607 - Tous missionnaires - Eglise Catholique en Martinique

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23 « L e repas de noce est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes. Allez donc aux croisées des chemins : tous ceux que vous rencontrerez, invitez-les au repas de noce » (Mt 22, 8-9). Aujourd’hui, nous sommes interpellés sur notre statut d’invité\ s. Nous sommes tous conviés au banquet, mais savons-nous accueillir réellement l’invitation ? Dieu appelle chacun de nous à faire Eglise, à vivre en communion, mais sommes- nous toujours disposés à lui répondre, personnellement : « Me voici » ? Le mois d’octobre est le mois du Rosaire, mais également celui de la Mission. Dans son message pour la Journée Missionnaire Mondiale du dimanche 18 octobre 2020 : « Me voici : envoie-moi ! » (Is 6,8),\ le pape François nous invite, dans la confiance, à demeurer attentifs aux appels de Dieu en cette période marquée par la pandémie du Covid-19. « La mission est une réponse, libre et consciente, à l’appel de Dieu. Mais cet appel, nous ne pouvons le percevoir que lorsque nous vivons une relation personnelle d’amour avec Jésus vivant dans son Eglise », nous dit le Saint-Père. Tony Allaguy-Sallachy, nouveau diacre permanent ordonné par notre archevêque le dimanche 20 septembre 2020, a bien compris ce message. Il témoigne que sa mission est de « porter et montrer Jésus vivant agissant ». La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux… Remercions le Seigneur pour notre frère ! Tous missionnaires ! C’est le titre de notre dossier. Vous y trouverez des témoignages de différents membres de mouvements diocésains (Pastorale des Hommes, aumôneries des hôpitaux et dee prisons, chrétiens dans le monde du travail, des migrants…) qui ont répondu à la question : « La mission\ est-elle vitale pour toi, ou est-ce une simple occupation pour faire passer le temps ? La rubrique « An Tchè Légliz-la » est également riche en témoignages sur la question du célibat. Où en sommes-nous dans notre désir d’alliance avec le Seigneur \ ? Sommes-nous en communion fraternelle avec tous ceux qui nous entourent ? Portons-nous « le vêtement de noces » ? Rappelons-nous que c’est l’amour que nous éprouverons les uns pour les autres qui conditionnera notre place parmi les invités au banquet. Bon mois missionnaire à tous ! Justine Lordinot ■ S ommaire EDITORIAL EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE LITURGIE VIE DU DIOCÈSE EGLISE UNIVERSELLE • La Parole Dominicale • Interview \be Père Monconthour à propos \be la mission • Témoignages : La mi\nssion est-elle vitale pour toi, ou est-ce une simple occupation pour faire passer le temps ? • Aïn Karem, \bes missionnaires \b’aujour\b’hui au service \be l’évangélisation • Peut-on être heureux en étant célibataire ? • Soeur Damien Niv\nert • Souvenir \be l’abbé François, Evrar\b Saffache • Tony Allaguy-Salachy\n, nouveau \biacre permanent pour notre \biocèse • Ah, la grotte \be Lour\bes ! • La Catéchèse souhait\ne aux familles martiniquaises la v\nie fraternelle en communion, en intimit\né avec Jésus-Christ • Les 5 Essentiels \be la vie e\nn Christ en pratique sur la paroisse \be Cori\bon • L’agriculture et l’alimentation : \bes \béﬁ s essentiels à la Marti\nnique • Agen\ba \be l’Archevêque • Où va la Martinique !? \n • Message \bu Saint-Père François pour la journée mon\biale \bes missions 2020 2 3 4 5 6 7 12 8 9 10 11 14 16 • Peut-on être heureux en étant célibataire ?• Peut-on être heureux en étant célibataire ? AN TCHÈ LÉGLIZ\bLA 14 Dossier : TOUS MISSIONNAIRES MÉDIAS 19 VERS LA VIE 18 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Jean-Michel MONCONTHOUR RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@gmail.com

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 3 MOT DE L’ÉVÊQUE N ulle part ! C’est une île, pas un bateau, elle ne bougera pas. D’après les géologues, elle est là depuis près de 12 millions d’années. Mais si l’île ne bouge pas, les choses, les gens, les relations, les idées, les coutumes, le peuplement, le climat ou même la foi bougent ; non seulement ici, mais dans le monde autour ! Nous, M artiniquais, ceux d’aujourd’hui (seront-ils ceux de demain !?), sommes collectivement face à un grand rond-point qui n’offre que deux possibilités : soit tourner en rond (alors nous serons exclus), soit choisir une direction. Laquelle ? Voici 9 aspects de la ques- tion qui méritent d’être considérés dans les prochains mois. ➀ Où va la société de la Martinique ? Déchirure raciale ou réconciliation réparatrice ? ➁ Où va la culture martiniquaise ? Obscénité superficielle ou beauté traditionnelle recherchée ? ➂ Où va l’éducation en Martinique ? Démission collective ou mission collective ? ➃ Où va la politique en Martinique ? Haine partisane sur fond d’ambi- tion personnelle ou débat construc- tif en vue du bien commun ? ➄ Où va l’économie du peuple de Martinique ? Consommation bouli- mique ou valorisation des hommes et des richesses ? ➅ Où va la terre de Martinique ? Exploitation aliénante ou déve- loppement durable ? ➆ Où vont les Martiniquais ? Ailleurs ou chez eux ? ➇ Où va la foi en Martinique ? Occultisme sectaire ou fraternité chrétienne ? ➈ Où va l’Eglise en Martinique ? En replis ou en sortie ? L’enjeu est important. Des « potomitan » que nous pensions immuables, comme par exemple, l’économie centrée sur la fonction publique et les « 40% », la population afro-descendante, les solidarités familiales, ou encore la foi chrétienne et catholique, ne sont pas du tout évidents à l’horizon de la prochaine décennie. A l’heure de la mondialisation, la terre, l’économie, la culture, les valeurs, les traditions, le peuplement, et même les croyances… tout est désormais « sur le marché », disponible pour des colonisations nouvelles. Ne subsisteront au doux soleil de notre île bercée des alizées perpétuels que ceux qui sauront discerner aujourd’hui les signes des temps et planter au plus vite le bon drapeau au bon endroit. L’ambiance est à la pugnacité, tant pis pour les mous ! Que les meilleurs gagnent ! Il faudra être forts (c’est-à-dire unis et proactifs). Une prime est d’ores-et-déjà accordée aux minorités créatrices : ceux qui se montrent capables de donner leur vie pour une cause, aussi insensée soit- elle, seront les prophètes des temps nouveaux. Ne comptons pas sur une protection extérieure, cette loi de la jungle est internationale. Même l’Europe ou l’Amérique sont sur la défensive, déstabilisées dans leurs convictions. Grands systèmes politiques, puissances d’argent, idéologues, influenceurs, lobbies, opportunistes en tout genre se positionnent : le monde est à prendre, à vendre au plus offrant ou au plus violent ! Il n’y aura pas de pitié pour les canards boiteux ! Installés dans des habitudes plus ou moins « out-of-date* » et des valeurs de plus en plus contestées par la société, les catholiques n’ont pas le droit de se réfugier derrière la foi ou la mystique pour se désolidariser du questionnement sociétal. La charité du Christ nous presse (2Co 5,14) et nous exige de prendre position pour l’Evangile. Sinon, il ne faudra pas rouspéter parce que la société sombre dans des travers antichrétiens ! Nous serons responsables par nos fuites et nos silences coupables. Se contenter de messages « WhatsApp » indignés ne suffira pas : chacun aura à rendre des comptes à Celui qui nous demande d’être « prudents comme des serpents et candides comme des colombes » (Mt 10,16) et qui regrette que les fils des ténèbres soient bien plus dégourdis pour leur commerce que les fils de la lumière pour le Royaume ! (Luc 16, 8). Tous missionnaires ! Ce n’est pas une option. + Fr David Macaire, Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ Où va la Martinique !? *passées de mode

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 4 EGLISE UNIVERSELLE\n C hers frères et sœurs, … En cette année, marquée par les souffrances et les défis causés par la pandémie de COVID-19, ce cheminement missionnaire de toute l’Eglise se poursuit à la lumière de la parole que nous trouvons dans le récit de la vocation du prophète Isaïe : « Me voici : envoie-moi ! » (Is 6, 8). C’est la réponse toujours renouvelée à la question du Seigneur : « Qui enverrai-je ? ». Cet appel provient du cœur de Dieu, de sa miséricorde qui interpelle tant l’Eglise que l’humanité, dans la crise mondiale actuelle. […] Dans ce contexte, l’appel à la mission, l’invitation à sortir de soi-même par amour de Dieu et du prochain, se présente comme une opportunité de partage, de service, d’intercession. La mission, que Dieu confie à chacun, fait passer du moi peureux et fermé au moi retrouvé et renouvelé par le don de soi.[…] La mission est une réponse, libre et consciente, à l’appel de Dieu. Mais cet appel, nous ne pouvons le percevoir que lorsque nous vivons une relation personnelle d’amour avec Jésus vivant dans son Eglise. Demandons-nous : sommes-nous prêts à accueillir la présence de l’Esprit Saint dans notre vie, à écouter l’appel à la mission, soit à travers la voie du mariage, soit à travers celle de la virginité consacrée ou du sacerdoce ordonné, et de toute façon dans la vie ordinaire de tous les jours ? Sommes-nous disposés à être envoyés partout, pour témoigner de notre foi en Dieu Père miséricordieux, pour proclamer l’Evangile du salut de Jésus Christ, pour partager la vie divine de l’Esprit Saint en édifiant l’Eglise ? Comme Marie, la mère de Jésus, sommes- nous prêts à être sans réserve au service de la volonté de Dieu (cf. Lc 1, 38) ? Cette disponibilité intérieure est très importante pour répondre à Dieu : Me voici, Seigneur : envoie-moi ! (cf. Is 6, 8). Et cela non pas dans l’abstrait, mais dans l’aujourd’hui de l’Eglise et de l’histoire. Comprendre ce que Dieu est en train de nous dire en ce temps de pandémie devient aussi un défi pour la mission de l’Eglise. […] Obligés à la distance physique et à rester à la maison, nous sommes invités à redécouvrir que nous avons besoin de relations sociales, et aussi de la relation communautaire avec Dieu. Loin d’augmenter la méfiance et l’indifférence, cette condition devrait nous rendre plus attentifs à notre façon d’entretenir nos relations avec les autres. Et la prière, par laquelle Dieu touche et meut notre cœur, nous ouvre aux besoins d’amour, de dignité et de liberté de nos frères, de même qu’au soin de toute la création. L’impossibilité de nous réunir en tant qu’Eglise pour célébrer l’Eucharistie nous a fait partager la condition de nombreuses communautés chrétiennes qui ne peuvent pas célébrer la Messe chaque dimanche. Dans ce contexte, la question que Dieu pose : « Qui enverrai-je ? », nous est adressée de nouveau et attend de nous une réponse généreuse et convaincue : « Me voici : envoie-moi ! » (Is 6,8). Dieu continue de chercher qui envoyer au monde et aux nations pour témoigner de son amour, de son salut du péché et de la mort, de sa libération du mal (cf. Mt 9, 35-38 ; Lc 10, 1-12). Célébrer la Journée Missionnaire Mondiale signifie aussi réaffirmer comment la prière, la réflexion et l’aide matérielle de vos offrandes sont une opportunité permettant de participer activement à la mission de Jésus dans son Eglise. La charité, exprimée dans les collectes des célébrations liturgiques du troisième dimanche d’octobre, a pour objectif de soutenir le travail missionnaire accompli en mon nom par les Œuvres Pontificales Missionnaires, pour répondre aux nécessités spirituelles et matérielles des peuples et des Eglises dans le monde entier, pour le salut de tous. Que la Très Sainte Vierge Marie, Etoile de l’évangélisation et Consolatrice des affligés, disciple missionnaire de son Fils Jésus, continue d’intercéder pour nous et de nous soutenir. Pape François Rome, Saint Jean de Latran, 31 mai 2020, Solennité de la Pentecôte ■ MESSAGE DU SAINT\bPÈRE FRANÇOIS POUR la Journée Mondiale des Missions 2020 « Me voici : envoie-moi ! » (Is 6,8)

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 55 Dimanche 11 octobre \b0\b0 la P arole Dominicale 28 ème dimanche du Temps Ordinaire - Année A L a liturgie de ce dimanche nous montre un Dieu qui veut offrir à ses enfants tout ce qui est bon. Dans la première lecture extraite du livre du prophète Isaïe, on nous a dit que le Seigneur préparera pour tous les peuples, sur sa montagne, un festin de viandes grasses et de vins capiteux, un festin de viandes succulentes et de vins décantés. Pour pouvoir participer à cette fête, il faut monter sur la montagne de Dieu, c’est-à-dire aller à sa rencontre. Le chrétien, à chaque fois qu’il vient à la messe, nous pouvons dire qu’il monte à la montagne du Seigneur pour le rencontrer. La messe est l’image la plus concrète de ce lieu de festin. L’autel à l’église symbolise cette montagne, le lieu de jonction entre Dieu et son peuple. Cette même image de fête est apparue dans l’Evangile où on nous dit que le royaume des cieux est comparable à un roi qui célébrait les noces de son fils. Les noces symbolisent la joie, la gaité, le bonheur. Le Seigneur nous invite à entrer dans sa joie. Son fils se marie avec l’humanité, Il est celui qui vient épouser l’humanité pour pouvoir la faire entrer dans la joie de son père. Mais est-ce que tous les invités répondront à cette belle invitation ? Non, tous n’ont pas répondu à l’appel du Maître. En dépit de tout cela, le Maître lui-même reste patient, il continue à nous inviter à prendre part à sa joie. Le Seigneur n’arrête pas de nous envoyer des serviteurs pour nous inviter à la noce de son fils, mais nous ne sommes pas toujours prêts à répondre positivement. Nous avons toujours des excuses pour ne pas répondre à son invitation. Parfois, nous estimons même que cela ne vaut pas la peine d’y répondre. Aujourd’hui, n’y a-t-il pas des gens qui disent : « je n’ai pas de temps pour aller à la messe ; le dimanche est mon seul jour de repos » ? Notre vrai repos n’est-ce pas notre Seigneur qui nous le procure ? Le Seigneur nous invite tous à participer à son festin, il ne fait pas d’exception, mais il y a une condition. La seule chose qu’il exige de nous pour y participer est de porter notre vêtement de noce. La bonté de Dieu qui invite tous les hommes, bons comme mauvais, n’est donc pas un laisser-aller bonasse. Le salut n’est jamais automatique, il faut correspondre à l’invitation de Dieu en se transformant. Mes frères et sœurs, estimons-nous heureux d’être des invités du Seigneur. Nous n’en sommes pas dignes, mais il nous fait grâce, il nous fait jouir de sa miséricorde infinie. Notre Seigneur est bonté infinie, faisons un effort pour répondre à son invitation, ainsi nous pourrons jouir de sa bonté et participer pleinement à sa joie. Mes frères et sœurs, ce n’est pas toujours facile de répondre à l’invitation de Dieu. Seuls, nous ne pouvons pas y arriver. Demandons-lui la grâce d’entrer dans la joie et l’émerveillement d’une telle invitation. Père Joacin Guerrier, Vicaire, paroisse Saint-Laurent du Lamentin ■ LITURGIE Isaïe 25,6-10a • \i Psaume 22 • Philipp\iiens 4,12-14\b19-20 •\i Matthieu 22,1-14Isaïe 25,6-10a • \i Psaume 22 • Philipp\iiens 4,12-14\b19-20 •\i Matthieu 22,1-14

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 6 A près son BAC, il décide de s’essayer à la vie communautaire en entrant au Monastère des bénédictins à Terreville. Puis il rejoint le père Théon, curé de de Basse-Pointe, pour discerner avec trois autres jeunes sa vocation. Il réintègre le Foyer Dominique Savio et est envoyé par son évêque au grand séminaire d’Avignon. A l’issue de trois années d’apprentissage de la philosophie et de la théologie, son discernement l’amène à arrêter son cursus au Séminaire et de s’orienter vers des études de psychologie.Il devient, après 5 ans d’études, psychologue clinicien et revient en Martinique exercer son métier. Il met ses compétences au service des paroisses pour l’accompagnement des jeunes et l’apprentissage de l’écoute. Il œuvre également au Centre des Eaux Jaillissantes avec le père Yang-Ting en qualité d’écoutant et de membre actif dans le développement de la structure. Il rencontre et épouse Peggy, et de leur sacrement naissent Yona et Benoît qu’ils éduquent dans la foi chrétienne. Mgr Macaire lui confie, en 2015, la mission de l’accompagnement spirituel, de la guérison intérieure et de la délivrance. C’est le Service Padre Pio qu’il dirige aujourd’hui. Ainsi, Tony exerce déjà la diaconie de la charité envers les démunis, l’Église l’appelle aujourd’hui au diaconat permanent au service du Christ serviteur. Le comité d’accompagnement au diaconat ■ VIE DU DIOCÈSE Agé de 54 ans, Tony est le 6 ème d’une fratrie de 8 enfants\b Eduqué dans une famille chrétienne catholique, où il a appris le sens du service et de la charité, à 14 ans, il intègre le petit séminaire « le Foyer Dominique Savio », à\i Cluny\b Tony Allaguy- Salachy nouveau diacre permanent pour notre diocèse

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 7 J’ai été ordonné au diaconat permanent le dimanche 20 septembre 2020, à15h, lors de la messe d’envoi des écoutants du Service Padre Pio, réunis pour leur récollection annuelle à la Ferme de Perrine au Lamentin. A l’occasion, avec ma famille et moi, tous les diacres et quelques prêtres du Diocèse étaient présents autour de Mgr Macaire pour célébrer cette grande fête diocésaine. Je l‘ai vécu comme un moment de grande joie car c’est un engagement en communion avec mon épouse Peggy et ma famille, au service du Christ serviteur qui m’appelle à avancer au large en étant configuré à lui comme serviteur, au service de la charité. Comme disait le père Emiliano Tardif : « Je ne suis que le petit âne du dimanche des Rameaux ». Ma mission est de porter et montrer Jésus vivant agissant. Gloire à DIEU ! Témoignages… C’est avec beaucoup de joie et de paix que j’ai vécu l’ordination au diaconat permanent de mon époux Tony. C’est une grâce donnée par Dieu que j’accueille et vis dans la foi, l’abandon et la confiance. Dieu ne déçoit jamais, bien au contraire. La parole de Dieu nous dit « Béni soit l'homme qui fait confiance à l'Eternel et qui place son espérance en lui ! » (Jérémie 17;7-8). Peggy Il y a plus d’un siècle que cette grotte a été creusée au quartier Goureau à Saint-Joseph\b Selon les aînés, elle a d’abord été un abri en cas de fortes pluies pour les passants\b Plus tard, elle a été édifiée en lieu de pèlerinage par les habitants du quartier\b Découvrons comment la statue de la Vierge est arrivée en ce lieu ! A ux dires des gens du quartier qui le tiennent de leurs aïeux, l’histoire de cette grotte est hautement croustillante ! Un beau matin, on vit apparaître une statue de la Madone sur les lieux. Le premier réflexe des riverains fut de l’apporter à l’église ! Le lendemain, rebelote ! La même statue revient bien comme il faut. Elle est à nouveau transportée à l’église puis encore retrouvée au même endroit ! Les propriétaires du terrain en ont déduit que c’est là qu’elle veut rester. Ils ont donc aménagé la grotte pour la Vierge de Lourdes. De nombreux pèlerinages y ont eu lieu, souvent de nuit avec toute l’ambiance de l’époque ! L’éclairage se faisait alors aux flambeaux. La grotte était énormément fréquentée jusqu’à ce jour. Des personnes viennent de tout le pays pour y prier et pour rendre grâce comme en témoignent les plaques de remerciements. Comme souvent dans les lieux de culte, hélas, il ne s’y passait pas que des choses avouables ! Le tronc était souvent dévasté. L’astuce consistait à enduire une pelure de canne à sucre de colle de fruit à pain pour en extraire le butin ! Des lampes étaient retrouvées vides et les murs suintaient d’huile ! La rumeur ne s’est pas fait attendre jusqu’à la découverte du pot aux roses ! Un serpent y est retrouvé mort, entrelacé dans le grillage. Lui aussi suintant, on a vite compris que c’était lui l’auteur des larcins ! Par deux fois, la statue a été trouvée habillée en homme ! Les lieux ont été longtemps entretenus par Monsieur Noléo dit Tètèle qui vécut plus de cent ans ! Il y a une vingtaine d’années, les héritiers ont fait don du lieu à l’Archevêché de la Martinique. Jusqu’à ce jour, les lieux sont en permanence visités par des fidèles locaux ou touristes venus de partout. Ils y passent parfois des heures en prière. Joël Sandot ■ Ah, la grotte \be Lour\bes ! To n y

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 8 C hers Familles, Chers jeunes, En cette année pastorale qui commence, le Service Diocésain de la Catéchèse et l’ensemble des animateurs et catéchistes de notre diocèse vous proposent, à partir des résolutions de « CAP 2025 » de continuer à vivre la communion avec Jésus-Christ. Pour mettre en pratique cette orientation, le thème annuel retenu est « les 5 essentiels dans les 4 résolutions de Cap 2025 » en lien avec le verset : « Ils étaient assidus à l’enseignement des Apôtres et à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières. » Ac. 2,42 Aussi, chaque public accompagné (l’Eveil à la Foi, la Catéchèse familiale des 7 -12 ans, le Cheminement, l’Handi KT) devra mettre en lumière les 5 essentiels. Aussi plusieurs projets diocésains relatifs à certaines résolutions et certains « essentiels » seront organisés. L’organisation : Chaque responsable, animateur et catéchiste est envoyé en mission par son curé par des lettres de mission signées, pour une durée maximale de 3 ans. Des prêtres référents sont nommés par district afin d’aider le Service Diocésain de la Catéchèse dans sa mission. La formation : Un plan de formation est en cours d'élaboration, avec l’aide de l’Institut Gaston Jean-Michel, pour les Animateurs/ Catéchistes et aux parents. La fraternité : Des sorties « types » seront mises en place pour les PCE des familles, les groupes de jeunes de cheminement, d’Eveil à la Foi et les autres… Celles-ci leur permettront de vivre des temps fraternels tout en découvrant la Création, à travers la beauté de la Martinique. La messe : Une sensibilisation, à travers des visites d’églises paroissiales et des capsules vidéos, sera proposée aux familles. Cette sensibilisation sera un complément de la Catéchèse du mercredi de Mgr David Macaire. Ce projet ne pourra pas se réaliser, sans la Grâce de Dieu, ni sans vous, familles. Et à cette occasion, nous remercions également tous les catéchistes et animateurs de la Catéchèse pour leur dévouement, le temps consacré à cette mission si importante pour notre communauté martiniquaise. Et au nom de tous ces « témoins », nous souhaitons à toutes les familles, une bonne rencontre avec le Christ. Pour toutes informations : informations : informations : ✆ 05 96 63 70 70 catechese@eglisemartinique.fr Sur le site internet : catechese.eglisemartinique.fr VIE DU DIOCÈSE Laurent Vestris Responsable diocésain de la Catéchèse ■ La Catéchèse souha\iite aux familles martiniquaises la vie fraternelle en communion, en intimité avec Jésus-Christ

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 9 N ous sommes un groupe de dix personnes de la paroisse de Coridon à être engagées sur ce chemin : 7 femmes et 3 hommes dont le père Arnaud, curé de la paroisse, et 2 couples. Découvrir et mettre en pratique les 5 essentiels a constitué la suite logique d’un cheminement après le parcours Alpha et la Petite Communauté Ecclésiale (PCE). Chaque thème correspond à plusieurs étapes du guide d’animation. Le déroulé est rythmé par un enseignement basé sur des citations bibliques, la définition d’un objectif en fin d’étape intégrant une idée à méditer, un verset pour accompagner la journée et des questions qui appellent à de profondes réflexions. La lecture personnelle des chapitres donne l’occasion d’un premier échange entre binômes de lecteurs. Se tiennent ensuite les rencontres du groupe. Une première en a posé le fonctionnement. Les six autres s’articulent autour d’une collation ; un temps d’adoration ; une animation par un membre du groupe et un échange sur la thématique présentée ; un temps de prières. Une fois par quinzaine, le lundi soir du 13/07 au 05/10/2020, nous nous sommes majoritairement réunis à la paroisse. La septième et dernière rencontre devrait s’organiser dans un autre cadre. Le petit format du groupe ainsi que le calendrier bien ajusté ont permis de tenir un rythme de progression régulière. En apparence, le chemin semble anodin entre lecture, mémorisation de passages bibliques, vie de groupe et possibilité d’étancher sa soif de connaître davantage le Christ. Dans la pratique, il devient un vrai parcours initiatique pour se rencontrer soi-même, rencontrer les autres et rencontrer Dieu à travers sa Parole et dans les autres. Il s’agit d’un engagement dans le temps offert à Dieu. Ce chemin invite également à la patience et à la persévérance pour vivre la transformation.Dieu œuvre dans nos vies même lorsque nous ne le sentons pas. Le Seigneur se sert de nos faiblesses. A titre personnel, ce parcours est venu me rejoindre au cœur d’une période de fortes turbulences : traversée du désert professionnel avec perte d’indépendance financière, rôle d’aidant familial bénévole chez un parent âgé en perte d’autonomie, confrontation aux affres et déconvenues de la prise en charge des personnes âgées, climat familial conflictuel teinté de violences verbales et d’intimidations, et santé fragilisée. Ces 40 étapes sont venues m’apporter une main tendue, une famille spirituelle. Dans les rendez- vous de groupe, des murs du silence sont tombés pour un partage de communauté d’expériences, de vécus douloureux, de blessures familiales ou affectives parfois encore béantes, de deuils, d’échecs de déceptions ou de peurs. Des rendez- vous donnés pour rompre l’isolement, diminuer les tensions, alléger des croix, écouter, ouvrir son cœur et de revenir à la vie ! Quelle grâce de retrouver ma vraie joie anéantie jusque-là par un quotidien terrassant. Créer et nourrir ces liens fraternels autour de la personne du Christ et pour le Christ est un des aspects que je garde du chemin vers l’Essentiel. Vous voilà avertis : mettez-vous en chemin et Dieu fera le reste. Carine Conconne, Coridon ■ de dix personnes de la paroisse de Coridon à être engagées sur ce chemin : 7 femmes et 3 hommes dont le père Arnaud, curé de la paroisse, et 2 couples. Découvrir et mettre en pratique les 5 essentiels a constitué la suite logique d’un cheminement après le parcours Alpha et la Petite Communauté Chaque thème correspond à plusieurs étapes du guide d’animation. Le déroulé est rythmé par un enseignement basé sur des citations bibliques, la définition format du groupe ainsi que le fortes turbulences : traversée du désert professionnel avec perte d’indépendance financière, rôle d’aidant familial bénévole chez un parent âgé en perte d’autonomie, confrontation aux affres et déconvenues de la prise en charge des personnes âgées, climat familial conflictuel teinté de violences verbales et d’intimidations, et santé fragilisée. Ces 40 étapes sont En chemin vers l’Essentiel : une invitation à se mettre en route pour l’objectif vital de retrouver une identité harmonieuse\b Le parcours propose de mettre en pratique cinq volets pour lesquels rechercher un équilibre : la prière, la communion fraternelle, la maturité, le service et l’évangélisation\b Ces 5 aspects de la finalité de Dieu pour notre vie constituent le guide de la vie du chrétien, et apportent des réponses aux grandes questions du sens de la \ivie\b Les 5 Essentiels de la vie en Christ en pratique sur la paroisse de Coridon

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 10 Chaque année, le 16 octobre, l'Organisation des Nations Unies pour l'alimentation et l'agriculture célèbre la Journée mondiale de l'alimentation, qui commémore la date de sa création, en 1945\b Le thème retenu pour l’édition 2020 est : Cultiver, nourrir, préserver. Ensemble, agir pour l’avenir\b Eglise en Martinique est allée à la rencontre d’Alexandre Terne, agriculteur biologique certifié et engagé, qui nous donne son point de vue sur la question\b L’agriculture et l’alimentation : des défis essentiels à la Martinique VIE DU DIOCÈSE EeM : L’agriculture martiniquaise est-elle sufﬁsamment performante pour assurer une sécurité alimentaire à sa population ? AT : La sécurité alimentaire se décline en deux volets : l'accès aux aliments et la qualité de l'alimentation. Le monde agricole martiniquais ne parvient pas à suivre les mutations économiques et démographiques de la région, notamment au niveau de la sécurité alimentaire. La production ne sufﬁt pas à combler les besoins et le commerce doit alors compléter les approvisionnements d'origine locale. Les exportations sont beaucoup trop importantes et nos élus peinent à prendre le problème à bras le corps. Nous avons accès à l’alimentation importée dans les grandes et moyennes surfaces, beaucoup trop riche pour la santé, donc nocive, qui est beaucoup moins chère que l’alimentation locale, mais dont la qualité n’est pas toujours au rendez-vous. On touche là à un autre aspect de la sécurité alimentaire : \ l'équilibre de l'alimentation semble de plus en plus fragilisé et \ on assiste à un développement de maladies alimentaires (obésité, cholestérol, diabète...). En même temps, nous sommes dans une hyper consommation alimentaire qui crée une insatisfaction permanente. EeM : Que faudrait-il faire selon vous ? Il faudrait que nos élus mettent en place une véritable politique agricole avec des objectifs tournés vers l'éducation des citoyens martiniquais et des comportements alimentaires plus sains.La crise sanitaire du covid-19 que nous vivons a changé nos habitudes de consommation et il faut proﬁter de ce malheur qui frappe le monde entier. Pendant le conﬁnement, les petits agriculteurs ont mis en place des paniers alimentaires avec les fruits et légumes du terroir et les gens en ont bien proﬁté. L’alimentation est vitale et c’est parce qu’elle est vitale, qu’on en est dépendant. Revenir à une alimentation simple, biologique avec de vrais aliments, sans pour autant mettre de côté le plaisir ! Il faut réapprendre au gens à consommer sainement. Le mot important, c’est « apprendre ». Nous devons devenir acteurs de notre consommation pour arriver à une autosufﬁsance alimentaire. Il nous faut avancer pas à pas, et ce ne sont pas seulement les agriculteurs qui peuvent entamer ce processus, mais chacun de nous. ‘‘ La crise sanitaire a changé nos habitudes de consommation ‘‘ de consommation ‘‘ de consommation

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 11 Nous devons utiliser notre corps comme arme pour affronter la vie. Mais c'est assez compliqué de le faire si notre corps est en mauvaise condition. Nous devons donc, dans la mesure du possible, nous efforcer de manger le plus convenablement possible. Je pense que l’Eglise a un rôle important à jouer là. Elle touche beaucoup de ﬁdèle, elle pourrait alors commencer à éduquer les gens sur la manière de mieux s’alimenter, de consommer sainement et comment réduire l'impact de notre mode de vie sur l'environnement et notre santé. Il faut que chacun revienne au bon sens. Nos ancêtres savaient comment s'alimenter. L’Eglise pourrait inciter chaque famille à développer un petit jardin créole pour planter des épices, quelques tomates, aubergines, laitues, concombres, carottes… Cela éviterait d’acheter ces produits de base dans les grandes et moyennes surfaces, qui s’approvisionnent parfois dans des ﬁlières difﬁciles à retracer, et cela ferait une économie substantielle dans les foyers. Si on habite en cité, on fabrique des bacs avec des palettes récupérées et on plante sur son balcon. Nous devons prendre conscience de la valeur nutritive des produits alimentaires que nous avons sur notre territoire. Mangeons donc le plus sainement que nous pouvons. C'est possible, mais il faut beaucoup d'efforts, surtout si nous y sommes habitués. Alors, à vos jardins ! • 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Mardi 20 octobre : • Conseil presbytéral Mercredi 21 octobre : • Rencontre avec les confirmands des paroisses de Morne- des-Esses et de Basse-Pointe à l’évêché • 18h : Catéchèse de l’Evêque à Emmaüs Samedi 24 octobre : • 10h30 : Confirmation à la paroisse de Ducos • Récollection pour les servantes d’autel de plus de 16 ans Dimanche 25 octobre : • 8h : Confirmation à la paroisse de De Briant • 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Agenda de l’Archevêque Dimanche 11 octobre : • 10h : Messe à l’église du Prêcheur • 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Mardi 13 octobre : • Conseil épiscopal Mercredi 14 octobre : • 18h : Catéchèse de l’Evêque à Emmaüs Samedi 17 octobre : • Rencontre avec les mouvements et groupes des pastorales diocésaines • Messe d’envoi de la Post-confirmation - Institution à l’acolytat de Frédéric Félixine • 17h : Confirmation à la paroisse du Saint-Esprit Dimanche 18 octobre : • 11h : Confirmation à la paroisse du Lamentin La Pastorale diocésaine de la Santé invite les professionnels de santé, les visiteurs de malades, les ministres extraordinaires de communion à domicile et dans les institutions, à la messe de rentrée présidée par le curé, le père Gilles Aïzo, le dimanche 25 octobre 2020, à 15h, à l’Eglise Notre-Dame de l’Assomption de Sainte-Marie. Contacts pour toutes informations complémentaires : 06 96 23 14 92 (Jacqueline) / 0696 27 32 31 (Franck) / 0696 85 22 00\ (Yves-Marie) MESSE DE RENTREE COMMUNIQUÉ ‘‘ l’Eglise a un rôle important à jouerl’Eglise a un rôle importantl’Eglise a un rôle important ‘‘ l’Eglise a un rôle important ‘‘ l’Eglise a un rôle important ‘‘ l’Eglise a un rôle important ‘‘ l’Eglise a un rôle important ‘‘‘‘ l’Eglise a un rôle important ‘‘ l’Eglise a un rôle important Propos recueillis par Eve-Lyne Bazin ■ invite les professionnels de santé, les visiteurs de malades, les ministres

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 12 TOUS MISSIONNAIRES DOSSIER Interview de Père Monconthour à propos de la mission P ère Monconthour, il y a différents aspects dans la mission. Pouvez-vous nous en parler ? Quand on parle de mission, nous les chrétiens, nous entendons Jésus qui envoie ses disciples en mission, comme cité au chapitre 28 de l’Evangile de Matthieu : « Allez de toutes les nations, faites des disciples, baptisez-les au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, et apprenez-leur tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous jusqu’à la ﬁn des temps ». La mission chrétienne consiste donc à se rendre dans les nations pour y trouver des hommes et des femmes qui puissent devenir disciples de Jésus, par l’action de l’Eglise, sous la mouvance de l’Esprit Saint, et dans la présence agissante du Christ. La mission est celle du Christ qui rassemble ses disciples quelles que soient les nations, puis les envoie. Il y a un aspect institutionnel de la mission puisque cette dernière a été instituée par le Christ. Il y a un aspect organisationnel parce que les disciples doivent s’organiser pour rejoindre les nations, chacune ayant son contexte (historique, politique, économique, social). L’aspect culturel de la mission est non négligeable puisqu’il s’agit de transmettre l’Evangile dans une autre réalité humaine qui n’est pas celle du peuple juif. Dès le début, cela posera problème : Faut-il devenir Juif pour être chrétien ? Ou bien le message du Christ est-il universel et convient-il à toutes les cultures ? C’est tout l’enjeu de l’inculturation du message chrétien, aﬁn que celui-ci soit entendu, compris et mis en pratique quel que soit le contexte missionnaire. Il faudra s’entendre sur le cœur du message à transmettre dans une ﬁdélité au long des siècles jusqu’au retour glorieux du Christ. C’est le kérygme, c’est-à-dire la proclamation de la mort et de la résurrection de Jésus, et le don de l’Esprit-Saint pour la rémission des péchés qui est le cœur du message. Tous les disciples sont porteurs de cette Bonne Nouvelle de la miséricorde de Dieu qui se répand sur le monde par l’obéissance de son Fils Jésus jusqu’à la Croix, et par l’Esprit de Miséricorde qui préside et ratiﬁe la proclamation des disciples. Autant dire que dans la mission, c’est tout Dieu, Père Fils et Esprit Saint, qui agit et qui féconde le travail des disciples, puisque Personne ne va au Père sans passer par le Fils… (Jn 14,6) La mission a une dimension spi- rituelle, sacramentelle (7 sacre- ments) qui la fonde puisqu’elle est « action dans la contemplation et contemplation dans l’action ». En dehors de ce cadre, il convient de se poser des questions sur l’authen- ticité de notre agir missionnaire. Qu'entendez-vous par "Tous missionnaires" ? La mission est conﬁée à tous les baptisés. Ces derniers sont plongés dans le Christ pour devenir ses disciples puisque c’est Lui qui les a choisis, appelés et établis pour qu’ils aillent et portent du fruit. La relation est intime et les baptisés sont des témoins de ce qu’ils vivent, de ce qui, chaque jour, est comme un feu dévorant qui les brule et les consume pour Dieu et pour les Hommes, à l’image de Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus. Nous avons bien dit tous les baptisés, quels que soient leur âge et leur situation, selon leurs capacités. Ils ont tous reçu l’Esprit Saint pour le service de l’Eglise et de la mission, sans exception. C’est une mission militante pour la cause du Royaume et le salut des hommes, une Eglise souffrante qui participe à la Passion/Résurrection de notre Seigneur Jésus-Christ, une Eglise triomphante qui vit de la victoire du Christ en elle, et de la gloire de Dieu qui va se manifester. Tous missionnaires, appelés à vivre les Béatitudes à l’école du Christ, ils répondent à différents états de vie : baptisés célibataires au service du Royaume, ceux-ci pourront changer d’état de vie, sauf s’ils font d’autres vœux spéciﬁques entretemps (engagement à la vie religieuse, par exemple).

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 13 Certains répondront à l’appel au mariage aﬁn de fonder des familles de disciples et, en couple, ils annonceront la Parole, sauf s’il s’agit d’un mariage avec un non croyant. D’autres seront des ministres ordonnés (évêques, prêtres et diacres) pour présider et servir le peuple de Dieu en mission. Tous les baptisés sont munis de charismes propres donnés par l’Esprit Saint qui a fait d’eux des prêtres, prophètes et rois pour Annoncer, Célébrer et Servir, chacun selon sa vocation. Aujourd'hui, dans notre Eglise en Martinique, quels seraient les freins pour vivre la conversion pastorale, c'est-à-dire, la mission du parvis ? Le premier frein c’est de ne pas être dans la mission de l’Eglise. L’Eglise alors est mal comprise, mal vécue, et les baptisés ne peuvent alors remplir leurs missions. La conversion est alors nécessaire pour retrouver les fondamentaux de la mission telle que le Christ nous l’a conﬁée. La conversion concerne le Chrétien dans sa relation personnelle avec le Maître. Il doit se remémorer son initiation, l’élection dont il bénéﬁcie, et rompre avec la mentalité ambiante qui peut obscurcir son jugement. La conversion concerne aussi la communauté pour que celle-ci s’organise pour accompagner le changement de mentalité, et proposer des itinéraires pour les baptisés aﬁn que ces derniers rejoignent le groupe des disciples en mission. Le refus de cette conversion personnelle et communautaire sera un frein pour la mission du parvis. Le disciple et la communauté des disciples doivent être à l’’écoute du Christ et de l’Esprit Saint qui gouvernent la mission. Le disciple demeure dans l’obéissance et l’imitation du Maître. Autre frein : le manque d’intérêt et d’amour que l’on a parfois les uns envers les autres. Cela entraîne ﬁnalement une perte de vitalité de la communauté parce que les disciples ne s’interpellent pas, ne s’encouragent pas et ne communient pas ensemble pour répondre à l’appel de Dieu. La communauté semble alors rassemblée, mais elle est brisée ou morcelée. Dans une telle situation, il n’y a pas de fécondité dans la mission. En exemple de ce manque d’intérêt, le fait de ne pas chercher à faire grandir quelqu’un là où nous sommes au service. Ce manque de partage peut être signe d’un manque de foi, de liberté et de vérité. Nous sommes alors prisonniers de ce que nous faisons, et le parvis ne nous intéresse pas : pourquoi aller chercher d’autres puisque nous y sommes déjà ? Un des freins à la mission du parvis serait également la « condition sanitaire des disciples ». Nous ne sommes pas toujours en bonne santé spirituelle, physique, relationnelle. Nous manquons d’estime de nous- mêmes, de charité et nous avons besoin nous-mêmes de réparation et de guérison. Comment sortir quand on est soi-même dans le besoin ? Le manque de préparation et d’accompagnement des disciples est aussi un handicap à la mission. Quel parcours proposer alors aux disciples ? Un espace de réﬂexion, bureau de la conversion pastorale, ne serait-il pas nécessaire pour analyser les freins et proposer des solutions pour accompagner ainsi la conversion pastorale ? Comment percevez-vous la mission de l'Eglise par rapport à la montée de l'activisme en Martinique et dans le monde ? La mission de l’Eglise ne doit pas être frileuse à cause du passé coloniale, au contraire ! La montée de l’activisme répond certainement à un besoin de justice face à l’histoire des colonisations et de la mondialisation. Ici et là, la colère gronde, des populations crient. La détresse s’installe de plus en plus, la précarité grandit quand une minorité s’enrichit. Dans ce contexte, il est clair que les disciples iront en priorité vers les personnes en difﬁculté pour leur annoncer le Royaume de Dieu, et leur apporter l’espérance chrétienne. Les disciples chercheront aussi à agir sur leur contexte missionnaire pour que grandisse la justice dans le monde. En première ligne, sont concernés par ce travail d’évangélisation de leurs sociétés, les disciples issus de ces mêmes sociétés. A ne pas confondre « évangélisation » et « colonisation » comme cela a pu arriver dans l’histoire. Les disciples du Christ doivent accompagner toutes les personnes et initiatives de bonne volonté qui travaillent à améliorer le sort de leurs semblables. La mission de l’Eglise, mission du Christ, est une mission de solidarité avec les pauvres, les malades et les pécheurs. C’est une mission de Salut. Propos recueillis par Justine Lordinot ■ TOUS MISSIONNAIRES DOSSIER

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 14 TOUS MISSIONNAIRES DOSSIER L'aumônerie de l'hôpital est pour moi une évidence ; cet appel a eu lieu après une messe à la Maison de la Femme, de la Mère et de l’Enfant (MFME). ”Je ne suis pas venu pour les bien-portants, mais pour les malades.’’ Mc 2,17. Cette parole de jésus s'est ancrée en moi et tout fut clair. Au-delà de ma présence au sein de l'Aumônerie, j'ai la joie et la chance de pouvoir apporter dans mon quotidien un soutien à un membre de la famille d'un malade, et à une personne âgée malade et isolée. Je suis engagée dans la Pastorale des migrants, et pour moi la mission est vitale. Ce n’est pas une activité de loisir comme le sport ; la mission est au cœur de ma vie de baptisée et d’envoyée. Elle est donnée dans un cadre pastorale bien précis et se réfère à la parole du Bon Pasteur. Chez les migrants, notre texte de référence est Mt 25;35-39, et particulièrement le verset 35 : « Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ». Dans cette mission, je me sens solidaire de ma sœur ou de mon frère venu d’ailleurs, je vais à sa rencontre et avec audace, je me mets à son service (chercher des aides alimentaires, ﬁ nancières, vestimentaires…). En lui permettant d’avoir une espérance malgré les difﬁ cultés, je prépare la place pour que le Seigneur agisse. Avec conﬁ ance et foi, montrer que l’impossible devient possible. Proclamer à tous les hommes l’amour sans limite du Père, c’est essentiel pour moi. Chercher à faire les choses comme il faut et consciencieusement pour que se réalise le plan du Père qui passe par la voie de l'obéissance au Père et de la solidarité avec l'homme fragile, en l’occurrence le migrant. Notre vie devrait témoigner de Dieu et de son amour pour les gens, ce que nous manifestons d’abord et avant tout dans notre quotidien. C’est ce que j’essaie de faire à travers mon engagement dans la Pastorale des migrants. La mission est-elle vitale pour toi, ou est-ce une simple occupation pour faire passer le temps ? Pour moi la mission est vitale, car c'est un devoir d'être au service de Dieu ; ceci prouve aussi que nous sommes des enfants de Dieu et que nous l'aimons vraiment ; donc une mission de Dieu pour nous ne devrait pas être un passe-temps. Florence Café,Grande sœur de la post-confirmation Paroisse Saint-Michel du François vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un Dans cette mission, je me sens solidaire de ma sœur ou de mon frère venu d’ailleurs, je vais à sa rencontre et avec audace, je me mets à son service (chercher des aides alimentaires, ﬁ nancières, vestimentaires…). En lui permettant d’avoir une Témoignages Franck Nieger, Membre de l’Aumônerie de l’hôpital Flore Malfleury, Pastorale des migrants messe à la Maison de la Femme, de la Mère et de

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 15 Etre Aumônier de prison est pour moi une mission vitale. C’est une mission diocésaine, d’Eglise. Tout aumônier doit prendre conscience que l’Église se déﬁ nit comme « Corps du Christ ». C’est une véritable grâce de reconnaître la place de chaque membre, dont les personnes détenues, dans la vie du Corps (1 Corinthiens 12, 12-31). Ne pas assumer le souci des membres qui souffrent porte atteinte à la vitalité du Corps. Donc, ce n’est vraiment pas pour faire passer le temps que nous, aumôniers, sommes envoyés à la prison, mais bien pour demeurer dans la vérité : « J’étais en prison et vous êtes venus jusqu’à moi » (Mt 25, 36). Une mission, c’est une charge qui nous est conﬁ ée d’accomplir une tâche, tâche qui contribue à la réalisation d’un projet, d’un dessein et qui peut s’inscrire dans plusieurs domaines tels que, par exemple, familial, politique, économique, social ou religieux. Nous chrétiens, dès notre baptême, nous sommes chargés d’une mission qui est d’accomplir la Volonté de Dieu, de travailler à la réalisation de son Dessein. C’est le sens même de notre vie, c’est LA MISSION, et quelle que soit la charge qui nous est conﬁ ée, nous devons la réaliser avec amour, en respectant nos valeurs chrétiennes, selon Sa Volonté. Pour moi, la mission est fondamentale et nous avons parfois besoin de toute une vie pour en saisir les contours et l’importance. En tant que baptisée, je suis également appelée. Par mon Oui, j'ai une part active à jouer pour faire connaître Dieu et son Royaume ; "car la création en attente aspire à la révélation des ﬁ ls de Dieu." Quel que soit le média par lequel je passe (radio, presse écrite, réseaux sociaux), mon objectif est d'apporter une meilleure connaissance de notre Seigneur et ses bienfaits dans la vie de ceux qui sont touchés par son Amour. Dans la mission, c'est la joie et le désir de produire, de réaliser quelque chose de beau et bien fait pour Dieu, mission qui m'anime. Mais comme dans toutes entreprises, il y a des moments où je déplace des montagnes, d'autres fois où je rame, voire même des remises en question. Mais je ne suis que le sarment et Lui la Vigne Véritable. Dans chaque mission, je vis pleinement et profondément quelque chose d'unique qui m'apporte sur tous les plans, me fait grandir, voir les points à corriger et mes limites. Dans la mission, le résultat c'est Lui, mais avec mon concours, notre concours. Tout d’abord, je crois que chaque baptisé reçoit une mission en tant que "prêtre prophète et roi, en Jésus-Christ". De ce fait, ma participation à la coordination de la Pastorale diocésaine des Hommes de Martinique est une réponse à un appel. Face aux réalités de notre société concernant la place, le rôle des hommes, et pour mettre en action la spiritualité masculine, je crois à l'urgente nécessité de mobiliser les bonnes volontés, dont la mienne si inﬁ me soit-elle. Le but de mon action c’est de redonner aux hommes les moyens de prendre leur place dans la foi, l'Église et la société… et ma motivation est la recherche de la Gloire de Dieu, de la Vie éternelle en alignant nos vies humaines masculines sur la Volonté du Père. Michel Gallet de Saint-Aurin Membre des E.D.C Emmanuel Lordinot, Aumônier de Prison Michel-Ange Amar, Pastorale des Hommes Myléna Alcindor, Service des Émissions Catholiques sur l'Audiovisuel Public (SECAP)

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 16 « La vérité vous rendra libre » (Jn 8,32) Aïn Karem, des missionnaires d’aujourd’huiau service de l’évangélisation La communauté « Ain Karem » pratique l’évangélisation de rue depuis déjà 40 ans, en métropole et maintenant jusque dans les Départements et Région d’Outre-Mer (DROM) ! Elle sera représentée en Martinique par 11 missionnaires fin octobre 2020, pour la dernière étape de la formation à l'évangélisation de rue\b Après de beaux chemins de conversion et de libération personnelles auxquelles nous avons pu assister, en Martinique ou ailleurs, nous souhaitons poursuivre cette mission pour que l’Esprit Saint puisse à nouveau faire des merveilles\b S itués sur deux lieux de rayonnement, Redoute et Sainte Luce, nous soutiendrons les missionnaires locaux. Cela se déroulera sous la forme d'une retraite, du mardi 27 octobre, 10h, au samedi 31 octobre au soir, donc en pension complète. Des veillées festives ouvertes à tous, chaque soir (prédications, louanges, prière, adoration…) sont prévues. « La Vérité vous rendra libre » déclare Jésus dans l’évangile de saint Jean. Nous voulons nous faire les témoins de cette révélation du Christ. En ces temps sanitaires troublés où s’exprime partout la peur, et où chez vous la mémoire douloureuse de l’esclavage refait surface, nous souhaitons humblement faire écho à cette Parole qui délivre et console. Jésus a pris la condition d'esclave pour nous sauver, nous les pauvres pécheurs. Qui mieux que lui peut comprendre notre détresse ? Dans la rue, les missionnaires ne viendront pas avec des réponses mais ils proposeront à tous, particulièrement à ceux qui sont le plus loin de l’Église, de rencontrer leur Sauveur et Libérateur. Dans le Christ, nous formons tous un seul Corps. Notre histoire commune est douloureuse, mais avec le Christ, nous pouvons nous en libérer pour avancer main dans la main vers Celui qui est le Chemin, la Vérité et la Vie ! Que cette Espérance transcende toute volonté humaine ! Maranatha ! Agnès Pruvot ■ (Jn 8,32) Renseignements Renseignements Renseignements Renseignements et inscriptions :et inscriptions :et inscriptions : Renseignements et inscriptions : Renseignements Renseignements et inscriptions : Renseignements Renseignements et inscriptions : Renseignements Mme Mauricette Alexandre : 0696 394 622 mauricettealexandre@gmail.com Mme Elise Taurel : 0696 306 705 taurel.ghislaine@orange.fr Sr Françoise : 06 40 54 43 43 TOUS MISSIONNAIRES Aïn Karem,Aïn Karem, DOSSIER Les photos ont été prises avant la pandémie du Covid-19.

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 17 ? Question ‘‘ Peut-on être heureux en étant célibataire ? ‘‘ AN TCHÈ LÉGLIZ-LA Yvonnette François (Paroisse de la cathédrale) A mon humble avis, oui. Dans la mesure où c’est un choix, je pense qu’il est possible d’exister et de s’épanouir en étant célibataire. On peut davantage être à l’écoute de soi, écouter ce que dit son corps, son espri\ t, définir ses goûts, faire des choix en fonction de soi et non en fonction d’un autre ou des autres. On peut plus librement choisir ce qui pourrait faire plaisir, les gens que l’on veut rencontrer. Trouver des domaines où on peut se réaliser pleinement. Se découvrir de\ s talents cachés. On peut faire ce que l’on veut de son temps. Si on est bien entouré (famille unie, amis sincères), si les besoins essentiels définis par chacun sont satisfaits, on peut être célibataire et heureux. Oui, on peut exister et s’épanouir en dehors du couple. Il faut cependant une spiritualité active et apaisée, il faut s’aimer soi-même, connaitre ses limites et trouver un sens à sa vie. Ce sont, je pense, des facteurs importants pour être célibataire et heureux. Patricia Bélimont (Paroisse du Robert) Le Bonheur n’est pas quelque chose d’extérieur, mais de profondément intérieur ; il ne dépend pas de ce que l’on a, mais de ce que l’on est. Être marié ou en couple, c’est un engagement à s’occuper d’une personne en lui donnant tout son amour inconditionnellement 24h/24, jusqu’à ce que la mort sépare, et recevoir de l’amour en retour. C’est un besoin humain pour s'épanouir, à condition d’accepter en vérité ce que l’on est, ne pas toujours se regarder et se plaindre mais ouvrir les horizons sur le monde autour de soi… Il y a beaucou\ p d’amour inconditionnel à donner et à recevoir. De plus, en tant que chrétien, après avoir discerné et accepté la volonté, le p\ lan de Dieu pour soi, la mission est très variée, chacun peut trouver son compte pour ne pas se sentir seul et s’épanouir. Après, il y a la dimension sexuelle, mais si c’est un célibat qui est pleinement accepté, Dieu donne tout\ es les grâces nécessaires. Oui on peut être heureux en étant célibataire. Jacqueline Zozor ( Paroisse de Sainte-Thérèse) Qu’il est grand le bonheur de donner, bien plus grand que la joie de recevoir ! Donner quoi ? et bien de l’amour tout autour de soi et donner gratuitement sans attendre un retour. Et si la démarche est sincère, alors on est heureux quelle que soit notre situation de vie (marié ou non). Et inévitablement, celui qui \ donne de l’amour en reçoit en retour. De plus, si on a mis au centre de sa vie Celui qui est l’Amour, Dieu, alors ce n’est que du bonheur. Oui on peut être heureux en étant célibataire. Justine Mantier ( Paroisse du Lamentin) On nous a inculqué l’idée selon laquelle une personne ne peut être comblée que lorsqu’elle trouve “son autre moitié”. Etre célibataire à un certain âge n’est pas bien vu. La famille, tout comme les amis, veulent à tout prix vous marier pour que vous \ fondiez une famille. Mais certaines personnes résistent à la pression et choisissent même d’être célibataires. Cependant, il faut faire la différence entre choisir de rester célibataire, et être célibataire par la force des choses. Si je choisis d’être célibataire nécessairement, c’est un état que je vivrai plus facilement puisque je ne suis pas en conflit avec moi-même. Ma situation me convient et me rend heureuse. Certains jours, j’ai envie de m’amuser, de rire, de rencontrer du monde et puis parfois, j’ai tout simplement envie de rester tranquille, de lire un bon livre et de me détendre devant un bon documentaire à la télé. Je n’ai pas un sourire lumineux tout le temps, et je n’ai pas non plus le cafard tout le temps. Qui a besoin d’être toujours sur la crête de la vague ? Pas moi en tout cas, et de toute façon c’est fatiguant. Je n’ai en fait besoin que d’une personne pour être heureuse parce que je sais que cette personne ne me juge pas. En tout cas, pas à la manière des hommes. Mon célibat me donne une plus grande disponibilité pour les autres à la différence des personnes qui vivent en couple, mais il ne me donne pas une plus grande liberté. Ma liberté et ma joie, je les trouve dans l’amour de celui qui m’a créée et qui m’a aimé\ e avant même ma conception. Je la trouve dans notre Dieu de miséricorde, celui qui garde mon âme dans la paix. Le mot du père Jean Michel Monconthour A l’Eglise le Seigneur rassemble ceux qu’il a choisis, des baptisés qui vivent dans la fraternité du C orps du Christ. Chacun vient avec son état de vie, sa situation matrimoniale, sa réalité de vie d’homme et de femme en couple ou célibat\ aire. Etre seul(e), sans partenaire, dans une société antillaise comme la nôtre n’est pas sans complication. On peut dire que le célibat en soi n’a pas bonne presse, cela est comme mal vu. Ce n’est pas normal, cela ne se peut. Les gens y voient une malédiction, un mauvais sort, un vice, ou pire, une situation douteuse. Il faut être en couple et avoir des enfants à soi ou sinon élever ceux des autres pour être dans une certaine bénédiction. Loin de nous conforter dans nos mentalités qui enferment certains dans des préjugés et les condamnent à la solitude forcée sans amitié, l’Evangile nous propose de vivre en vue du royaume des cieux, que ce soit l’état du célibat ou celui du mar\ iage. Dieu nous veut heureux. Relisons ensemble les béatitudes évangéliques (Mt 5). Que nous le soyons d’abord en nous-même en vue du royaume, dans une bonne relation à nous, à Dieu et aux autres, ceci à la suite du Christ tel l’apôtre Paul qui trouve sa joie complète dans son célibat consacré (1Co 7). Le b\ onheur c’est de donner, de faire de sa vie une offrande, d’être bon pour soi et pour les autres. Le célibat offre la possibilité de vivre sa vie dans une gratuité évangélique source d’une joie éternelle. Propos recueillis par Nicole Chésimar

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 18 Une vie de fidélité et de simplicité, telle fut l’existence de Sœur Damien\b Elle s’est éteinte le samedi 5 septembre 2020, au CHU de La Meynard (Fort-de-France), à l’âge de 92 ans, dans sa 63 ème année de profession religieuseuse\b Né le 4 Octobre 1910, ordonné prêtre en 1940, l’abbé François Saffache a tiré sa révérence le 11 octobre 1991 dans sa commune natale, Saint-Joseph, ent\iouré des siens\b Pour certains, il était Monsieur l’abbé, pour d’autres « l’abbé Saffache », mais la majorité des personnes l’ayant côtoyé l’appelaient Tonton L’Abbé ! O riginaire du Vauclin, Rollande Nivert, née le 9 Février 1928, est baptisée le 26 mai 1928, et confirmée dans cette même paroisse. A l’âge de 25 ans, le 16 Juin 1953, Rollande entre à la Communauté des Sœurs de Saint-Paul de Chartres ; elle est admise au Postulat puis au Noviciat, le 28 Août 1955, et s’appelle désormais Sœur Damien. Elle s’engage le 28 Août 1957 par la 1 ère Profession, puis définitivement le 28 Août 1962. Quelques mois après son arrivée, en 1953, elle est envoyée à l’Hôpital- Hospice Emma Ventura en tant qu’aide- soignante, puis en tant qu’infirmière, et y restera jusqu’au 1 er Juillet 2004, soit 51 ans au service des malades dans cette même communauté. Sœur Damien rentre à la Maison Provinciale où elle se rend utile et continue à donner des conseils à tous ceux qui l’approchent (fidèles, Sœurs, Prêtres). Sœur Damien, une vie toute simple et toute donnée à Dieu dans la prière et l’écoute de la Parole. En quittant la communauté pour se rendre à l’hôpital, elle dit à une Sœur : « Je suis prête à partir », et à une autre la semaine précédente : « Vous me voyez là avec vous, mais je suis déjà là-haut ». Merci Sœur Damien pour tout ce que tu as été pour nous. Que brille en ton âme la lumière et la joie de Dieu. Repose en paix ! ■ S elon la formule consacrée, l’abbé François Saffache s’est éteint des suites d’une longue maladie. Victime d’un AVC en 1984, il est resté, en effet, 7 ans malade, dont 6 ans grabataire, ne reconnaissant plus grand monde. Prêtre, il a servi dans plusieurs paroisses de la Martinique dont le Gros-Morne et Sainte-Anne. Certains prêtres et laïcs encore vivants en témoignent. Il a préparé des élèves au Bac, notamment en latin. Une sélection draconienne sévissait à cette époque à l’entrée du lycée. L’abbé Saffache savait stimuler et préparer les candidats ! Cette préparation ne se limitait pas aux connaissances indispensables ! Il savait sensibiliser les jeunes à l’environnement, au savoir-vivre, au « vivre avec les autres », à la solidarité et à bien d’autres valeurs humaines et surtout chrétiennes. Frappé par un AVC en 1984, c’est en fauteuil roulant qu’il a assisté à la fête donnée en son honneur pour ses 50 ans de sacerdoce à Sainte-Anne. Sa santé s’étant dégradée progres- sivement, il a fini ses jours dans sa famille à Saint-Joseph. Ses deux sœurs, Flavienne et Lydie l’ont assisté durant ces années difficiles. Sa nièce Gisèle se souvient qu’il répétait sans cesse les derniers mots des phrases entendues ! Après avoir confessé un touriste allemand de passage à Sainte-Anne, il lui a offert un punch bien de chez nous ! De passage à la Martinique à l’occasion de ses obsèques, il en a témoigné. Administrée à l’époque par Garcin Malsa son ancien disciple, la commune de Sainte-Anne lui est reconnaissante. Une rue et une cloche de l’église portent son nom. « Tonton Saffache » laisse le souvenir d’un homme à la fois très accessible, affable, disponible et surtout d’une grande humilité. Qu’il repose en paix. Joël Sandot ■ Sœur Damien Nivert (1928 - 2020) Souvenir de l’abbé François Evrard Saffache Sœur Damien NivertSœur Damien Nivert VERS LA VIE

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 11 octobre 2020 – n° 607 19 99.5 - 101.3et105.1 MHz radio-saint-louis@orange.fr Radio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de France Tél. : 05 96 71 86 04 - Fax : 05 96 71 86 05 - Courriel : contact@radiosaintlouis.com MARTINIQUE 40 € GUADELOUPE 44 € GUYANE 44 € FRANCE et étranger 50 € E g lise en MARTINIQUE LeChrist règne : et les chrétiens ? N° 594REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €24 NOVEMBRE 2019 Hommage au père Filopon Lire toute la Bible en une année (suite) Qui soutient votre engagement ?Questionnaire de l'Avent lise MARTINIQUE MARTINIQUE MARTINIQUE N° 594REVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEBIMENSUELLE — 2,00 € 24 NOVEMBRE 2019 E g lise en MARTINIQUE B onne décennie ! 2020-2030 N° 597REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €5 JANVIER 2020 Hommage au père Filopon Programme de Radio Saint-LouisUn chrétien peut-il utiliser les mots vulgaires quand tout le monde le fait ?Centenaire du 14 janvier Règlement à l’ordre de : ARCHEVÊCHÉ DE FORT-DE-FRANCE Nous retourner ce bon, accompagné de votre règlement à : Eglise en Martinique Boîte Postale 586 97207 FORT de France CEDEX E g lise en MARTINIQUE LeCCChrist règne : et les chrétiens ? Christ règne : et les chrétiens ? CChrist règne : et les chrétiens ? C Lire toute la Bible en une année Lire toute la Bible en une année (suite) Qui soutient votre engagement ?Qui soutient votre engagement ?Qui soutient votre engagement ?Questionnaire de l'AventQuestionnaire de l'Avent hrist règne : et les chrétiens ? (suite) BBBB onne décennie ! 2020-2030 Programme de Radio Saint-LouisProgramme de Radio Saint-LouisUn chrétien peut-il utiliser les mots Un chrétien peut-il utiliser les mots vulgaires quand tout le monde le fait ?vulgaires quand tout le monde le fait ?Centenaire du 14 janvier Centenaire du 14 janvier Nom : .......................................................................\ ................................................................................................................ Prénom : .......................................................................\ ...................................................................................................................... Adresse : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...... Mail : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Tél. : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Code Postal : .......................................................................\ .................................................................................................................... Ville : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....................... Oui, je m’abonne ! MEDIAS Dimanche 18 octobre 2020 Quelle foi Outre-mer ! Comment s'exprime la foi dans nos territoires d'Outre-mer ? La dimension émotionnelle, affective et immédiate souvent mise en avant dans les célébrations, que dit-elle de la foi ? Cette semaine le frère Éric-Thomas Macé, Dominicain, Réunionnais et adjoint au producteur du CFRT, partage sur le plateau ses récits d’expériences et nous rappelle que la foi Outre-mer est souvent l’expression de l’âme sans filtre. A ses côtés Jaklin Pavilla, Guadeloupéenne, chrétienne engagée et femme de conviction, nous dira aussi comment l’inculturation a pris peu à peu place dans les diocèses, loin pourtant de faire l’unanimité. Dieu m’est témoin est diffusé tous les dimanches matin, à 5h45 , sur Martinique 1 ère. L’émission peut se revoir sur le site : www.dieumesttemoin.fr Retrouvez les actualités du diocèse sur : http://martinique.catholique.fr

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