622 - Au cœur de ce monde, au souffle de l'Esprit

E g lise en MARTINIQUE Au cœur de ce monde… au souffle de l’ E sprit N° 622 REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 € 23 MAI 2021 Hommage au père Filopon Le Royaume de Dieu, modèle pour le vivre ensemble Consécration du diocèse de Martinique au Sacré-Cœur de Jésus

23 S ommaire «A u cœur de ce monde… au souffle de l’Esprit ». Aujourd’hui, l’Eglise célèbre la Pentecôte, don de l’Esprit Saint aux apôtres et à toute l’Eglise. Comme nous le dit saint Paul : « Les fruits de l’Esprit sont l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, l’humilité et la maîtrise de soi ». Avec la Solennité de la Pentecôte, nous arrivons au terme du temps pascal. Le pape François institue le ministère laïc de Catéchiste. « Il est nécessaire de reconnaître la présence de laïcs qui, en vertu de leur baptême, se sentent appelés à collaborer au service de la catéchèse », écrit-il dans la lettre apostoliq\ ue du 10 mai dernier. Le ministère de Catéchiste n’enlève en rien à la mission propre de l’évêque «qui est d’êtr\ e le premier Catéchiste de son diocèse», « ni à la responsabilité particulière des parents à l’égard de la formation chrétienne de leurs en\ fants ». Par ailleurs, le vendredi 11 juin, en la fête de la Solennité du Sacré-Cœur, notre Archevêque consacrera le diocèse de Fort-de-France et de Saint-Pierre au Sacré-Cœur de Jésus. Le père Gilles Aïzo, Vicaire épiscopal, nous propose un programme pour nous préparer à vivre cet événement (neuvaine, catéchèse, confession, jeûne, adoration, etc.). Pour cette édition, notre dossier est intitulé « Le Royaume de Dieu, modèle pour le vivre ensemble. Ce sont des frères et sœurs engagés au sein de la Communauté du Chemin Neuf de Martinique qui nous livrent, en toute humilité, leurs témoignages de vie. « Viens Esprit Saint en nos cœurs et envoie du haut du ciel un rayon de ta lumière ». En ce jour, rendons grâce au Seigneur pour ce don de l’Esprit qu’il renouvelle à chaque célébra\ tion Eucharistique. Laissons l’Esprit Saint travailler en nous afin de nous aider à aimer pleinement nos frères ! Oui « Esprit Saint, \ assouplit ce qui est raide, réchauffe ce qui est froid, rends droit ce qui est faussé… ». Bonne fête de la Pentecôte à tous ! Justine Lordinot ■ EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE LITURGIE VIE DU DIOCÈSE •  La Parole Dominicale •  Le royaume de Dieu e\bt vraiment pré\bent •     Comment vivre et témoigner du Royaume de Dieu dan\b l’Egli\be ? •  1 Que célèbre-t-on à la Pentecôte ?   2  Quelle e\bt la \bignifi  cation de la Pentecôte pour  toi ?   3 E\bt-ce que l’E\bprit de Dieu agit\n dan\b ta vie ?  •   Vi\bite pa\btorale de Mgr David Macaire à la paroi\b\be Saint-Laurent du Lamentin •   Spécial Jeune\b •   Première con\bécration de la Martiniq\nue  au Sacré-Cœur de Jé\bu\b •  L’Apocalyp\be \bi prè\b de nou\b •  Le nouveau mini\btère laïc de Catéchi\bte 3 6 •  Le nouveau mini\btère laïc de Catéchi\bte•  Le nouveau mini\btère laïc de Catéchi\bte EGLISE UNIVERSELLE 7 8 9 13 14 AN TJÈ LÉGLIZ\bLA 18 Dossier : LE ROYAUME DE DIEU,  MODÈLE POUR LE VIV\NRE ENSEMBLE MÉDIAS 19 4 EDITORIAL 2 EGLISE EN GUADELOUPE  •   Démi\b\bion de Mgr Riocreux,  évêque de Ba\b\be-Terre et Pointe-à-Pitre Mgr David Macaire nommé admini\btrateur  apo\btolique 4 4445 DIRECTEUR DE PUBLICATION  : Jean-Michel MONCONTHOUR RÉDACTRICE EN CHEF  : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE  : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@gmail.com

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 3 MOT DE L’ÉVÊQUE C es jours-ci, il m’est impossible  de me sortir de l’esprit cette  vision de l’apôtre Jean  que l’on retrouve au chapitre 12  de l’Apocalypse. Ne trouvez-vous  pas que ce temps particulier où  l’Eglise, depuis l’Ascension jusqu’à  la Pentecôte, est au Cénacle avec  Marie dans l’attente de l’Esprit-Saint,  est chargé d’une intensité spirituelle  exceptionnelle !? Cette année,  en plein mois de Marie, la bataille  contre tant de maux et de tensions  sociales, le marathon de prière contre  la pandémie, les lâches vexations des  calomniateurs, les grâces insignes  nombreuses que le Seigneur accorde  à notre Eglise, etc. Il me semble que  les révélations du disciple Bien-Aimé  (celui-là même qui avait accueilli chez  lui la Mère de Jésus) se réalisent sous  nos yeux de croyants. Comme chaque année, après Pâques,  la grâce de Dieu se répand, le sang  de l’Agneau sanctifie le peuple :  premières communions, professions  de foi, confirmations, mariages…  Mais une célébration entre toutes doit  retenir notre attention : l’après-midi  du dimanche de la grande neuvaine  de l’Eglise avant la Pentecôte, il y a  dans notre diocèse, une célébration  remarquable, certainement la plus  émouvante de toutes : la confirmation  des adultes recommençants. C’est un  peu la quintessence des fêtes de la foi  qui jalonnent nos paroisses un peu  partout dans le diocèse.  Plusieurs dizaines d’adultes, la  plupart ayant entre 20 et 50 ans,  parfois plus, après deux à trois années  de cheminement catéchuménal,  se rassemblent autour de l’évêque  dans la cathédrale pour achever le  parcours de l’initiation chrétienne  dans l’Eglise catholique. Avec leurs  accompagnateurs, ils remplissent  l’église-mère du diocèse pour être  enfantés comme Jésus par l’Esprit- Saint. Femmes et hommes émus  d’être là tous ensemble, si nombreux,  expérimentent le fait de n’être pas  seuls, de faire partie d’une famille,  avancent, vainqueurs de tant de  souffrances, d’accusations, de  tentations, les palmes à la main,  bouleversés de voir la robe de leur  vie enfin lavée, gratuitement, par le  sang de l’Agneau, chantent la gloire  du Dieu trois fois saint et témoignent  de la puissance de la Parole de Dieu  dans leur vie et dans l’Eglise… Ils  reçoivent le corps du Christ (certains  pour la première fois) et sont marqués  de l’Esprit Saint, le don de Dieu. En  fait, c’est une vraie Pentecôte ! … Cette assemblée est si belle, le  moment si puissant, si authentique…  la joie de nos nouveaux frères est si  palpable que j’aurais aimé que tout  le diocèse soit là pour exulter avec  l’Apocalypse : « Cieux soyez donc  dans la joie et vous les créatures des  cieux ». + Fr David Macaire, Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France  ■ L’Apocalypse si près de nous C es jours-ci, il m’est impossible  de me sortir de l’esprit cette  vision de l’apôtre Jean  dans notre diocèse, une célébration  remarquable, certainement la plus  émouvante de toutes : la confirmation  L’Apocalypse si près de nousL’Apocalypse si près de nous 1 Un signe grandiose apparut au ciel : une Femme ! le soleil l'enveloppe, \ la lune est sous ses pieds et douze étoiles couronnent sa tête ; (…) la Femme mit \ au monde un enfant mâle, celui qui doit mener toutes les nations avec un sceptre de fer ; 6 et son enfant fut enlevé jusqu'auprès de Dieu et de son trône, tandis que la Femme s'enfuyait au désert,\ où Dieu lui a ménagé un refuge. 7 Alors, il y eut une bataille dans le ciel : Michel et ses Anges combatti\ rent (…) 9 l'énorme Dragon, l'antique Serpent, le Diable ou le Satan, le séducteur du monde entier, fut jeté sur la terre et ses Anges avec lui. 10J 'entendis une voix clamer dans le ciel : "Désormais, la victoire, la puissance et la royauté sont acquises à notre Dieu, et la domin\ ation à son Christ, puisqu'on a jeté bas l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait jour\ et nuit devant notre Dieu. 11 Ils l'ont vaincu par le sang de l'Agneau et par la parole dont ils ont té\ moigné. 12 Soyez donc dans la joie, vous, les cieux et leurs habitants. (….). 17 Alors, furieux contre la Femme, le Dragon s'en alla guerroyer contre le reste de ses enfants, ceux qui gardent les comm\ andements de Dieu et possèdent le témoignage de Jésus. (Ap 12 1-12)

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 4 Le pape François a institué "le ministère laïc de catéchiste" par le  \botu proprio  “Antiquum  ministerium”  –  \binistère  très  ancien,  en  latin  –  signé  le  10  mai  2021.  Voici  les  quatre  points à retenir. EGLISE UNIVERSELLE\n ➊  La mission du cat\àéchiste La mission du catéchiste consiste  à accompagner toutes les étapes de  l’évangélisation, « de la première  annonce qui introduit au Kérygme, à  l’instruction qui fait prendre conscience  de la vie nouvelle dans le Christ […]  jusqu’à la formation permanente ».  Cette dernière permet à tout baptisé  de « rendre raison de l’espérance qui est  en lui ». Le catéchiste est « témoin de foi,  maître et mystagogue, accompagnateur  et pédagogue qui instruit au nom de  l’Église ». Si tous les baptisés sont appelés à être  catéchistes, il est désormais possible,  à la demande de l’évêque, « premier  catéchiste de son diocèse », d’instituer  ce nouveau ministère pour les laïcs,  à la manière des ministères institués  existants de Lecteur et d’Acolyte. Le  pontife met toutefois en garde contre  toute forme de cléricalisation de la  fonction. ➋   Qui  est  appelé  à  être  catéchiste ? Ce nouveau ministère, à « forte valeur  vocationnelle », concerne « des  hommes et femmes de foi profonde »  et humainement mûrs, qui ont « une  participation active dans la vie de la  communauté chrétienne ». Ils doivent  être « capables d’accueil, de générosité  et d’une vie de communion fraternelle ».  Un catéchiste doit avoir déjà eu « une  expérience préalable de catéchèse » et  doit recevoir « une formation biblique,  théologique, pastorale et pédagogique ». Nommés par l’évêque, les catéchistes  sont « au service de l’Église locale » et se  doivent d’être « des fidèles collaborateurs  des prêtres et des diacres ». Le pontife  souligne enfin qu’ils doivent être  animés d’un « véritable enthousiasme  apostolique ». ➌   D\boù vient ce minis\àtère ? Le ministère de catéchiste n’est pas  une invention du pape François. Le  Motu proprio l’indique d’ailleurs dès  ses premières lignes : « Le ministère de  catéchiste dans l’Église est très ancien. Les  théologiens s’entendent pour dire que les  premiers exemples se trouvent déjà dans  les écrits du Nouveau Testament ». Le  pontife cite plusieurs exemples, dont une  lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens  dans laquelle il est fait mention de « ceux  qui ont charge d’enseigner ». Le Pape  souligne ensuite que cette mission de  catéchiste a été portée avec efficacité  durant deux millénaires par les évêques,  prêtres, diacres et religieux. « Nous ne  pouvons pas oublier l’innombrable  multitude de laïcs qui ont pris part  directement à la diffusion de l’Évangile  par l’enseignement catéchistique »,  précise-t-il immédiatement. Le pape François prend également soin  de rappeler que saint Paul VI avait sollicité  en 1972 les conférences épiscopales pour  qu’elles promeuvent d’autres ministères,  « dont celui de catéchiste ». Une manière,  pour le pontife argentin, de placer sa  décision dans la grande Tradition de  l’Église. ➍   Pourquoi créer ce ministère  aujourd\bhui ? Le pape François l’affirme : « L’apostolat  laïc possède une indiscutable valeur  séculière ». Une valeur dont l’Église a  rappelé l’importance lors du Concile  Vatican II durant lequel a été renouvelé  le nécessaire engagement des laïcs dans  l’œuvre d’évangélisation. S’appuyant  sur le décret Ad Gentes promulgué en  1965, le Pape souligne que la fonction  des catéchistes « a une très grande  importance » au regard des grandes  multitudes à évangéliser et alors qu’il  n’y a « qu’un petit nombre de clercs ».  Dans un monde globalisé qui « exige  une rencontre authentique avec les  jeunes générations », la collaboration  des laïcs au service de la catéchèse  est devenue indispensable. Enfin, le  Pape insiste pour dire qu’ « aujourd’hui  encore, l’Esprit appelle des hommes  et des femmes à se mettre en chemin  pour aller à la rencontre de ceux qui  attendent de connaître la beauté, la  bonté et la vérité de la foi chrétienne. Ce  Motu proprio doit également concourir à  éveiller l’enthousiasme personnel de tout  baptisé, et raviver la conscience d’être  appelé à accomplir sa mission dans la  communauté ». ➎   Concrètement, que va-t-il  se passer ? Si le ministère de catéchiste est  formellement institué par ce Motu  proprio,  le pape François indique  la marche à suivre pour qu’il soit  concrètement appliqué. D’abord, il  demande à la Congrégation pour le Culte  divin et la discipline des sacrements de  veiller, « dans les plus brefs délais », à  publier le « rite d’institution du ministère  laïc de catéchiste ». Il invite ensuite les  Conférences épiscopales à rendre ce  ministère « effectif », en établissant un  parcours de formation nécessaire et  les critères normatifs pour y accéder.  Le texte précise enfin que les synodes  des Églises orientales et les Assemblées  des Hiérarques pourront recevoir ce  Motu proprio sur la base de leur droit  particulier. Source : https://fr.aleteia.org/2021/05/14/   ■ Le nouveau ministère laïc de Catéchiste

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 5 Le pape François a accepté la démission de la charge  pastorale  d’évêque  de  Basse-Terre  et  Pointe-à-Pitre  (Guadeloupe)  que  lui  a  présentée  \bgr  Jean-Yves  Riocreux, âgé de 75 ans, le 13 mai 2021. Celui-ci était  à la tête du diocèse caribéen en 2012. M gr David Macaire, archevêque de Fort de  France, est nommé  Administrateur apostolique  du diocèse jusqu’à la prise de possession  canonique du successeur, précise un communiqué de la  Conférence des évêques de France (CEF). Né le 24 février 1946, Mgr Riocreux fut ordonné prêtre  le 22 juin 1974 pour le diocèse de Nouméa (Nouvelle- Calédonie). Il a été vicaire paroissial, aumônier de  collèges et lycées et chargé de la communication du  diocèse, puis curé de la cathédrale de Nouméa entre  1979 et 1986. Durant de longues années à Paris, il a été vicaire des  paroisses Saint-Pierre de Chaillot (16 ème ) et Saint- Christophe de Javel (15 ème ), aumônier des étudiants de  l’Institut catholique de Paris, chapelain de la chapelle  Notre-Dame-de-Compassion (Paris 17 ème ), curé-doyen  de la paroisse Saint-Ferdinand des Ternes et Sainte- Thérèse-de-l’Enfant-Jésus (17 ème ) et aumônier des  Océaniens de Paris. Responsable du catéchuménat pour le diocèse de Paris  de 1997 à 2002, il fut également recteur de la cathédrale  Notre-Dame de Paris de 2001 à 2003. Mgr Riocreux a  ensuite été nommé évêque de Pontoise de 2003 à 2012. Au sein de la Conférence des évêques de France, il a été  membre de la Commission épiscopale pour la Mission  universelle de 2008 à 2014. Source : https://fr.zenit.org/2021/05/13/ « Dans l’attente de la nomination d’un nouvel évêque  pour la  Guadeloupe, le pape a nommé  Mgr David Macaire,  archevêque  de Fort-de-France,  « Administrateur apostolique ».  Mgr Macaire  assurera ainsi l’intérim en venant régulièrement  de  Martinique pour des célébrations importantes et des réunions.   Ce choix  approprié  réjouit  notre diocèse puisque Mgr Macaire  connaît bien la Guadeloupe, étant venu souvent chez nous  comme prêtre puis comme évêque.  Sa présence fraternelle  approfondira encore les liens existant entre nos deux diocèses.  Dès la semaine prochaine,  il viendra pour un premier contact  et rencontrera les prêtres. Pour ma part, dans quelques semaines, je quitterai la Guadeloupe  pour une « retraite » active en métropole. En cet instant, je ravive   les nombreux et riches souvenirs de ces neuf années avec vous au  service de l’Eglise et de toute la population de notre archipel. En  effet, d’abord évêque de Pontoise pendant neuf années,  j’ai été  nommé évêque de Basse-Terre et Pointe-à-Pitre le 15 Juin 2012, en  la fête du Sacré-Cœur et installé solennellement le 30 Septembre  en la cathédrale Notre-Dame de Guadeloupe. Au terme, je rends grâce à Dieu pour ce beau ministère de  successeur des Apôtres dans une Eglise vivante et attachante.  Nous aurons l’occasion de l’exprimer dans des célébrations dans  plusieurs paroisses du diocèse… ». Extrait  du  message  de  Mgr  Riocreux  aux  prêtres, diacres, religieux et religieuses et laïcs  du diocèse de Bass\àe-Terre et Pointe-\àà-Pitre. Démi\b\bion de Mgr Riocreux, évêque de Basse-Terre et Pointe-à-Pitre Mgr David Macaire nommé Administrateur apostolique EGLISE DE GUADELOUPE à la tête du diocèse caribéen en 2012.à la tête du diocèse caribéen en 2012.à la tête du diocèse caribéen en 2012.à la tête du diocèse caribéen en 2012.à la tête du diocèse caribéen en 2012.à la tête du diocèse caribéen en 2012.à la tête du diocèse caribéen en 2012.à la tête du diocèse caribéen en 2012.à la tête du diocèse caribéen en 2012.

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 66 Dimanche 23 mai 2021 \2 la P arole  Dominicale La Pentecôte - Année B Introduction Esprit Saint, consolateur et donateur de  vie, coupe définitivement et totalement  tous les liens de mensonge, de peur et de  contre témoignage. Donne-nous ta force,  ta sagesse et ton courage en ce temps de  peur, d'inquiétude et d'angoisse dû à la  pandémie ! Réflexion •L'Esprit Saint qui procède du Père envoyé par le Christ. Au foot, le défenseur  est celui qui alimente l'attaque en  remontant le ballon. Mais on attend aussi  du défenseur qu’il veille sur les buts pour  empêcher l'adversaire de marquer des  points. Donc, l'Esprit Saint vient pour nous  défendre contre les forces obscures. Mais  il vient aussi pour nous donner la force de  sortir vainqueur du combat spirituel. •L'Esprit Saint comme Jésus le Fils et Dieu le Père parle, il a des choses à nous dire.  Ce qu’il dit vient de l'intimité du Père  et du Fils. Donc, il y a continuité  car sa venue est l'œuvre de la  très Sainte Trinité.  Comment recevoir le Saint  Esprit ? Je pense que c’est  par la conversion et le  pardon des péchés. Il  s'agit de se faire capacité  pour que coule l'eau de  l'Esprit Saint. Comme une  éponge, notre cœur peut  bien recevoir les torrents  d'amour de l'Esprit envoyé  du Fils.  •L'Esprit Saint conduit le croyant vers la vérité tout entière. Jésus est le Seigneur, le chemin, la vérité et  la vie. Il y a un lien fort entre l'Esprit Saint et  Jésus. Le premier vient continuer l'œuvre  du second. Rendre témoignage en faveur  du Christ, le glorifier, recevoir ce qui vient  de Jésus, autant de missions connectées  directement à l'œuvre de Jésus. Prier Jésus  et prier l'Esprit c'est prier le même Dieu.  La pneumatologie ne peut pas être reçue  sans au préalable une solide Christologie.  •C'est le Christ qui a fait la promesse à ses apôtres : "une fois élevé de terre  ... je vous enverrais une force… et vous  serez mes témoins". Dieu réalise sa parole  à sa pentecôte. Pour toi, pour moi, le  challenge consiste maintenant à devenir  témoins de Jésus. La vraie question la  voici : comment montrer Jésus, rendre  témoignage de l'espérance qui est en nous.  Donc cessons de chanter « V iens Esprit  Saint », puisque le don de l'Esprit est une  promesse, mais plutôt se dire : "je prends  ma part du ministère et je témoigne que  Jésus Ressuscité est Seigneur et Sauveur". Dialogue avec Jésus Merci Jésus de nous montrer l'amour de  Dieu dans toute ta vie. Emplis le cœur de  tes fidèles de ton amour.  Résolution En ce temps de Pentecôte, je décide de  bannir toutes traces de mensonge  et de peur.  Pour les enfants et les jeunes,  votre résolution sera de témoigner de l'amour de Jésus Dieu à quelqu’un par  un compliment, une parole  valorisante ou un geste de  charité (bonne action).  A tous, je vous souhaite une  fructueuse fête de Pentecôte ! Père Arnaud Goma, Curé de Coridon ■ Actes 2,1-11  •  Psaume 103 (104)  • G\èalates 5,16-25  • Jean \è15,26-27 ; 16,12-15 L'Esprit Saint comme Jésus le Fils et Dieu le Père parle, il a des choses à Ce qu’il dit vient de l'intimité du Père  et du Fils. Donc, il y a continuité  car sa venue est l'œuvre de la  Comment recevoir le Saint  d'amour de l'Esprit envoyé d'amour de l'Esprit envoyé  tes fidèles de ton amour.  Résolution En ce temps de Pentecôte, je décide de  bannir toutes traces de mensonge  et de peur.  Pour les enfants et les jeunes,  votre résolution sera de  LITURGIE 

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 7 L a visite de Mgr Macaire a été  l’occasion de se rappeler que  la paroisse Saint-Laurent du  Lamentin est la plus importante du  diocèse de la Martinique par sa taille et  son effectif de fidèles, mais aussi ses très  nombreux bénévoles impliqués dans  pas moins d’une soixantaine de groupes  et de mouvements, pour maintenir  l’Église vivante.  D’entrée, Mgr Macaire évoque brièvement  sa dernière tournée marathon effectuée  sur la paroisse il y a six ans. Il définit le  sens et l’objectif de sa visite fraternelle  du jour. Puis, il choisit de communiquer  avec l’assistance sur quelques défis de la  société actuelle qu’il a pu observer. Défis  auxquels l’Église comme la société sont  confrontées et auront à se positionner, à  savoir : l’accueil des moins de cinquante  ans, mais particulièrement ceux des  moins de trente-cinq ans, trop absents  dans l’église ; la vie du prêtre au sein de  sa paroisse et son magistère ; la baisse  cruciale des réserves financières du  diocèse depuis la Covid-19 ; l’exode  massif des Martiniquais qui ne sont  pas forcément remplacés par des  catholiques.  Une paroisse confrontée aux défis de notre temps L’évêque a pu mesurer l’expression de  la dynamique d’évangélisation sur la  paroisse à partir des thèmes présentés  tour à tour par les responsables : la vie  des cinq secteurs géographiques, le  déploiement des Petites Communautés  Ecclésiales (PCE), la Catéchèse familiale  7-12 ans, le Cheminement, la Pastorale des  jeunes, la Société Saint-Vincent-de-Paul,  la Pastorale des familles, le Catéchuménat  des adultes, les Ateliers pour l’emploi, le  Mouvement Saint-Mickaël de la sécurité  civile, etc. La paroisse du Lamentin c’est :  182 PCE en catéchèse familiale, 754  enfants catéchisés de 7 à 12 ans et 86  catéchistes, soit 660 familles impliquées ;  plus de 400 jeunes de plus de 12 ans en  Cheminement. An bel bokantaj pawòl A l’heure du « bokantaj pawòl » deux  sujets lui furent soumis : l’insécurité  au sein de l’église victime d’intrusions  malveillantes et l’inculturation du  message chrétien. Tous les deux  trouvèrent un écho favorable chez  l’évêque. • Concernant le premier sujet, il rappela  que l’église n’est pas en dehors de la  société et qu’elle est parfois victime  des travers de cette dernière. Il s’est  réjoui de constater que l’ensemble  de la paroisse, de concert avec la  municipalité, ait pu prendre à bras  le corps ce phénomène d’agression,  pour l’enrayer. • Pour ce qui est de l’inculturation,  Mgr Macaire dit et appelle de ses  vœux que la langue créole intègre la  liturgie. Il rappelle que les chorales  doivent enrichir leur répertoire de  chants créoles, voire emprunter ceux  de " Bélè Légliz ". A propos de cette  dernière, il souhaiterait la voir plus  présente dans et hors des églises, par  exemple sur les parvis.  Après avoir discuté sur l’état des lieux  de la paroisse, l’évêque vint à dévoiler  ses projets et ses souhaits. Au sujet de la  paroisse du Lamentin, il aimerait y voir  implanter une deuxième église et une  école catholique quand les finances du  diocèse le permettront.  Son rêve : que chaque catholique  donne 1 heure par semaine. Son  slogan : « On compte sur toi ». Une prière commune et un partage  fraternel ont clôturé la visite. Josette Burlet-Miatékéla   ■ Visite pastorale de Mgr David Macaire à la paroisse Saint-Laurent du Lamentin \bardi  16  mars  2021,  à  18h,  la  paroisse  Saint- Laurent  du  Lamentin,  son  curé  Pierre  Henderson  et  son  vicaire  père  Joacin  Guerrier  accueillaient  \bgr  David  \bacaire,  l’évêque  de  notre  Diocèse,  dans  le  cadre  de  ses visites pastorales  régulières.  VIE DU DIOCÈSE ans, mais particulièrement ceux des  message chrétien. Tous les deux  ans, mais particulièrement ceux des ans, mais particulièrement ceux des  Josette Burlet-Miatékéla ■

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 8 S pé cia l J eu \bes L is d \bn s t \b b ib le, s e u l o u \b v ec u ne p er so nne d e t o n c h o ix Isaïe (11,1-3) : « Un rejeton sort de la souche de Jessé, un surgeon pousse de ses racines : sur lui repose l’esprit du Seigneur, esprit de sagesse et d’intelligence , esprit de conseil et de force, esprit de science et de crainte du Seigneur. G râc e à l ’E s pr it S \bin t, l ’é v \bn g il e v \b p o u vo ir ê t r e \b n non cé, c o m pr is e t v éc u d \bn s t o u tes l e s l \b n g ues e t l e s c u lt u res . P \b r l e d o n d e l ’E s pr it , l e s \b pô tr es c o m pr en nen t l e s en s e x \bc t d e l \b m is sio n d e J és u s. C et te b r u sq ue r év él\b t io n l e s o blig e à r év éle r l e u r f o i e t à l \b f \b ir e p \b r t\bg er . \b t to i, part a ges - tu ta foi en Die u ? A s- t u b ie n c o m pris ? intelligence sagesse p ié t é C on se il science cr \bin te d e d ie u M.E. Céleste force

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 9 Du mercredi 2 au jeudi 10 juin Neuvaine En paroisse, Famille, PCE Mercredi 2 juin Catéchèse de l’évêque sur la  consécration et le Sacré-Cœur. En direct sur Radio Saint Louis et sur You tube Vendredi 4 juin Journée de miséricorde  En Paroisse : visite des malades, des personnes en difficulté, en précarité. Messe en l’honneur du Sacré-Cœur dans les hôpitaux… Mercredi 9 juin 8h à 18h : Confession Journée de Jeûne En District : dans une des églises du district. Jeudi 10 juin 24h d’Adoration  (s’il n’y a pas de couvre-feu) Sur toutes les paroisses. Vendredi 11 juin : Solennité  du Sacré-Coeur Consécration du Diocèse par l’Archevêque à la messe de 10h Balata À 11h, heure de la consécration, toutes les cloches des églises sonneront. Remise de la Prière de consécration et l’icône du Sacré-Coeur aux paroisses. Samedi 12 et Dimanche 13 juin Célébration paroissiale de la  consécration Les prêtres reprennent la prière de la consécration aux messes du week-end. Chaque paroisse essaie de réaliser un grand cœur, dans ce cœur, les familles  peuvent insérer un petit cœur contenant les prénoms de ses membres. Pendant  l’offertoire, il sera porté en procession devant l’autel. Le  vendredi  11  juin  en  la  fête  de  la  Solennité  du  Sacré- Cœur,  le  diocèse  de  Fort-de-France  et  de  Saint-Pierre  sera  consacré  au  Sacré-Cœur  de  Jésus.  Le  Diocèse  est  déjà  consacré  à  Notre-Dame  de  la  Délivrande,  sa  sainte  patronne.  Cette  consécration  a  été  reprise  plusieurs  fois  lors des pèlerinages diocésains au \borne-Rou\ège.  P ourquoi consacrer la Martinique  au Sacré-Cœur ? Tout d’abord,  il faut préciser que consacrer  à Dieu, c’est être mise à part pour lui,  lui appartenir totalement, se donner  totalement à lui. Dans l’Ancien Testament,  Dieu demandait que les premiers  des hommes lui soient consacrés : « Consacre-moi tous les premiers-nés  parmi les fils d’Israël, car les premiers-nés  des hommes et les premiers-nés du bétail  m’appartiennent » (Ex 13, 2). Par l’acte de la consécration au Sacré- Cœur, la Martinique veut se donner  totalement à Jésus. Tous les catholiques  de l’île s’engagent à reconnaître la divine  royauté du Cœur de Jésus, accepter son  règne, devenir un instrument dans ses  mains. Cette totale disponibilité permet  à Notre Seigneur de nous utiliser, nous  et ce que nous avons pour accomplir sa  mission. C’est dans ce sens que le pape  Pie XII disait : «  La consécration est un  don total de soi, pour toute la vie et pour  l’éternité : c’est un don non de pure forme  ou de pur sentiment, mais effectif, accompli  dans l’intensité de la vie chrétienne ». C’est  dire que nous devenons un bien de Jésus  et étant ce bien, nous le supplions de nous  protéger et de veiller sur nous, Lui Jésus  qui est devenu notre « Propriétaire ».  C’est une grande grâce pour la Martinique.  Demander à Jésus de nous utiliser tout en  étant dans son Cœur. Ainsi nous prenons  à notre compte ces mots de Saint Paul : « Je  vis, mais ce n’est plus moi, c’est le Christ qui  vit en moi. Ce que je vis aujourd’hui dans  la chair, je le vis dans la foi au Fils de Dieu  qui m’a aimé et s’est livré lui-même pour  moi ». (Ga 2, 20) Je souhaite que nous vivions la  préparation, et tout ce que le Diocèse  propose en vue de cette consécration  dans la confiance en Jésus qui nous aime.  Père Giles Aïzo, Vicaire épiscopal  ■ Première consécration de la Martinique au Sacré-Cœur de Jésus Programme

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 10 Prière pour tous les jours Sacré-Cœur de Jésus, viens guérir la Martinique de tout mal. Guéris notre mémoire de tout souvenir douloureux. Guéris notre imagination de tout blocage. Guéris-nous de toute blessure et du refus de pardonner. Guéris-nous  de la résistance intérieure qui nous empêche d’accueillir l’amour, la paix, la joie, l’harmonie, la confiance.  Sacré-Cœur de Jésus, que par la consécration de notre Diocèse à toi, nous portions les fruits d’une conversion véritable et trouvions notre liberté à faire ta sainte volonté.  Amen ! « Jésus me fit reposer longuement sur sa divine poitrine ». Jésus à Sainte Marguerite-Marie  « Après, il me demanda mon cœur, lequel je le suppliai de prendre, ce qu’il fit et le mit dans le sien adorable, dans lequel il me fit  voir comme un petit atome qui se consumait dans cette ardente fournaise, d’où le retirant comme une flamme ardente en forme  de cœur, il le remit dans le lieu où il l’avait pris » (1 ère grande apparition).  De l’épître de saint Paul à Tite 3,4-7 :  Lorsque Dieu, notre Sauveur, a manifesté sa bonté et son amour pour les hommes, il  nous a sauvés, non pas à cause de la justice de nos propres actes, mais par sa miséricorde. Par le bain du baptême, il nous a  fait renaître et nous a renouvelés dans l’Esprit Saint. Cet Esprit, Dieu l’a répandu sur nous en abondance, par Jésus-Christ notre  Sauveur, afin que, rendus justes par sa grâce, nous devenions en espérance héritiers de la vie éternelle. Oraison : Prions le Cœur de notre Seigneur Jésus-Christ à qui notre Diocèse veut se consacrer. Dieu de miséricorde et d’amour,  Tu as envoyé ton Fils unique dans le monde pour accomplir notre Rédemption. Fais qu’à travers la consécration du Diocèse de  la Martinique à ce Cœur, nous puissions prendre conscience des bienfaits de cette rédemption.  Aide-nous à comprendre que  tu aimes cette île, et que tu veux qu’elle repose dans le Cœur de ton Fils. Amen ! Prière pour tous les jours : "Notre Père", "Je vous salue Marie", "Gloire au Père", Silence (intentions personnelles), "Litanie du Sacré-Coeur". « Mon cœur est passionné d’amour pour les hommes et pour toi en particulier ». Jésus à Sainte Marguerite-Marie.  De l’Évangile selon saint Jean 19, 32-34 :  Les soldats allèrent donc briser les jambes du premier, puis de l’autre homme crucifié  avec Jésus. Quand ils arrivèrent à Jésus, voyant qu’il était déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes, mais un des soldats avec  sa lance lui perça le côté ; et aussitôt, il en sortit du sang et de l’eau. Oraison : Père, ton Fils nous a aimés et s’est livré pour nous jusqu’à la mort sur la croix. Fais que son Cœur transpercé soit pour  la Martinique source de guérison de toutes ses blessures : blessures de l’esclavage, des conséquences de la chlordécone… Aide  tous les Martiniquaises et Martiniquais à comprendre que le Cœur de ton fils est passionné d’amour pour chacun de nous. Amen ! Prière pour tous les jours « Voici ce Cœur qui a tant aimé les hommes qu’il n’a rien épargné jusqu’à s’épuiser et se consumer pour leur témoigner  son amour ». Jésus à Sainte Marguerite-Marie.  De l’Évangile selon saint Jean 20, 26-29 :  Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas  était avec eux. Jésus vient, alors que les portes étaient verrouillées, et il était là au milieu d’eux. Il dit : « La paix soit avec vous ! ».  Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main, et mets-la dans mon côté : cesse d’être incrédule,  sois croyant. ». Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Oraison : « O Dieu, Fais que le rappel de la plaie glorifiée du côté de ton Fils soit pour nous le signe vivant de notre libération  progressive ».  Aide-nous aussi à toujours comprendre que ton amour pour les hommes est indéfectible et que tu mets tout en  œuvre pour notre salut. Amen ! Prière pour tous les jours Neuvaine du Mercredi 2 j\bin  au Jeudi 10 j\bin 2021  \bERCREDI 2 JUIN 202\è1  JEUDI 3 JUIN 2021VENDREDI 4 JUIN « Mon cœur est passionné d’amour pour les hommes et pour toi en particulier ». 2 e jour 3 e jour 1erjour

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 11 « Si jusqu’à présent tu ne t’es attribué que le titre de ma servante, je veux faire de toi la disciple bien-aimée de mon Sacré- Coeur ». Jésus à Sainte Marguerite-Marie  « Près de la Croix de Jésus se tenait sa mère ; près d’elle le disciple bien-aimé » (cf Jn 19, 25-26). Oraison : Chaque catholique de la Martinique devrait être disciple missionnaire et être passionné pour l’annonce de la Bonne  Nouvelle. Notre Carême de cette année nous a permis de prendre conscience de la réalité « Missionnaires vers les autres ». Que  la Consécration de notre Diocèse ranime en chacun de nous cet élan missionnaire. Amen ! Prière pour tous les jours « J’ai soif, mais d’une soif si ardente d’être aimé des hommes au Saint-Sacrement, que cette soif me consume ». Jésus à  Sainte Marguerite-Marie  De l’Évangile selon Saint Marc 14, 22-24 : Pendant le repas, Jésus, ayant pris du pain et prononcé la bénédiction, le rompit, le  leur donna, et dit : « Prenez, ceci est mon corps. » Puis, ayant pris une coupe et ayant rendu grâce, il la leur donna, et ils en burent  tous. Et il leur dit : « Ceci est mon sang, le sang de l’Alliance, versé pour la multitude. Oraison :  Les trésors de l’adoration du Saint-Sacrement sont infinis.  « Eucharistie et Sacré-Cœur sont intimement liés ». Dans nos  adorations, nous contemplons le Cœur de Jésus. Que nos participations à l’Eucharistie soient vraiment ferventes et nous aident  à mieux servir nos frères et sœurs.  Amen ! Prière pour tous les jours SA\bEDI 5 JUIN DI\bANCHE 6 JUIN 4 e jour « J’ai soif, mais d’une soif si ardente d’être aimé des hommes au Saint-Sacrement, que cette soif me consume ». 5 e jour « Les ingratitudes et les méconnaissances me sont beaucoup plus sensibles que tout ce que j’ai souffert en ma passion ». Jésus à Sainte Marguerite-Marie  De l’Évangile selon Saint Luc 17, 15-16 : L’un d’eux, voyant qu’il était guéri, revint sur ses pas, en glorifiant Dieu à pleine voix. Il  se jeta face contre terre aux pieds de Jésus en lui rendant grâce. Or, c’était un Samaritain. Oraison : Jésus à Sainte Marguerite-Marie : « d’autant que s’ils rendaient quelque retour d’amour j’estimerais peu tout ce que j’ai fait  pour eux et voudrais, s’il se pouvait, en faire davantage, mais ils n’ont que des froideurs et du rebut pour tous mes empressements  à leur faire du bien. Mais du moins, donne-moi ce plaisir de suppléer à leur ingratitude autant que tu le pourras être capable. ».     Merci Seigneur pour tout ce que tu fais pour la Martinique. Gloire et louange à toi.  Aide-nous à faire des réparations pour tous  les outrages dont ton Cœur Sacré est victime. Amen ! Prière pour tous les jours « Je te demande que le premier vendredi d’après l’octave du Saint-Sacrement soit dédié à une fête particulière pour  honorer mon divin Cœur  ». Jésus à Sainte Marguerite-Marie  Du livre du prophète Ézékiel 36, 25-27 : Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés ; de toutes vos souillures,  de toutes vos idoles, je vous purifierai. Je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau. J’ôterai de votre  chair le cœur de pierre, je vous donnerai un cœur de chair.  Je mettrai en vous mon esprit, je ferai que vous marchiez selon mes  lois, que vous gardiez mes préceptes et leur soyez fidèles. Amen Oraison : Père de toutes miséricordes, tu as envoyé ton Fils dans le monde, alors que nous étions pécheurs, et tu as empli son  Cœur de bonté et de miséricorde pour nous. Nous t’en supplions, aide-nous à vivre la dévotion au Sacré-Cœur de ton Fils avec  foi, pour que nos cœurs de pierre deviennent cœur de chair. Amen ! Prière pour tous les jours « Mon coeur est si passionné d’amour pour les hommes et pour toi... que ne pouvant plus contenir les flammes de son  ardente charité, il faut qu’il les répande par ton moyen ». Jésus à Sainte Marguerite-Marie  Je suis venu apporter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé ! Luc 12,49. Oraison :  « Nous aimerons avec le Cœur du Christ ». 1  Cette  exhortation du pape saint Paul VI peut devenir pour chaque catholique  de la Martinique un programme de vie.   Que le Seigneur transforme nos cœurs à l’image du sien.  Amen ! Prière pour tous les jours 1 Saint Paul VI LUNDI 7 JUIN \bARDI 8 JUIN \bERCREDI 9 JUIN « Les ingratitudes et les méconnaissances me sont beaucoup plus sensibles que tout ce que j’ai souffert en ma passion ». 6 e jour « Je te demande que le premier vendredi d’après l’octave du Saint-Sacrement soit dédié à une fête particulière pour  7 e jour « Mon coeur est si passionné d’amour pour les hommes et pour toi... que ne pouvant plus contenir les flammes de son  8 e jour

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 12 « Si tu crois, tu verras la puissance de mon Cœur ». Jésus à Sainte Marguerite-Marie  De l’Évangile selon St Matthieu 11, 28-29 « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug,  devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme.  Oraison L’amour triomphe ! Que l’Amour du Cœur de Jésus triomphe sur la Martinique. Qu’il apporte guérison, paix, à tous les habitants  de l’île !  Qu’il panse nos blessures ! Qu’il nous donne la joie de vivre !  Amen ! Litanies du Sacré-Cœur Seigneur, ayez pitié de nous ! Ô Christ, ayez pitié de nous ! Seigneur, ayez pitié de nous ! Jésus, écoutez-nous. Jésus, exaucez-nous.  Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous. Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu,   ayez pitié de nous. Esprit Saint, qui êtes Dieu,   ayez pitié de nous. Sainte Trinité, qui êtes un seul Dieu,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, Fils du Père éternel, ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, formé par le Saint-Esprit dans le sein de la Vierge Mère,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, uni substantiellement au Verbe de Dieu,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, d’une infinie majesté,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, temple saint de Dieu,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, tabernacle du Très-Haut,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, maison de Dieu et porte du ciel,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, fournaise ardente de charité,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, sanctuaire de la justice et de l’amour,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, plein d’amour et de bonté,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, abîme de toutes les vertus,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, très digne de toutes louanges,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, roi et centre de tous les cœurs,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, en qui se trouvent tous les trésors de la sagesse et de la science,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, en qui réside toute la plénitude de la Divinité,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, objet des complaisances du Père,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, dont la plénitude se répand sur nous tous,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, le désiré des collines éternelles,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, patient et très miséricordieux,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, libéral pour tous ceux qui vous invoquent,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, source de vie et de sainteté,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, propitiation pour nos péchés,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, rassasié d’opprobres,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, broyé à cause de nos crimes,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, obéissant jusqu’à la mort,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, percé par la lance,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, source de toute consolation,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, notre vie et notre résurrection,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, notre paix et notre réconciliation,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, victime des pécheurs,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, salut de ceux qui espèrent en vous,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, espérance de ceux qui meurent en vous,   ayez pitié de nous. Cœur de Jésus, délices de tous les saints,   ayez pitié de nous. Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,   pardonnez-nous, Seigneur. Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,   exaucez-nous, Seigneur. Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,   ayez pitié de nous,             Jésus-Christ, exaucez-nous. Jésus, doux et humble de cœur,    rendez notre cœur semblable au vôtre. Prions. Dieu Tout-puissant et éternel, considérez le Cœur de votre Fils bien-aimé ainsi que les louanges et les satisfactions  qu’il vous a offertes au nom des pécheurs : à ceux qui implorent votre miséricorde, accordez avec bienveillance le pardon au  nom de ce même Jésus-Christ, votre Fils, notre Seigneur et notre Dieu, qui règne avec vous, dans l’unité du Saint-Esprit, pour  les siècles des siècles. Amen. JEUDI 10 JUIN 9 e jour

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 13 LE ROYAUME DE DIEU, MODÈ\nLE POUR LE VIVRE E\nNSEMBLE DOSSIER Le royaume de Dieu est vraiment présent LE ROYAUME DE DIEU, MODÈ\nLE POUR LE VIVRE E\nNSEMBLE Qu’est-ce que le Royaume de Dieu ? L e « Royaume » (ou Règne) de  Dieu, est la souveraineté de  Dieu. Il est un projet de Dieu  pour ce monde, réalisé par Jésus- Christ, qui oscille entre un déjà là  et un pas encore là. En effet, par la  résurrection du Christ, « en ces jours  qui sont les derniers » (Hb 1,2), par les  actions de Jésus lors de son ministère  (guérisons, exorcismes…), par son  action dans nos vies, par sa Parole et  par les sacrements reçus dans l’Eglise,  par l’appel des douze apôtres, le  Royaume de Dieu est vraiment présent.  Et, en même temps, ce Royaume  est une réalité qui ne se réalisera  en plénitude qu’à la fin des temps.  C’est pourquoi, les disciples que  nous sommes, peuvent continuer à  prier dans le Notre Père : « que ton  règne vienne » (Mt 6,10), puisque ce  monde souffre encore du mal et du  péché, malgré l’action de salut de la  résurrection de Jésus-Christ. Le Royaume de Dieu vient avec la  sainte Cène et dans l’Eucharistie,  représentant déjà le banquet de la  fin des temps,  il est au milieu de nous.  Le Royaume viendra dans la gloire  lorsque le Christ le rendra à son Père.  Dans le Notre Père, il s’agit  principalement de la venue finale  du Règne de Dieu par le retour du  Christ ( Tt 2, 13). Dans ce désir, l’Église  s’engage dans cette mission, car depuis  la Pentecôte, la venue du Règne est  l’œuvre de l’Esprit du Seigneur " qui  poursuit son œuvre dans le monde  et achève toute sanctification " (Missel  Romain, prière eucharistique IV).  " Le Règne de Dieu est justice, paix  et joie dans l’Esprit Saint " (Rm 14,  17). Nous sommes dans l’ère de  l’effusion de l’Esprit Saint, d’où notre  engagement dans un combat décisif  entre " la chair " et l’Esprit (Ga 5, 16-25) :  le chrétien doit sans cesse discerner le  chemin à prendre éclairé par l’Esprit  Saint entre la croissance du Règne  de Dieu, et les progrès culturels et  sociétaux dans ce monde où il est  engagé. Ce discernement nécessite le  soin que l’homme doit prendre pour  mettre en pratique toutes les grâces  reçues de Dieu, pour servir la justice  et la paix en vue de sa vocation à la  vie éternelle.  Liens entre le Royaume de Dieu et l’Eglise ? L’Eglise est une assemblée convoquée  par le Christ, pour la conduire vers  le Père, ou plus exactement, pour  conduire chacun de ses membres (ou  corps du Christ dont le Christ est la  Tête) vers le Père, grâce à l’Esprit-Saint  (LG 7: Lumen Gentium, chapître 7).  L’Eglise annonce le Royaume à venir  et l’anticipe par la célébration des  sacrements (LG 7), en particulier par  l’eucharistie. C’est alors le début du  rassemblement de toute l’humanité  que constitue l’Eglise (Mt 28,19), les  prémices du Royaume. En effet, le Royaume de Dieu est le  salut annoncé et apporté en Jésus  Christ, alors que l’Eglise est le signe  et le moyen d’accéder au salut par  Dieu. D’ailleurs, plusieurs situations  qui sont vécues au sein de l’Eglise  comme signes du Royaume, comme  les trois vœux de pauvreté, chasteté,  et obéissance, ainsi que le célibat  pour le Royaume, montrent cette  annonce de l’Eglise. Aussi, le fait de  travailler pour la paix et la justice,  et bien d’autres choses à caractère  caritatif, nous révèlent cette mission  de l’Eglise d’annoncer le Royaume. Elle  a pour mission que « tous les hommes,  désormais plus étroitement unis entre  eux par les liens sociaux, techniques,  culturels, réalisent également leur  pleine unité dans le Christ. » (LG 1).

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 14 DOSSIER LE ROYAUME DE DIEU, MODÈ\nLE POUR LE VIVRE E\nNSEMBLE > Comment vivre et témoigner du Royaume de Dieu dans l’Eglise ? Les témoignages que nous partagerons, proviennent des frères  et sœurs de la Communauté du Chemin Neuf en Martinique. À cause de Jésus que nous avons rencontré, et qui a donné sa vie par amour pour nous, des hommes et des femmes malgré leurs faiblesses, choisissent d’engager leur vie à l’exemple du Christ. « C’est un exemple que je vous ai donné … » Jn13,15. Je me rappelle que dans mon cheminement, malgré le désir de suivre pour toujours le Christ dans la vie consacrée, il y a eu des moments de crainte, d’hésitation. Il a fallu vivre la grande retraite de 30 jours selon les exercices spirituels de Saint Ignace pour entendre le Seigneur me parler par sa parole en me disant : « … c'est par miséricorde que nous détenons ce ministère…mais ce trésor\ , nous le portons comme dans des vases d’argile » 2 Co 4 ;1,7. J’ai engagé ma vie à cause du Christ et de l’Evangile au service de l’Eglise et de mes frères et soeurs... et si possible leur montran\ t Jésus ; lui qui est le Royaume de Dieu. Couples et célibataires cohabitent ensemble dans le respect de leur état de vie pour montrer au monde que l’amour conjugal scellé dans les liens définitifs du mariage et le célibat pour le Royaume, sont comme les deux côtés d’une même pièce d’or : un cadeau sans prix pour le Royaume. Depuis que je suis prêtre (2004), je rends grâce à Dieu pour \ l’ex- périence de vivre ensemble, couples et célibataires, hommes et femmes, prêtres et laïcs, au service de la mission paroissiale. C’\ est à mon sens le signe du Royaume de Dieu déjà parmi nous. La vie communautaire est une aide précieuse pour le sacerdoce. Nous nous appuyons sur les Actes des Apôtres « La première communauté chrétienne » (Ac 2, 4 ; 5, 32), où tous les croyants mettaient tout en commun.Les membres de la Communauté, selon leur type d’engagement, versent une dîme ou partagent leurs revenus. Nous faisons également appel à des particu- liers et à des entreprises pour des dons en numéraires. La communauté étant une asso- ciation reconnue d’utilité publique, fournit un reçu fiscal à tous ceux qui le souhaitent. Ce sont les seuls moyens dont nous disposons pour organiser toutes nos activités et nos inves- tissements éventuels. Nous ne recevons pas de subventions et nous ne faisons pas de prêts, nous faisons confiance à la providence. des hommes et des femmes malgré leurs faiblesses, choisissent d’engager à l’exemple du Christ. « C’est un exemple que je vous ai donné … » Jn13,15. Je me rappelle que dans mon cheminement, malgré le désir de suivre pour toujours le Christ dans la vie consacrée, il y a eu des moments de crainte, d’hésitation. Il a fallu vivre la grande retraite de 30 jours selon les exercices spirituels de Saint Ignace pour entendre le Seigneur me parler par sa parole en me disant : « … c'est par Couples et célibataires cohabitent ensemble dans le respect de leur Depuis que je suis prêtre (2004), je rends grâce à Dieu pour \ l’ex- périence de vivre ensemble, couples et célibataires, hommes et femmes, prêtres et laïcs, au service de la mission paroissiale. C’\ est à mon sens le signe du Royaume de Dieu déjà parmi nous. La vie femmes, prêtres et laïcs, au service de la mission paroissiale. C’\ est à mon sens le signe du Royaume de Dieu déjà parmi nous. La vie P. Adonis B. P. Arnaud G. ciation reconnue d’utilité publique, fournit un reçu fiscal à tous ceux qui le souhaitent. Ce sont les seuls moyens dont nous disposons pour organiser toutes nos activités et nos inves- tissements éventuels. Nous ne recevons pas de subventions et nous ne faisons pas de prêts, nous … et Victoire B. Bertin … À cause de Jésus que nous avons rencontré, et qui a donné sa vie par amour pour nous, des hommes et des femmes malgré leurs faiblesses, choisissent d’engager à l’exemple du Christ. « C’est un exemple que je vous ai donné … » Jn13,15. Je me rappelle que dans mon cheminement, malgré le désir de suivre pour toujours le Christ dans la vie consacrée, il y a eu des miséricorde que nous détenons ce ministère…mais ce trésor\ , nous le portons comme dans des vases d’argile » 2 Co 4 ;1,7. J’ai engagé ma vie à cause du Christ et de l’Evangile au service de l’Eglise et de mes frères et soeurs... et si possible leur montran\ t Jésus ; lui qui est le Royaume de Dieu. Couples et célibataires cohabitent ensemble dans le respect de leur état de vie pour montrer au monde que l’amour conjugal scellé dans les liens définitifs du mariage et le célibat pour le Royaume, sont comme les deux côtés d’une même pièce d’or : un cadeau sans femmes, prêtres et laïcs, au service de la mission paroissiale. C’\ est à mon sens le signe du Royaume de Dieu déjà parmi nous. La vie communautaire est une aide précieuse pour le sacerdoce. Nous nous appuyons sur les Actes des Apôtres « La première communauté chrétienne » (Ac 2, 4 ; 5, 32), où tous les croyants mettaient tout en commun. Les membres de la Communauté, selon leur type d’engagement, versent une dîme ou partagent leurs revenus. Nous faisons également appel à des particu- liers et à des entreprises pour des dons en Ce sont les seuls moyens dont nous disposons pour organiser toutes nos activités et nos inves- tissements éventuels. Nous ne recevons pas de subventions et nous ne faisons pas de prêts, nous faisons confiance à la providence. ENGAGE\bENT Parce que, Jésus s’est  engagé à vie pour \ènous  donner la vie ; à notre tour, conscients  de nos faiblesses, définitivement, nous engageons  nos vies. FIDELITE Parce que,  consacrés dans le  célibat ou dans les liens  du mariage,  nous v\èoulons  une vie conforme à l’amour  de Dieu,  nous comptons sur l’aide de nos frères  pour grandir dans la  fidélité. PARTAGE Parce que la faim de  ceux qui meurent de faim  n’a d’autre issue que notre  partage, parce qu’il ne suffit  pas de rêver notre société plus  juste et plus fraternelle, dès  maintenant, aujourd’hui,  nous partageons nos  biens.

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 15 GN 12 : 1 « Le seigneur dit à Abram : quitte ton pays, la parenté et la maison de ton père, et va vers le pays que je te montrerai. » En 2006, nous avons réalisé une formation spirituelle en Espagne avec notre famille dans la chartreuse de Saragosse, à la Communauté du Chemin Neuf.Cette formation nous a permis de voir plus clair sur notre appel à la suite du Christ, mais également de bâtir notre couple sur le roc. (Mat 7, 24) Nous avons 5 enfants (Chloé, Emmanuel, Esther, Samuel et Sarah) et nous-mêmes (Charles et Béatrice Reclair), nous sommes à notre 8 ème engagement de 3 ans au sein de la Communauté du Chemin Neuf. Nous avons reçu notre appel à la vie com- munautaire à la frat de vie durant cette formation. En janvier 2017, dès notre retour de formation nous avons été appelés en mission en qualité de référent de la Pastorale familiale sur la paroisse de Coridon avec nos enfants, paroisse qui a été confiée à la Communauté du Chemin Neuf par notre Archevêque, Mgr David Macaire. En septembre 2019, notre famille a été appelée pour vivre en fraternité de vie au Domaine du Fort à Saint-Pierre avec un prêtre, deux sœurs consa- crées, un couple engagé à vie, une veuve et deux jeunes envoyés pour un an. Nos journées sont rythmées au quotidien par des temps de prière\ s, d’office, d’adoration, d’eucharistie, de travaux et de désert le mardi. Cette expérience de vie communautaire, nous la vivons comme Abram et sa famille (Gn 12,1-2). Nos enfants ont eu leur mot à dire avant notre engagement, d’ailleurs notre plus jeune fils Samuel nous a confié que : « la vie au domaine du fort c’est l’extase ». Finalement, vivre en fraternité de vie pour nous, c’est être avec nos frères, c’est faire du compagnonnage avec nos frères et nos sœurs comme les disciples sur le chemin d’Emmaüs avec Jésus. (Lc 24:18-35) Nous rendons grâce à Dieu de nous avoir appelés et choisis pour cette vie en fraternité. (Jn 15 : 16)\ dans la chartreuse de Saragosse, à la Communauté du Chemin Neuf. Cette formation nous a permis de voir plus clair sur notre Nous avons 5 enfants (Chloé, Emmanuel, Esther, Samuel et Sarah) et nous-mêmes (Charles et Béatrice Reclair), nous sommes à engagement de 3 ans au sein Nous avons reçu notre appel à la vie com- munautaire à la frat de vie durant cette formation. En janvier 2017, dès notre retour de formation nous avons été appelés en mission en qualité de référent de la Pastorale familiale sur la paroisse de Coridon avec nos enfants, paroisse qui a été confiée à la Communauté du Chemin Neuf par notre Archevêque, Mgr David Macaire. En septembre 2019, notre famille a été appelée pour vivre en fraternité de vie au Domaine du Fort à Saint-Pierre avec un prêtre, deux sœurs consa- crées, un couple engagé à vie, une veuve et deux jeunes envoyés pour un an. Nos journées sont rythmées au quotidien par des temps de prière\ s, d’office, Cette expérience de vie communautaire, nous la vivons comme Abram et sa Cette formation nous a permis de voir plus clair sur notre En janvier 2017, dès notre retour de formation nous avons été appelés en mission en qualité de référent de la Pastorale familiale sur la paroisse de Coridon avec nos enfants, paroisse qui a été confiée à la Communauté du Chemin Neuf par notre Archevêque, Mgr David Macaire. En septembre 2019, notre famille a été appelée pour vivre en fraternité de vie au Domaine du Fort à Saint-Pierre avec un prêtre, deux sœurs consa- crées, un couple engagé à vie, une veuve et deux jeunes envoyés pour un an. Nos journées sont rythmées au quotidien par des temps de prière\ s, d’office, Charles et Nathalie R. GN 12 : 1 père, et va vers le pays que je te montrerai. » En 2006, nous avons réalisé une formation spirituelle en Espagne avec notre famille dans la chartreuse de Saragosse, à la Communauté du Chemin Neuf. Cette formation nous a permis de voir plus clair sur notre Emmanuel, Esther, Samuel et Sarah) et nous-mêmes (Charles et Béatrice Reclair), nous sommes à notre 8 de la Communauté du Chemin Neuf. Nous avons reçu notre appel à la vie com- munautaire à la frat de vie durant cette formation. ENTRAIDE Parce que nos  enfants aiment la vie\è  communautaire,  et que beaucoup d’autres  enfants sont pauvres et nus,  nous voulons leur laisser pour  héritage le sens et la réalité  d’un monde meilleur,  nous choisissons de par- tager nos héritages. Notre Seigneur Jésus est venu annoncer le règne de Dieu sur terre et ce règne s’établi\ t à travers la fraternité entre les hommes. Cette fraternité est un signe de l\ a résurrection et fait partie de la réalité nouvelle du Royaume. La résurrection de notre Seigneur établit un ordre nouveau, une relation nouvelle entre tous ceux qui sont appelés et qui le suivent, désormais en Jésus ils sont tous frères.La fraternité, voilà ce qui m’a mise en route à la suite du Seigneur dans la Communauté du Chemin Neuf. Je m’appelle Eliane Bossoh, je suis Ivoirienne et je suis sœur consacrée dans la Communauté. Je suis la 2 e d’une famille de 6 enfants. Lorsque j’ai reçu du Seigneur cet appel à le suivre et à le servir dans cette Communauté, j’ai suivi les étapes de discernement avec 2 autres frères qui se sentaient appelés au sacerdoce. Dès la première année, J’ai été\ invitée par les membres de la Communauté à faire avec eux l’expérience de la « Fraternité de vie » c’est- à-dire, à vivre avec eux dans une même maison et à partager leur vie. Malgré les invitations à découvrir la France, je ne me sentais pas assez ancrée dans ma culture pour aller à la rencontre d’une autre et j’avais peur d’être « européanisée ». Ce n’est qu’ap\ rès une troisième invitation que j’ai pris conscience que j’avais des frères français, polonais, allemands que je devais aussi connaître. C’est alors que je suis partie de la Côte d’Ivoire pour me former et continuer mon discernement communautaire. Le Seigneur m’a donné de comprendre qu’en Afrique nous vivons certes en communauté, cependant, cette vie commu- nautaire n’est pas fondée sur Lui (le Christ). Au cours d’une Eucharistie j’ai entendu la parole en Ep 2,19-22 co\ mme une réponse de sa part : « Ainsi donc vous n’êtes plus des étrangers ni des hôtes, vous êtes concitoyens des saints, vous êtes de la maison de Dieu... en lui vous aussi vous êtes intégrés à la construction pour devenir une demeure de Dieu dans l’Esprit. » J’ai donc pu librement et joyeusement dire oui au Seigneur dans la Communauté du Chemin Neuf, mal\ gré mes réticences à ouvrir mon cœur à d’autres. Merci Seigneur, toi qui nous rejoins sur nos chemins, toi qui nous ramènes des lieu\ x où nous nous égarons loin de toi, toi qui fais route avec nous jusqu’à ce que nos yeux s’ouvrent pour te reconnaîtr\ e. A toi la gloire éternellement. Amen ! La fraternité, voilà ce qui m’a mise en route à la suite du Seigneur dans Je m’appelle Eliane Bossoh, je suis Ivoirienne et je suis sœur consacrée d’une famille de 6 enfants. Lorsque j’ai reçu du Seigneur cet appel à le suivre et à le servir dans cette Communauté, Notre Seigneur Jésus est venu annoncer le règne de Dieu sur terre et ce règne s’établi\ t à travers la fraternité entre les hommes. Cette fraternité est un signe de l\ a résurrection et fait partie de la réalité nouvelle du Royaume. La résurrection de notre Seigneur établit un ordre nouveau, une relation nouvelle entre tous dans la Communauté. Je suis la 2 reçu du Seigneur cet appel à le suivre et à le servir dans cette Communauté, j’ai suivi les étapes de discernement avec 2 autres frères qui se sentaient appelés au sacerdoce. Dès la première année, J’ai été\ invitée par les membres de la Communauté à faire avec eux l’expérience de la « Fraternité de vie » c’est- à-dire, à vivre avec eux dans une même maison et à partager leur vie. FRATERNITE Parce que la vérité  n’a pas de prix,  et que le mensonge est  monnaie courante,  parce que la vérité nous  rendra libres,  nous essayons d’être  vrais entre nous. Sr Eliane B.

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 16 DOSSIER LE ROYAUME DE DIEU, MODÈ\nLE POUR LE VIVRE E\nNSEMBLE Nous sommes mariés depuis bientôt 40 ans et nous avons la joie d’avoir six enfants et bientôt quatre petits-enfants.J’ai grandi dans une habitation et ai vécu une enfance heureuse, bénéfi-ciant de l’affection de ma famille, mais aussi de l’attention tendre des employées de maison et des ouvriers de la distillerie. Quand en gran-dissant « les choses » ont changé, mon âme d’enfant n’a pas compris les limites que mettaient mes parents à mes fréquentations. Pourta\ nt, Sœur Jean de Dieu au couvent de la Délivrande nous apprenait « Notre Père » en classe. Alors, Dieu était-il le Père de tous mes camarades de classe ? Bien tard, j’ai enfin trouvé la réponse : oui, nous sommes bien tous frères et nous pouvons partager la même maison, les mêmes amis, et sur le même plan d’égalité, en enfants de Dieu. Mon désir d’unité, j’ai pu le trouver à la communauté. Dans notre île, rien ne nous y encourageait, c’était plutôt une culture de séparations. Même si je voyais bien que ce n’était pas si simple, mais le goût du Royaume était bien là et me donnait envie de continuer. En vérité, des moments de découragement, de sentiment que j’étais trop différente, de rejet parfois, ou les relations distantes que je notais à mon égard ont rendu cet appel rugueux. Heureusement, j’ai accepté de me confier à des personnes sages, comme Francelise et Annie Rousselin entre autres. Avec tact et dou- ceur, je sentais leur encouragement à poursuivre sur ce chemin de conversion humiliant parfois, de renversement de mes valeurs, de mes codes. Et grâce à Dieu, de confession en retraites, j’ai pu changer de comportement d’\ abord, je n’ai pas encore tout à fait changé de mentalité, mais le Seigneur fait son œuvre. « Ce qu’il y a de fou dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour confondre les puissants » « Il n’y a plus ni juifs, ni païens, ni esclaves, ni hommes libres » Tout a commencé pour nous en 1991 par une session Cana au Foyer de charité de Trinité où nous avons fait la connaissance de la Communauté du Chemin Neuf. Nous étions deux couples de békés sur une trentaine de couples \ martiniquais. Ce fut pour nous la découverte d’une fraternité possible avec d’autres M artiniquais qu’on avait l’habitude de fréquenter en dehors de la messe ou d’autres \ manifestations qui s’arrêtaient une fois ces rencontres terminées. Mais là, les responsables nous proposent qu’on puisse se retrouver en fraternité une fois par mois dans nos maisons. Cinq mois après la \ session, nous avons invités les frères qui étaient en frater- nité avec nous à la session d’août à nous rejoindre à la maison.\ Et ce fut la première fraternité que nous avons vécue chez nous. Cela a été une grande joie et un temps de rencontre très \ agréable. Dès l’année suivante, nous nous sommes engagés à la Fraternité Cana. Quelle joie de pouvoir se rencontrer entre frères du même pays, n’étant pas du \ même milieu mais se sentant pleinement frères et sœurs en Jésus-Christ ! « Père, je te prie pour que tous soient Un » Nous sommes mariés depuis bientôt 40 ans et nous avons la joie d’avoir six enfants et bientôt quatre petits-enfants. J’ai grandi dans une habitation et ai vécu une enfance heureuse, bénéfi- ciant de l’affection de ma famille, mais aussi de l’attention tendre des employées de maison et des ouvriers de la distillerie. Quand en gran- dissant « les choses » ont changé, mon âme d’enfant n’a pas compris les limites que mettaient mes parents à mes fréquentations. Pourta\ nt, maison, les mêmes amis, et sur le même plan d’égalité, en enfants de Dieu. Mon désir d’unité, j’ai pu le trouver à la communauté. Dans notre île, rien ne nous y encourageait, c’était plutôt une culture de séparations. Même si je voyais bien que ce n’était pas si simple, mais le goût du Royaume était bien là et me donnait envie de continuer. En vérité, des moments de découragement, de sentiment que j’étais trop différente, de rejet parfois, ou les relations distantes que je notais à mon appel rugueux. Heureusement, j’ai accepté de me confier à des personnes UNITE  DES PEUPLES ET  DES CHRETIENS Parce  que  la  division  des  chrétiens et le plus grand obstacle à  l’évangélisation,  parce que nous croyons  que sera exaucée la prière de Jésus-Christ  pour l’Unité : «  Que tous soient un afin que  le  monde  croie  »,  ensemble,  orthodoxe,  protestants,  catholiques,  békés,  noirs,  indiens,  métropolitains,  sans  plus  attendre,  nous  empruntons  l’humble  chemin  d’une  vie  quotidienne partagée. rejet parfois, ou les relations distantes que je notais à mon égard ont rendu cet appel rugueux. Heureusement, j’ai humiliant parfois, de renversement de mes valeurs, de mes codes. Et grâce à Dieu, de confession en retraites, j’ai pu changer de comportement d’\ abord, je n’ai pas encore tout à fait changé de mentalité, mais le Seigneur fait son œuvre. « Ce qu’il y a de fou dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour Tout a commencé pour nous en 1991 par une session Cana au Foyer de charité de Trinité où nous avons fait la connaissance de la Communauté du Chemin Neuf. … et Charlotte, G. Philippe… Je m’appelle Francelise Prospa, mariée à Lucien, mère de famille. En 1996, nous nous trouvons à Lyon en formation à la Communauté et pendant trois mois nous vivons une extraordinaire aventure avec un couple : Philippe et Charlotte G. Charlotte et moi avons été appelées à témoigner sur le thème : « l’unité dans la diversité » dans un congrès charismatique. Pour préparer ce témoignage nous nous sommes retrouvées afin de lire notre histoire ; J’ai compris alors que Charlotte était une demoiselle Depaz de Saint-Pierre, et que moi également je suis pierrotine ; alors est remontée en moi l’histoire de ma famille qui a travaillé et a souffert sur les habitations, histoire que m’avait raconté ma mère. Voilà qu’un chemin s’est ouvert devant nous, chemin de pardon et de réconciliation par rapport à mes \ ancêtres. J’ai compris que notre division béké /noir était un obstacle à notre cheminement de c\ hrétiens. Charlotte et moi sommes engagées à vie dans notre communauté, nous apprenons à mieux nous connaitre et à respecter nos différences, à nous faire confiance. Voilà qu’un chemin s’est ouvert devant nous, chemin de pardon et de réconciliation par rapport à mes \ ancêtres. et pendant trois mois nous vivons une extraordinaire aventure avec un Charlotte et moi avons été appelées à témoigner sur le thème : « l’unité Pour préparer ce témoignage nous nous sommes retrouvées afin de lire notre histoire ; J’ai compris alors que Charlotte était une demoiselle Depaz de Saint-Pierre, et que moi également je suis pierrotine ; alors est remontée en moi l’histoire de ma famille qui a travaillé et a souffert sur Pour préparer ce témoignage nous nous sommes retrouvées afin de lire notre histoire ; J’ai compris alors que Charlotte était une demoiselle Depaz de Saint-Pierre, et que moi également je suis pierrotine ; alors est remontée en moi l’histoire de ma famille qui a travaillé et a souffert sur … et Lucien P. Francelise …

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 17 Comment rassurer nos proches en leur expliquant que le choix de l’obéissance n’est pas une aliénation de notre libre arbitre, mais bien au contraire une expérience de liberté ? Comment faire comprendre que nous ne voulons pas obéir aux hommes mais à Dieu ? Comment faire comprendre que nous expérimentons la lettre de saint Paul aux Corinthiens : « Là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté. » (2 Co 3, 16). Notre vie communautaire est possible et joyeuse en raison de cette réalité de l’Amour de Dieu pour tous les hommes et nous trouvons la raison profonde de notre engagement : notre désir d’annoncer ensemble cette très Bonne Nouv\ elle.Comment rassurer nos proches en leur expliquant que le choix de l’obéissance n’est pas une aliénation de notre libre arbitre, mais bien au contraire une expérience de liberté ? Comment faire comprendre que nous ne voulons pas obéir aux hommes l’Amour de Dieu pour tous les hommes et nous trouvons la raison profonde de notre engagement : notre désir d’annoncer ensemble cette très Bonne Nouv\ elle. OBEISSANCE Parce que nous  voulons être dispo- nibles pour la moisson  qui est grande et parce que  Jésus sauve le monde par son  obéissance,  nous décidons de vivre l’obéissance et la  soumission fraternelle. Le Saint-Esprit qui était jadis le « Dieu inconnu » chez les ca\ tholiques, ne l’est plus aujourd’hui, car l’Eglise catholique s’ouvre beaucoup plus à cette « forc\ e d’en haut » promise par le Christ lui-même. C’est un Esprit d’unité. L’expérience du Baptême de l’Esprit-Saint où nous donnons notre vie à Jésus, et le reconnaissons comme notre Sauveur et notre Dieu, nous permet d’expérimen- ter davantage la vie dans l’Esprit-Saint. Se laisser conduire par l’Esprit Saint, veut dire pour notre famille par exemple, de répondre à cet appel à vivre en fraternité de vie avec cinq de nos enfants, avec deux autres familles, non loin de la paroisse de Coridon confiée à la Communauté du Chemin Neuf. Quelle joie d’expéri- menter la vie des premières communautés chrétiennes dans les prières, le service, la vie fraternelle, le partage, la fraction du pain, etc. ! De 2013 à 2016, nous avons été, prêtre et pasteur, au service d’une paroisse à Paris. Pour le commun des mortels, ce fut quelque chose d’inouïe. En effet, ma sœur pas-teur évangélique habitait le même presbytère avec des membres catholiques. Par exemple, cette sœur pasteur donnait le cours biblique sur saint Marc, deux heures avant la messe de dimanche. Elle avait même présenté à toute la paroisse un commentaire du Magnificat de la Vierge Marie fait par le réformateur Martin Luther. Au ciel, nous serons tous ensemble auprès du Seigneur Jésus et de notre Père sous le regard maternel de notre mère la Très Sainte Vierge Marie ; l’unité de l’Eglise est aussi un signe du Règne à venir. Ainsi le Royaume de Dieu est unité dans la diversité comme à la Pentecôte (Actes 2) et non l’unité dans l’un\ i- formité (Cf. La Tour de Babel dans la Genèse). Le pape Jean Paul II a dit : « ce que nous pouvons faire ensemble, faisons-le ensemble ». Nous pouvons prier ensemble, nous pouvons être au service des plus pauvres, ensemble, nous pouvons apprendre ensemble à nous pardonner, nous pouvons lire la Bible et dire le Credo ensemble, nous pouvons évangéliser ensemble… en espérant que nous pourrons un jour commu\ nier ensemble à la même table au banquet du Royaume, aux noces de l’Agneau. par le Christ lui-même. C’est un Esprit d’unité. L’expérience du Baptême notre Sauveur et notre Dieu, nous permet d’expérimen- ter davantage la vie dans l’Esprit-Saint. Se laisser conduire par l’Esprit Saint, veut dire pour notre famille par exemple, de répondre à cet appel à vivre en fraternité de vie avec cinq de nos enfants, avec deux autres familles, non loin de la paroisse de Coridon confiée à la Communauté du Chemin Neuf. Quelle joie d’expéri- menter la vie des premières communautés chrétiennes dans les prières, le service, la vie fraternelle, le partage, Alain et Béatrice A. Le Saint-Esprit qui était jadis le « Dieu inconnu » chez les ca\ tholiques, ne l’est plus aujourd’hui, car l’Eglise catholique s’ouvre beaucoup plus à cette « forc\ e d’en haut » promise par le Christ lui-même. C’est un Esprit d’unité. L’expérience du Baptême de l’Esprit-Saint où nous donnons notre vie à Jésus, l’Esprit-Saint. Se laisser conduire par l’Esprit Saint, veut dire pour notre famille par exemple, de répondre à cet appel à vivre en fraternité de vie avec cinq de nos enfants, avec deux autres familles, De 2013 à 2016, nous avons été, prêtre et pasteur, au service d’une paroisse à Paris. Pour le commun des mortels, ce fut quelque chose d’inouïe. En effet, ma sœur pas- teur évangélique habitait le même presbytère avec des membres catholiques. Par exemple, cette sœur pasteur donnait le cours biblique sur saint Marc, deux heures avant la messe de dimanche. Elle avait même présenté à toute la paroisse un commentaire l’Eglise est aussi un signe du Règne à venir. Ainsi le Royaume de Dieu est unité dans la diversité comme à la Pentecôte (Actes 2) et non l’unité dans l’un\ i- formité (Cf. La Tour de Babel dans la Genèse). Le pape Jean Paul II a dit : « ce que nous pouvons faire ensemble, faisons-le ensemble ». Nous pouvons prier ensemble, nous pouvons être au PRIERE Parce que la  puissance de l’Esprit  Saint est à la mesure des  problèmes de notre temps et que la force de Dieu  triomphe de notre faiblesse, nous demandons l’aide de  l’Esprit Saint. EVANGELISATION Parce que nous nous aimons, parce que la  joie est la plus forte, nous  nous engageons à v\èie dans  la communauté du Chemin\è  Neuf, au service de  l’Eglise et de l’Unité des  Chrétiens. P. Arnaud G.

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 18 Véronique Pépin, paroisse du Lamentin A la Pentecôte nous célébrons la descente du Saint-Esprit sur les apôtres réunis dans la chambre haute avec la Vierge Marie. Ils reçoivent une effusion de l’Esprit pour les « armer » pour la mission d’é\ vangélisation. La Pentecôte fait mémoire de cette effusion de l’Esprit reçu par les apôtres. C’est aussi le moment privilégié où nous pouvons demander au\ Saint-Esprit par la prière la grâce du renouvellement des fruits de notre baptême. Chaque année, c’est le moment de faire une sorte de mise au point sur la place que je donne au Saint-Esprit d\ ans ma vie. Je profite alors de ce moment pour rechercher une plus grande intimité avec Dieu, c’est un grand moment d’intériorité de ma foi. Il agit dans ma vie même les fois où je ne le sollicite pas. A ce moment, j’entre alors dans la louange, et je repars apaisée, par et avec le Saint-Esprit. Erika Boromé, paroisse des Terres Sainville À la Pentecôte l'Église célèbre la venue de l’Esprit Saint sur les apôtres le cinquantième jour après Pâques. En effet, avant de monter au ciel à l’Ascension, le Christ avait annoncé aux apôtres : « Vous allez recevoir une force quand le Saint-Esprit viendra sur vous ; vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre » (Ac 1, 8). Forte de cette parole, je me réjouis car, la Pentecôte est ce qu'il y a de plus beau dans la vie du pauvre pécheur que je suis. Elle vient renforcer la foi de mes parents lors de mon baptême et le Oui de ma confirmation. La Pentecôte, c'est accueillir cette parole de Christ et lui donner vie par les œuvres que j'effectue. L’Esprit de Dieu agit dans ma vie. Avec humilité, je dirai que cette force que j'ai reçue a changé ma vie, transformé mon être entier. Le fruit de l'Esprit (Galates 5,22) a touché mon cœur et opère en moi la disparition peu à peu du vieil homme qui est en moi. J’\ espère un jour pouvoir dire comme Paul : «ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi ». Rose-Marie Descas, paroisse de Sainte Thérèse À la Pentecôte, les apôtres réunis en prière reçurent du Père le don de l'Esprit Saint. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer (Actes 2:1-4). C'est la réalisation de la promesse de Jésus faite aux apôtres à l'As- cension : "vous recevrez une force quand l'Esprit viendra sur vous et vous serez mes témoins à Jérusalem, en Samarie et jusqu’aux extrémités de la terre » (Actes 1, 8). C'est à partir de ce moment que l'Eglise est c\ onstituée et que les premières communautés chrétiennes ont pris naissance. Dieu a donné l'Esprit Saint et tous ses dons au monde. Tout comme les apôtres, nous l'avons reçu au baptême et à la confirmation. J’ai pris conscience, éclairée par le Saint-Esprit, que je dois être témoin de Jésus. La Pentecôte nous invite à croire en l'amour et à la fidélité de Dieu. L'Esprit de Dieu est à l'œuvre chaque jour dans ma vie. Son Souffle me transforme petit à petit et a donné un sens à ma vie. Le don de l'Esprit m'a permis de répondre aux appels du Christ et d'honorer tous mes engagements dans l'Eglise, dans ma famille et particulièrement au sein du Renouveau charismatique. Oui, l'Esprit m'a touchée, m'a sauvée, m'a guérie. Par sa force, je peux témoigner, louer, annoncer que Jésus est vivant. Gloire à Dieu ! Josette Vitalien, paroisse de Saint Christophe A la Pentecôte, on célèbre le mémorial de la descente de l'Esprit Saint sur les Apôtres réunis en présence de la Vierge Marie, c'est l'accomplissement de la promesse faite par Jésus qui confirme la prophétie de Joël. Pour moi c'est un jour important qui me rappelle que ce même Esprit Saint, je l'ai reçu au baptême et renouvelé à la confirmation. L'Esprit Saint agit dans ma vie par la prière ; je m'efforce d'être à l'écoute de ses inspirations dans les différents domaines de ma vie. Père Jean Michel Monconthour Au commencement, l’Esprit de Dieu planait sur les eaux (Gn 2,7). Lor\ sque l'archange Gabriel annonce à la jeune Marie de Nazareth qu'elle va concevoir un enfant, il lui précise : « L'Esprit Saint viendra sur toi ; c'est pourquoi l'être qui naîtra sera appelé Fils de Dieu » (Lc 1, 35). Au baptême, Jésus est rempli de l'Esprit et, toute sa vie, ses paroles et ses gestes seront manifestations de l'Esprit (Lc 4, 21). En mourant, Jésus livre l'Esprit (Jn 19, 30), comme il l'avait annoncé : «C'est votre intérêt que je parte ; car si je ne pars pas, le Paraclet ne viendra pas vers vous» (Jn 16, 7). Le don du Saint Esprit est bien une promesse faite par le Christ. A la Pentecôte, les apôtres en furent remplis (Ac 2 2-3) et se mirent à parler en d’autres langues. Car c’est bien l’Esprit de vérité qui donne la force de porter le message du Christ aux autres.et qui permet aux disciples de faire des miracles au nom de Jésus. L’Esprit leur donne la connaissance, mais également la force de comprendre les temps à venir. L’Esprit Saint nous permet de vivre dans l’unité au sein de l’Eglise qui professe une même foi et qui est missionnaire. Remplis de l’Esprit saint, forts de ses charismes, nous travail- lons à faire naitre des vocations, à être apôtres, ministres et serviteurs, à faire don de notre personne. Nous devons rester connectés à Dieu afin de ne pas être égarés sur terre. Faisons l’expérience de sa présence en étant dans la prière, dans la paix et la joie divines partagées. L’Esprit de Dieu est un Esprit Saint que par la mort et la résurrection de Jésus ; Dieu partage pour que nous vivions dans sa présence et que nous ne soyons plus sous l’emprise de l’esprit du monde, tout en étant dans le monde. Sous la mouvance de l’Esprit Saint nous demeurons dans la bénédiction parce qu’humblement nous avons accueilli l’Esprit qui travaille en nous et qui en nous fait les œuvres de Dieu. Nous sommes sanctifiés. Alors que l’esprit du monde nous maintient dans l’esclavage de nos péchés en nous enfermant loin de la sainteté de Dieu. Cependant, Dieu\ n’est jamais loin du pécheur car il veut que celui-ci vive. ? Question AN TJÈ LÉGLIZ-LA ‘‘ 1 Que célèbre-t-on à la Pentecôte ? 2  Quelle est la signification de la Pentecôte pour toi ? 3 Est-ce que l’Esprit de Dieu agit dans ta vie ?  ‘‘ Propos recueillis par Nicole Chésimar ■ Propos recueillis par Nicole Chésimar ■

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 23 mai 2021 – n° 622 19 Agenda de l’Archevêque Dimanche 23 mai : Pentecôte • 9h : Confirmation à la paroisse des Terres-Sainville • 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Dimanche 23 et Lundi 24 mai : • Temps d’évangélisation et de louange avec tous les groupes du Renouveau Charismatique à la Tente de la Rencontre au Gros-Morne Jeudi 27 mai : • Cours de Théologie de la spiritualité en visioconférence Samedi 29 mai : • 10h30 : Confirmation des jeunes de Bellefontaine et Case-Pilote à la paroisse de Bellefontaine Dimanche 30 mai : Sainte Trinité • 8h : Confirmation à la paroisse d’Ajoupa-Bouillon • 11h : Confirmation des jeunes du Pensionnat Saint Joseph de Cluny à la paroisse de Bellevue • 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Mardi 1 er juin : • Conseil épiscopal Mercredi 02 juin : • Rencontre des confirmands de la paroisse de Saint Joseph • 18h : Catéchèse de l’Évêque à Emmaüs Jeudi 03 juin : • Cours de Théologie de la spiritualité en présentiel Vendredi 04 juin : • 8h30 : Baptême et confirmation au Foyer de l’Espérance • Réunion de la Pastorale des Groupes spirituels Samedi 05 juin : • 8h : Confirmation (1 er groupe) à la paroisse de Redoute • 10h : Confirmation (2 ème groupe) à la paroisse de Redoute • 18h : Confirmation à la paroisse de De Briant Dimanche 06 juin : Saint Sacrement • 9h30 : Confirmation à la paroisse de Sainte Thérèse • 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis ASSOCIATION DIOCÉSAINE DE\è \bARTINIQUE Service legs et donations Archevêché de Fort-de-France - 5-7, rue du Révérend Père Pinchon BP 586 - 97207 FORT DE FRANCE CEDE\èX Téléphone : 06 96 3\è10 333 - E-mail : m\èichel.pouch@wanadoo.fr oui , je souhaite recevoir en toute confidentialité votre brochure pour m’informer  sur les possibilités de legs, donations et assurances\bvie à l’Association Diocésaine. oui ,je  souhaite  être  contacté  pour  un  rendez\bvous  au  Service  des  legs  et  donations ou à mon\N domicile. LÉGUEZ à l’ Église catholique L’espérance en héritage DEMANDE D’INFORMATIONS sans engagement de votre part Mes coordonnées  ❏ Mme ❏ Melle    ❏ M. Nom  Prénom Adresse   Code postal Ville  Téléphone E\bmail Paroisse  (facultatif) POUR L’ARCHEVÊCHÉ DE \bARTI\èNIQUE 99.5 - 101.3 et105.1 MHz www.radiosaintlouis.com Radio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de France Tél. : 05 96 71 86 04 - Fax : 05 96 71 86 05 - Courriel : radio-saint-louis@orange.fr

Prière pour nos mamans  FETE DES MERES • \n30 mai 2021 S eigneur, en ce jour de fête et de joie, nous voulons te rendre grâce,te dire merci pour nos mères, celles qui sont encore parmi nous et celles qui t’ont rejoint. Oui, Seigneur, merci pour nos mères qui, les premières, nous ont fait connaître ce que signifie aimer et être aimé. Par leur amour, c’est ton amour qui se révèle à nous. Par leur sourire, c’est ta joie qui nous rejoint. Par leurs mots d’encouragement et de consolation, c’est ta voix que nous entendons. Seigneur, Tu as créé la maman avec un cœur semblable au tien. Nous Te demandons de bénir la maman heureuse et bien entourée, la maman oubliée, la maman violentée,la maman rejetée, la maman adoptive, la maman endeuillée, la maman malade, qui se prépare à aller te\ rejoindre. Toi Seigneur qui peux tout par ton Esprit Saint,prodigue-leur Ton Amour, Ta tendresse.Mets dans leur cœur Ta Paix, Ta Joie, et accorde aux mamans comblées de savoir consoler la maman oubliée\ . Merci Seigneur pour les mères, les grands-mères et les futures mè\ res. Montre-leur Ta bonté en leur faisant vivre aujourd’hui la plus belle des journé\ es. Amen.