement certes, mais vigilance ! Gardons en mémoire ces paroles de Jésus : « Restez éveillés, et priez en tout temps ; ainsi vous aurez la force d’échapper à tout ce qui doit arriver ». Lc 21,36. Lors de l'annonce de la reprise des activités cultuelles, mon cœur était partagé entre l’appréhension et la joie ! Appréhension : seront-nous prêts pour l'accueil des paroissiens en toute sécurité ? Et la joie de retrouver la communauté et de participer à l’Eucharistie. Bien que confinées, une petite équipe avait déjà réfléchi à cette reprise, et dès le déconfinement pour les églises, il a fallu s'activer pour finaliser cette dernière : Grand ménage, signalisation au sol et sur les bancs, acquisition de gels hydroalcooliques, renforcement de l’équipe d’accueil pour la distribution de gel. Aussi, les différentes équipes liturgiques pastorales et chorales ont permis que la reprise soit assez fluide. J’avoue que je suis assez fière et satisfaite de tous les dispositifs mis en place sur ma paroisse. Je vis mes célébrations eucharistiques en t\ oute sérénité. Après environ deux mois, nous voici de retour à l’église. Cela nous avait beaucoup manqué même si pen- dant ce confinement nous assistions aux célébrations dominicales sur les réseaux sociaux. Notre ressenti aujourd’hui est mitigé : heureuses et en joie de retrouver nos frères et sœurs du Vert-pré, notre église, notre prêtre Michel Delvarice. Nous sommes également frustrées de ces nouveaux ordres à suivre, un peu contrai- gnants. Mais l’amour du Seigneur est plus grand et nous aide chaque jour à nous concilier avec ces nouvelles règles. Frères et sœurs, soyons dans la paix et l’amour du Christ avec l’aide de maman Marie toujours. Amen, alléluia ! Je me rappelle la profonde tristesse que j’ai ressentie quand le prêtre nous a annoncé, lundi 16 mars, après un temps fort de carême marqué par l’adoration eucharistique et la messe, que l’entrée en confinement rimerait avec les restrictions que nous avons connues. Alors, c’est dans une dynamique d’engagement au service de la paroisse que j’ai répondu favorablement depuis fin mai à l’appel à rejoindre l’une des équipes d’accueil, qui s’assure que les dispositions sanitaires sont respectées pour que les célébr\ a- tions eucharistiques soient comme avant. Je découvre, par cette opportunité saisie, la joie inattendue d’établir des contacts e\ t de nouer des fraternités, qui jusque-là n’avaient pas encore trouvé de terrain favorable pour éclore. Je rends grâce au Seigneur pour cette reprise du culte. Louise Papyion certaines activités aient repris, le retour à la nor- Nous ne nous ren- dons plus à la messe en famille ; une partie se rend à l’église et l’autre la suit encore sur la WebTV. C’est une situa- tion assez déroutante pour Appréhension : seront-nous prêts pour l'accueil des paroissiens en toute sécurité ? Et la joie de retrouver la communauté et de participer à l’Eucharistie. Bien que confinées, une petite équipe avait déjà réfléchi à cette reprise, et dès le déconfinement pour les églises, il a fallu s'activer pour finaliser cette dernière : Grand ménage, signalisation au sol et sur les bancs, acquisition de gels hydroalcooliques, renforcement de Après environ deux mois, nous voici de retour à l’église. Cela Anne Sophie et Coralyne Monginy Pauline et Marie-Andrée Seveur Marion Baker Isabelle Ormile

Page 14

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 14 Je suis resté confiné un peu plus de 2 mois, en suivant les messes proposées par les différentes paroisses de l’île qui s’étaient orga- nisées, et sur KTO. J’ai beaucoup apprécié toutes ces initiatives, mais je crois que ce confinement a eu raison de mon moral. Je n’arrive pas à retrouver mon rythme normal. Moi qui ai toujours été un chrétien assidu, me rendant avec joie à la messe tous les dimanches, depuis le déconfinement des lieux de culte, même avec toutes les mesures sanitaires mises en place, je continue à suivre la messe à la télé. Je sais que je dois aller à la rencontre de mes frères et sœurs en Christ pour faire corps, faire communion dans une église, mais je n’y arrive plus. Je me com- plais maintenant à rester devant la télé, tout en sachant que ce n’est pas normal (je n’ai aucune pathologie m’empêchant de sortir).\ Heureusement que je continue à me nourrir de la Parole avec la « Bible en nous » ; je prie, je loue le Seigneur, j’écoute notre radio diocésaine, mais ne vais pas encore à l’église. Pourtant, l’Eucharistie me manque… Frères et sœurs, priez pour les chrétiens en difficulté qui sont bloqués après cette période de confinement, car en discutant avec d’autres, je me suis rendu compte que je n’étais pas le seul. J\ ’en appelle donc à votre compassion.Les rencontres avec nos frères et sœurs détenus peuvent reprendre. Une note de service publiée par l’Administration pénitentiaire a permis aux Aumôniers, depuis le 8 juin, de pouvoir recommencer les visites, tout en étant très encadrées. Gestes barrières, masques et distanciation physique de rigueur et salles appropriées. Des contraintes liées au coronavirus, mais la joie, une joie partagée de pouvoir de nouveau se retrouver. Durant la période de confinement, par le biais de Radio Saint Louis et avec la complicité de Michel Déglise, nous avions pu faire bénéficier, à nos frères et sœurs détenus, un commentaire relatif aux textes du dimanche. C’était notre façon particulière de rester en communion avec eux. Connaissant leurs besoins, quotidiennement ils étaient portés en prière. La reprise des cérémonies dominicales se déroulera ce dimanche 28 juin, suite à une rencontre avec le directeur du Centre Pénitentiaire pour les nouvelles mesures à adopter. Des célébrations qui, après trois mois, se font désirées... Pouvoir retrouver notre communauté, prier avec elle, quelle allégresse ! Vivement dimanche. LA JOIE DE SE RETR\nOUVER EN EGLISE DOSSIER De retour à la mission ! détenus peuvent reprendre. Une note de service publiée par l’Administration pénitentiaire a permis aux Aumôniers, depuis le 8 juin, de pouvoir recommencer les visites, tout en étant très encadrées. Gestes barrières, masques et distanciation physique de rigueur et salles appropriées. Des Mathurin, Paroisse du Nord atlantique Emmanuel Lordinot, Diacre permanent et Aumônier de Prison

Page 15

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 15 L ’Enquête « Confinement- COVID-19 », a vu le jour au moment où l’église et ses fidèles traversaient une crise sanitaire inédite. Sous l’impulsion de prêtres diocésains, encouragée pour sa diffusion par Mgr David Macaire, cette enquête lancée par la PCE 1 des Psychologues et la Pastorale Familiale, a cherché à comprendre en pleine pandémie la manière dont les familles chrétiennes s’organisaient pour traverser cette crise. Les résultats présentés sont à la fois des clés de lecture pour comprendre l’impact de l’évènement, mais également les nécessaires réaménagements qu’impose le « déconfinement ». Contexte & Méthode de l’enquête : mis en ligne par le service Diocésain de la catéchèse, le questionnaire a été envoyé et traité par internet via la plateforme Google-forme 2. Contenu & facteurs d’influence Plusieurs facteurs vont contribuer à ce que le confinement se passe « bien » ou « mal », et influencer la « sortie de crise ». Il s’agit de : l’espace partagé, la dynamique relationnelle (famille, époux.), les relations parents- enfants, le lien social, le temps de ressourcement, la question du sens donné aux évènements… Résultats de l’enquête A l’heure du déconfinement, nous avons choisi ici de présenter les résultats de l’enquête et notre analyse concernant la relecture et le sens donné à la situation au moment du confinement. A la question « quel sens donnez-vous à ce que vous vivez actuellement ? », une grille de lecture qualitative fait ressortir 3 catégories de réponses sur la modalité : Relation à Dieu : « Ce temps d’épreuve a confirmé ma Foi et m’a fait voir l’importance de vivre confiné en Jésus : le Vrai Refuge ». (Voir) Relation à soi : « Une opportunité pour moi de faire une introspection, définir mes objectifs... ». Une relecture de vie pour se recentrer sur les vrais besoins (matérielles, spirituelles...) (Juger). Relation aux autres : « Je pensais que le sens de l'entraide était une chose perdue, mais avec ce temps d'épidémie… on voit que l'homme a un grand cœur... Que l'on s'en serve pour l’après confinement ». Une prise de conscience de l’amour au-dedans du cœur de l’homme, don gratuit de Dieu au service de son prochain (Agir). En conclusion Les résultats obtenus ne sont pas qu’un simple retour d’enquête mais bien un témoignage d’une vie chrétienne qui s’est poursuivie au cœur d’une crise qui a frappé l’Église et ses fidèles. Comme au temps du désert, la Parole a permis aux fidèles de demeurer dans l’Alliance ; la famille chrétienne a traversé l’épreuve avec la présence de Dieu. L’Église aussi a rejoint ses fidèles par des temps de présence inédits (messe télévisée, cellule d’écoute). Que ce retour d’enquête soit le moyen de remercier tous les fidèles qui de près ou de loin ont contribué par leur confiance, leur coopération et par la joie partagée à témoigner d’une Eglise forte, toujours porteuse d’espérance et désireuse d’accompagner chaque chrétien dans cette période de sortie du confinement. PCE des Psychologues /Pastorale Familiale Diocèse de la Martinique ■ N.B : Nous vous invitons à retrouver les résultats détaillés de cette enquête sur le site diocésain de la Martinique. PCE des Psychologues/Pastorale Familiale : Des chrétiens témoins d’une espérance Résultats d\b l’\bnquêt\b « Conﬁn\bm\bnt COVID-19 » l’amour au-dedans du cœur de l’homme, don gratuit de Dieu au service de son Les résultats obtenus ne sont pas qu’un simple d'épidémie… on voit que l'homme a un grand cœur... Que l'on s'en serve pour l’après confinement ». Une prise de conscience de 1 Petite communauté Ecclésiale qui a vu le jour le 15 octobre 2019, dans le cadre du projet pastoral E CCLESIA ’M 2020 ! instauré par l’Evêque Mgr David Macaire. 32 membres à son actif. Encadrée par trois prêtres diocésains. 2 Chacun était invité à le remplir dans l’anonymat, assuré de la bienveillance des psychologues de la PCE, en ligne pour certains, afin d’assurer un service d’écoute instauré par le Diocèse. Durée de l’enquête : 1 mois ½ (du 3 avril au 15 mai).

Page 16

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 16 Une histoire à sui\gvre … Gab Kingsley Gab achevait de boutonner sa chemise devant le miroir de la salle de bain, en dépit d’Isiah qui tambourinait à la porte verrouillée. Il prenait son temps, à demi absorbé par ses réf exions. L’espace d’un instant, son regard glissa sur son ref et, et sur ce jeune homme aux traits durs qu’il renvoyait. Il en voulait à la terre entière, et cela se voyait de plus en plus avec le temps. Enf n, il soupira en arrangeant le col de sa chemise, et ouvrit la porte avec nonchalance. – Enf n ! s’exclama Isiah. Le garçon s’empressa de rentrer dans la salle de bain, et poussa pratiquement son frère aîné à l’extérieur. – C’est à mon tour maintenant ! lança Isiah avant de refermer la porte. Gab voulut protester, et rappeler à Isiah le respect qu’il lui devait. Mais cet e idée quit a rapidement son esprit. « J’ai volontairement pris mon temps » reconnut-il en lui-même. Il poussa donc un énième soupir, et s’engagea dans les escaliers qui menaient aux au rez-de-chaussée. Là, il descendit lentement, toujours aussi pensif, et cela lui parut une éternité. Gab voulait arrêter le temps, même si ses ef orts étaient vains, il souhaitait éloigner cet instant tant redouté. Il était également mitigé, écartelé par cet amour blessé et cet e rancœur qu’il entretenait malgré lui. Son cœur cognait avec force et résonnait dans tout son corps, il sortit son téléphone d’une main tremblante, 7h46 : L’heure de la visite approchait. Arrivé au bas de l’escalier, il manqua de s’étaler sur le sol. La dernière marche avait un défaut : elle était un peu trop haute par rapport un niveau de parquet. Gab, exaspéré, y donna un coup de pied, et à sa grande surprise, elle sonnait creux. Le jeune homme, intrigué par cet e découverte, s’accroupit, et toqua contre la deuxième marche. Celle- ci, ne produit pas le bruit creux de la première. Il reporta donc son at ention sur la première marche, et l’examina méthodiquement. « Il y a quelque chose à l’intérieur, c’est certain » disait-il. Ainsi, M me Kingsley en sortant du salon trouva son f ls aîné af airé autour la première marche de l’escalier, sans raison apparente. « Il doit sûrement avoir fait une bêtise » songea-t-elle. Elle s’avança donc vers Gab, et lui demanda en croisant les bras : – C’est cassé ? – Hum ? f t Gab, euh… non ! – Alors, que fais-tu accroupi de la sorte ? – Je … j’ai perdu quelque chose… – Et tu ne l’as toujours pas retrouvé ? s’enquit alors M me Kingsley. Gab secoua la tête. – Négatif. – Eh bien tu poursuivras tes recherches après la visite, déclara M me Kingsley. D ans quelques minutes nous serons of ciellement en retard ! Je vais voir ce que ton frère fabrique. M me Kingsley avança vers les escaliers, et Gab s’écarta af n de lui accorder un libre passage. L’évocation de la visite la détourna de la marche suspecte, et le mena au salon, avec un air dépité. Il se laissa tomber sur le canapé avec lassitude, en ruminant quelques souvenirs. 5 ans plus tôt … C’était un après-midi ensoleillé. La famille Kingsley s’apprêtait à partir pique-niquer, dans un parc très prisé, à cause des aménagements d’air de jeux, pour les plus jeunes. M. et M me Kinsley s’étaient at elés à préparer des petits sandwichs et de la salade pour le déjeuner, pendant que leurs enfants se concertaient pour savoir quels jouets ils emmèneraient. Gab était également enthousiaste à l’idée de montrer à son père les nouvelles f gures qu’il s’était entrainé à réaliser avec son skateboard. Il jouait devant l’entrée du garage ouvert avec Isiah lorsque des voitures de policiers vinrent se garer dans l’entrée. Les deux enfants n’étaient pas impressionnés puisque leur père, lui-même policier, les avait déjà fait monter dans l’une de ces voitures. « Ce sont sûrement des collègues à papa», déclara Gab à l’intention de son petit frère. Ce dernier hocha la tête convaincu, avant de lui arracher le ballon des mains, et de s’enfuir en riant. « Bah, Isiah » lâcha Gab déconcerté. «Tu ne m’at raperas pas ! » s’écria Isiah qui courait aussi vite que le lui permet aient ses petites jambes. – Gab, on doit y aller. Tu es prêt ? La question de M me Kingsley f t à Gab l’ef et d’un brutal retour au présent. Il devait se rendre à l’évidence : les souvenirs qu’il persistait à convoquer appartenaient pour la plupart à une époque révolue. Le temps ne faisait pas marche arrière, et ça, le jeune homme le savait. – Je suis prêt, répondit-il néanmoins. – Tant mieux ! Il nous reste encore quelques minutes ! s’exclama M me Kingsley ; il faut se dépêcher ! Gab hocha la tête, et prit le chemin de la porte d’entrée, pendant que M me Kingsley at rapa au vol, un Isiah de Yona ALLAGUY-SALACHY (16 ans)de Yona ALLAGUY-SALACHY (16 ans) Une histoire à sui\gvre … Coin Jeunesse (Suite et f n) Peu après sa première rencontre avec Layla, et la promesse faite par Jo de l’introduire auprès d’elle, Gab se retrouve de nouveau confronté au passé. Ce passé duquel son père faisait partie…

Page 17

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 17 désireux de remonter à l’étage changer de paires de chaussures pour la énième fois … Une fois dans la voiture, Gab s’enferma déf nitivement dans son mutisme. Ecouteurs dans les oreilles, il se coupait volontairement de l’ambiance qu’il y avait autour de lui. Cet e ambiance qui lui faisait mal, puisque son frère Isiah posait des questions sur leur père, auxquelles leur mère répondait volontiers, d’un ton détendu. Il aurait préféré que cet e dernière le traitât de tous les noms, et en fasse un portrait dépréciatif. Il se disait, que comme cela, il aurait raison de le détester… « Pourquoi as-tu fait ça ? L’argent valait-il plus que ta famille ? » songea Gab. Le jeune homme ferma les yeux, il se f t violence pour ne pas laisser perler les larmes. Ces larmes qu’il met ait un point d’honneur à ravaler sans cesse, en se répétant qu’il pourrait se construire sans lui, sans son aide, et par-dessus tout, sans ce qu’Il représentait. « Je n’ai pas besoin de toi. Je ferai sans toi, tu verras … je ne serai pas comme toi ... » – Il me manque, dit distraitement Isiah. – A moi aussi, répondit M me Kingsley, d’une voix douce. L’amertume, voilà ce que Gab ressentait à présent. Il goutait encore une fois à l’amertume… *** – Veuillez remplir ces f ches, je vous prie. – Merci, sourit poliment M me Kingsley en sortant un stylo. Gab, d’un air détaché, observa sa mère compléter avec soin les dif érentes rubriques de la f che informative. Elle avait toujours été consciencieuse, tout ce qu’elle faisait, elle le faisait, sinon même, à la perfection. EPILOGUE Gabriel avait daigné rendre visite à son père, après toutes ces années passées à fuir ces moments où ils se retrouvaient tous les quatre, en dépit des circonstances. Mais l’adolescent ne pouvait deviner à quel point ces visites étaient cruciales pour son père. Elles lui redonnaient espoir. L’Espoir de pouvoir reprendre un jour une vie plus ou moins normale. M. Kingsley avait cessé de lut er au cours de ces dernières années ; il se savait innocent, mais personne n’avait pris le temps de l’écouter à cause des preuves falsif ées, mais non moins accablantes. Ainsi, il payait le prix d’un système injuste et ne pouvait s’empêcher de penser que sa condamnation tomba plus expressément, parce qu’il était fort en mélanine. Cela prendra du temps pour le prouver, et c’est pour cet e raison qu’il avait besoin de l’aide de son f ls aîné. En conséquence, lors de l’entretien, il lui conf a avec des mots prudents, les clés pour l’innocenter et piéger les «rats » qui se terraient dans l’ombre de cet e fausse justice. Et il en fut de même pour les visites suivantes. Gab, lui, commençait à comprendre l’initiative de son père et tâcha d’en savoir un peu plus à chaque entrevue. De ce fait, il commença à mener sa propre enquête. Parallèlement, il se mit à fréquenter un peu plus ce mystérieux Messiah, qui semblait tout comprendre et qui donnait des conseils à travers des phrases que Gabriel passait tout le reste de la journée à décrypter. Puis vinrent les ennuis, lorsque Jo introduisit Gab dans une petite organisation qui n’était autre qu’un gang. Les déboires s’enchaînent jusqu’à ce que Gabriel se fasse contrôler avec des « amis » et que la police saisisse d’importants grammages de produits illicites en tout genre. La sanction est immédiate et Gab est arrêté avec ses complices. On l’interroge alors sur son réseau, ses af liations, mais le jeune homme s’entête et garde le silence ; il se savait perdu, mais ne voulait pas en entraîner d’autres avec lui. C’est peut-être ce geste qui détermina Messiah à lui venir en aide. Ainsi, il libéra Gab de ses geôliers et le ramena chez lui sain et sauf, après avoir traversé une nuit des plus sombres, durant laquelle Gabriel eut le sentiment que la présence de Messiah démantelait le danger qui se tenait prêt à lui sauter à la gorge tel un chien enragé. Aux premières couleurs du jour, Gab rentra chez lui en f ls prodigue et s’at ela à rassembler les éléments pouvant rendre la liberté à son père. Il chercha sous la lat e de la dernière marche de l’escalier (comme son père lui avait indiqué), dans sa table de chevet, et derrière le petit meuble du salon. Il glana ainsi des clichés, des documents, des magnétophones ayant en mémoire des enregistrements très compromet ants pour ceux qui avait souhaité confondre son père. Le jeune voyait également en cela l’occasion de se racheter de tous les ressentiments, et de toute la colère qu’il avait pu avoir à l’égard de son père (alors qu’au fond, il espérait pouvoir renouer avec lui). Suite à ses découvertes, Gabriel reçu l’appui de sa mère et de son frère. Tous les trois choisissent alors de faire front commun pour que justice soit faite. Une lut e acharnée s’engage, et ce n’est qu’au terme de celle-ci qu’ils obtinrent gain de cause. Et en dépit du bonheur des retrouvailles, les Kingsley de nouveau réunis choisissent de déménager dans les délais les plus brefs, pour un autre Etat, par crainte des représailles. Gabriel f t sa rentrée dans un nouvel établissement au sein duquel il s’at acha à soigner une réputation positive et bien plus f at euse que celle qu’il possédait autrefois. Il se f t également, de nouveaux amis, et surtout, perdit de vue Jo, qui ne chercha pas non plus à le recontacter. Quelques mois plus tard, Gab revit Messiah lorsque ce dernier sonna à la porte de sa nouvelle maison. « Ma mission est terminée » conf a alors Messiah. – Tu ne peux donc pas rester encore un peu ? f t Gab, c’est que je n’ai toujours pas trouvé comment te remercier… – Tu n’as qu’à poursuivre la voie vers laquelle je t’ai guidée. Dorénavant, il te faudra faire preuve de discernement. – C’est toujours aussi dif cile de te comprendre, sourit tristement Gab. – Mais il n’est pas impossible d’apprendre à me connaître. – Comment ? Puisque tu t’en vas ! – Ne plus être là physiquement avec toi, ne veut pas dire que je t’abandonne. Jamais je ne te refuserai mon aide. Gab écouta les paroles de Messiah, et choisit de lui faire conf ance, même si son départ le peinait. Il promit de travailler à devenir meilleur, un peu plus chaque jour… Ainsi, Gabriel Kingsley n’oublia jamais sa rencontre avec Messiah qu’il dépeignit même comme l’évènement singulier qui avait of ert une nouvelle directive à sa vie. ■

Page 18

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 28 juin 2020 – n° 604 18 N otre bien-aimé père jean-Pierre Dauphin est allé vers son Père, le jeudi 11 juin 2020. Nous gardons le souvenir d’un humble serviteur, un rassembleur, amoureux du monde ouvrier, qui se battait pour que nous soyons debout, qui aimait particulièrement ses frères et sœurs des Antilles Guyane. Il a été deux fois prêtre accompagnateur de l’équipe d’animation pastorale de l’Aumônerie nationale Antilles Guyane (ANAG). Il avait le souci de la transmission (revue Alizés, formations diverses de qualité, GRPB - groupes de rencontre et de partage biblique…). Il nous a passé le flambeau… Nou sé légliz a Jézikri, sel é limyè-nou, ansanm, ansanm annou alé, aimait-il chanter. A Dieu, Jean-Pierre ! (Communiqué de l'ANAG) ■ O rdonné prêtre en 1945, l’abbé François Farraudière a été affecté en diverses paroisses de la Martinique pour terminer son ministère à Saint-Joseph. Homme de poigne, gant de fer dans une main de velours, le père Farraudière a surtout été un bâtisseur. Saint-Joseph lui doit plusieurs de ses chapelles de quartier. C’est le 2 janvier 1975, après 24 ans passés au Marin, que l’abbé François Valéry Farraudière arrive à Saint-Joseph. Né à Sainte-Marie en avril 1915, il a été ordonné prêtre en 1945. Blessé de guerre, il en gardera une légère claudication. De Durand à Presqu’île en passant par Rousseau ou le Morne des Olives, avec la collaboration des propriétaires fonciers, le vieil abbé portant la soutane en a bâti des chapelles de quartiers ! Son souci principal était le contact direct avec ses paroissiens. Il en a aidé des jeunes ! A son arrivée, il chantait la messe seul. Il créera alors la toute première chorale qu’il dénommera « Abbé Maillard » en souvenir du 1 er curé de Saint-Joseph. On lui doit l’organisation des choralies avec plus de 800 choristes le 1er mai 1988. « Que je meure mais que la Gloire de Dieu soit chantée ». était son mot. Né, baptisé, ordonné au mois de juin, c’est aussi en ce mois que Dieu l’a rappelé à lui. A l’approche de la saison cyclonique, il invitait les enfants à réciter un Ave chaque jour pour demander l’intercession de la Vierge Marie pour épargner la Martinique des catastrophes ! A Saint-Joseph comme au Marin, on retiendra de lui son caractère bourru derrière lequel se cachait un grand cœur. Joël Sandot ■ Père François Valéry Farraudière Né, baptisé, ordonné et décédé au mois de juin… VERS LA VIE L’ancien Aumônier de l'ANAG, père Jean- Pierre Dauphin, s’en est allé…

604 - Assez ! Vivez maintenant