Votre soutien donne à l'Eglise les moyens d'être missionnaire et fraternellE

la vie de l'Eglise en Martinique, c'est 

Grâce à vous !

Inauguration à Basse-Pointe

En 2025, ces projets ont été menés grâce à vous

Découvrez les réalisations rendues possibles grâce à votre générosité.

Rénovation et inauguration de la sacristie du Lamentin après l’incendie
Rénovation intérieure et extérieure du presbytère de l’église du Saint-Esprit, achevée en août 2025.
Rénovation des peintures du presbytère de l’église des Anses-d’Arlet, achevée en juillet 2025.
Première partie de la rénovation de la chapelle de l’évêché : réfection de la toiture.
Construction du presbytère de l’église Sainte-Thérèse .
Travaux du presbytère de l’église Sainte-Thérèse
Construction du presbytère de l’église Sainte-Thérèse
Rénovation et mise en sécurité du presbytère de la cathédrale Saint-Louis de Fort-de-France.
Le rassemblement de Pentecôte 2025 a été un grand succès grâce à vous !
Les travaux du presbytère de La Trinité ont été achevés en août 2025.
Travaux du presbytère de La Trinité
Presbytère rénové de La Trinité

Des projets ont besoin de vous !

Chantiers de l'archevêque

Clocher de l'église de Redoute

La réfection du clocher de ND du Rosaire de Redoute fait partie des chantiers d'entretien des biens immobiliers appartenant à notre diocèse. Nous [...]

Les chiffres du diocèse

Les ressources du diocèse

sont constituées exclusivement

Au niveau des paroisses

Les quêtes dominicales
Les demandes de messes
Les offrandes versées à l’occasion des célébrations particulières (baptêmes, mariages, obsèques…)
Les ventes de lumignons
Les ventes du journal Église en Martinique

Au niveau de l’évêché

Le Denier de l’Église

Il constitue la ressource propre collectée au niveau de l’évêché.

Certification des comptes

Les états financiers de l’Association diocésaine de la Martinique ont été certifiés sans réserve par le Commissaire aux comptes. 

Information complète et intégralité des comptes sur le site internet du Journal Officiel (rubrique associations)

RAPPORT COMPLET

Les différentes formes de don

Chacun peut participer à la vie et à la mission de l’Église selon sa situation et ses possibilités.

Le don de participation – le Denier

En 1905, la loi de séparation des Églises et de l’État met fin à l’engagement de l’État « d’assurer un traitement convenable aux évêques et aux curés » : privés de toute ressource d’origine publique et ne recevant aucune subvention du Vatican, les évêques et les prêtres ont donc été contraints de faire appel à la générosité des fidèles.

Ainsi fut instauré, dès 1906, le denier du clergé, devenu denier du culte quelques années plus tard.

Au cours du siècle dernier, nombreux ont été les laïcs venus se mettre au service de l’Église. La majorité d’entre eux sont des bénévoles, mais d’autres sont salariés. C’est pour tenir compte de cette évolution que le denier du culte est devenu, en 1989, le denier de l’Église.

Donner au Denier est une démarche de gratitude. Comme Abraham, qui verse son offrande au temple, je manifeste ma foi en Dieu en donnant à l’Église qui le célèbre. Comment se sentir membre d’une communauté spirituelle sans participer à sa vie matérielle ? Chaque don, même le plus petit, manifeste cette démarche qui unit la communauté des croyants.

Le don eucharistique – la quête

L’eucharistie nous fait participer à l’action de grâce de toute l’Église en revivant le sacrifice du Fils. Par notre offrande lors de la quête, nous nous associons à l’action du Christ qui s’offre à son Père dans ce geste de la dernière Cène.

Notre participation se joint à celle des autres membres de la communauté assemblée et à celle du pain et du vin déposés sur l’autel. Tous ces fruits de la création et du travail des hommes deviennent offrande eucharistique.

La quête est donc explicitement et intimement un geste liturgique.

Le don de passage – le casuel

À l’occasion de moments importants de notre cheminement — baptême, mariage, funérailles… —, l’Église nous invite à manifester notre soutien à son œuvre par une offrande appelée casuel.

Le terme vient de « cas » pour désigner cette offrande que l’on fait au cas par cas, pour des cérémonies bien identifiées. Cette contribution permet de participer aux frais occasionnés lors de ces célébrations et, plus largement, aux frais généraux de la paroisse et de la vie de l’Église.

Le casuel entre dans la catégorie des offrandes « tarifées », sans pour autant correspondre à des prix de cérémonies : en effet, l’Église ne fait pas payer ses services et l’accès aux sacrements est gratuit. Les montants proposés sont indicatifs.

Le don mémoriel – l’offrande de messe

La tradition catholique permet aux fidèles de porter au cœur de la messe leur intention de prière par un geste : l’offrande de messe.

Il ne s’agit pas d’acheter une messe, et c’est pourquoi on ne parle pas de « prix », mais plutôt d’« offrande » de messe. Dans notre diocèse, la proposition pour l’offrande financière est de 18 €. Toutefois, l’offrande peut être moindre selon ses possibilités.

Les offrandes de messe sont intégralement reversées aux prêtres ; c’est une part de leur traitement.

Le don de transmission – le legs

Il est important, le moment venu, de relire sa propre vie, de regarder le chemin parcouru avec ses joies et ses peines, et de se poser ces questions : que vais-je transmettre, qu’ai-je envie de transmettre ? L’Église est par excellence le lieu de la transmission.

Léguer à l’Église, c’est lui donner dans l’avenir les moyens matériels de poursuivre sa mission d’évangélisation, d’éducation, de charité et de prière. C’est un geste de don total en réponse à l’appel du Christ à tout donner et à se remettre entre ses mains.

D’autres formes de transmission de son patrimoine existent, comme l’assurance-vie ou la donation.