640 - Soif de miséricorde ?

23 S ommaire E n ce 2 e dimanche de Pâques, l’Eglise fête la Divine Miséricorde. "Je désire que le 1 er dimanche-après Pâques soit la fête de la Miséricorde" avait dit, en effet, Jésus à sainte Faustine Kowalska. Nous sommes donc invités à tourner notre regard vers la Miséricorde de Dieu qui a triomphé de tout péché et de toute mort. Jésus ressuscité a confié à ses disciples la mission d'être les ministres de la Miséricorde Divine. Dans la droite ligne de cette mission, nous retrouvons notre évêque, ordonné le 12 avril 2015, en la fête de la Miséricorde Divine... une céléb\ ration mémorablement joyeuse et fervente. 7 ans déjà d’épiscopat\ ! (cf. édition du 27/03/2022, n° 638). Le 13 avril dernier s’est tenue une grande assemblée de clercs et de fidèles autour de notre Archevêque à l’occasion de la \ messe chrismale. Nous vous proposons l’homélie donnée à cette occasion par notre Pasteur. Dans nos paroisses, en lien avec les orientations du diocèse pour le Carême, de très belles actions ont été menées. C’es\ t ainsi que La Caravane de l’Espoir a réuni chaque dimanche à Sainte- Anne, Rivière-Salée, François, Lamentin et Sainte-Marie un nombre important de jeunes sur des thématiques fortes. Sur la paroisse de Bellefontaine, les jeunes ont orienté leur temps fort vers les personnes seules, malades et âgées afin de leur manifester un peu d’amour. Notre diocèse fait l’expérience de la Miséricorde à trave\ rs différents groupes (Eaux Jaillissantes, Mère de Miséricorde, Miséricorde Divine…). Retrouvez-les dans le dossier intitulé « La Miséricorde divine dans le diocèse ». Par ailleurs, nous vous proposons le témoignage très édifiant d\ e la Fondatrice du blog et de la chaîne YouTube « L’Océan Infini de Miséricorde ! ». Une très belle expérience qui montre qu\ e Dieu est toujours à l’œuvre. Comme saint Thomas, professons notre foi en Christ ressuscité. Abandonnons-nous avec confiance à la Miséricorde de Dieu, et à la suite de Sainte Faustine, disons avec foi : « Jésus, no\ us avons confiance en toi ». Dans cette octave de Pâques, faisons rayonner notre foi pour qu’elle soit vraiment vivante ! Bonne fête de la Miséricorde Divine à tous ! Justine Lordinot ■ EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE LITURGIE VIE DU DIOCÈSE •  La Parole Dominicale •   Comment s\bexprime la soif de M\niséricorde  dans notre société ? •   Zoom sur les groupes  de la Miséricorde Divine •   La Miséricorde à la Communauté \n Eaux Jaillissantes (CEJ) •  I l faut croire au regard miséricordieux de Dieu ! •   Le pardon, l\bAmour en action qui \nguérit,  qui restaure, qui délivre et qui recrée •   Les Dimanches de Car\nême  avec La Caravane de l'espoir •  Rencontre avec Ingrid Edouard Szot •    Paroisse Saint-Pierre-aux-Liens de Bell\nefontaine :  Action missionnaire de la jeunesse   « Un peu d'amour » •   Paroisse Saint-Paul du Morne-des-Esses :   Inauguration de l\bOratoire  « Jésus Eucharistie »    Homélie de Mgr Dav\nid Macaire pour la messe  chrismale du mercredi 13 avril : •  Le vin doux de l\besprit ou le vinaigre de la croix •  L\bessence du ministere pastoral •  La Miséricorde Divine vue par l\nes Papes 3 •  La Miséricorde Divine vue par l\nes Papes•  La Miséricorde Divine vue par l\nes Papes EGLISE UNIVERSELLE 9 10 12 13 14 15 16 17 18 Dossie\b : LA MISÉRICORDE \NDIVINE  DANS LE DIOCÈSE 7 8 EDITORIAL 2 AGENDA DE L'EVEQUE 19 DIRECTEUR DE PUBLICATION  : Jean-Michel MONCONTHOUR RÉDACTRICE EN CHEF  : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE  : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@gmail.com

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 3 P our vous prêtres, qui est votre évêque ? et vous fidèles, qui sont vos pasteurs ? Si notre relation avec nos pasteurs n’est pas remplie du vin doux de l’Esprit-Saint, elle risque de tourner au vinaigre... Le même vinaigre que le Seigneur a reçu sur la croix ! Protecteur ou M. Seguin Tout d’abord l’évêque, comme ses collaborateurs, les prêtres, est un pasteur. Il est celui qui conduit le troupeau, qui le protège et qui préside à son unité. Mais si ça tourne au vinaigre dans le cœur des prêtres et des fidèles, il n’est qu’un M. Seguin qui pour protéger sa chèvre, de peur qu’elle ne se fasse dévorer par le loup, l’enferme dans une étable. Certes, s’étant échappée pour gambader, ivre de liberté, dans la forêt, elle finit par se faire dévorer par le loup. L’évêque est-il le « M. Seguin » des prêtres ? L es prêtres sont-ils les « M. Seguin » des fidèles ? Episcopos ou radar tourelle L’« évêque » est l’episcopos, celui « qui veille sur » . Le « curé » est celui « qui prend soin ». Qui « veille sur » est aussi un « surveillant », un gardien de prison. Si ça tourne au vinaigre, on peut finalement là aussi considérer l’évêque, le curé, le responsable comme un radar tourelle : Placé bien haut, il « sur-veille » et flashe ceux qui dépassent la vitesse et font une erreur... Alors quand on s’approche du radar, on freine un petit peu pour être juste à la limite, et puis une fois qu’on a dépassé le radar, on ré-accélère à nouveau. Enseignant ou donneur de leçon  Nos pasteurs ont reçu mission d’enseigner, comme maîtres de doctrine, mais aussi comme témoins de l’Évangile. Mais si cela tourne au vinaigre, ils sont vus comme des « profs », des supérieurs qui donnent des leçons. Les élèves sont toujours gênés lorsqu’un prof vient discuter fraternellement avec eux. Ils n'ont pas envie de les fréquenter. Juge ou bourreau …en tant qu’il doit faire respecter la discipline commune, le pasteur est juge. Service nécessaire pour éviter la loi du plus fort. Il ne juge pas en fonction de sa propre loi, mais bien celle de Dieu, celle de la communauté, celle de l’Amour. C’est donc un juge de paix. Mais si ça tourne au vinaigre, le juge devient un bourreau dans la tête de ceux qui lui sont confiés : investi de l’autorité religieuse, ne peut-il pas en abuser !?..(Et c’est vrai qu’il y a eu des abus !). Comme notre époque donne une prime systématique aux victimes, la tentation de se victimiser est fréquente. Les évêques, ou les prêtres ont « une bonne tête de bourreau ». Bon gérant ou Koumandè L’évêque est officiellement président de l’Association Diocésaine, comme le prêtre ou le responsable peut être président d’association et en charge de gérer les biens d’une communauté. Si ça tourne au vinaigre, d'aucuns le considèrent comme un potentat riche et ambitieux, un peu le contremaître, le « koumandè ». Celui vers qui se portent les critiques ou les flatteries. Signe ou idole Comme tout responsable, les pasteurs sont très exposés. Ils se doivent d’être signes et modèles certes ! Surtout l’évêque ! Mais le clergé n’est pas le seul à avoir le devoir d’exemplarité. Les autres fidèles confirmés sont et doivent être des signes. Le vinaigre, dans ce cas, est de considérer nos ministres comme des idoles. A la fois pour les adorer, les vénérer, et au contraire, pour ne leur permettre aucune erreur, aucune faiblesse, et les condamner systématiquement. Frère ou adversaire Enfin, l’évêque (comme le prêtre) est un frère-apôtre qui m’a été envoyé. C’est un disciple, missionnaire qui marche avec sa communauté (le sens du mot « synode »). Le pasteur partage la mission de chacun. Mais, si ça tourne au vinaigre, il peut susciter de la méfiance et de l’adversité : N’est-il pas un concurrent qui vient me voler ma gloire missionnaire, m’empêcher d’exercer mon charisme ? Avec Caïn et Abel le premier synode finit dans le meurtre et sang ! Mes frères, chers prêtres, Jésus était parfait… ça s’est quand même terminé dans le vinaigre. Donc entre vin doux et vinaigre, ça ne dépend que très peu des qualités ou des défauts du pasteur, mais de la maturité du peuple… + Fr David Macaire, Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ Le vin doux de l'Esprit ou le vinaigre de la croixLe vin doux de l'Esprit Le vin doux de l'Esprit MOT DE L\bÉVÊQUE Homélie de Mgr David Macaire pour la messe chrismale du mercredi 13 avril

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 4 HOMÉLIE DE LA MESSE CHRISMALE  (2e partie) L e renouvellement des promesses sacerdotales devant le pasteur du diocèse est un moment fort pour nous tous. Le monde a changé, marqué par des évènements, des rumeurs, mais aussi des crimes. La relation aux autorités a changé dans la société. L’Église, c’est le choix du Christ, est fondée sur les apôtres, leurs successeurs, les évêques et leurs collaborateurs, les prêtres, les diacres et divers ministres. Mais sommes-nous vraiment tous d’accord sur la nature du service des pasteurs ? La réponse se trouve dans la liturgie de ce jour. Aujourd’hui (c’est rare dans la même messe) on a deux fois le même texte. Une fois dans le livre du prophète Isaïe, une autre fois dans la bouche même de Jésus : Le Seigneur « m’a consacré par l’onction, Il m’a envoyé annoncer la bonne nouvelle aux humbles, aux pauvres, aux captifs la délivrance ; aux prisonniers leur libération et guérir les cœurs brisés. » (Isaïe 61, 1) : Il y a là l’essence du ministère pastoral. Le privilège d’être consacré par l’onction L’onction que l’évêque a reçue abondamment sur sa tête, que les prêtres ont reçue sur leurs mains, comme nous l'avons tous reçue au jour de notre confirmation, est celle de l’Esprit-Saint. C’est le privilège d’être guidé et de se laisser conduire par l’Esprit. C’est un privilège que d’être prêtre, ministre, mais surtout prêtre du sacerdoce royal de tous les baptisés. Être prêtre : c’est prier. L’onction a fait de notre vie un temple, une liturgie. Pas uniquement à l’église mais toute L’essence du ministère pastoral

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 5 ta vie est devenue un service, une œuvre de Dieu : quel privilège ! Celui de se tenir en présence de Dieu et d’entendre finalement à chaque instant de sa vie : « Voici que je frappe à ta porte. Si tu ouvres, Moi, J’entrerai, Moi près de toi et toi près de Moi » (Ap 3, 20). Avant, il fallait rentrer dans le temple. Il y avait le parvis des païens, celui d’Israël, des femmes, des lévites, des prêtres, et seul le grand prêtre entrait dans le sanctuaire, etc. Aujourd’hui, chaque baptisé est un grand prêtre qui a le privilège d’intercéder, de porter en prière les intentions de tout le peuple. Quant à nous, mes pères, nous avons le privilège de porter le Corps du Christ et la Coupe du Salut sur l’autel. Le fait d’avoir été mis à part, consacré pour présider le service liturgique. Mais être prêtre, c’est aussi un ministère de souffrance. C’est porter, non pas de façon superficielle mais dans un cœur transpercé, la croix des hommes. Mes frères, mes sœurs, vos prêtres portent vos croix. Ne l’oubliez pas. Ils sont marqués profondément, quand je les rencontre, quand je les vois, quand nous parlons, par les souffrances de vos familles, de vos enfants, de vos corps et de vos âmes, transpercés par ce qui blesse le peuple qui leur est confié. Y compris ceux qui ne sont pas chrétiens, pas catholiques ou qui ne viennent pas à la messe. Ils portent ces souffrances, profondément. Être prêtre, c’est un ministère de souffrance. L’autorité d’annoncer et de proclamer Rappelez-vous par l’imposition des mains (et l’évêque a même droit à l’imposition d’une bible !) et vous tous, le jour de votre confirmation, vous avez été envoyés. D’ailleurs à la fin de chaque messe, on dit : « Allez dans la paix du Christ », allez annoncer l’Evangile. Chaque confirmé est investi d’une certaine autorité pour imiter Jésus-Christ. Eh oui ! Vous avez l’autorité pour proclamer l’Evangile, c’est- à-dire l’autorisation de parler au nom de l’Église. Il s’agit par la parole mais surtout par l’exemple, de témoigner ou d’enseigner (pour ceux qui en ont le ministère). Tous, nous avons ce ministère d’enseigner à nos enfants ou nos prochains, non pas en donnant des leçons, mais par une vie pleine de charité et d’humilité, en exhortant et en bénissant. Tel est ce grand ministère. Mais ce ministère est aussi celui du martyr : le témoin donne sa vie dans et pour l’Evangile. Le chrétien qui ne verse pas son sang et reste sur la rive, est inutile dans la Sainte Église Catholique. Souvenons-nous que chaque prêtre, quels que soient ses qualités, ses défauts, ce qu’on pense de lui, a un jour donné toute sa vie pour le Christ, dans le célibat et l’obéissance ! Les prêtres ne sont pas les seuls à avoir ce ministère, mais le leur comporte une dose de mort à soi-même, voire de mort tout court ; tous les prophètes sont morts martyrs. Annoncer la Bonne Nouvelle, ça tue et regardez le Christ sur la croix. Être prophète c’est être prêt à mourir.

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 6 HOMÉLIE DE LA MESSE CHRISMALE  (2e partie) La responsabilité de guérir les cœurs brisés Enfin, le Seigneur m’a envoyé guérir les cœurs brisés. Le jour de notre ordination, nous avons reçu ce baiser fraternel de nos confrères mais aussi les acclamations des fidèles (et l’évêque reçoit l’hommage des prêtres du diocèse !). Car nous avons reçu ce ministère de paternité, celui de prendre dans nos bras, dans les bras de notre cœur, les hommes et les femmes portant toutes les souffrances, pour guérir les cœurs brisés, à l’imitation du Père Eternel. C’est notre service fondamental, celui de tous responsables (parents, éducateurs, soignants, ministres, etc.), mais surtout le ministère des prêtres et principalement de l’évêque. C’est pour cela qu’on nous appelle « mon père ». Nous sommes invités à pontifier. Ah ! Pontifier… Ça ne veut pas dire se balancer comme le buisson d’épines au-dessus des autres arbres (cf. Jg 9,6-15), mais « faire des ponts » entre les hommes, les familles, les quartiers, les groupes. C’est mettre de l’ordre et mettre du lien ; présider à la charité. C’est la responsabilité de servir, d’être l’esclave de la charité dans le groupe. Ce ministère consiste à protéger et aussi celui de prendre des coups… pour (et par) le troupeau, subir les morsures des bêtes sauvages ; sans être protégé soi-même. Dans la montagne, le berger défend son troupeau mais il n’y a personne pour prendre sa défense. Voilà l’essence du ministère pastoral pour ceux qui exercent le service : celui d’être non pas un chef au sens des hommes, mais au sens du Christ, un chef couronné d’épines : Être prêtre, c’est le ministère de la souffrance ; être prophète, c’est le ministère de la mort… Être roi, serviteur, c’est le ministère des coups ; La tendresse ou la tristesse Pour finir donc, il y a deux chemins ; deux types de rapports avec ceux qui sont à notre service comme pasteurs. Il y a deux chemins et ces chemins, je vous le dis dans les yeux, ne dépendent pas de ceux qui ont la responsabilité ; (bien sûr, certains peuvent être iniques ou insupportables) mais cela ne dépend pas d’eux. Cela dépend, comme disait le pape François dernièrement, de la maturité des fils et des filles. Ces deux chemins sont celui de la tendresse ou celui de la tristesse, de la révolte. Ainsi en est-il pour nos parents. On découvre un jour qu’ils ont des défauts mais, devenus adultes, on les aime quand même avec tendresse, peut-être même encore plus. Il doit en être de même pour nos prêtres, notre évêque ou notre pape. Le chemin de la tendresse ne veut pas dire celui du laisser- aller. Mais celui de la tristesse ou de la révolte est celui du diable, l’accusateur qui recherche une perfection et qui sera toujours déçu. Il vaut mieux trouver l’affection que de rechercher de façon immature la perfection de nos pasteurs. Réclamer la perfection ne peut mener qu’à la malveillance, la révolte, l’amertume, parfois même la haine. Le chemin pour nous face à ceux qui sont à notre service (évêque, prêtres), c’est celui du fils prodigue. Il consiste à se laisser adopter comme fils, de se laisser ré-adopter. Se laisser envahir par le ministère de la paternité qui n’est pas un renoncement de sa propre personnalité, mais au contraire, le fait de laisser le père donner au fils toute son autorité. La joie du père c’est de voir son enfant grandir, devenir lui-même, devenir plus grand que lui. Chers pères, on nous appelle « mon père », on a bien raison parce que notre paternité n’est pas celle de ce monde. Elle vient de ce que Dieu nous a donné le privilège, l’autorité, la responsabilité de prêtre, de prophète et de roi, pour souffrir, mourir et recevoir des coups. Nous attendons sans cesse le retour de nos enfants. Mais nous voilà à la fois fils et pères. En tant que fils, ne cherchons pas la perfection de nos pasteurs mais laissons grandir l’affection : un choix de la tendresse qui évite de se laisser décevoir par les doutes, les faiblesses et par les tentations de l’ennemi, et qui se laisse couvrir de baisers. Ceci dit, rassurez-vous, comme je ne peux pas vous couvrir de baisers (vous seriez un peu gênés quand même !) j’ai préféré vous laver les mains avec de l’eau parfumée… « ça le fait ! ». Amen. + Fr David Macaire, Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 7 EGLISE UNIVERSELLE\n C ’est le Christ lui-même, lors de ses apparitions à sainte Faustine Kowalska (1905-1938), qui demanda à faire connaitre au monde la profondeur de sa Miséricorde, et que celle-ci soit honorée par toute l’Eglise, le premier dimanche après Pâques, autrement appelé dimanche de Saint Thomas. «Je désire que la fête de la Miséricorde soit le recours et le refuge pour toutes les âmes, et surtout pour les pauvres pécheurs. En ce jour les entrailles de ma miséricorde sont ouvertes, je déverse tout un océan de grâces sur les âmes qui s'approcheront de la source de ma miséricorde ; toute âme qui se confessera et communiera recevra le pardon complet de ses fautes et la remise de leur punition ; en ce jour sont ouvertes toutes les sources divines par lesquelles s'écoulent les grâces», a promis le Christ, selon ce que rapporte la religieuse polonaise dans son journal. Saint Jean-Paul II\o et la Miséricorde \ode Dieu Et c’est en 1985 que cette fête fut instituée par le Cardinal Franciszek Macharski, pour le diocèse de Cracovie. Elle fut ensuite étendue à l’ensemble de la Pologne par le saint pape Jean-Paul II, sur requête des évêques du pays. Le pape polonais, marqué par les enseignements de sa compatriote sainte Faustine, s’avéra lui-même être un ardent apôtre de l’insondable Miséricorde de Dieu, affirmant qu’elle était la clé de lecture privilégiée de son pontificat. C’est encore Jean-Paul II, à l’occasion de la canonisation de sainte Faustine, le 30 avril 2000, qui étendit cette fête à l’Eglise universelle. Sa mort, le soir des vêpres de la Divine Miséricorde (2 avril 2005), sa béatification (1er mai 2011), et sa canonisation (27 avril 2014), soit deux dimanches de la Miséricorde, confirmèrent, en quelque sorte, ce qui fut le fil conducteur de sa vie et de sa profonde spiritualité. Le pape \brançois, «Pa\ope de la Miséricorde\o» Dès son accession au trône de Pierre, la volonté du pape François de placer la Divine Miséricorde au centre de son pontificat a été particulièrement manifeste, que l’on se réfère à sa devise même, - miserando atque eligando- , à ses prises de parole sur le sujet, à ses nombreux gestes de compassion envers les plus faibles, et enfin, à sa décision de convoquer une année jubilaire de la Miséricorde en 2015-2016. Une année riche qui a permis, selon le Pape, de rappeler le primat de la Miséricorde sur la Loi, l’urgence et la nécessité d’en faire le pivot de toute l’action pastorale de l’Eglise. «La Miséricorde, écrivait-il dans sa lettre apostolique Misericordia et Misera, publiée au terme de l’année jubilaire, ne peut être une parenthèse dans la vie de l’Eglise, mais elle en constitue l’existence même, qui rend (…) tangible la vérité profonde de l’Évangile». L’année jubilaire est terminée, mais la miséricorde reste et doit imprégner la conversion pastorale que tous les croyants sont appelés à vivre : tel était, en substance, le message de cette lettre. Soutien du Pape émérite à la ligne \brançois sur  la Miséricorde Dans un entretien accordé au théologien jésuite Jacques Servais, -contenu dans les actes d’un colloque théologique organisé en octobre 2015 à Rome-, le pape émérite Benoît XVI apportait son soutien à cette ligne bergoglienne, et soulignait la centralité prophétique de la miséricorde : « pour moi l’idée que la Miséricorde devienne de plus en plus centrale et dominante est un signe des temps ». Pour Benoît XVI, les hommes sont en attente de Miséricorde. « (…) Dans leur for intérieur, ils attendent que le samaritain vienne à leur secours, qu’il se penche sur eux, verse de l’huile sur leurs blessures, prenne soin d’eux et les mette à l’abri. Au fond, ils savent qu’ils ont besoin de la Miséricorde de Dieu et de sa délicatesse», assurait-il encore. Les missionnaires de\o la Miséricorde Plus de 550 missionnaires de la Miséricorde provenant des 5 continents étaient attendus à Rome en 2018, pour leur seconde rencontre avec le Saint-Père, deux ans après l’institution de ce ministère, précisément à l’occasion du Jubilé de la Miséricorde. Au cours de cette année, ils ont écouté des catéchèses, témoigné de leur activité pastorale et célébré le Sacrement de la Réconciliation, qui est au cœur de la mission que leur a confiée le Souverain Pontife. https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2018-04 ■ La Miséricorde Divine vue par les Papes La fête de la Divine Miséricorde est célébrée  le  premier  dimanche  apr\bs  Pâques.  Petit  rappel des origines de cette dévotion et de la  place  qu’elle  occupe  dans  les  trois  derniers  pontificats.

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 88 Dimanche 27 avril 2\b22\2  la P arole  Dominicale 2 ème Dimanche de Pâques ou de la Divine Miséricorde - Année C Introduction : Prière Dieu de miséricorde infinie, en ce deuxième dimanche de Pâques, envoie sur ton Eglise ton Esprit de lumière qui fait trembler les murs de nos doutes, de notre incrédulité et de nos résistances. Comme des nouveau-nés, donne-nous le lait maternel de la foi, de l’espérance et de la charité pour vivre la joie pascale en famille, en peuple et en Eglise. Réflexion Savoir rendre grâce : l’amour de Dieu est merveilleux et il est gratuit. Malheureusement, nos prières prennent trop vite l’allure d’un cahier de revendications et de demandes et nous oublions trop souvent de rendre grâce. La première lecture et le psaume nous invitent justement à faire un examen de conscience (Ac 5, 12-16 / Ps 117). Quelle est la qualité de notre vie chrétienne ? Est-ce que la communion fraternelle au sein de nos communautés paroissiales attire assez ceux et celles qui sont sur les parvis ? Notre témoignage de vie chrétienne est-il assez édifiant ou contagieux ? Frères et sœurs, à l’exemple des premiers chrétiens, nous sommes invités à une meilleure relation avec le Seigneur et à donner au monde un témoignage plus attirant, plus admirable. Le Seigneur est bon, son amour est éternel, ce qu’il a fait hier pour le peuple d’Israël, ce qu’il a fait hier pour les premiers chrétiens, ce qu’il a fait hier par la main des apôtres (Ac 5, 12-16), il veut le faire encore pour son peuple par la main de ses pasteurs. L’esprit du Ressuscité agit encore aujourd’hui au sein de son Corps qui est l’Eglise. Nous avons besoin de mettre notre confiance dans le Christ ressuscité, pierre angulaire en qui nous sommes fortifiés. Rendez-lui grâce car le Ressuscité est le rempart qui nous protège. Une mission de réconciliation : la première partie de l’évangile nous montre clairement que l’Eglise est fondamentalement une institution qui fait la promotion de la paix. Par trois fois le ressuscité souhaite la paix à ses disciples réunis en son nom. A leur tour, les disciples vont devenir des artisans de paix, mais encore plus des missionnaires de la réconciliation annonçant que Dieu est amour et miséricorde : « de même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie… Recevez l’Esprit-Saint. A qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus ». Les disciples sont appelés à devenir à la suite du Ressuscité des ambassadeurs de la réconciliation universelle. Être maintenu dans son péché, c’est vivre hors de l’amour de Dieu. En ce dimanche de la Miséricorde divine, il appartient à chaque disciple de Jésus d’appeler les hommes à se réconcilier avec Dieu et entre eux. Thomas, un modèle pertinent de croyant : nous ressemblons tous un peu à l’apôtre Thomas dans notre incrédulité devant les œuvres de Dieu. Mais oserons-nous lui ressembler pour affirmer comme lui que le Christ ressuscité est notre Seigneur et notre Dieu ? La liturgie de ce deuxième dimanche de Pâques nous invite à faire un cheminement comme Thomas, à faire un passage du doute à la foi. Comme un malade a besoin de soin, notre foi a besoin d’accompagnement, de soutien et d’approfondissement. Thomas a fait le passage de l’incrédulité à la foi, nous aussi, nous sommes invités à une plus grande maturité dans la foi au Christ ressuscité. Et c’est justement l’objectif principal de l’évangile de ce dimanche : « Il y a encore beaucoup d’autres signes que Jésus a faits… ceux-là y ont été mis par écrit afin que vous croyez que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu, et afin que, par votre foi, vous ayez la vie en son nom ». Heureux ceux qui croient sans avoir vu ! Ce dernier message est une invitation adressée à notre génération : reconnaître que le ressuscité est là, au cœur de nos vies et c’est Lui qui nous fait vivre. Je dialogue avec Jésus Jésus, ami fidèle et tendre, toi qui t’es servi de l’incrédulité de Thomas pour l’amener à une confession de foi indépassable, viens aujourd’hui encore opérer ce prodige en nous qui sommes si souvent paralysés par les doutes et les objections de ce monde, et donne à ceux qui nous entourent de reconnaître les signes de ta présence de Ressuscité. Résolution Frères et sœurs, avec moi, prenons la résolution de faire une profession de foi à chaque heure de la journée et de tomber en contemplation devant celui qui est doux et humble de cœur en disant comme Thomas : mon Seigneur et mon Dieu. Père Behn-Daunais Cherenfant, Paroisse de Saint-Esprit ■ Acte 5,12-16  •  Psaume 117 (118)  • \o Apocalypse 1,9-11a.12-13\o.17-19  •  Jean 20\o,19-31 LITURGIE 

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 9 Pour la quatri\bme fois,  la Caravane de l'espoir  a renouvelé  l'expérience des Dimanches de \oCarême.  En lien avec les orientations de notre dioc\bse pour ce temps  de  Carême,  nous  avons  souhaité  proposer  des  moments  communautaires qui incitent au recueillement, pour vivre un  véritable cœur à cœur avec Dieu durant cette période. P o ur ce faire, la Caravane de l’Espoir avait respectivement donné rendez-vous aux fidèles sur cinq Dimanches dans les paroisses de Sainte-Anne, Rivière-Salée, François, Lamentin et Sainte-Marie autour des sujets suivants : 13 mars : « Soyons de vrais adorateurs en esprit et en vérité » 20 mars : « La parole de Dieu, une puis- sance créative dans ma vie » 27 mars : « Le salut par les cœurs unis de Jésus et Marie » 03 avril : « Dieu a besoin de missionnaires, suis-je prêt ? » 10 avril : « Suis-je prêt à pardonner ? » Ces thématiques ont été inspirés des deux lignes directrices diocésaines pour notre Carême 2022 qui sont de : > Montrer l’A mour de Dieu, à travers la Parole de Dieu, l’adoration du Saint- Sacrement et la consécration à la vierge Marie, > Manifester l’amour du prochain, en mettant en pratique la fraternité, le service, et l’évangélisation. Ainsi, les D imanches de Carême étaient dans un premier temps, rythmés par des louanges, témoignages et enseignements en rapport avec les thèmes. Puis, l'adoration du Saint-Sacrement et le ministère de guérison étaient proposés. Dans chaque paroisse visitée, le frère Bruneau Faustin proposait un exercice de pardon. Il s’agissait, par un acte de foi, de confier au Seigneur les personnes non pardonnées. En posant cet acte, l’objectif était d’abord de préparer les cœurs, les libérer de tout fardeau, et permettre ainsi aux fidèles de rentrer dans un chemin de guérison et de réconciliation. Le père Eddy Ertus et le frère Bruneau Faustin illustraient leurs enseignements, à partir de situations concrètes du quotidien telles que l’éducation des enfants, les relations dans le couple, les mauvais comportements, la communication au sein du foyer, le rôle de la famille, la relation mère-enfant à l'image de la relation divine entre Marie et Jésus, etc. Autant d'exemples qui ont rejoint les fidèles et permis une démarche sincère lors du ministère de prière. De plus, à la fin de chaque temps, de nombreux fidèles témoignaient avec une émotion palpable. Des mots forts étaient utilisés pour évoquer les merveilles du Seigneur telles que, la grâce de la guérison, l’appel à la vie consacrée, la conversion et une expérience person- nelle de rencontre avec Dieu. Grâce à la retransmission en directe via la page Facebook de la Caravane de l’Espoir, celles et ceux ne pouvant se déplacer avaient donc la possibilité de vivre aussi pleinement ces temps. Les Dimanches de Carême étaient suivis en Guadeloupe, au Canada, en Afrique, en Italie, en Espagne et en France métropolitaine. Enfin, ce parcours engagé par les membres de la Caravane de l’Espoir et les intervenants, auquel s’alliait la ferveur des fidèles sont une preuve vivante de cette quête d’amour pour notre Seigneur Jésus-Christ. ■ Les Dimanches de Carême avec La Caravane de l'espoir Prochains temps : ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 9 du Seigneur telles que, la grâce de la guérison, l’appel à la vie consacrée, la conversion et une expérience person- 9 Dimanche 15 mai 22 : récollection de couples Dimanche 10 juillet : temps fort pour les célibataires  a renouvelé  En lien avec les orientations de notre dioc\bse pour ce temps  de  Carême,  nous  avons  souhaité  proposer  des  moments  communautaires qui incitent au recueillement, pour vivre un  Grâce à la retransmission en directe  La Caravane de l'espoirLa Caravane de l'espoirLa Caravane de l'espoirLa Caravane de l'espoir

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 10 ‘‘ Chaque jour, tu amèneras jusqu’à mon cœur un groupe différent d’âmes et tu les plongeras dans l’océan de ma Miséricorde. Et moi, je ferai entrer toutes ces âmes dans la demeure de mon Père… Et chaque jour, par ma douloureuse passion, tu solliciteras de mon Père des grâces pour ces âmes. » (Jésus à Sainte Faustine). ‘‘ ‘‘ VIE DU DIOCÈSE E n 2020, lors du premier confinement, le Seigneur nous a inspiré à mon époux Dawid et moi-même, de créer une chaîne YouTube où je pourrais « encourager » à travers le ministère du chant. J’ai répondu oui à cet appel particulier concernant YouTube. Et, bien sûr, le plan du Seigneur était plus grand que ce que nous pouvions penser ou imaginer. Plus les jours passaient, et plus Il m’insufflait de nouvelles idées jusqu’à ce que la vision soit de plus en plus claire : il fallait également créer un blog où je pourrais témoigner de ce que Jésus a fait pour moi ; mais aussi, de la façon dont Il s’est révélé à moi, au début de ma conversion de cœur il y a 12 ans, à travers sainte Faustine. Le ”hic” était que je ne savais absolument pas comment faire… Comment créer un site web, ou encore une chaîne YouTube, filmer et éditer des vidéos, créer des flyers, alimenter des pages Facebook et Instagram quotidiennement, gérer des communautés etc. Bien heureusement, le Seigneur m’a rappelé que j’avais eu certaines expériences associatives et professionnelles dont je devais me servir et pour les qualifications manquantes, Il m’apprendrait pas à pas. Et ce qu’Il a dit, Il l’a fait ! Il m’a aidée à me dépasser et à améliorer le blog et autres, au fil du temps. L’Océan Infini de Miséricorde regroupe : >   Un Blog contenant des rubriques diverses : Témoignages, Exhortations, Enseignements (Père Thierry), Recueils, Citations, "Comment j'ai trouvé l'Amour", "Faites tout ce qu'Il vous dira", "le Défi de l’Amour", etc. Un blog chrétien où se combinent  fortification et pri\mères L’Océan Infini de Miséricorde (LOIM) est un blog chrétien catholique qui a vu le jour en 2020. Les missions principales de LOIM se déclinent au travers de plusieurs volets : Témoigner, Encourager, Partager, Annoncer, Semer et Fortifier. Le blog est sous le patronage du Monastère de Terreville (cf. père Thierry Jérôme), du Foyer de Charité de Trinité (cf. père Emmanuel Aine), de la Communauté Catholique Vie et Partage (cf. diacre Jean-Paul Levif) et en collaboration avec Comunità Mariana Oasi della Pace en Italie (cf. soeur Marie-Louise). La plateforme LOIM (le Blog, la Chaîne et les réseaux sociaux) compte actuellement environ 800 abonnés et est suivie sur les 4 coins du globe, mais majoritairement par les Antilles et la France. Fort heureusement, pour mener cette mission, le Seigneur a permis que je puisse compter sur une équipe de quatorze jeunes (tous bénévoles) et deux accompagnateurs spirituels et enseignants : le père Thierry Jérôme et le diacre Jean Paul Levif. > Rencontre avec  Ingrid Edouard Szot, Fondatrice du blog et de la chaîne YouTube « L’Océan Infini de Miséricorde ! » idées jusqu’à ce que la vision soit de plus en plus claire : il

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 11 L’Océan Infini de Miséricorde est aussi présent sur les réseaux sociaux, notamment Facebook et Instagram où des publications hebdomadaires sont postées. Ces publications renvoient à des versets bibliques ou encore à des citations encourageantes. N’hésitez plus ! Surfer sur la vague et rejoignez la communauté en ligne ! >   Une  \bhaîne  YouTube ayant actuellement 7 rubriques principales : Témoignages-Exhortations (dont l'émission : Témoignages de Femmes (Ketty et Ingrid) et l'émission Libre Antenne "Genèse" (Romuald et Amie) • Un Oasis Dans Le Désert (émission co-animée par Ingrid et Richard Borgman) • Questions & Answers (émission co-animée par Tullya, Esther et le diacre Jean-Paul) • Soyez encouragés par... (Kathleen, Seenthya, Tullya et Ingrid) • Prière et intercession (Ingrid & Cie) • Chants nouveaux et prières inspirées (Ingrid) • Louange et Adoration (Maude, Jeffrey, Elodie, Ingrid & Cie). >   Une boutique en ligne Le blog contient également une « boutique éphémère » de vêtements chrétiens (« Pop-Up Shop » en anglais) qui ouvre périodiquement. Les commandes se font en ligne et les vêtements sont préparés et envoyés depuis l’Angleterre vers la Pologne, la Métropole, la Martinique, la Guadeloupe et depuis peu, en Guyane Française, aux Etats- Unis et au Canada. Ingrid Edouard Szot – Fondatrice et Community Manager de la plateforme d’évangélisation digitale : « L’Océan Infini de Miséricorde », blog et chaîne YouTube Catholique. ■ contact.loceaninfini@gmail.com www.loceaninfinidemisericorde.com L’Océan Infini de Miséricorde @loceaninfinidemisericorde locean_infini_de_misericorde Qui suis -je ?  Je m’appelle Ingrid Edouard Szot, je suis enseignante assistante/éducatrice spécialisée, formée à l’orthophonie (développement du langage et de la communication chez les enfants). Je travaille en équipe au service des enfants autistes dans une école spécialisée britannique. Martiniquaise, j’ai quitté mon île natale il y a bientôt 4 ans pour m’installer en Angleterre avec mon époux Dawid, d’origine polonaise. Nous nous sommes rencontrés aux JMJ de Cracovie en 2016 par la Grâce de Dieu. Née dans une famille catholique, j’ai toujours eu le don de foi. Pourtant, notamment à l’adolescence avec ses remises en question, j’ai eu ce qu’on appelle, le cœur partagé. J’avais également au fond de moi un grand vide. Mais un jour, Jésus a parlé à mon cœur lors d’une messe à travers l’Evangile : « vous êtes dans le monde, mais vous n’êtes pas de ce monde ». Dès lors, j’ai su que c’était Jésus qui m’appelait à tout quitter pour Le suivre. Ainsi, il y a 12 ans maintenant, j’ai donné ma vie à Jésus en retraite spirituelle au Foyer de Charité. Je suis devenue très zélée pour Dieu, cherchant à mener une vie de prière et de sanctification petit à petit… Or, trois ans après cette première conversion qui était comme une nouvelle naissance, le Seigneur a permis que je sois tentée et amenée au désert afin que je grandisse. Mais une fois de plus, j’ai pu goûter à l’Amour et à la Miséricorde infinie de Dieu qui ne m’a pas abandonnée. Il m’a ramenée plus près de Lui et m’a fortifiée. Ce que j’ai reçu et que je continue de recevoir, (puisque la conversion continue chaque jour, pas à pas), je le redonne à travers cette plateforme d'évangélisation et d'édification digitale qui a été créée par la Grâce de Dieu, le 9 Avril 2020. Grâce de Dieu, le 9 Avril 2020. partagé. J’avais également au fond de moi un grand vide. Mais un jour, Jésus a monde, mais vous n’êtes pas de ce monde ». Dès lors, j’ai su que c’était Jésus partagé. J’avais également au fond de moi un grand vide. Mais un jour, Jésus a À tous,  mais à toi personn\mellement :     Jésus t’aime     plus que tout.

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 12 Ensemble pour les 40 ans de Radio Saint Louis, avec Grégory Turpin ! Le nouveau CD de RSL est enfin là : avec 12 chants de louange et 2 hymnes « Cœur de Jésus » et « Notre Dame de la Délivrande », écrites par Mgr David Macaire et composées par Grégory Turpin. Le CD est disponible à RSL et bientôt sur certaines paroisses part\ enaires. En faisant son acquisition, vous permettez à notre radio de poursuivre sa mission d’évangélisation dans la joie :Ensemble pour les 40 ans de Radio Saint Louis, avec Grégory Turpin !Ensemble pour les 40 ans de Radio Saint Louis, avec Grégory Turpin ! 40 ans, ça se fête\ , ça se chante ! En faisant son acquisition, vous permettez à notre radio de poursuivre sa mission d’évangélisation dans la joie : Communiqué Radio Saint-Louis Dans le cadre de la semaine missionnaire vers les autres, les  jeunes de la paroisse de Bellefontaine (cheminement, post- confirmation,  pastorale  des  jeunes)  ont  mené  une  action  vers les personnes seules, malades et âgées qui s’intitule  « Un peu d’Amour ». D urant tout le mois de mars, de leurs mains d'artistes, ils ont réalisé "L'arche de L'amour". 79 arches de l’amour ont ainsi été fabriquées par les jeunes. Cette arche de l'amour, à l’image de notre commune (la mer, le sable, le bateau) a permis aux jeunes de naviguer sur les flots de l’A mour de Dieu et de la « fraternité », l’un des 5 essentiels de la vie chrétienne. En effet, durant la semaine missionnaire vers les autres, les jeunes ont visité 79 Bellifontains en leur apportant un peu d’amour et en leur offrant ce cadeau. Ces derniers leur ont réservé un accueil chaleureux et les ont reçus à bras ouverts, avec un cœur joyeux. « Ne pas se lasser de faire le bien », est un des objectifs des jeunes de la paroisse de Bellefontaine. Nelly Doham, référente de la Pastorale des Jeunes - Patricia Bernet, référente du Cheminement ■ Action missionnaire de la jeunesse : « Un peu d'amour » PAROISSE SAINT-PIERRE-AUX-LIENS DE BELLEFONTAINE n’attendez pas, venez chercher votre CD. RÉSERVEZ-LE AU 0596 71 86 04!

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 13 Le 20 mars dernier, la communauté paroissiale du Morne- des-Esses a officialisé la création de son nouvel espace  dédié à l’Adoration.  A près la célébration de la messe de 7h, présidée par Mgr David Macaire assisté du curé de la paroisse, le père Laurent Sounouvou, la consécration a débuté par le Mot d’accueil du prêtre qui, au nom de toute la communauté, a remercié notre Pasteur de nous avoir honorés de sa présence. Cet évènement manifeste le don que le Seigneur a fait aux paroissiens : une demeure de Dieu, une demeure perpétuelle de prière et d’adoration qui permettra à la communauté de vivre de sa présence effective dans le Très Saint-Sacrement. Le projet de l’oratoire a été concrétisé grâce aux « coups de main » des fidèles (maçons, menuisiers, peintres) et à la générosité des uns et des autres. Le père Laurent a ainsi demandé à notre Archevêque de bénir ce peuple généreux qui ne cesse de démontrer sa foi. C’est dans la joie, par des chants et des louanges, que les paroissiens étaient réunis autour de leur Archevêque pour la bénédiction de l’Oratoire « Jésus Eucharistie ». Après les moments solennels, les fidèles se sont retrouvés autour de Mgr Macaire pour échanger et goûter aux délices d’un partage prévu pour la circonstance. Inauguration de l’Oratoire « Jésus Eucharistie » PAROISSE SAINT-PAUL DU MORNE-DES-ESSES demandé à notre Archevêque de bénir ce peuple généreux qui ne cesse de démontrer sa foi. C’est dans la joie, par des chants et des louanges, que les paroissiens étaient Témoignage de Mgr Macaire : Je suis heureux de constater qu’aujourd’hui, à la messe dominicale, il y avait autant d’hommes présents ; cela montre bien l’existence d’une Pastorale des hommes, et que vous avez une belle paroisse à Morne- des-Esses. Petit historique du Bâtiment Construit durant les années 1970/1975 des mains des fidèles pendant l’exercice du père Mirta à Morne-des-Esses, ce petit bâtiment a beaucoup servi aux catéchistes, scouts et chorales de la paroisse. Il souffrit du passage du cyclone « David» et resta très longtemps à l’abandon. Il était même question de sa démolition afin d’en faire un parking dédié aux paroissiens. La prière persévérante, les dons et les actions des fidèles, associés au courage du père Laurent ont permis la réhabilitation du bâtiment. Merci pour la participation effective de tous. Nous rendons grâce au Seigneur ! Jocelyn Jupiter, Ministre du lectorat pour la paroisse Saint Paul du Morne-des-Esses ■ ‘‘‘‘‘‘‘‘ Petit historique du Bâtiment Construit durant les années

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 14 Comment s’exprime la soif de Miséricorde dans notre société ? LA MISÉRICORDE DIV\nINE DANS LE DIOCÈSE DOSSIER Qu’évoque  le  mot  miséricorde  et  la  réalité  qu’elle  sous-tend  pour  nombre  de  nos  contemporains  ?  Probablement  la  compassion,  l’empathie…  Quand  nous  nous  trouvons  devant des situations \ode mis\bre humaine. Q uand on dit d’une personne qu’elle a « le cœur sur la main », nous voulons signifier qu’elle a un cœur sensible, qu’elle est tout simplement humaine. Donc si nous interrogeons les valeurs morales et spirituelles que nous partageons ensemble, nous ne pouvons que rendre grâce à Dieu, pour tout ce qu’il a déposé dans notre nature humaine. Ces valeurs, ces dispositions intérieures, cette sagesse, sans lesquelles la vie sur terre serait quasiment impossible. Cependant, nous ne pouvons en rester à la définition classique du mot miséricorde que nous livre le dictionnaire : « pitié qui pousse à pardonner à un coupable ; à faire grâce à un vaincu ; pardon accordé par pure bonté » (Larousse). La révélation biblique de Dieu nous parle de son dessein d’amour sur l’humanité dans son ensemble. Le choix d’un peuple particulier était nécessaire pour cela. Dieu entre en relation. Il fait alliance. Nous parlions tout à l’heure de la sagesse des peuples. Ce mot recouvre, bien entendu, les valeurs religieuses qui leur sont propres. Mais si l’homme a toujours cherché à approcher le divin, nous découvrons, sous l’angle de la révélation particulière de Dieu dans l’histoire du peuple d’Israël, sa volonté de se faire connaître. Connaître Dieu c’est bien évidemment connaître l’homme. Mais qui peut prétendre le connaître ? En tout cas, l’enfermer dans un concept, une représentation. Le mot « miséricorde » renvoie pour les descendants d’Abraham (juifs, chrétiens, musulmans) à une qualité propre à Dieu. Il fait miséricorde. Mais est-il seulement une qualité ou un attribut qui vient grossir la liste de toutes les qualités qu’on peut prêter à Dieu ? Que nous apprend la Bible, en particulier le livre de l’Exode ? L’agir divin est commandé par un mouvement profond de son être au point que nous puissions affirmer que cet agir le caractérise, qu’il est son essence. « J’ai vu la misère de mon peuple en Egypte et je l’ai entendu crier sous les coups… Oui, je connais ses souffrances » (Exode 3,7). Il est saisi de pitié, remué aux entrailles comme peut l’être une mère devant la souffrance de son enfant. C’est le sens hébraïque du mot miséricorde (rahamin). Il évoque les entrailles féminines. Ce mouvement qui conditionne son agir ne peut être que constitutif de son être tout entier : il est miséricorde. Quand il crée la femme et l’homme, on peut dire que « son acte créateur est un acte de miséricorde ». Ce qui était d’une certaine façon voilé sous l’ancienne alliance se trouve pleinement dévoilé dans la nouvelle : Jésus-Christ est l’épiphanie de la Miséricorde de Dieu. Tout en lui respire la miséricorde. Dans le nom de Dieu est Miséricorde, le pape François nous dit « Seul celui qui a été touché, caressé par la tendresse de la miséricorde, connaît vraiment le Seigneur. C’est pourquoi je répète souvent que le lieu où advient la rencontre avec la Miséricorde de Jésus est mon péché. Quand on a connu l’étreinte de la miséricorde, quand on se laisse étreindre, quand on s’émeut, alors la vie peut changer, parce que nous essayons de répondre à ce cadeau immense et imprévu qui, aux yeux des hommes, peut paraître « injuste » en raison de sa surabondance… » Tant de croyants ont approché ce mystère, en tout cas, ont été saisis par ce mystère divin. Voici un témoignage de Jacques Fesh.Il a été guillotiné le 1 er octobre 1957. Dans une correspondance avec un ami et frère religieux, il écrit : « …j’ai conscience de toutes les richesses que Dieu met en nous si nous les lui demandons. Je reste émerveillé devant la grandeur de sa miséricorde et l’infini amour qu’il a pour nous. Je crois et confie mes peines et douleurs à la compréhension du Christ.

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 15 Les groupes de la Miséricorde Divine existent sur notre dioc\bse depuis plus de 15 ans. Le  Mouvement d’Apostolat de la Miséricorde Divine de la Martinique créé en 2016 coordonne  16 groupes adhérents afin de propager le message de Jésus Miséricordieux, tel qu’il a été  révélé à sœur sainte Faustine (1905-1938). Ces révélations se retrouvent dans le livre du «  Petit Journal » de S\oainte Faustine.  A l'école de sainte Faustine, sont formés des apôtres de la Miséricorde qui, par leurs actes (œuvres de miséricorde corporelles et spirituelles), quels que soient leur situation et états de vie (professionnel ou familial) propagent la Miséricorde du Seigneur. Cela demande une remise en question constante de ses actes et pensées pour correspondre à l’Amour Miséricordieux de Jésus qui nous dit « Soyez donc miséricordieux comme votre Père est miséricordieux » (St Luc 6,36). La pratique régulière des sacrements de l’Eglise est donc essentielle. L’apostolat est un chemin de vie qui mène à la perfection chrétienne, car il met en œuvre le commandement de Jésus « aimer Dieu et son prochain » selon saint Marc 12, 29-31. Les apôtres se réunissent en paroisse et mettent en application : la célébration de l’Heure de la Miséricorde (à 15h), la vénération de Jésus Miséricordieux, la prière du chapelet et de la neuvaine à la Miséricorde ainsi que la consécration à Jésus Miséricordieux. Les paroissiens viennent puiser à la source de la Miséricorde. L’apostolat se vit aussi bien dans sa vie personnelle qu’au sein de sa communauté paroissiale. La Fête du Dimanche de la Miséricorde a été demandée par Jésus pour l’Eglise. Jésus demanda l’institution de la Fête de la Miséricorde Divine le 1 er dimanche après Pâques, ainsi que d’honorer le tableau de Jésus Miséricordieux dans toutes les églises (références dans le Petit Journal de sainte Faustine (n° 49, 699, 965, 300, 570). La Fête a été réalisée d’abord en Pologne, puis instituée par le saint Pape Jean Paul II, à partir du 30 avril 2000, dans l’Eglise universelle, au cours de la canonisation de sainte Faustine. La Fête se prépare par la neuvaine dictée par Jésus à sainte Faustine ; elle se médite à partir du Vendredi saint. De la pratique de la spiritualité et de l’apostolat se dégagent une grande confiance en Dieu, un approfondissement de sa foi. L’apostolat nous décentre de nous-mêmes ; nous obtenons de nombreuses guérisons intérieures ; il nous pousse à la compassion envers ceux qui ont besoin d’attentions et demandent que nous intercédions pour eux. « Le genre humain ne trouvera pas la paix tant qu’il ne se tournera pas vers la source de ma miséricorde » dit Jésus (Extrait du Petit Journal au n° 699). L’objectif de la pratique de l’apostolat dépasse la pratique spirituelle tournée sur soi-même, elle est une contribution par des actes de miséricorde à la conversion de notre société et donc du monde pour préparer la venue de notre Seigneur Jésus. On peut former des groupes parmi les jeunes (de l’Eveil à la foi à la Pastorale des jeunes), toutes les Pastorales pour se ressourcer et puiser la confiance en Dieu nécessaire pour aider notre prochain, les associations de personnes qui viennent en aide aux prisonniers, aux démunies ou toutes autres personnes en marge de la société. Plus il y aura d’apôtres de la miséricorde fidèles aux enseignements de Jésus, plus vite le monde sera préparé au retour de notre Seigneur Jésus. Marie-Anne Lerus ■ « Qu’il est doux, son joug ! ». Et puis, dans le silence de ma cellule, je regarde la croix et ne suis plus seul… écoutons ce doux murmure : « je t’ai aimé d’un amour infini et t’ai attiré par ma miséricorde… ». Il a fait une expérience bouleversante de la Miséricorde de Dieu. Jésus avait soif de se révéler à lui (Jean 19,28). St Jean-Paul II a écrit « la croix est comme un toucher de l’amour éternel sur les blessures les plus douloureuses de l’existence de l’homme ». Laissons-nous aussi toucher par ces mots de la petite Thérèse : « oui je le sens, quand même j’aurais sur la conscience tous les péchés qui se peuvent commettre j’irais, le cœur brisé de repentir, me jeter dans les bras de Jésus, car je sais combien il chérit l’enfant prodigue qui revient à lui (Lc 15,20-24). Ce n’est pas parce que le Bon Dieu, dans sa prévenante miséricorde, a préservé mon âme du péché mortel que je m’élève à Lui par la confiance et l’amour. ». Cette soif de miséricorde est bien là. Perceptible dans l’expérience de la rencontre avec le Fils de Dieu, le Ressuscité, en Eglise. « Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils » nous dit St Jean. Dans de don de l’Esprit-Saint qui « fait toutes choses nouvelles ». Père Thierry Aurokiom, C.S.Sp ■ les groupes de la Miséricorde Divine ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 15 tournera pas vers la source de ma miséricorde » dit Jésus (Extrait Les groupes de la Miséricorde Divine existent sur notre dioc\bse depuis plus de 15 ans. Le  les groupes de la Miséricorde Divine ZOOM  SUR

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 16 La  Communauté  Eaux  Jaillissantes  a  ouvert  en  1998.  Spiritualité  inspirée  du  p\bre  Libermann,  co-fondateur  de  la  Congrégation  :  «  Venir  gratuitement  en  aide  aux  plus  pauvres au plan moral et spirituel. »\o U ne centaine de bénévoles y œuvrent. Des écoutants, tenus au secret, reçoivent en entretien des personnes de tout âge (déjà plus de 37.000), pendant que intercesseurs et orants se relaient pour prier pour elles. 1. Vivre la Miséricorde entre  bénévoles c’est essayer d’enlever la paille de l’œil de mon frère en enlevant d’abord la poutre (agacement, non- tendresse) de mon propre œil. 2. La Miséricorde envers les  visiteurs : Tendresse et Pitié  (Ps 110).  La Pitié (hèsed) s’occupe de toi : ce sont les bras et le cerveau de Dieu et des bénévoles. Mais la Tendresse (rahamim) c’est le cœur, l’amour, venant de Dieu et des bénévoles. Or « c’est l’amour qui fait tourner le monde ». A la CEJ, nous ne donnons pas la priorité à la morale. Tous connaissent déjà le bien, le mal. Mais ce qu’ils ne savent que peu ou pas, c’est la Miséricorde du bénévole et de Jésus-Dieu envers eux. On leur apprend non pas à ne pas pécher, mais à être pardonnés de leurs péchés (Lc 1,77). Car l’Amour est la condition inévitable pour cesser un péché, puisque ‘’quand on m’accepte, je m’accepte ; quand je m’accepte, je change’’. (C. Rogers). Ex : La femme adultère ( Jn 8) : « Je ne te condamne pas, (donc) ne pèche plus ». Un exemple (avec autorisation de l’intéressé) : un homme divorce et se dispute avec son ex pour la garde des enfants ; il multiplie médisances, 2 maîtresses et pornos. Il sait que c’est mal devant les hommes et Dieu. Mais « c’est plus fort que lui », et la triple accusation le ronge : accusé par les autres ; accusé par lui-même ; accusé par l’accusateur (Satan). Alors il garde son secret qui le ronge, car « le secret tue ! » (C. Jung). Ici, il se confie à un écoutant, et le miracle se produit, celui de la miséricorde, un miracle en 3 temps : ➊ L’écoutant l’accueille dans la confiance, et son secret est partagé : l’écoutant fait miséricorde, avec sa propre tendresse d’écoutant : j’aime cet homme pendant qu’il fait le mal, sans le mépriser, sans le condamner, avec mes entrailles et ma tendresse. Et ça, je ne peux pas jouer la comédie ni faire semblant : je ressens, je vis de la miséricorde-tendresse-rahamim pour lui, à ce moment-là. Mais ce n’est pas tout : ➋ Par le schéma du Triangle CEJ, je l’invite à se tourner vers une tendresse- miséricorde-rahamim encore plus grande, celle de Jésus-Dieu, qu’il connaissait sans la connaître : ‘’Jésus- Dieu est Ressuscité en chair et en os près de toi ce matin. Est-ce qu’il t’aime malgré ton péché, pendant ton péché ? – Oui… - Et toi est-ce que tu t’aimes ? – Ah non ! - Et il se met à pleurer. Pourquoi ? Parce qu’il re-vit, grâce à l’Amour-Miséricorde retrouvé, qui frappait à sa porte sans qu’il sache Lui ouvrir. ➌ Enfin, vient le temps de prier sur lui, et il vit le repos dans l’Esprit-Saint. Colère, peur, tristesse sont les marques de l’angoisse de solitude, la pire de toutes, puisque l’homme ne peut pas vivre sans Amour. Amour, joie, paix sont la marque de la Miséricorde -Tendresse, celle qu’essayent de donner les bénévoles de CEJ, tout en annonçant aussi leur Source ouverte à tous : Le Ressuscité. Père Jean-Marie Yang-Ting C.S.Sp. ■ La Miséricorde à la Communauté Eaux Jaillissantes ( CEJ) (Ps 110).  La Pitié (hèsed) s’occupe de toi : ce sont les bras et le cerveau de Dieu et des bénévoles. le cœur, l’amour, venant de Dieu et des bénévoles. Or « c’est l’amour qui fait tourner le monde ». A la CEJ, nous ne La  Communauté  Eaux  Jaillissantes  a  ouvert  en  1998.  Spiritualité  inspirée  du  p\bre  LA MISÉRICORDE DIV\nINE DANS LE DIOCÈSE DOSSIER

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 17 Depuis pr\bs de 2 ans, avec le soutien de notre accompagnateur spirituel,  le  p\bre  Patrick-Alexis  Phanor,  M\bre  de  Miséricorde  (MMC)  s’att\ble  à  mettre  en  œuvre  de  nouvelles  actions  pour  accompagner  les  femmes  et les hommes en quête de consolation divine. S i la prière, le jeûne et l'écoute resteront toujours le fondement de notre association, nous devons aussi agir davantage en ayant à cœur et en mettant tout en œuvre pour accompagner ces âmes en détresse qui font de plus en plus appel à nous Ainsi, l'évangélisation devient notre nouveau cheval de bataille. Montrer la Miséricorde de J ésus partout en Martinique ! Ma caravane pour la\o vie !  Lancée en avril dernier, lors de la fête de la Miséricorde divine au sein de la paroisse de Redoute. Sans doute, un petit clin d’œil à notre Dieu de Miséricorde. Notre caravane à fait plusieurs haltes au sein de différentes paroisses du district centre pour l’instant : Coridon, Emmaüs, Saint- Christophe, Terres-Sainville, Bellevue et très prochainement, le Robert. Une initiative qui nous permet de nous promouvoir et de sensibiliser les paroissiens sur la vraie valeur de la vie aux yeux de Dieu, Ma caravane pour la vie, c’est témoigner de l’Amour et de la Miséricorde de Dieu pour toutes celles et tous ceux qui ont été confrontés à l’avortement ou à la perte d’un enfant. Car hélas, trop nombreux sont ceux qui, dans l’ignorance de ce qu’est la Miséricorde, se détournent de l’Amour de Dieu. N’a-t-il pas versé son sang pour  nous racheter de nos \opéchés ?  N’a-t-il  pas  dit  aussi,  qu’il  ne  voudrait  qu’aucune  de  ses  brebis ne se perd ?\o  Ces paroles, nous les entendons si souvent. Malgré tout, la femme qui aura vécu une fausse couche risque de se sentir indigne de l'Amour de Dieu, voire coupable d'avoir commis des péchés qui la privent de l'accueil de la vie. La femme ayant vécu un avortement risque même de se sentir écrasée sous le poids de sa culpabilité. La Miséricorde de Dieu est pour  Tous !  La détresse est palpable ! Au mois d’octobre dernier, en collaboration avec l’association Zétawl en sièl, nous organisions pour la première fois, ici en Martinique, à la Cathédrale Saint-Louis, la Journée internationale du deuil périnatal. Nous avons accueilli des parents venus déposer leurs enfants non nés dans le Coeur Sacré de Jésus. La tristesse et la désolation étaient inscrites sur le visage de ces écorchés vifs, qui pleuraient la perte d’un ou plusieurs enfants. Mais Dieu à fait grâce ! La journée nationale de Mère de  Miséricorde  ; Nous poursuivons, par ce symbolique et grand temps fort. La réussite de cette évangélisation est due à la fraternité qui existe avec nos prêtres et certains mouvements, Solitude Béthanie, la Pastorale des Hommes, des choristes de tout bord, qui ont su faire l’unité pour la gloire de Dieu. Grâce à l’adoration, les témoignages, la confession et l’écoute par l’équipe des Eaux Jaillissantes, les assoiffés de Dieu ont goûté une fois de plus à sa puissante Miséricorde. Le père Yang-Ting, nous fait aussi l’honneur, depuis de nombreuses années, de célébrer une messe aux intentions de MMC, tous les 1ers samedis de chaque mois à Eaux Jaillissantes. Afin de mieux accompagner, toutes personnes désireuses d’être écoutées, en collaboration avec les Eaux Jaillissante et Padre Pio, une session de formation d’écoute spécifique à la perte d’un enfant nous a été dispensée par MMC France. Nou toujou ké risivrè Miséricorde ! Luciana-Dona Alfred Responsable Mère de Miséricorde Martinique ■ Il faut croire au regard miséricordieux de Dieu !

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 18 Le pardon, l’Amour en action qui guérit, qui restaure, qui délivre et qui recrée «  Pourquoi  celui-là  parle-t-il  ainsi  ?  Il  blasph\bme.  Qui  donc  peut  pardonner les péchés, sinon Di\oeu seul ? » (Mc 2,\o7) Pardonner est donc un acte qui nous fait intimement ressembler à Dieu,  qui ne nous est rendu possible que parce que nous sommes devenus  enfants de Dieu en étant baptisés dans la mort et la résurrection de  Jésus son Fils, et par la Grâce de l'Esprit-Saint qui nous permet de  devenir pleinement ce que nous sommes. Ainsi, le pardon est un acte  créateur, régénérant les relations et les personnes (à la fois celles  qui pardonnent et celles qui sont pardonnées). P ardonner est également un acte de foi et d'obéissance. En effet, nous savons bien que nous ne pouvons donner que ce que nous recevons. Nous ne pouvons donc pardonner que parce que nous-mêmes nous sommes pardonnés. Ce pardon de Dieu, nous le recevons pleinement dans le baptême, la confession et l'eucharistie, puisant leur source dans le sacrifice de l'Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde. Cependant, Jésus, commentant la prière du Notre Père qu'il vient de donner à ses disciples, dit : "Car, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi. Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père non plus ne pardonnera pas vos fautes." (Mt 6,14-15) Ce pardon de Dieu ne peut donc être pleinement reçu que si nous le donnons à notre tour dans l'obéissance à celui qui a été obéissant jusqu'à la mort ! Enfin, l'acte de pardonner n'est possible... que si nous avons été offensés, blessés ! Le pardon prend donc sa source dans la croix du Christ, mais également dans nos propres croix acceptées et portées à la suite de Jésus. Ainsi, nous devenons à notre tour des sources d'eau jaillissant en vie éternelle (Jn 4,14). Mais, bien que nous sachions tout cela, nombre d'entre nous rencontrent des difficultés à pardonner en profondeur. Quelles sont donc les raisons principales qui nous empêchent de pardonner ? Quels sont les principaux motifs qui nous empêchent de laisser couler le pardon en nous et par nous ? Dans son ouvrage Délié, Neal Lozano présente un guide pratique de la délivrance, de la libération et de la guérison en cinq clefs dont les deux premières sont la demande de pardon à Dieu et le pardon au Nom de Jésus à ceux qui m’ont blessé. Il nous apporte des pistes de réponses : • le manque de foi : parfois notre douleur est telle que nous nous pensons incapables de pardonner. Nous avons raison mais « Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. » (Mc 10,27). • le manque de conscience de la profondeur d'une blessure, mais également le désir de vengeance, la peur (de perdre ses mécanismes de défense...), l'orgueil, l'incapacité à prendre ses responsabilités, l'influence des mauvais esprits, l'absence (rassurante) de pardon, le manque de compréhension de notre pardon (source et conséquences) ... Enfin, n’oublions pas de nous pardonner à nous-mêmes ! Ce n’est pas chose aisée, ne serait-ce que dans l’exemple fondateur de Pierre et de Judas : les deux ont trahi mais Pierre a accueilli dans les larmes le pardon de Jésus pour lui, donc il s’est pardonné, tandis que Judas l’a refusé malgré toutes les mains tendues de Jésus. Supplions donc la Vierge Marie, les anges et tous les Saints, et vous aussi frères et sœurs bien aimés, de prier pour nous le Seigneur notre Dieu de recevoir son pardon et de pardonner. Alain et Béatrice Arnauld, Communauté du Chemin Neuf ■

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 24 avril 2022 – n° 640 19 Agenda de l’Archevêque Dimanche 24 avril : In Albis • 7h30 : Confirmation à la paroisse des Anses d’Arlet • 10h15 : Confirmation à la paroisse de Sainte-Luce • 16h : Messe d’Installation de Mgr Gabriel Malzaire à la cathédrale de l’Immaculée Conception de Castries (Sainte-Lucie) Mardi 26 avril : Conseil épiscopal Mercredi 27 avril : • Rencontre avec les confirmands des paroisses de Bellevue et des Terres-Sainville à l’archevêché Jeudi 28 avril : Cours de Théologie de la spiritualité Du 29 avril au 1 er mai : Guadeloupe Vendredi 29 avril : • Rencontre « Ecologie, Eglise et Société » Guadeloupe / Martinique aux Abymes (Guadeloupe) Dimanche 1 er mai : • 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis Du 1 er au 6 mai : • Assemblée plénière des Évêques de la Caraïbe par visio\ conférence Mercredi 4 mai : • 18h :Catéchèse de l’Evêque à Emmaüs Samedi 7 mai : • 16h : Confirmation à la paroisse de Redoute des jeunes de l’AMEP et de Redoute • 18h30 : Confirmation à la paroisse de Coridon Dimanche 8 mai : • 7h : Confirmation à la paroisse de Marigot • 10h15 : Messe de commémoration des victimes de l’éruption volcanique • 14h30 : Confirmation à la paroisse de Saint-Christophe • 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis 99.5 - 101.3 et105.1 MHz www.radiosaintlouis.com Radio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de France Tél. : 05 96 71 86 04 - Fax : 05 96 71 86 05 - Courriel : radio-saint-louis@orange.fr Mère de Miséricorde invite toutes les personnes concernées par \ la perte d'un tout- petit enfant (fausse-couche, IMG, IVG, enfant mort-né ou décédé à quelques jours ou mois de vie) à un temps de prière et de consolation qu'elle organise le samedi 30 avril 2022, de 14h à 17h, à la paroisse Saint Antoine de Padoue des Terres-Sainville. Au programme : Louange, sketch, enseignement, adoration, ministère de guérison. Venez nombreux déposer vos enfants dans le cœur de Jésus. LA MISERICORDE DE DIEU EST POUR TOUS COMMUNIQUÉ MARTINIQUE 40 € GUADELOUPE 44 € GUYANE 44 € FRANCE et étranger 50 € E g lise en MARTINIQUE Une Eglise engagée... N° 609REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €8 NOVEMBRE 2020 Hommage au père Filopon Le pape et la question homosexuelle : explication de l'EvêqueDossier : l'action des catholiques dans la Société lise MARTINIQUE MARTINIQUE MARTINIQUE N° 609REVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEREVUE DIOCÉSAINEBIMENSUELLE — 2,00 8 NOVEMBRE 2020 E g lise en MARTINIQUE « J’étais malade et vous m’avez visité ! » N° 614REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE — 2,00 €31 JANVIER 2021 Hommage au père Filopon Sainte Joséphine Bakhita, de l’esclavage à la saintetéRetraite spirituelle des prêtresDOSSIER : Actions de l’Eglise auprès des malades et des soignants Règlement à l’ordre de : ADCOM Martinique Nous retourner ce bon, accompagné de votre règlement à : Eglise en Martinique Boîte Postale 586 97207 FORT de France CEDEX E g lise en MARTINIQUE La revue La revue "Eglise en Martinique" "Eglise en Martinique" a 30 ansDOSSIER : Actions de l’Eglise auprès Actions de l’Eglise auprès des malades et des soignants des malades et des soignants Nom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ................... Prénom : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....... Adresse : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...... Mail : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Tél. : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ...................... Code Postal : .......................................................................\ .................................................................................................................... Ville : .......................................................................\ ...............................................................................................................................\ ....................... Oui, je m’abonne !

G lorieux saint Joseph, modèle de tous ceux qui sont voués au travail, obtenez-moi la grâce de : travailler en esprit de pénitence pour l'expiation de mes nombreux péchés ; travailler en conscience, mettant le sens du devoir au-dessus de mes inclinations ; travailler avec reconnaissance et joie, regardant comme un honneur d'employer et de développer par le travail\ les dons reçus de Dieu ; travailler avec ordre, paix modération et patience, sans jamais reculer devant la lassitude et les difficultés ; travailler surtout avec pureté d'intention et avec détachement de \ moi-même, ayant sans cesse devant les yeux la mort et le compte que je devrai rend\ re du temps perdu, des talents inutilisés, du bien omis et des vaines complaisances dans le succès, si opposées à l'œ\ uvre de Dieu. Tout pour Jésus, tout pour Marie, telle est ma devise… Amen. Prière à Saint Joseph, modèle des travailleurs (Saint Pie X) (1 er  mai) Fête de saint Joseph travailleur