654 - Le Pape Benoit XVI est entré dans la joie du Père

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23 S ommaire «O ui, j’ai vu, et je rends ce témoignage : c’est lui le Fils de Dieu ». (Jn 1, 34). En ce 2 e dimanche du temps ordinaire de l’année A, nous entrons dans le cycle du temps ordinaire. La fête du baptême de Jésus a clô\ turé le temps liturgique de Noël. Jean-Baptiste manifeste que Jésus est vraiment le Messie. Tout le mystère du Christ lui est révélé : Jésus est tout à la fois « l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde » et « le Fils de Dieu. ». C’est ainsi, qu’en toute humilité, Jean-Baptiste s’efface pour dés\ igner Celui qui était avant lui : le Christ Jésus. Le dernier jour de l’année 2022, nous avons appris avec tristesse \ la mort, au Vatican, du pape émérite Benoît XVI. Il a été le 265ème\ Pape de l’Eglise catholique romaine (de 2005 jusqu’à sa renonciatio\ n en 2013). Ses funérailles, célébrées par le pape François, \ se sont déroulées, le 5 janvier 2023. Tous les témoignages concordent pour affirmer son humilité et sa grande discrétion. Nous vous proposons, dans la rubrique « Eglise universelle » un dossier qui retrace la vie de cet homme \ hors du commun entré dans la joie du Père. Notons que du 18 au 25 janvier, sera célébrée dans le monde entier la Semaine universelle de prière pour l’Unité des Chrétiens. So\ n objectif est de prier pour que, dans le respect mutuel, nous soyons les membres d’un même Corps, celui du Christ. Cette année, ce sont les chrétiens du Minnesota, aux États-Unis, qui ont choisi le thème qui soutiend\ ra notre prière : « Apprenez à faire le bien, recherchez la justice » (Isaïe 1,17). Nous avons à vivre l’unité en tant que chrétiens afi\ n d’apporter une réponse aux maux de notre temps, et découvrir une nouvelle dimension de la communion fraternelle. Y a-t’ il une différence entre être chrétien et être cath\ olique ? Est-on catholique de tradition ? Comment devient-on chrétien ? Y a-t-il une\ manière de vivre, une manière d’être ? Ce sont les questions posées dans la rubrique « An tjè Légliz-la ». Des éléments de\ réponse sont apportés par le Directeur de publication de notre revue diocésaine\ . Les chrétiens sont des hommes et des femmes qui croient en Jésus- Christ. Certes, tous les catholiques sont des chrétiens ; cependant, tous les chrétiens ne sont pas tous catholiques… Nous poursuivons la présentation des vœux. Dans cette édition, \ ce sont ceux des Pastorales et équipes diocésaines qui vous sont pré\ sentés. Aujourd’hui, nous sommes invités à accueillir la présence du\ Christ pour en être les témoins auprès de ceux qui ne le connaissent p\ as. Laissons agir l’Esprit-Saint à travers nos paroles et nos actes. A\ ccordons nos relations avec ce que Christ nous enseigne ! Soyons ainsi, nous aussi, des serviteurs et des témoins de son amour. « Nous voici, Seigneur, nous venons faire ta volonté ». Bon dimanche à tous ! Justine Lordinot ■ EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE LITURGIE VIE DU DIOCÈSE • La Parole Dominicale • Paroisse Sainte\bLucie de Sainte\bLuce • Y a\bt’ il une différ\nence entre être chrétien et être catholique ? (est\bon catholique de tradition ?) Comment devient\bon chrétien ? Y a\bt\bil une \n manière de vivre, une manière d’être ? • Visite pastorale au Marin • Page Jeunes +15 • Pèlerinage de Saint\bJacq\nues\b de\bCompostelle • Voeux 2023 des Pastorales et des équipes dioc\nésaines • Le sanctuaire Notre\bDame de Fatima • A la mémoire du père Marc Laﬂ eur • Le moment Ratzing\ner • Benoit XVI, un pa\npe humble et discret 3 • Benoit XVI, un pa\npe humble et discret EGLISE UNIVERSELLE 10 8 9 11 13 14 17 AN TJÈ LÉGLIZ\bLA 18 • A la mémoire du père Marc Laﬂ eur• A la mémoire du père Marc Laﬂ eur VERS LA VIE 12 4 EDITORIAL 2 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Jean-Michel MONCONTHOUR RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@gmail.com AGENDA DE L'EVEQUE 19

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 3 U n pape représente avant tout le mystère de l’Église pour son époque. Il est Successeur de Pierre, Vicaire du Christ sur la terre, Serviteur des serviteurs de Dieu, chef spirituel des millions de catholiques, un des grands hommes de la planète, Pontife suprême, Signe de l’unité du Corps du Christ… Il entre dans l’Histoire non par son œuvre, mais parce que sa mission toute surnaturelle transcende sa propre personnalité pour en faire le représentant à vie d’une communauté issue non d’un vouloir de chair mais de l’Esprit. Ainsi, ce que l’Histoire retient de la personnalité d’un homme devenu pape dépasse totalement la vie, la culture, le caractère, la science, les actions, les idées de l’individu qui est élu. C’est d’ailleurs pour cela que les papes prennent un nouveau nom lors de leur élection. Le pape Benoît XVI fait exception : on l’a bien vu à son décès. Dans la mémoire collective, Joseph Ratzinger, le prêtre universitaire et théologien, puis le cardinal gardien de la doctrine de la foi et ami de Jean-Paul II son prédécesseur, puis le pape émérite auprès de François son successeur, sont aussi marquants et exceptionnels que le « pape Benoît XVI ». Ses 9 années de pontificat ne sont pas la seule raison pour laquelle cet homme a marqué de façon unique et exceptionnelle son époque. Joseph Ratzinger est et restera la figure la plus significative de l'Église de son siècle (1926-2023). Au cœur de période mouvementée, il fait le trait d’union (au sens fort du mot « union ») entre les trois (voire les cinq) derniers pontificats. L’Église lui doit de ne pas avoir éclaté face aux assauts des idées folles et aux fumées de Satan. En fait, l’histoire de Paul VI à nos jours, celle de Vatican II, de son herméneutique et de sa mise en œuvre peut être appelée « le moment Ratzinger » : Il était le dernier évêque vivant à avoir participé au Concile. Il est celui qui a tenu « la petite barque des chrétiens » « ballottée d'un extrême à l'autre : du marxisme au libertinisme ; du collectivisme à l'individualisme radical ; de l'athéisme au mysticisme religieux ; de l'agnosticisme au syncrétisme et ainsi de suite 1 ». Il est celui qui, au sein même de l’Église a tenu face à la dictature du relativisme doctrinal, au sécularisme, à la théologie marxiste, aux dérives liturgiques, et à la crise de la pédophilie. Mais il est celui dont l’intelligence et la finesse hors du commun ont permis de rapprocher du Christ les scientifiques, les universitaires, les politiques, les artistes, le monde de la culture, les journalistes et les autres religions (notamment l’Islam). A tous, il a montré que le dialogue, comme le bonheur, était fondé sur la raison (le Logos, le Verbe) et que sans la raison toute pensée est un germe de violence. Malgré les persécutions, les calomnies, les attaques et les caricatures, sous son pontificat, des centaines de milliers de personnes sont revenues à l’Eglise, des vocations sont nées et tant de jeunes prêtres et religieuses ont désiré la sainteté. Il est celui qui a inventé le concept d’écologie de l’Homme et réconcilié les questions de l’écologie et de la morale... Il y aurait tant à dire ! En 1969, il avait prophétisé que « l’Église perdrait beaucoup de fidèles et de privilèges, devrait quasiment repartir de zéro, se débarrasser d’une étroitesse d’esprit sectaire et d’une affirmation de soi trop pompeuse et deviendrait l’Église des doux. Les hommes angoissés et sans Dieu verraient alors le petit troupeau des croyants comme une réponse secrètement cherchée et un espoir en la vie éternelle. » Signe suprême de la Providence, le Seigneur, qui affectionne les paradoxes, a choisi un allemand (peuple le plus détesté de l’époque à cause du nazisme) pour rayonner d’intelligence, d’amour et de concorde sur l’Eglise et l’humanité ! Et en plus il été pape, et même le premier pape émérite de l’Histoire de l’Eglise. Merci Seigneur pour ce moment Ratzinger ! + Fr David Macaire, Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ Le moment Ratzinger MOT DE L’ÉVÊQUE Certains pensent Jean-Paul II indépassable, d’autres pensent François incomparable. Tous ont raison. Mais que dire de Benoît XVI ? 1 FMISSA PRO ELIGENDO ROMANO PONTIFICE, Lundi 18 avril 2005

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 4 EGLISE UNIVERSELLE L e 24 avril 2005, le cardinal allemand Joseph Ratzinger avait été élu 265e pape de l’Eglise catholique. Sous le nom de Benoît XVI, il avait choisi comme devise : « Nous devons servir de cette manière que nous soyons coopérateurs de la vérité ». Le 28 février 2013, après huit années de pontificat, il renonça à sa charge à l’âge de 86 ans. Biographie du pape B enoît XVI Joseph Ratzinger - Cardinal depuis 1977, Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi depuis 1981, Doyen du Collège cardinalice depuis 2002- est né à Marktl am Inn, dans le territoire du diocèse de Passau (Allemagne), le 16 avril 1927. Il passa son enfance et son adolescence à Traunstein, une petite ville proche de la frontière autrichienne. C'est dans ce cadre qu'il reçut sa formation chrétienne, humaine et culturelle. La foi et l'éducation de sa famille le préparèrent à la difficile expérience des problèmes liés au régime nazi: il a rappelé qu'il avait vu son curé roué de coups par les nazis avant la célébration de la messe, et qu'il avait fait l'expérience du climat de forte hostilité vis-à-vis de l'Eglise catholique en Allemagne. Mais c'est précisément dans cette situation complexe qu'il découvrit la beauté et la vérité de la foi dans le Christ, et le rôle de sa famille a été fondamental car elle a toujours continué de vivre un témoignage transparent de bonté et d'espérance enraciné dans l'appartenance consciente à l'Eglise. De 1946 à 1951 , il étudia la philosophie et la théologie à l'Ecole supérieure de philosophie et de théologie de Freising et à l'Université de Munich. Le 29 juin de l'année 1951, il fut ordonné prêtre. A peine un an plus tard, dom Joseph commença son activité didactique dans cette même Ecole de Freising où il avait été étudiant. En 1953, il devint titulaire d'une Maîtrise en théologie avec un mémoire sur le thème "Peuple et Maison de Dieu dans la doctrine de l'Eglise de saint Augustin". En 1957, il obtint l'habilitation au professorat sous la direction du célèbre professeur de théologie fondamentale de Munich, Gottlieb Söhngen, avec un mémoire sur : "La théologie de l'histoire de saint Bonaventure". un pape humble et discret Benoit XVI C’est avec une grande tristesse que le peuple de Dieu a reçu la nouvelle de la mort du pape émérite \benoît XVI, le samedi 31 décembre 2022, à l’âge de 95 ans. Ses funérailles ont été présidées par le pape François, le jeudi 5 janvier \D2023. ‘‘ ‘‘ Je demande humblement : priez pour moi, afin que le Seigneur, malgré tous mes péchés et mes insuffisances, me reçoive dans les demeures éternelles. Joseph Ratzinger enfant en 1932 Photo de famille chez les Ratzinger - Maria, Georg et Joseph entourent leurs parents Maria et Joseph Joseph Ratzinger alors professeur à Freising en Allemagne, en 1955 Georg et Joseph Ratzinger, pretres à Munich en juin 1951 Lors d'une messe a Ruhpolding, en Allemagne, en 1952

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 5 Après avoir été enseignant de dogmatique et de théologie fondamentale à l'Ecole supérieure de Freising, il poursuivit sa carrière d'enseignant à Bonn, à Münster et à Tübingen. A partir de 1969, il fut professeur de dogmatique et d'histoire des dogmes à l'Université de Ratisbonne où il assuma également la charge de Vice-président de l'Université. Parmi ses nombreuses et prestigieuses publications, certaines ont reçu un grand écho, comme "Introduction au christianisme" (1968), un recueil de leçons universitaires sur la "profession de foi apostolique". Plus tard, en 1973, a été publié le volume : "Dogme et Révélation" qui réunit les essais, les méditations et les homélies consacrées à la pastorale. Son discours prononcé devant l'Académie catholique bavaroise sur le thème : "Pourquoi je suis encore dans l'Eglise?" a également eu un très large retentissement. Il y déclara avec sa clarté habituelle : "Il n'y a que dans l'Eglise qu'il est possible d'être chrétien, et pas à côté de l'Eglise". La série de ses éminentes publications s'est poursuivie, toujours abondante et régulière au cours des ans, constituant un point de référence pour un très grand nombre de personnes et assurément pour tous ceux qui se consacrent à l'étude approfondie de la théologie. Que l'on pense au volume "Entretien sur la foi" de 1985 et au "Sel de la terre" en 1996. Rappelons également le livre "A l'école de la Vérité", imprimé à l'occasion de son soixante-dixième anniversaire. Il faut ensuite souligner la grande valeur, centrale dans la vie du Pasteur Ratzinger, de la profonde et fructueuse expérience de sa participation au Concile Vatican II en qualité d'"expert", qu'il a également vécue comme une confirmation de sa vocation qu'il a lui-même définie de "théologique". Le 25 mars 1977, le pape Paul VI le nomma Archevêque de Munich et Freising. Il reçut l'ordination épiscopale le 28 mai de la même année : premier prêtre diocésain à assumer, depuis quatre-vingts ans, la charge pastorale du grand diocèse de Bavière. Il choisit comme devise épiscopale : "Collaborateur de la Vérité". C'est également le pape Montini qui l'a créé et publié Cardinal, avec le titre de "Santa Maria Consolatrice al Tiburtino", lors du Consistoire du 27 juin 1977. Il fut Rapporteur à la cinquième Assemblée générale du Synode des Evêques (1980) sur le thème de la famille chrétienne dans le monde contemporain. A cette occasion, dans son premier Rapport, il avait proposé une analyse précise et approfondie sur la situation de la famille dans le monde, en soulignant à ce propos la crise de la culture traditionnelle face à la mentalité techniciste et purement rationnelle. A côté des aspects négatifs, il n'avait pas manqué de mettre en évidence la redécouverte du véritable personnalisme chrétien comme un levain qui féconde l'expérience conjugale de très nombreux couples, et il avait également invité à présenter une juste évaluation du rôle de la femme, qu'il faut compter parmi les questions fondamentales dans la réflexion sur le mariage et sur la famille. Dans la deuxième partie de son Rapport, consacrée au dessein de Dieu pour les familles d'aujourd'hui, il avait rappelé avant tout que la condition d'homme et de femme sont des expressions de la communion des personnes comme signe original du don d'amour du Créateur. Il s'ensuit que l'amour de l'homme et de la femme n'est pas une chose privée, ni profane, ni purement biologique, mais quelque chose de sacré qui introduit à un "état", à une nouvelle forme de vie, permanente et responsable. Le mariage et la famille -avait-il rappelé avec force- précèdent, en quelque sorte, la chose publique et celle-ci doit respecter le droit propre au mariage et à la famille et son mystère intime. Dans la troisième partie, le Cardinal avait affronté les questions pastorales liées à la famille : de celles de la construction d'une communauté de personnes à la question de la procréation de la vie, du devoir éducatif à la nécessité de la préparation des jeunes au mariage et à la vie familiale, des devoirs sociaux aux devoirs culturels et moraux. Il fut également Président Délégué de la Sixième Assemblée (1983) qui a eu pour thème la réconciliation et la pénitence dans la mission de l'Eglise. Dans son intervention aux travaux, il avait réitéré les dispositions pastorales promulguées par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi concernant le Sacrement de la réconciliation et il avait approfondi, en particulier, les thèmes liés à deux questions qui étaient apparues plusieurs fois au cours des travaux de l'assemblée ; celle concernant l'obligation de confesser les péchés graves déjà absous lors de l'absolution générale et celle concernant la confession personnelle comme élément essentiel du Sacrement. Le 25 novembre 1981, Jean-Paul II le nomma Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi. Il devint également Président de la Commission pontificale biblique et de la Commission théologique internationale. Le 15 février 1982 , il renonçait à la charge pastorale de l'archidiocèse de Munich et Freising. Son service comme Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi Joseph Ratzinger, ordonné archevêque de Munich en mai 1977 Joseph Ratzinger vient d'être élu archévêque de Munich en juin 1977 Avec Paul VI Jean Paul II et Benoît XVI

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 6 fut inlassable et il serait impossible de détailler l'ensemble de son travail dans le cadre d'une biographie. Son œuvre, comme collaborateur de Jean-Paul II fut ininterrompue et précieuse. Parmi les très nombreux points de référence de son œuvre, il faut signaler son rôle comme Président de la Commission pour la préparation du Catéchisme de l'Eglise catholique. Le 5 avril 1993 , il fut appelé au sein du Collège cardinalice à faire partie de l'ordre des Evêques, et il prit possession du Titre de l'église suburbicaire de Velletri-Segni. Le 6 novembre 1998 , il fut nommé Vice- Doyen du Collège cardinalice. Le 30 novembre 2002, il en devint le Doyen : à ce titre, il prit possession de l'Eglise suburbicaire d'Ostie. Avant son élection sur la Chaire de Pierre, il fut Membre du Conseil de la IIe Section de la Secrétairerie d'Etat ; des Congrégations pour les Eglises orientales ; pour le Culte divin et la Discipline des Sacrements ; pour les Evêques ; pour l'Evangélisation des Peuples ; pour l'Education catholique ; du Conseil pontifical pour la Promotion de l'Unité des Chrétiens ; de la Commission pontificale pour l'Amérique latine et de la Commission pontificale "Ecclesia Dei". A l'occasion du cinquantième anniversaire de son ordination sacerdotale, Jean-Paul II lui envoya un message dans lequel, soulignant que son jubilé coïncidait avec la solennité liturgique des saints Pierre et Paul, il lui rappela à travers des paroles en quelque sorte "prophétiques", que "en Pierre se trouve le principe d'unité, fondé sur la foi solide comme le roc du Prince des Apôtres, en Paul l'exigence intrinsèque de l'Evangile d'appeler chaque homme et chaque peuple à l'obéissance de la foi. Ces deux dimensions se mêlent au témoignage commun de sainteté, qui a cimenté le généreux dévouement des deux apôtres au service de l'Epouse immaculée de Dieu. Comment ne pas découvrir dans ces deux composantes -se demandait Jean-Paul II- également les points de repère fondamentaux du chemin que la Providence a préparé pour vous, Monsieur le Cardinal, en vous appelant au sacerdoce?". C'est au Cardinal Ratzinger que furent confiées les méditations de la Via Crucis 2005 célébrée au Colisée. Lors de cet inoubliable Vendredi Saint, Jean-Paul II, serrant le crucifix entre ses mains, comme agrippé à lui, devenant une émouvante icône de la souffrance, écouta dans un recueillement silencieux les paroles de celui qui allait devenir son Successeur sur la Chaire de Pierre. Ses réflexions, qui résonnèrent le soir du Vendredi Saint dans le cadre suggestif du Colisée, sont restées imprimées dans la conscience des hommes. "Mais ne devons- nous pas penser également -telle a été son invitation vibrante lors de la méditation de la neuvième Station - à ce que le Christ doit souffrir dans son Eglise elle-même ? Combien de fois abusons-nous du Saint-Sacrement de sa présence, dans quel cœur vide et mauvais entre-t-il souvent ! Combien de fois ne célébrons-nous que nous- mêmes, et ne prenons-nous même pas conscience de sa présence ! Combien de fois sa Parole est-elle déformée et galvaudée ! Quel manque de foi dans de très nombreuses théories, combien de paroles creuses ! Que de souillures dans l'Eglise, et particulièrement parmi ceux qui, dans le sacerdoce, devraient lui appartenir totalement ! Combien d'orgueil et d'autosuffisance !". "Souvent, Seigneur, ton Eglise nous semble une barque prête à couler, une barque qui prend l'eau de toute part. Et dans ton champ, nous voyons plus d'ivraie que de bon grain. Les vêtements et le visage si sales de ton Eglise nous effraient. Mais c'est nous-mêmes qui les salissons ! C'est nous-mêmes qui te trahissons chaque fois, après toutes nos belles paroles et nos beaux gestes. Prends pitié de ton Eglise... Tu t'es relevé, tu es ressuscité et tu peux aussi nous relever. Sauve ton Eglise et sanctifie-la. Sauve-nous tous et sanctifie-nous. Vingt-quatre heures à peine avant la mort de Jean-Paul II, alors qu'il recevait à Subiaco le "Prix Saint-Benoît" décerné par le Fondation "Vie et Famille", il avait répété avec des paroles aujourd'hui particulièrement éloquente : "Nous avons besoin d'hommes comme Benoît de Norcia, qui en un temps de dissipation et de décadence, s'abîma dans la solitude la plus extrême, réussissant, après toutes les purifications qu'il dut subir, à remonter à la lumière. Le vendredi 8 avril, il présida la Messe d'obsèques de Jean-Paul II sur la Place Saint-Pierre. Son homélie a exprimé sa grande fidélité au Pape et sa propre mission : ""Suis-moi", dit le Seigneur ressuscité à Pierre ; telle est sa dernière parole à ce disciple, choisi pour paître ses brebis. "Suis-moi!" a été la parole- clé, le fil conducteur de l'homélie que le Cardinal Ratzinger a adressée au monde entier durant les obsèques du Saint-Père. Une parole qui raconte la mission de Jean-Paul II et qui constitue dans le même temps une exhortation qui vise chacun. EGLISE UNIVERSELLE Visite au pape émérite Benoît XVI en décembre 2018 Joseph Ratzinger, tout juste élu pape Benoît XVI, en avril 2005

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 7 «L orsqu’en cette heure avancée de ma vie, je pose un regard sur les décennies que j’ai traversées, je vois tout d’abord combien j’ai de raisons pour rendre grâce. Je remercie avant tout Dieu lui-même, auteur de tout don, qui m’a donné la vie et qui m’a guidé à travers de nombreuses tribulations ; il m’a relevé encore et encore lorsque je commençais à déraper et m’a toujours gratifié de la lumière de son visage. En rétrospective, je vois et comprends que les passages sombres et pénibles du chemin ont été salutaires et que c’est précisément là qu’il m’a conduit à bon port. Je remercie mes parents qui m’ont donné la vie à une époque difficile et qui m’ont préparé, au prix de leurs sacrifices et avec beaucoup d’amour, un foyer merveilleux dont la lumière a irradié de sa clarté toute ma vie jusqu’à ce jour. La foi lucide de mon père nous a appris, mes frères et moi, à croire et m’a indiqué la route à suivre au milieu de mes découvertes scientifiques ; l’affectueuse piété et la bonté sans borne de ma mère restent pour moi un héritage pour lequel je ne saurais trop remercier. Ma sœur m’a servi toutes ces années avec sollicitude et abandon et mon frère m’a souvent frayé le chemin par la lucidité de ses jugements, sa détermination énergique et la gaieté de son cœur. Sans cette prévenance et cet accompagnement inlassables je n’aurais pu trouver le droit chemin. Je remercie Dieu de tout cœur pour tous les amis, hommes et femmes, qu’il a souvent mis à mes côtés ; pour les collaborateurs à toutes les étapes de mon parcours ; pour les enseignants et les élèves qu’il m’a donnés. Avec reconnaissance, je les confie tous à sa bonté. En particulier, je remercie le Seigneur pour la belle patrie des Préalpes bavaroises, dans lesquelles j’ai pu voir briller encore et encore la splendeur du Créateur lui-même. Je remercie les hommes et les femmes de ma patrie qui m’ont permis de faire en eux l’expérience de la beauté de la foi. Je prie afin que notre pays reste un pays marqué par la foi et je vous prie, mes chers compatriotes : ne vous laissez pas détourner de la foi. Enfin, je remercie Dieu pour pour toutes les belles choses que j’ai pu apprécier aux différentes étapes de mon chemin, spécialement à Rome et en Italie qui est devenue ma deuxième patrie. À tous ceux que j’ai pu blesser de quelque façon, je demande sincèrement pardon. Ce que je viens de dire à mes compatriotes, je l’adresse à tous ceux qui étaient confiés à mon ministère dans l’Église : restez fermes dans la foi ! Ne vous laissez pas confondre ! Il semble parfois que la science – la science naturelle d’une part et la recherche historique d’autre part (particulièrement l’exégèse des Saintes Écritures) – produise des évidences irréfutables qui contredisent la foi catholique. J’ai assisté de loin aux transformations de la science naturelle et ai pu observer comment d’apparentes certitudes fondées contre la foi ne se révélaient pas être des sciences mais des interprétations philosophiques appartenant en apparence à la science ; en même temps, la foi apprenait du dialogue avec la science à mesurer la portée et les limites de ses assertions et à mieux apprécier ce qui lui est propre. Cela fait maintenant soixante ans que j’accompagne le chemin de la théologie, en particulier les sciences bibliques, et j’ai vu au fil des générations s’effondrer des thèses qui semblaient inébranlables et qui se sont avérées n’être que de simples hypothèses : la génération libérale (Harnack, Jülicher, etc.), la génération existentialiste (Bultmann, etc.), la génération marxiste. J’ai vu et je vois encore comment la rationalité de la foi émerge du tourbillon des hypothèses. Jésus-Christ est réellement le Chemin, la Vérité et la Vie – et l’Église, dans toutes ses imperfections, est réellement son Corps. Enfin, je demande humblement : priez pour moi, afin que, malgré mes péchés et déficiences, le Seigneur m’accueille dans sa demeure éternelle. Que tous ceux qui m’ont été confiés soient assurés jour après jour de l’élan de prière jaillissant de mon cœur. » Lettres solennelles du Pape adressées à l’ensemble de l’Eglise catholique ou plus spécifiquement à une des parties d’entre elles évêques, clergé, fidèles, les encycliques sont des textes qui ont le plus souvent valeur d’enseignement et peuvent rappeler la doctrine de l’Église à propos d’un problème d’actualité. Le pape Benoît XVI nous en laisse trois. 2005 : Deus Caritas est - « Dieu est amour, première encyclique du pape Benoît XVI, publiée le 25 décembre 2005, ne concerne ni la morale ni la liturgie, mais le cœur même de la théologie chrétienne : Dieu est amour. Elle est un signe adressé au monde sur ce qu’est Dieu pour l’humanité dans l’histoire du salut. 2007 : Spe Salvi - « Sauvés par l’espérance » est sa deuxième encyclique, publiée le 30 novembre 2007. Elle traite de l’espérance, en partant des fondements théologiques, et de son lien avec la foi. 2009 : Caritas in veritate - Signée le 29 juin 2009, fête de Saint Pierre et Saint Paul, l’encyclique Caritas in veritate (« La charité dans la vérité ») reprend les sujets sociaux de la Populorum Progressio (écrite par Paul VI en 1967). Cette 3 ème encyclique du pape Benoît XVI entend développer certains aspects du développement durable dans le respect de la dignité de l’homme. Source : https://fr.zenit.org/2023/01/03/ ■ Testament spirituel du pape émérite Benoît XVI Les encycliques de Benoît XVI La salle de presse du Vatican a rendu public, samedi 31 décembre 2022, jour du décès du pape émérite \benoît XVI, son t\Destament spirituel rédigé le 29 août 2006.

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 88 Dimanche 15 janvier \1\b0\b3 la P P arole DDominicale 2 ème dimanche du temps ordinaire - Année A Prière d’introduction Jésus, Serviteur par excellence, toi qui t'es agenouillé pour nous laver les pieds, accorde-nous la grâce d'être transformés à ton image, de devenir ce que nous sommes ou devrions être, des sauvés sauveurs qui manifestent ta splendeur. Réflexion ➊ "Tu es mon serviteur Israël" : Le prophète s'adresse au peuple de Dieu en exil à Babylone. Nous sommes au 6e siècle avant JC. Essayons d'entrer dans la compréhension de cette expression : "Tu es mon serviteur Israël". D'emblée, nous pouvons dire que le serviteur n'est pas un individu, mais tout un peuple. Dieu, par la bouche de son prophète et au travers de cette expression, parle à son peuple pour ranimer son espérance. En dépit de toute apparence, tu es toujours mon peuple, tu n'es pas abandonné. « En toi et par toi ma splendeur », c'est-à-dire mon œuvre de libération sera connue lorsque je te ramènerai sur ta terre. Oui, par la libération de son peuple, Dieu manifestera sa toute- puissance d'amour et de salut. Et le peuple sauvé pourra mieux s'investir dans sa mission de sauveur. Alors seulement, Dieu sera connu et reconnu comme le Seul Sauveur, pas seulement du peuple Israël, mais de toute l'humanité. ➋ "Tu ne veux ni offrande, ni sacrifice " Le peuple libéré, sauvé comprend mieux le sens de sa vocation, de sa mission, servir, s'offrir. Il ne veut plus retenir ses lèvres : c'est toute sa vie qu'il veut offrir en louange à Dieu pour son œuvre de libération intégrale. Désormais, il a compris que le vrai sens du sacrifice réside dans la capacité de se mettre au service de ses sœurs et frères affamés du pain et de Dieu, malades et en prison, étrangers et blessés, désemparés et seuls. N'est-ce pas cela être au diapason de notre véritable dignité de baptisés, sanctifiés et appelés à être saints pour sanctifier les divers aspects de la vie (cf. 1Co 1, 2). ➌ " Voici l'Agneau de Dieu, qui enlève les péchés du monde " Au Temple de Jérusalem, chaque jour on immolait un agneau pour la purification des péchés du peuple. Isaïe, à la suite de Jérémie, compare le peuple Israël à cet agneau innocent qu'on conduit à l'abattoir, qui n'ouvre pas la bouche (Is 53, 7 ; Jr 11, 19) et sur qui Dieu a fait retomber nos fautes à tous (Is 53, 6). En désignant Jésus comme l'Agneau de Dieu, Jean le Baptiste entend nous dire qu'il est vraiment l'Elu de Dieu, le Messie Serviteur, qui va se charger de faire disparaître la totalité du mal du monde, du mal au-dedans de nous qui empoisonne nos relations. Il a réussi ce coup de maître, non pas par une sorte d'opération commando, mais plutôt dans un combat sanglant dans lequel il a versé tout son sang. Voilà comment il a obtenu notre libération et nous a rachetés pour Dieu. Avons-nous cette conviction, de part notre baptême, de lui appartenir sang pour sang ? Je dialogue avec Jésus Jésus, le Fils bien-aimé du Père, quand je chante à la messe " l'Agneau de Dieu ", aide-moi à accueillir, dans mon cœur, le Golgotha comme don de Dieu. Résolution " Me voici Seigneur, pour faire ta volonté ". Jésus, le Consacré de Dieu, aide-moi à être un vrai "ravèt légliz", un disciple serviteur, imitateur de son Maître, prêt à se donner afin de faire vivre son église, sa paroisse, ses sœurs et frères, ceux dont surtout il évite de croiser le chemin et le regard. Père Jean Moïse Exantus, administrateur paroisse Sainte-Luce ■ Isaïe 49,3.5-6 •\D Psaume 39 (40) • \D 1 Corinthiens 1,1\D-3 • Jean 1,29\D-34

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 9 Son histoire L a paroisse de Sainte-Luce doit son nom à la vierge et martyre Sicilienne, Sainte Lucie. Cette der- nière a préféré le martyr à la perte de sa virginité. Située au Sud de la Martinique, la paroisse de Sainte-Luce a pour voisines les paroisses de Rivière-pilote, de Rivière-Salée et du Diamant. Saint-Luce devient officiellement une paroisse en 1684, toutefois dès 1665, une chapelle y avait été construite par les Jésuites sur un emplacement cédé par des chefs Caraïbes Pilote et Arlet, au Morne des Pères. Cette chapelle a connu différentes péripéties jusqu’à devenir la belle église que nous connaissons aujourd’hui et qui domine la ville, avec à ses côtés le presbytère et le cimetière. En effet, en 1693, elle est détruite puis reconstruite quelques années plus tard. Le 25 septembre 2016, lors d’une belle cérémonie, Monseigneur David Macaire, Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France, dédicace la nouvelle église. Désormais, elle peut accueillir plus de 650 personnes. Quelques dates historiques : 1684 : Sainte-Luce devient une paroisse après avoir été rattachée un temps à Rivière-Pilote 1693 : L’Eglise est détruite puis reconstruite en pierre (période de guerre contre les Anglais) 1817 : Un cyclone détruit le bâtiment et, en 1826, l’Eglise est reconstruite puis a connu des travaux d’agrandissement : ajout d’une abside et d’un transept 18 janvier 1860 : Consécration de l’Eglise Milieu du 20 ème siècle, extension de l’Eglise : 2 ailes latérales sont ajoutées et la reconstruction du clocher est réalisée 1984 : Un cyclone puis un séisme laissent l’Eglise dans un état inutilisable. 2007 : des travaux de restauration sont entrepris Cette paroisse est administrée par le père Jean Moise Exantus. Dans sa mission, il est entouré : • d’un Conseil Pastoral Paroissial (CPP) d’une douzaine de membres. Chacun des membres du CPP est affecté à une mission en équipe (formation, liturgie, fête etc.) ; • d’un Conseil Paroissial aux Affaires Économiques (CPAE) avec en son sein un économe paroissial ; la mission du CPAE est la gestion, avec le curé, des affaires économiques. A ces 2 structures s’ajoutent des bénévoles au secrétariat, à la sacristie, à l’entretien des espaces verts…. Des groupes et mouvements fonctionnent également sur la paroisse : • une équipe de veilleurs qui assure l’ouverture de l’église en dehors des offices religieux ; • une équipe d’accueil qui veille à ce que chaque fidèle soit accueilli lors des célébrations à l’église ; • une cellule d’écoute fonctionne les 1 er et 3 ème jeudis de chaque mois. • quatre PCE couvrent les différents quartiers de la paroisse et permettent de vivre les 5 Essentiels. Autres lieux de culte : Une chapelle à Monésie, une autre au quartier Bellay et bientôt une troisième au quartier Trois-Rivières. Temps forts à venir : • Avec les amis du Christ : Le 29/01/2023, « Sur les pas de Charles de Foucault » et le 5/03/2023 « Veillée de réconciliation » • Retraite du 27 au 29/01/2023 : « Dieu m’a guéri et je sais qui je suis ». 9 Ouverture de l’église : Mardi, mercredi et vendredi de 8h30 à 12h. Le vendredi après-midi, dès 15h, il y a la Miséricorde divine et le chapelet suivis de l’Adoration et de la messe à l’église. Ouverture de l’église : Horaires de réception du prêtre : tous les jours sur rendez-vous, sauf le lundi.tous les jours sur rendez-vous, sauf le lundi. Horaires d’ouverturedu bureau paroissial : • Lundi de 8h30 à 11 h • Mardi, mercredi, jeudi, vendredi et samedi matin de 8h30 à 12h30 et mardi et vendredi après-midi de 14h30 à 16 h . Horaires des messes : Mardi à 18h ; Mercredi à 6h30 ; Vendredi à 18h ; Samedi à 17h30 et dimanche à 9h. tous les jours sur rendez-vous, sauf le lundi.tous les jours sur rendez-vous, sauf le lundi.tous les jours sur rendez-vous, sauf le lundi. Paroisse Sainte-Lucie de Sainte-Luce

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 10 Visite pastorale au Marin Samedi 17 décembre et dimanche 18 décembre 2022, Monseigneur David Macaire a repris ses visites pastorales (arrêtées à cause de la crise Covid) et nous a fait l'honneur de commencer par notre paroisse Saint Étienne d\Du Marin. Arrivé en début de soirée le samedi, nôtre évêque a célébré la première messe dominicale anticipée de 18h30.\D C ette première messe fut suivie d’un dîner léger, d'une discussion informelle avec 6 jeunes (qui représentaient les jeunes de la paroisse) autour de 3 questions : ➊ Que leur est-il proposé sur la paroisse ? ➋ Qu’attendent-ils de leur église ? ➌ Quelles sont leurs interrogations ? Le lendemain dimanche 18 décembre, à la première messe dominicale de 7h (qui a connu une grande affluence en raison de la visite de l’archevêque et de la retransmission de la finale de football prévue en fin de matinée), Monseigneur nous a fait part de sa joie d’avoir à son réveil entendu depuis sa chambre du presbytère (attenant à l église) le chapelet qui est récité chaque dimanche matin dès 6h avant la messe. À 8h30, l’évêque a rencontré la PCE de père Désiré, notre curé, autour d'une collation. Après une présentation rapide de chacun, Mgr David (à partir du dossier que nous lui avions préparé pour sa visite) a interrogé la PCE sur plusieurs sujets pour lesquels il souhaitait des réponses ou précisions : ● la reconstruction de notre salle paroissiale, rendue inutilisable par le tremblement de terre de 2007 et la mobilisation des paroissiens autour de ce projet. En effet, cette salle, qui nous fait grandement défaut pour les activités de la paroisse et de la catéchèse, nécessite un jonglage permanent afin que chaque mouvement présent sur notre paroisse puisse se réunir. Avec Mgr Macaire, nous avons passé en revue les différentes options qui s’offrent à nous. Nous avons par ailleurs évoqué la baisse régulière de la fréquentation de nos églises par les jeunes, les jeunes adultes et jeunes parents ; mais aussi par les personnes âgées qui n’ont pas toutes repris le chemin de l’église après la crise du Covid. ● Les actions que nous pourrions mettre en place pour évangéliser et surtout aller à la rencontre de ces personnes qui ne fréquentent pas ou plus l'Église (visite de quartiers, campagne d évangélisation, visite des malades, préparation ludique des parents aux baptêmes des tout-petits, la catéchèse…), car il s’agit d’abord d’accompagner les parents. Malgré la finale de la coupe du monde de football (retransmise à partir de 11h le dimanche 18), la messe de 10h, animée par les jeunes et fréquentée surtout par les jeunes et les familles, a connu une affluence à peine moins importante que d’habitude. A la sortie de chacune de ces 3 messes dominicales, Mgr Macaire a pris le temps d’aller à la rencontre des fidèles heureux de sa visite pour échanger quelques mots avec chacun, faire des photos et donner quelques bénédictions. Mgr David Macaire a terminé sa visite pastorale par une rencontre avec les responsables de PCE autour d’un déjeuner. La paroisse Saint Étienne du Marin semble être une paroisse qui donne envie d’y vivre puisqu’une semaine plus tard, le 26 décembre, notre archevêque était de retour pour fêter avec les paroissiens et les diacres du diocèse notre saint patron commun : Saint-Étienne. Maly Alexandrine-Richer, paroissienne ■ 1010 Visite pastorale au Marin Maly Alexandrine-Richer, paroissienne Visite pastorale au MarinVisite pastorale au MarinVisite pastorale au Marin du 15 janvier 2023 – n° 654du 15 janvier 2023 – n° 654du 15 janvier 2023 – n° 654 VIE DU DIOCÈSE

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 11 +15 Page Jeunes * Quand je ne suis pas d’accordQuand je m’énerve, si je ne suis pas d’accord avec un frère ou une sœur, ou encore plus, mes parents, un ami, un membre de ma famille… J’ai le droit de ne pas être d’accord et de le dire, mais je dois faire at ention au ton que j’emploie et aux mots que j’utilise pour le dire aﬁ n de toujours rester dans le respect de la personne qui est face à moi (eh oui, c’est mon frère et ma sœur… en Christ . On peut dire et partager sa désapprobation de tellement de façons, comme : « je comprends ton point de vue et je le respecte, cependant… pourrions-nous aussi envisager de voir les choses sous un autre aspect ? Puis-je faire une autre proposition ? * Quand je parle ? En cours, dans la cour de récré « ferme ta g…, espèce d’i…, que ce soit dans la rue, ou d’autres lieux de notre vie, combien de fois n’avons-nous pas entendu, ou n’avons-nous pas eu envie de verbaliser notre mécontentement à quelqu’un ? Allons-nous bougonner dans notre coin ou laisser exploser notre colère et notre mécontentement ? =>Faire silence (ouais c’est compliqué, mais parfois ça évite des conﬂ its =>Faire silence (ouais c’est compliqué, mais ) Insulter ton frère, c’est insulter le Christ… entamer une démarche de réconcilation (par la confession, mais aussi avec la personne concernée si possible). * À l’école, au collège ou au lycée… Avec mes amis, mes camarades de classe, mes enseignants, quand je ne suis pas d’accord, comment j’accueille les autres ? Est-ce que j’accepte les autres dans leurs diﬀ érences ? On n’est pas obligé d’être toujours d’accord avec tout le monde, on doit accueillir les avis divergents comme une occasion de grandir, de découvrir l’autre. Ce qu’on pense peut être bien, mais ce que pense aussi l’autre peut être aussi très intéressant et enrichissant aussi l’autre peut être aussi très intéressant * En famille, « Honore ton père et ta mère et tu obtiendras des trésors dans le ciel » Face aux sollicitations de la famille, ton père, ta mère, un membre de ta famille ou autre, es-tu toujours dans une position d’écoute et d’accueil de ce qui t’est donné de vivre dans les tâches du quotidien. Participer à la vie de la maison, c’est aussi imiter Jésus qui s’est montré lui aussi « obéissant »…. (ref ) « il leur était soumis ». Mais at ention ! Il est aussi écrit « parents n’irritez pas vos enfants ! ». * Dans le busLaisses-tu gentiment ta place à un camarade, un ami qui est en béquille, malade… Aides-tu un plus jeune à s’installer avec son sac parfois trop gros ? Es-tu à l’écoute, ou au contraire as-tu comme nombre de jeunes tes écouteurs sur les oreilles en train d’écouter ta musique… ou de scroller ton portable ? * En utilisant mon portableEst-ce que ce que je regarde gloriﬁ e Dieu ? Est-ce que le portable me permet de diﬀ user la Bonne Nouvelle de Jésus, de regarder des témoignages, des vidéos qui édiﬁ ent ma foi ou fait le contraire ? * Dans ce que j’écoute Est-ce que ce que j’écoute serait ce que Jésus écouterait ? * Dans la file d’attente…Ah la patience… mi bagay ki rèd ! Je te rassure, la patience c’est toute la vie qu’on apprend à l’être Ah la patience… mi bagay ki rèd ! Je te rassure, la Dans nos sociétés où nous avons tout tout de suite, at endre peut-être pour certains source de frustrations… Imagine que c’est Jésus qui at end… si tu as du mal à le faire, tu peux simplement dire « Seigneur, aide-moi à être plus patient dans cet e situation qui m’oppresse et m’angoisse, permets-moi de rester dans l’assurance que tu es là, près de moi… ». Conclusion : Dans ces situations qui viennent me bousculer intérieurement, je dois toujours me demander : « Jésus, que veux-tu m’enseigner dans cet e situation ? Comment puis-je te ressembler dans ce que je vis ? » + 1515 ce qui t’est donné de vivre dans les tâches En tant que jeune,\m essaies-tu de ress\membler au Christ dans t\bn q\mu\btidien ? Et si ta relati\bn a\mvec Jésus se faisait dans t\bus l\mes aspects de t\bn qu\btidien ? « Ce que tu as fait \mau plus petit d’entre eux, c’est à\m m\bi que tu l’as fait ? » Maéva Emmanuelle Celeste

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 12 C'est généralement en fin ou début d'année que le père Lafleur effectuait ses séjours en Martinique. Depuis 2O11, il avait laissé la Paroisse St François de Sales de Tartane et rejoint le Canada, son pays d'origine, mais il avait gardé un contact régulier avec notre île. Comme il aimait à le dire, chaque année ou presque (les deux années de pandémie l'avaient hélas privé de voyages), il se sauvait de l'hiver canadien, pour retrouver des températures plus clémentes et ses amis de Martinique. Il nous a quittés à l'âge de \D95 ans. O riginaire de la région du Québec, c'est en 1967 que démarre sa relation fraternelle avec Tartane. Le cyclone Beulah met à mal la Martinique. Le petit village d'agriculteurs et de pêcheurs qu'est Tartane, à cette époque, est dévasté. Son curé et père fondateur, l'abbé Aurèle Michaud, en place depuis 10 ans, sollicite l'aide matérielle et financière des Canadiens pour redonner un toit aux habitants. Sa congrégation accède à sa demande. Le père Marc Lafleur, alors Directeur des Etudes au Collège catholique St Laurent du Canada, débarque en Martinique à la tête d'une délégation de jeunes de son établissement. Sous la direction du curé de Tartane, ils s'initieront à la maçonnerie. C'est à cette occasion que le père Marc Lafleur nouera des liens d'une amitié indéfectible avec les Tartanais. Plus de 30 ans plus tard, en 1998, il offrira de nouveau ses services à la Martinique en tant que curé de la Trinité (poste qu'il occupera plusieurs mois), puis de Tartane où il restera près de 15 ans, avec des séjours alternés entre le Canada et la Martinique. Gestionnaire hors pair, il « dépoussiéra » (au propre comme au figuré) la paroisse privée d'une gestion régulière depuis le décès de son fondateur en 1977. On lui doit la création des deux poumons de la paroisse comme il les appelait : - le Conseil Pastoral - le Conseil pour les affaires économique. Ses 15 ans de service, dont une partie avec le père Ian, Curé de la Trinité et de Tartane, auront été particulièrement fructueux tant sur le plan spirituel (magnifique commémoration du cinquantenaire de la paroisse, jubilé des marins-pêcheurs, du tourisme, commémoration de la fête de St François de Sales) que Materiel (rénovation de la toiture de l'Eglise, modernisation des structures, rénovation du presbytère, construction de la salle polyvalente, etc.). Autre point très important : ses recherches au Canada lui ont permis de retrouver la tombe du regretté père Aurèle Michaud décédé à Sherbrooke, mais enterré au cimetière des Pères Spiritains de Gatineau (Canada). Que le Christ, qu'il a tant montré, notamment à Tartane, que Notre-Dame du CAP, la Sainte Patronne du Canada qui a guidé ses voyages terrestres, soient à ses côtés dans le Royaume de Dieu. Reçois ici, Père Marc, toute notre gratitude et l'affection de tes frères et sœurs de Tartane. ■ VERS LA VIE A la mémoire du père Marc Lafleur

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 13 Pèlerinage de Compostelle... chemin d'amitié, de partage, de simplicité, de tolérance, de paix, et de prière. Début septembre 2022, après avoir fait valider nos créanciales (passeport donnant accès aux hébergements sur le chemin de Compostelle) par notre curé, nous nous sommes envolés vers Paris pour rejoindre Porto au Portugal, point de départ de notre pèlerinage. C'est avec beaucoup d'enthousiasme que nous avons décidé de rejoindre Santiago-de-Compostelle par le chemin portugais (Camino portugues), soit 227 km à pied au départ de\D Porto. Pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle L a beauté du chemin, l'accueil des hébergeants, les rencontres et les partages avec des pèlerins de toutes origines (Zacharie, un Iranien catholique exilé aux USA, une jeune Serbe étudiant le français à Paris, un jeune Australien...), les temps de prière dans les sanctuaires jalonnant le chemin ont été des moments très intenses de notre parcours. Grande joie en arrivant à Santiago... l'obtention de la Compostela (document certifiant la fin du pèlerinage), la messe des pèlerins autour du botafumeiro (encensoir géant), le partage avec le père Gérard et les bénévoles de l'accueil francophone nous ont fait oublier la fatigue et les intempéries du chemin. Pendant un long temps de prière devant le tombeau de Saint- Jacques dans la Cathédrale de Santiago, nous avons confié au Seigneur nos familles, nos amis, notre communauté paroissiale, le diocèse de la Martinique et le monde entier. Nous étions partis avec nos sacs à dos portant le juste nécessaire, sans prévoir de réservation d'hébergement... à la providence... et nous n'avons manqué de rien. Merci Seigneur pour ce temps de grâce. Denise et André Omère, Paroissiens d'Ajoupa-Bouillon ■ VIE DU DIOCÈSE

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 14 N ous vous souhaitons la Paix dans notre île menacée par la violence, de l’audace pour inventer les chemins de la fraternité, l’espérance pour croire que l’avenir peut être coloré de tout ce que la Famille fait de beau et de grand. Enfin, nous vous souhaitons la Foi, pour que nous osions nous ouvrir à la présence du Seigneur qui peut transformer nos couples et nos familles. Bonne et Sainte Année 2023 ! Fabre et Isabelle Joseph-Boniface Fraternité Cana, Chemin Neuf Martinique 20232023 VŒUXVŒUX 2023 des Pastorales et des é quipes dioc é saines L a Pastorale Familiale Diocésaine rend grâce à Dieu et remercie tous les acteurs qui œuvrent pour les familles. « Que tournées vers Jésus, toutes les familles découvrent par l’amour familial, leur vocation et leur chemin de Sainteté. Que Dieu dans sa fidélité, vous fortifie, dans la Foi, l’Espérance et la Charité. (1Corinthiens 13-13 - Foi/Amour). Soyez bénis ! Bonne et Heureuse Année 2023 » E ntrons en 2023 dans l'espé- rance d'un lendemain plein de confiance. Que toutes les familles de la terre trouvent refuge en Jésus, guidées par l'Esprit Saint et protégées par Maman Marie. Très belle et sainte année à tous. Clémence Zénoki L a Communion Notre- Dame de l'Alliance sou- haite à tous ses meilleurs vœux pour l'année 2023, et principalement aux per- sonnes, qui, suite à une sépa- ration, ont choisi de rester fidèles à leur sacrement de mariage. A tous, bonne et sainte 2023, dans la joie et la paix du Christ. Jacqueline Magit Q ue 2023 soit l'occasion pour les familles d'accueillir en abon- dance les grâces du Seigneur. Que notre Maman du ciel vous couvre de son manteau protecteur et que nos prières puissent faire retentir dans le monde nos souhaits de paix, de fraternité et d'amour\ . Les END présentent à toutes les familles ses vœux d'amour, d'unité et de paix. Patricia et Patrice Hoche N ous venons de passer deux années difficiles, très difficiles où beaucoup pourraient penser que les demandes en mariage seraient en net déclin,\ sans compter les difficultés, pertes d’emplois, décès, conflits dans le couple, maladie et la liste est bien longue. Eh bien non ! Les couples chréti\ ens ont encore un fervent désir de s’unir devant Dieu et sont encore nombreux à faire leur demande auprès du CPM en vue de leur préparation au mariage. \ Nous ne pouvons que nous en réjouir et remercier tous ces fiancés qui ont compris l’importance de mettre Dieu au cœur de leur vie. A tous, nous disons bon mariage, bon cheminement, bonne et sainte année 2023 ! Muriel Novarre, Responsable Q ue 2023 soit l'occasion pour les parents de prêtres de religieuses et consacrées de se retrouver afin de soutenir par la prière nos enfants frères ou sœurs dans la mission que leur a confiée le Seigneur. Meilleurs vœux pour cette nouvelle année et restons en union de prière. Marie-Agnès Marie-Sainte Pastorale Familiale Diocésaine Famille Solitude Béthanie (FSB) La Communion Notre- Dame de l'Alliance (CN-DA) Equipes Notre-Dame (END) Centre de Préparation au Mariage (CPM) Association de Parents de Prêtres, Religieux et Religieuses (APPRR)

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 15 L es Associations Familiales Catholiques de Martinique souhaitent à tous ses membres et toutes les familles martini- quaises un renouveau de leur vocation per- mettant l'avènement d'une grande joie dans notre société. Bonne année 2023 ! Serge Racine, Président de la Fédération de Martinique 2023 ! Pour une Révolution Fraternelle en actes ! La crise sanitaire et les événements tragiques de ces derniers jou\ rs ont levé le voile sur une misère déroutante. Des milliers de familles sont en grande précarité économique, sociale, culturelle, psychologique, spirituelle. L’accès à leurs droits leur est souvent difficile ; leurs biens sont parfois spoliés. Pourtant, il suffit d’un rien ! En proclamant la béatitude des pauvres, le Seigneur ne dit pas : « Le Royaume de Dieu sera à vous », mais « est à vous ». Ne nous invite-t-il pas ainsi à vivre chaque jour l’amour édifiant du frère ? Que cette nouvelle année soit pour chaque homme et chaque femme de ce pays, l’oc\ casion de faire route ensemble pour construire une Martinique juste et fraternelle.\ L a Pastorale familiale du district grand sud vous souhaite, en cette nouvelle année 2023, ses meilleurs vœux. Que cette année soit placée sous l’abondance de la bénédiction du Seigneur sur chaque famille. Que la Joie, la Paix, l’Amour et l’Unité fleurissent dans nos foyers. Bonne et sainte année ! P our cette nouvelle année 2023, la Pastorale Baptême vous souhaite des vœux d’effusions et de grâce selon la volonté de Dieu. William et Patricia Villageois E xcellente année 2023 à toutes nos familles. Nouvelle année, nouvelle espérance : qu’elle nous permette de vivre le pardon, la réconciliation, la paix, la joie, pour plus d’échanges, d’écoute, d’entraide. Que par la grâce de l'Esprit Saint, nos familles soient "Églises vivantes et lumi- neuses ", généreuses en vocations et en engagements chrétiens. Marcel Marie-Sainte, District Nord Atlantique Associations Familiales Catholiques (AFC) Secours Catholique Caritas France, Délégation de Martinique Pastorale familiale Anses d’Arlet Pastorale Baptême Pastorale familiale du Nord Atlantique P our cette année 2023, la Pastorale diocésaine de santé de la Martinique tient à transmettre ses meilleurs vœux de bénédictions à tous les visiteurs de malades, les ministres extraordinaires de communion aux malades, les aumô- neries hospitalières, les secouristes de Saint Mickael, l’Action catholique des milieux sanitaires et sociaux, ainsi qu’à tous les soignants et aidants de notre diocèse, afin que notre Seigneur Jésus-Christ fortifie leur engagement auprès de nos frères et sœurs malades en faisant d’eux de puissants intermé- diaires de diffusion de la miséricorde inépuisable de notre Dieu d’amour. Que par l’intercession de Notre-Dame de la Délivrande, l’Esprit Saint vous assiste dans vos missions respectives et illumine vos âmes. Franck Smith, Responsable diocésain Pastorale diocésaine de santé L ’équipe de Mère de Miséricorde souhaite à tous « la grâce d'accueillir la vie en abondance et d’espérer contre toute espérance ». Que nos cœurs soient empreints de plus d’amour pour notre prochain. Que nous soyons dans l'accueil du Pardon et de la Miséricorde de Dieu, afin que ce Pardon, fasse de nous des hommes et des femmes Libres. Puissions-nous grandir, dans la foi en Dieu et dans notre Église en dépit des circonstances. Et\ que cette année soit féconde dans tous les domaines de notre vie. Luciana-Dona Alfred A l’occasion de ce nouvel an 2023, la présidente de la Société de Saint Vincent de Paul, son conseil d’administration, son personnel et ses membres adressent leurs meilleurs vœux aux lecteurs \ de "Eglise en Martinique". Une pensée particulière aux familles accompagnées par nos soins et aux collaborateurs privilégiés du Comité Diocésain de la Solidarité et de la Charité pour les actions les concernant. La société de Saint Vincent de Paul vous souhaite une année 2023 pleine d’espérance !!! Plus de 170 \ ans de présence ensemble dans l’action pour la solidarité, la charité en Martinique, pour être prés\ ente tout simplement. Pour découvrir et connaître ce Dieu d’Amour. Rompre l’isolement avec une atmosphère familiale, aider l’autre à notre mesure et à sa mesure. Une nouvelle année, un nouvel élan ! Que cette année nouvelle soit l’occasion d’exaucer vos rêves et qu’elle vous apporte le bonheur jour après jour ! Du fond du cœur, nous vous souhaitons 365 jours de grâce, de paix et de joie pour vous et pour tous ceux qui vous sont chers ! Que vive et perdure l'esprit de Noël dans nos cœurs à tous. Voilà, pour cette année rejoignez-nous, nous sommes présents dan\ s les paroisses… Beaucoup de fruits à l’équipe de « Église en Martinique »\ ! Régine Pognon, Présidente de la Société de Saint Vincent de Paul Mère de Miséricorde Société Saint Vincent de Paul « la grâce d'accueillir la vie en abondance et d’espérer

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 16 U ne nouvelle année est là avec son lot d'incertitudes, de questionnements mais surtout d'espérance. Nous vous souhaitons le meilleur pour vous et vos proches. Que l'amour, la paix et la lumière de l'espoir soient en vos familles afin que vous puissiez expérimenter une véritable rencontre avec notre Seigneur Jésus-Christ et une réelle grâce de conversion quotidienne. Après une année marquée par une longue période de confinement, nombreux êtes-vous à avoir ressenti une grande soif spirituelle et une quête de l'essentiel. Au travers de nos sketchs, de nos louanges, nous avons voulu tou- cher et rejoindre le plus grand nombre dans vos vies personnelles et même spirituelles. Nous faire le porte-parole de l'Evangile et mettre Jésus en lumière, au cœur de nos vies, est depuis toujou\ rs notre objectif principal. En cette année 2023, où nous allons fêter notre 10 e anniversaire, nous espérons partager avec vous encore de nombreux moments pleins de joie, de rire, de sagesse pour que nous puissions ensemble grandir dans notre Foi et devenir des êtres reflétant la lumière de Notre Seigneur Jésus-Christ, pour tous ceux que nous croiserons sur nos routes. Alors comme nous, membres de la Caravane de l'Espoir, quel que soit notre âge, appelés à notre manière à transmettre l'A\ mour, la Paix et la Joie de notre Seigneur, laissez-vous aussi frères et sœurs, conduire par Lui et porter du fruit en abondance. "La moisson est abondante mais les ouvriers sont peu nombreux". Avec l'aide de maman Marie, continuons notre mission d'évangélisation dans tous les lieux où le Seigneur nous envoie. Une très Sainte et bonne année 2023. Allez et portez du fruit et que le Seigneur vous garde ! Beaucoup de fruits à l’équipe de « Église en Martinique »\ ! F rères et sœurs bien-aimés des Équipes du Rosaire, chers lecteurs de "Eglise en Martinique" : Qu’en 2023 le Seigneur nous bénisse abondamment ! Qu'Il rem- plisse nos cœurs ainsi que ceux de nos proches de Joie profonde, de Paix et d'Amour ! Que maman Marie nous prenne sous son manteau et nous protège tout au long de cette nouvelle année ! Une prière : " Père, avec mes frères, je proclame ta louange pour notre vie qui est entre tes mains, pour nos âmes qui te sont confiées... Dieu Bon et Miséricordieux, que ton nom soit béni à jamais." (Jean-Pierre Dubois-Dumée) Pour le Bureau Diocésain des Équipes du Rosaire Rosette Hardy-Dessources & Monette Jean-Alphonse L es Chrétiens dans le Monde du Travail souhaitent à tous les travailleurs ainsi qu’à leur famille une sainte et heureuse année 2023. Que 2023 soit pour tous les salariés une année de bonne santé permettant à chacun de faire son métier avec une grande satisfaction. Que 2023 soit également remplie d’espérance et d’actions en faveur d’un mieux-être au travail faisant ainsi progresser la justice et la solidarité. Que les plus fragiles se sentent accueillis avec bienveil- lance notamment, ceux qui sont dans une situation de handicap. Les CMT adressent leurs meilleurs vœux à toutes les femmes qui se dévouent pour élever seules les enfants que Dieu leur a confiés. Fabienne Louis-Sidney, Vice-Présidente O sons en cette nouvelle année : Soutenir nos frères et sœurs malades, démunis, exclus de notre société. Partager la Parole de Dieu en toute liberté avec le monde politique. Encourager toutes les bonnes volontés, notamment les jeunes, à s’engager pour un monde meilleur. Merci Seigneur pour toutes les réalisations que tu nous per- mettras de faire dans nos domaines d’action. Yves-Marie Grivalliers, Coordinateur E n ce début d’année, où comme chaque année nous nous souhaitons d’avoir la santé, je souhaite à tous mes frères et sœurs en Chri\ st d’avoir Dieu, car avec Dieu on a tout (santé, bonheur, joie, travail, argent…….). Que nous soyons remplis de l’Amour, de la bonté et de la Miséricorde de Dieu. A tous les serviteurs de Dieu et particulièrement à l’équipe\ de l’aumônerie catholique du Centre pénitentiaire (CP) de Ducos,\ que l’Esprit Saint renouvelle en eux ses dons afin que chacun ait la force et le courage d’aller au bout de la mission confiée. A mes frères détenus, que la lumière du Seigneur éclaire leu\ r vie et leur donne la volonté de se relever et de se battre pour garder le cap. A tous, pliss fos épi Jézikri. Bonne, sainte et heureuse année. Frantz Odonnat, Aumônier référent de l’aumônerie catholique du C.P. de Ducos. La Caravane de l’Espoir Équipes du Rosaire Chrétiens dans le Monde du Travail (CMT) Observatoire Socio Politique de l’Église en Martinique (OSPEM) Aumonerie de Prison 202320232023 VŒUXVŒUX 2023 des Pastorales et des é quipes dioc é saines

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ÉGLISE EN MARTINIQUE du 15 janvier 2023 – n° 654 18 ? Question AN TJÈ LÉGLIZ-LA ‘‘ Y a-t’ il une différence entre être chrétien et être catholique ? (est-on catholique de tradition ?) Comment devient-on chrétien ? Y a-t-il une manière de vivre, une manière d’être ? ‘‘ Propos recueillis par Nicole Chésimar ■ Le mot catholique peut être pris au sens d’appartenance à un groupe identifié comme étant le groupe officiel. Ce qui peut conduire à une certaine raideur et à des conflits entre groupes religieux d’identités différentes, comme catholiques et non catholiques. Cependant, le terme catholique peut désigner une autre réalité, signifiant que l’Evangile est une Bonne Nouvelle pour tous. Un Evangile qui s’ouvre à tous quelles que soient les identités. C’est ce Christ pour tous qui permet à des hommes et des femmes, d’horizons divers, de faire une expérience nouvelle de Dieu comme Père aimant faisant de nous les fils et filles de Jésus. Lui qui est mort sur la Croix, ressuscité et répandant sur l’immensité des hommes qui cherchent Dieu son Esprit Saint. Devenir chrétien, c’est adhérer et communier au Christ, devenir témoin de sa présence et de sa miséricorde pour les hommes d’aujourd’hui. Attention de ne pas se contenter simplement d’appartenir au groupe des disciples, dits catholiques, sans adhérer véritablement au Christ. En ce sens, nous sommes tous sur un chemin de conversion. Père Jean Michel Monconthour Il n’y a pas de différence dans la mesure où le catholique est un chrétien, c’est-à-dire qu’il croit en Jésus-Christ, Dieu venu dans le monde pour sauver l’humanité. Mais il se distingue des autres chrétiens qui rejettent la tradition de l’Eglise pour ne s’attacher qu’à ce qui est écrit dans la Bible. L’autre différence fondamentale du catholique réside dans la sainte messe : quand Jésus vient transformer le pain et le vin qui deviennent réellement son Corps et son Sang. On devient chrétien, membre de la famille de Dieu, enfant de Dieu, par le baptême qui est le premier des sacrements. Le baptisé devient une nouvelle personne qui doit vivre de l’amour de Dieu et témoigner de sa foi, respecter ses commandements, rejeter le péché, poser des actes de charité. Le chrétien, par sa manière de vivre, sa manière d’être, doit transpirer le Christ. Ainsi par ses propos, son attitude, on le reconnaît comme chrétien, car il est habité par l’Esprit Saint. Jacqueline Zozor Etre catholique c’est, en général, être né dans une famille appartenant à cette tradition et pratiquer le culte dans l’Eglise catholique. Tandis qu’être chrétien, au sens propre du terme, signifie s’être volontairement et sciemment tourné vers Jésus Christ. Etre chrétien, c’est croire en Jésus et accepter de le suivre, par nos actes et notre manière de considérer nos semblables. Pascale Belin Le chrétien est celui qui a la foi en Jésus-Christ. Le catholique est celui qui a choisi comme religion le catholicisme et qui adhère aux principes de l'Eglise catholique. Nous ne sommes pas les seuls chrétiens dans le monde, d'autres le sont aussi : les évangéliques, les adventistes. On peut être catholique de tradition ou plutôt de "transmission" dans la famille. Ensuite on peut le devenir par choix de vie durant son cheminement à la rencontre du Christ. On devient chrétien généralement par transmission de la foi généralement dans la famille, toutefois au cours de la vie certaines personnes non chrétiennes peuvent le devenir après une rencontre avec le Christ. Le chrétien met sa foi dans le Christ Jésus envoyé par le Père pour nous sauver et qui a donné sa vie pour nous. Le chrétien fonde sa vie, tout son être sur la Parole de Dieu. C'est sa foi en Jésus-Christ qui doit être au centre de sa vie et diriger chaque aspect de sa vie : spirituelle, familiale, sociale, professionnelle. L'amour doit être au centre de la vie du chrétien. Marika Martel