658 - Réjouissons-nous, soyons dans la joie !

E g lise en MARTINIQUE RR éjouissons-nous, soyons dans la joie ! N° 658 REVUE DIOCÉSAINE BIMENSUELLE – 2,00 € 19 MARS 2023 Hommage au père Filopon Dossier JMJ 2023 Horaires des célébrations pénitentielles

23 S ommaire R éjouissons-nous ! Le 4 e dimanche de Carême est le Dimanche de la Joie (Laetare). L’Eglise fait ainsi une pause joyeuse au milieu de sa marche vers Pâques. Le violet laisse la place au rose dans la liturgie. Aujourd’hui, Dieu nous interroge sur la qualité de notre foi. Dire\ que nous sommes disciples de Jésus ne suffit pas ; il nous faut poser des actes concrets, nous ouvrir à la lumière de Dieu, le laisser n\ ous conduire et nous combler de ses dons. La foi en Christ nous guérit de nos maux. Demandons l’humilité, la sagesse et la discrétion de saint Joseph que l’Eglise fête ce 19 mars. Par sa foi et son aband\ on à la volonté de Dieu, il est un modèle pour nous, chrétiens. Le pape François affirme dans sa catéchèse du 8 mars dernier su\ r le zèle apostolique du croyant : « Si tu n’évangélises pas, si tu ne rends pas témoignage, si tu ne témoignes pas du baptême que tu \ as reçu et de la foi que le Seigneur t’a donnée, tu n’es pas\ un bon chrétien ». Par ailleurs, l’Eglise nous invite à faire le même chemin de fo\ i que l’aveugle de naissance guéri par Jésus : passer des ténè\ bres à la lumière. La possibilité nous est offerte de recevoir le pardon \ du Seigneur dans le sacrement de pénitence qui fait de nous des êtres\ nouveaux. Le Seigneur ne vient pas nous juger, mais nous relever ! Le calendrier des célébrations pénitentielles dans le diocès\ e est publié dans cette édition. Le Carême est un temps fort pour les catéchumènes. Les 3, 4 et 5 èmes dimanches sont des étapes de scrutin. Prions pour qu’ils s’attachent toujours davantage au Christ et qu’ils s’ouvrent à\ l’Amour de Dieu afin qu'ils soient confortés dans la foi, et qu’à la fin de leur préparation, aux prochaines fêtes de Pâques, ils rencontrent le Christ dans les sacrements. Notre évêque ne dirige pas seul son diocèse. Il est entouré \ de plusieurs organes de conseil et de décision. Quels sont-ils ? Quel est leur rôle ? Nous vous les présenterons au fil des éditions.\ Aujourd’hui, un zoom est fait sur le Conseil épiscopal. Notre dossier porte sur les Journées Mondiales de la Jeunesse (JMJ)\ qui se dérouleront du 23 juillet au 6 août 2023 à Lisbonne. C’\ est une grande aventure spirituelle qui se prépare activement avec le concours de la Pastorale des jeunes. Plusieurs actions sont menées pour récolter des fonds afin d’organiser au mieux ce temps fort. L\ e Délégué diocésain à la Pastorale des jeunes nous en parle\ . Un point est fait également sur l’aspect financier par l’économe dioc\ ésain. En ce temps de Carême, rappelons-nous que le Seigneur est notre berger et que nous ne manquons de rien… Ne perdons donc pas notre temps dans les futilités. Les épreuves font partie intégr\ ante du cheminement de la vie chrétienne. Bonne montée vers Pâques à tous ! Justine Lordinot ■ EDITORIAL MOT DE L’EVÊQUE LITURGIE VIE DU DIOCÈSE •  La Parole Dominicale •  Introduction •  T\bmoignages de qu\nelques jeunes •  Le fi  nancement des JMJ •  Retour en images sur les pr\bc\bdentes JMJ •  Qu’est-ce que le Carême pour toi ? •  Comment le vis-tu de manière concrète ? •  Est-ce obligatoire de faire Carême ? •   Penses-tu que cette p\briode soit respect\be en  Martinique ?  •  Pr\bsentation de la paroisse de Saint-Joseph •  Zoom sur… le Conseil \bpiscopal •   Les scrutins :  Temps de la purifi  cation et de l’illumination •   R\bcollection des Équipes ens\neignantes  sous la conduite de l’Esprit Saint •  Quand l'art s’invite dans la prison •  Horaires des c\bl\bbrations p\bnitentielles •  Page Jeunes + 15 •  Les « ti » chemi\nns de croix ? •  L’amour de Dieu est pour tous 3 EGLISE UNIVERSELLE 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 •  Qu’est-ce que le Carême pour toi ?•  Qu’est-ce que le Carême pour toi ? AN TJÈ LÉGLIZ\bLA 17 13 Dossier : JMJ 2023 4 5 EDITORIAL 2 AGENDA DE L'EVEQUE 19 DIRECTEUR DE PUBLICATION : Jean-Michel MONCONTHOUR RÉDACTRICE EN CHEF : Justine LORDINOT MISE EN PAGE – IMPRESSION Caraïb Ediprint – Bois Quarré – 97232 Lamentin – Tél. \ 05 96 50 28 28 TIRAGE : 8 000 EXEMPLAIRES I.S.S.N. 0759-4895 – Commission paritaire N° 1115L87225 ADMINISTRATION – RÉDACTION Archevêché de la Martinique – Rue du R.P. Pinchon 97200 Fort de France - Tél. 05 96 63 70 70 SERVICE DES ABONNEMENTS Archevêché de la Martinique – BP 586 97207 Fort de France Cedex – Tél. 05 96 63 70 70 – 05 96 72 55 04 http://martinique.catholique.fr – egliseenmartinique@gmail.com

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 3 A u chapitre 2 de la première lettre de saint Pierre, l’apôtre place très haut la barre de la vie chrétienne. Il nous rappelle le prix que le Seigneur a payé pour notre salut : « c’est par ses blessures, que nous sommes guéris » (1P 2,24). Le centre du message de l’apôtre est la Croix du Christ comme aiguillon de notre conversion. « C’est pour vous que le Christ a souffert ; il vous a laissé un modèle afin que vous suiviez ses traces » (1P 2,21). Le chemin de croix est la trace à suivre. La vie du chrétien consiste donc, pour lui, à souffrir en imitant le Seigneur. Pierre avait déjà mis en avant la croix lorsqu’il avait parlé aux hommes de toutes langues, peuples et nations à la Pentecôte, dans la toute première prédication de l’Histoire de l’Église : « Dieu l’a fait Seigneur et Christ, ce Jésus que vous aviez crucifié ! » (Ac 2, 36). Il accusait ses auditeurs d’avoir crucifié Jésus et ceux-ci en eurent le cœur touché. Il faut dire que Pierre parlait d’expérience ! N’est-il pas celui-là même qui avait lâchement renié puis abandonné Jésus au moment de sa passion ; celui qui n’avait pas été là pour Le voir crucifier ? C’est le cœur contrit qu’il s’était jeté à l’eau lorsqu’il L’avait reconnu sur le bord du lac de Galilée ; les larmes aux yeux, il L’avait assuré par trois fois de son amour en répondant à ses questions ; il avait alors reçu la charge du troupeau, avec en prime, la promesse du martyr, lorsque le Berger était retourné s’asseoir à la droite du Père. Enfin l’apôtre vivra conformément à son enseignement : allant, lui aussi, jusqu’au bout de l’amour, il vivra son martyr crucifié la tête en bas parce qu’il ne se sera pas jugé digne de souffrir comme son Seigneur... Dans son épitre, il insiste donc : la crucifixion de Jésus doit créer en nous une sainte humiliation, une culpabilisation salutaire, la conviction de péché qui suscite la contrition. En se signant, en contemplant un crucifix ou en faisant un chemin de croix, le chrétien confesse, en quelque sorte : « Mon Dieu, j’ai un infini regret de T’avoir offensé parce que Tu es infiniment bon… la preuve, c’est que Tu es mort pour moi sur la croix ! » C’est donc là la gloire, l’honneur et le bonheur du disciple ! Le Christ a souffert pour nous, « Il a porté nos péchés, dans son corps, sur le bois, afin que, morts à nos péchés, nous vivions pour la justice » (1P 2,24). C’est en prenant conscience de cet évènement incontournable que nous nous convertissons, que nous revenons à Lui de tout notre cœur, que nous retrouvons le chemin de l’Église. Enfin, la conversion initiale ne suffit pas. Le portement de croix marque toute notre existence de l’exemplarité du Christ. La vie chrétienne est un chemin de croix, un chemin d’amour, un chemin de souffrance volontaire à l’imitation de Jésus : « Lui qui n’a pas commis de faute ; Lui dont on n’a pas trouvé de mensonge en la bouche ; Lui qui insulté ne rendit pas l’insulte ; Lui qui maltraité ne fit pas de menace, mais s’abandonna à Celui qui juge avec justice » (1P 2, 22-23). Tout un programme. Joyeux Carême ! + Fr David Macaire, Archevêque de Saint-Pierre et Fort-de-France ■ Les « ti » chemins de croix ? MOT DE L’ÉVÊQUE Pendant  le  Carême,  nous  aimons  bien  faire  nos  «  ti  »  chemins  de  croi\b…  Quelle  est  la  signification profonde de cette façon séculaire de vivre la Parole de Dieu et de mettre nos pas  dans les pas de Jésus ? Comme toutes les dévotions d’ordre sacramental, un chemin de croi\b  permet à ceu\b qui le pratiquent d’un cœur sincère, d’e\bpérimenter ce que le Christ a vécu en  son âme lorsqu’Il a donné sa vie à son Père en sacrifice pour les pécheurs. Ce n’est pas anodin ! un crucifix ou en faisant un chemin de croix, le chrétien confesse, en quelque sorte : « Mon Dieu, j’ai un infini regret

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 4 EGLISE UNIVERSELLE\n C hers frères et sœurs, Le premier « concile » dans l’histoire de l’Eglise fut convoqué à Jérusalem pour une question liée à l‘évangélisation, c’est-à-dire l’annonce de la Bonne Nouvelle aux non-juifs (…). Au XX e siècle, le Concile œcuménique Vatican II a présenté l’Eglise comme Peuple de Dieu pèlerin dans le temps et, par nature, missionnaire. Qu’est-ce que cela signifie ? Il y a comme un pont entre le premier et le dernier Concile, sous le signe de l’évangélisation, un pont dont l’architecte est l’Esprit Saint. Aujourd’hui, nous nous mettons à l’écoute du Concile Vatican II pour découvrir qu’évangéliser est toujours un service ecclésial, jamais solitaire, jamais isolé, jamais individualiste. L’évangélisation se fait toujours en Eglise, c’est-à-dire en communauté et sans faire de prosélytisme, parce que cela, ce n’est pas de l’évangélisation. L’évangélisateur transmet toujours ce que lui- même a reçu. C’est saint Paul qui l’a écrit le premier : l’évangile qu’il annonçait et que les communautés recevaient, et dans lequel elles restaient fermes, est celui-là même que l’apôtre avait reçu à son tour. On reçoit la foi et on transmet la foi. Ce dynamisme ecclésial de transmission du Message est contraignant et garantit l’authenticité de l’annonce chrétienne. C’est Paul encore qui écrit aux Galates : « Pourtant, si nous-mêmes ou si un ange du ciel vous annonçait un Évangile différent de celui que nous vous avons annoncé, qu’il soit anathème ! ». (…). La dimension ecclésiale de l’évangélisation constitue donc un critère de vérification du zèle apostolique. Une vérification nécessaire parce que la tentation d’agir « en solitaire » est toujours à l’affût, surtout lorsque le chemin devient escarpé et que nous sentons le poids de notre engagement. Tout aussi dangereuse est la tentation de suivre des voies pseudo- ecclésiales plus faciles, d’adopter la logique mondaine du nombre et des sondages, de compter sur la force de nos idées, nos programmes, les structures, les « relations qui comptent ». Cela doit aider un peu mais ce qui est fondamental, c’est la force que l’Esprit te donne pour annoncer la vérité de Jésus-Christ, pour annoncer l’évangile. Le reste est secondaire. Maintenant, frères et sœurs, nous nous mettons plus directement à l’école du Concile Vatican II, en relisant certains numéros du décret Ad gentes, le document sur l’activité missionnaire de l’Eglise. Ces textes de Vatican II gardent toute leur valeur, y compris dans notre contexte complexe et pluriel. Avant tout, ce document invite à considérer l’amour de Dieu Père comme une source qui « nous a créés librement dans sa surabondante bonté et miséricorde, et nous a de plus appelés gracieusement à partager avec lui sa vie et sa gloire ; qui a répandu sur nous sans compter sa miséricorde et ne cesse de la répandre, en sorte que le créateur de toutes choses, devienne enfin “tout en tous“ en procurant à la fois sa gloire et notre bonheur ». Ce passage est fondamental parce qu’il dit que l’amour du Père a pour destinataires tous les êtres humains. L’amour de Dieu est pour tous. Mettez-vous bien ces paroles dans la tête et dans le cœur : tous, personne d’exclu, c’est ce que dit le Seigneur. Et cet amour pour tous les êtres humains rejoint tous les hommes et toutes les femmes à travers la mission de Jésus, médiateur du salut et notre rédempteur, et à travers la mission de l’Esprit Saint qui agit en chacun, dans les baptisés comme dans les non-baptisés. En outre, le Concile rappelle qu’il incombe à l’Eglise de poursuivre la mission du Christ qui a été « envoyé pour annoncer aux pauvres la Bonne Nouvelle ; c’est donc par la même voie suivie par le Christ lui-même que, sous la poussée de l’Esprit du Christ, l’Église doit marcher, c’est-à-dire par la voie de la pauvreté, de l’obéissance, du service et de l’immolation de soi jusqu’à la mort, dont il est sorti victorieux par sa résurrection ». Si elle reste fidèle à cette « voie », la mission de l’Eglise est « la manifestation, c’est-à-dire l’épiphanie et la réalisation du plan divin dans le monde et dans l’histoire ». Frères et sœurs, ces quelques aperçus nous aident à comprendre également le sens ecclésial du zèle apostolique de chaque disciple- missionnaire. Le zèle apostolique n’est pas un enthousiasme ; c’est une grâce de Dieu que nous devons garder, en comprendre le sens parce que, dans le peuple de Dieu pèlerin et évangélisateur, il n’y a pas des sujets actifs et des sujets passifs. Il n’y a pas ceux qui prêchent, ceux qui annoncent l’évangile d’une manière ou d’une autre, et ceux qui se taisent. « Chaque baptisé, dit Evangelii gaudium, quels que soient sa fonction dans l’Eglise et le niveau d’instruction de sa foi, est un sujet actif de l’évangélisation. (…). Si tu n’évangélises pas, si tu ne rends pas témoignage, si tu ne témoignes pas du baptême que tu as reçu et de la foi que le Seigneur t’a donnée, tu n’es pas un bon chrétien. En vertu du baptême reçu et de l’incorporation dans l’Eglise qui en découle, tous les baptisés participent à la mission de l’Eglise et, en elle, à la mission du Christ roi, prêtre et prophète. Frères et sœurs, cette tâche « est unique et la même, partout, en toute situation...». C’est une invitation à ne pas nous scléroser, ni nous fossiliser ; cela nous libère de cette inquiétude qui ne vient pas de Dieu. Le zèle missionnaire du croyant s’exprime aussi à travers une recherche créative de nouvelles manières d’annoncer et de témoigner, de nouvelles façons de rencontrer l’humanité blessée dont le Christ s’est chargé. (…). L’évangélisation est un service. Si quelqu’un se dit évangélisateur et n’a pas cette attitude, ce cœur de serviteur, et s’il se prend pour le maître, il n’est pas un évangélisateur, c’est un pauvre gars. Remonter à l’amour originel du Père et aux missions du Fils et de l’Esprit Saint ne nous enferme pas dans des espaces de tranquillité personnelle statique. Au contraire, cela nous pousse à reconnaître la gratuité du don de la plénitude de vie à laquelle nous sommes appelés, ce don pour lequel nous louons et remercions Dieu. Ce don n’est pas seulement pour nous, mais il est fait pour être donné aux autres, avec le sens de la responsabilité et en marchant ensemble, sur les routes souvent tortueuses et difficiles de l’histoire, dans l’attente vigilante et active de sa réalisation. Demandons cette grâce au Seigneur, de prendre en main cette vocation chrétienne et de rendre grâce au Seigneur pour ce qu’il nous a donné, pour ce trésor. Et essayons de le communiquer aux autres. Pape François Source : https://fr.zenit.org/2023/03/08/ ■ L’amour de Dieu est pour tous

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 55 Dimanche 19 mars 2\b23   la P P arole  DDominicale 4 ème Dimanche de Carême - Année A 1 Samuel 16,1b.6-7\f.10-13a  •  Psaume 22 (23)  •  \f Éphésiens 5,8-14  \f•   Jean 9,1-41 LITURGIE  Prière d’introduction Me voici, Seigneur, pour vivre ce moment de prière avec toi, en ta présence, pour être en relation avec toi, pour te connaître et t’aimer davantage. Envoie ton Esprit Saint, ton Esprit d’écoute et ouvre les oreilles de mon cœur. Demande Accorde-moi la grâce d’accueillir ta lumière dans ma vie, spécialement dans mes aveuglements. Réflexion ➊ Les disciples de Jésus cherchent à connaître qui a péché. Est-ce cet homme aveugle de naissance ou bien ses parents ? Jésus dit : Ni lui, ni ses parents n’ont péché. Mais c’était pour que les œuvres de Dieu se manifestent en lui. L’œuvre de Dieu c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé (Jn 6, 29). Dieu veut que tous aient la vie et la vie en abondance. Le salut de Dieu est pour tous à condition de bien vouloir l’accueillir. Jésus aime cet homme qui est aveugle, il est compatissant envers lui, il est venu pour le guérir et le délivrer de son mal. Est-ce que je prends un moment chaque jour pour accueillir l’amour du Seigneur pour moi ? ➋ Les pharisiens sont attachés à la loi de Moïse. Ils ne peuvent concevoir que Jésus, en guérissant un aveugle le jour du sabbat, puisse venir de Dieu. Pour eux, Jésus est un pécheur, il n’observe pas le repos du sabbat. Le respect de la loi est plus important que la guérison de cet homme. Ils sont attachés à leur façon de faire depuis longtemps et leurs cœurs n’ont pas l’ouverture nécessaire pour voir les évènements différemment. Ils se replient sur eux-mêmes, sur leurs propres convictions religieuses. Ils se ferment à Jésus car sinon cela les obligerait à se remettre en question. Cela m’arrive-t-il aussi d’être complètement fermé à de nouvelles façons d’agir, soit au travail, soit dans ma vie personnelle ou spirituelle ? Cela m’arrive-t-il d’être entêté dans un conflit au point qu’il n’y ait aucune issue possible ? ➌ Aussi longtemps que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. Cette parole peut-elle sous-entendre : aussi longtemps que je suis dans ta vie et en relation avec toi, je suis la lumière de ta vie ? Est-ce que j’y crois vraiment ? Au départ, cet aveugle était un homme incroyant et il est passé peu à peu des ténèbres à la lumière de la foi en disant : « C’est un prophète » puis « Je crois, Seigneur ! » De leur côté, les pharisiens qui ont refusé Jésus sont demeurés dans leur aveuglement. Je dialogue avec Jésus Seigneur, tu es la lumière du monde et la lumière de ma vie. Accorde-moi cette grâce de prendre un moment avec toi chaque jour pour accueillir ta lumière, spécialement dans les parties les plus sombres de mon cœur. Repenti et avec ton aide, que je me laisse guérir et marcher avec toi. Résolution Prier aujourd’hui en disant : Je crois en toi, Seigneur ! Viens, Jésus, je t’ouvre mon cœur ! Louise Mathieu, membre de Regnum Christi Source : https://www.regnumchristi.fr/?p=23401 ■

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 6 Les chapelles • Notre-Dame de l'Assomption - Quartier Presqu'île. Contact : Christiane Bassin • Notre-Dame de la Pentecôte - Quartier Choisy. Contact : Pierrette Cenille et Ginette Larairie • Saint Michel Archange - Quartier Jambette. Contact : Anny Lise • Bonne Nouvelle - Quartier Durand. Contact : Sylvestre Duragrin • Chapelle du Morne des Olives. Contact : Elise Grutus En ce moment : Tous les vendredis de carême, un chemin de croix a lieu dans l’église de 18h à 19h15 À venir : Messe de la Solennité de Saint Joseph époux de la Vierge Marie, le lundi 20 mars à 18h30 Les Pastorales Baptême 0-6 ans ; Éveil à la foi 3-6 ans ; Catéchèse 7-12 ans ; Catéchuménat +18 ans (Adultes) ; Catéchuménat 13-18 ans ; Catéchuménat 7-12 ans ; Cheminement ; Funérailles ; Musique liturgique ; Padre Pio ; Pastorale de la Santé ; Pastorale des hommes ; Pastorale des jeunes ; Pastorale familiale ; Post- Confirmation ; Servants d'Autel ; Service Communication. Groupes de prière : Marie Porte du Ciel, La légion de Marie, Ecclesia (PCE), les Equipes du Rosaire, le groupe Péniel (chant et évangélisation). Paroisse Saint-Joseph 36 rue Eugène Maillard, 97212 Saint-Joseph, Martinique Horaires des messes dominicales Samedi 18h et Dimanche 8h Contact ✆ 0596 57 60 25 ✉ paroisse.stjoseph@eglisemartinique.fr Horaires d'ouverture du secrétariat Mercredi, Vendredi : de 8h30 à 12h30 Vendredi : de 16h à 19h Permanence des prêtres Mercredi : de 9h à 12h Vendredi : de 9h à 12h et de 16h30 à 18h30 Les autres jours sur RDV Paroisse de Saint-Joseph Saint-Joseph L ’histoire de Saint-Joseph est liée avec celle de son église au XVIIème siècle, au quartier Rivière Blanche. Le fait important pour l’exten- sion de la paroisse est la décision du Conseil privé de la colo- nie, datée de février 1842, qui prévoit la construction d’une chapelle au Lamentin. L’emplacement de cette chapelle est fixé dans la partie nord du Lamentin sur le territoire de la future commune de Saint-joseph. Cette chapelle est construite en 1842 entre la rivière blanche et la rivière lézarde à « La Chapelle », tout près du Gros-Morne. Quoique excentrée, elle dépend du Lamentin. C’est donc le vicaire du Lamentin qui a la responsabilité de la paroisse de Rivière Blanche. Il le dessert régulièrement jusqu’en 1849, date à laquelle le vicaire du Lamentin, l’abbé Berthelier, est nommé desservant en titre de la Rivière Blanche, où il résidera désormais. La paroisse de la Rivière Blanche -c’est bien d’une paroisse dont il s’agit puisqu’un curé est nommé desservant en titre- est confiée en 1854 aux soins de l’évêque qui en fixe alors les limites, l’essentiel de son territoire étant pris sur le Lamentin. L’évêque de la colonie, Mgr le Herpeur, qui possède cette chapelle en usufruit, sollicite alors du gouvernement l’autorisation de l’agrandir. L’autorisation n’intervient qu’en 1855, après une tournée que ce dernier effectue dans la région. La paroisse de la Rivière Blanche prend alors des allures d’un petit bourg. Outre la chapelle, d’autres structures viennent étoffer ce centre, notamment : • Une école gratuite de garçons dirigée par les frères de Ploërmel qui s’occupent de l’enseignement dans la colonie. En 1856, 77 garçons étaient inscrits à cette école. • En décembre 1863, une salle d’asile spécialement destinée aux garçons de moins de 8 ans à la Rivière Blanche sur l’habitation du sieur Charlery. • En mars 1866, une nouvelle salle d’asile destinée aux filles est ouverte. Le transfert à la Rosière Saint-Joseph est le nom donné par l’abbé Benoît Justin répondant au nom de Maillard Eugène à la nouvelle paroisse. Les éléments essentiels sont réunis pour faire de cette paroisse un centre plus important et, pourquoi pas, une commune. C’est désormais l’objectif des habitants. L’abbé Maillard mit sa paroisse sous l’invocation du « père adoptif de Jésus » dont il fit placer une grande statue entre deux palmiers sur un mamelon dominant le bourg. La commune naissante, disait-il, était désormais confiée à la protection du plus « grand sain du ciel ». Elle adopta dès lors le nom de son glorieux patron, Saint-Joseph, appellation qui sera officialisée le 24 mars 1888 quand l’agglomération sera affranchie de la tutelle administrative et financière du Lamentin. Sources : https://stjoseph.eglisemartinique.fr/898-notre-histoire.htm ■ dont il fit placer une grande statue entre deux palmiers sur un mamelon dominant le bourg. La commune quand l’agglomération sera affranchie de la tutelle Saint-Joseph Saint-Joseph Saint-Joseph VIE DU DIOCÈSE

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 7 Zoom sur… le Conseil épiscopal Chaque  diocèse  est  une  portion  de  l'Église  universelle et est gouverné par un évêque avec  la coopération du presbyterium qui collabore  à  sa  mission  de  Pasteur.  Conseil  épiscopal,  Conseil  presbytéral,  Conseil  diocésain  pour  les  affaires  économiques,  Conseil  pastoral,  Conseil des modérateurs, ainsi qu’un Collège  des  consulteurs  rythment  l’agenda  de  notre  archevêque.  Pour comprendre comment fonctionne notre  diocèse et comment sont prises les décisions  pour  l’administration  de  cette  "Église  particulière",   Église  en  Martinique   vous  propose  de  découvrir,  au  fil  des  éditions,  les  différentes instances. L ’ évêque a la grande responsabilité de gouverner le diocèse qui lui est confié. Cette responsabilité permet aux fidèles de l’Église particulière de mieux adorer Dieu. L’évêque est donc au service du peuple de Dieu pour permettre à celui-ci, par les orientations pastorales, de devenir un vrai adorateur. C’est une mission qui est à la fois noble et exigeante parce qu’il y va de la croissance de la destinée humaine et spirituelle de l’Église particulière. La réussite de cette grande mission ne saurait incomber à l’évêque seul. Fort de cela, le Code du droit canonique propose : « Là où il le jugera bon, l'Évêque, pour mieux favoriser l'action pastorale, peut constituer un C onseil épiscopal composé des vicaires généraux et des vicaires épiscopaux » 1. La Conférence des évêques de France explicite encore mieux cette mission : « Le Conseil épiscopal est une structure de gouvernement de l’Église particulière. Il est composé des plus proches collaborateurs de l’évêque. Le Conseil épiscopal se réunit autour de l’évêque pour donner les impulsions pastorales au diocèse, régler les problèmes, prévoir les nominations de prêtres, les embauches de laïcs, prendre les décisions qui s’imposent pour la bonne gestion financière des affaires du diocèse. Après l’écoute et la consultation de ses différents conseils (épiscopal, presbytéral, économique.), l’évêque reste seul et unique décideur dans la gestion du diocèse ». Le Conseil épiscopal peut être considéré comme le « C onseil des ministres » de l’évêque dans la logique de gouvernement/service. Les propositions faites à l’évêque sont soumises à plusieurs mois de réflexions et de méditations. Concernant les nominations des prêtres par exemple, il y a cette préoccupation qui habite toujours les cœurs des membres du Conseil épiscopal : où mettre tel prêtre pour qu’il puisse vivre la vérité de son être sacerdotal ? La plupart des décisions pastorales (Ecclesia’M 2020 !², CAP 2025…) est le fruit d’une large consultation (conseil presbytéral, C onseil diocésain de la Pastorale ; ce dernier est composé des délégués des 47 paroisses du diocèse). À ce niveau le C onseil épiscopal contribue à la mise en œuvre des grandes orientations. Dans le diocèse de la Martinique, le Conseil épiscopal est composé de huit membres dont trois sont élus par le Conseil presbytéral. Voici sa composition : l’Archevêque Mgr David Macaire, les pères Fortuné Gibon (Vicaire Général), Gilles Aïzo (Vicaire Épiscopal), Benjamin François-Haugrin (Président du bureau du Conseil presbytéral), Médard Kounoudji (Chancelier et Vice-président du bureau du C onseil presbytéral), Wilfried Bannais (Secrétaire du bureau du conseil presbytéral), Caleb Miantuasila Tonta (Supérieur de la Congrégation des Spiritains, section Martinique) et le diacre Hervé Lordinot (Économe diocésain). Les rencontres ont lieu presque tous les mardis dans la matinée. La durée du mandat des membres du Conseil épiscopal est laissée au discernement de l’évêque. L’amour de l’Église particulière, c’est ce qui habite le cœur de tous les membres du Conseil épiscopal. Comment en serait-il autrement, puisqu'il s’agit de faire grandir dans l’amour du Christ. Que l’Esprit Saint habitent l’intelligence des membres de ce Conseil. ■ 1 Canon 473 §42 https://eglise.catholique.fr/glossaire/conseil-episcopal/

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 8 Nous voir comme Dieu nous voit C omme son nom l'indique, il encourage les futurs baptisés à se laisser examiner (scruter) par l'amour du Seigneur, à voir plus clairement leur propre faiblesse et leur richesse intérieure, afin qu'ils puissent continuer à travailler dur pour mieux aimer Dieu et ainsi obtenir la force du Christ. Ainsi, le mot "scrutin" évoque une distinction entre la lumière et l'obscurité. Les "appelés" (ceux que l’évêque a appelés le 1 er dimanche de carême, lors er dimanche de carême, lors er de l’Appel décisif sont au nombre de 45 cette année dans notre diocèse) sont invités à se convertir, à se tourner vers le Seigneur, à se voir à sa lumière. Les scrutins font partie du chemin de la conversion qui demande du temps, des efforts continus et de nouveaux départs ! Ils sont 3 et ce n'est pas un hasard ; on ne peut pas vraiment les faire tous d'un coup, il faut y revenir, recommencer, et entendre à nouveau l'appel du Christ. De cette façon, ils éveillent progressivement le désir d'être purifiés et rachetés par le Christ. Ils leur permettent de comprendre petit à petit le mystère du mal et ses conséquences présentes et futures, la rédemption et la libération qui attendent le monde et chaque individu. Ces liturgies constituent en quelque sorte le début de l'entrée dans le sacrement de la confession et de la réconciliation. Du premier au dernier scrutin, les futurs baptisés approfondissent leur désir de rédemption et de découverte de tout ce qui s'y opposent. Ces trois scrutins sont solennellement célébrés lors de la messe en paroisse des 3e, 4e et 5e dimanche de carême. Le baptisé doit aussi passer par ce chemin de conversion avec le catéchumène ! Trois dimanches aux Évangiles “baptismaux” Les Évangiles de ces 3 dimanches “baptismaux” Les Évangiles de ces 3 dimanches “baptismaux” évoquent les grands symboles du baptême chrétien. • 1er scrutin avec l’Évangile de la Samaritaine, à qui le Christ donne l’eau vive (3 ème dimanche de Carême). • 2ème scrutin avec l’Évangile de l’aveugle-né, guéri et illuminé par le Seigneur (4 ème dimanche de Carême). • 3ème scrutin avec la Résurrection de Lazare à qui le Christ rend la vie (5 ème dimanche de Carême). Comment se déroule un scrutin ? Ce sont des rites brefs qui ont une même structure, très simple. Ils prennent place après l’homélie et s’appuient, chacun des trois dimanches, sur l’Évangile cité. après l’homélie et s’appuient, chacun des trois dimanches, sur l’Évangile cité. après l’homélie et s’appuient, chacun • Les « appelés » se placent avec leurs parrains et marraines devant le célébrant. Ils sont invités à s’avancer et à s’incliner ou à se mettre à genoux. • Suit un temps de prière silencieuse. Les fidèles, en communion avec les catéchumènes, sont invités à prier en silence pour les « appelés », en demandant la persévérance dans la conversion, le sens du péché et la vraie liberté des enfants de Dieu. • Puis toute l’assemblée adresse une prière litanique pour les catéchumènes, mais aussi pour les membres de la communauté chrétienne et pour tous les hommes. • Vient alors la prière d’exorcisme, en lien avec l’Évangile, dite par le prêtre Vient alors la prière d’exorcisme, en lien avec l’Évangile, dite par le prêtre Vient alors la prière d’exorcisme, en qui préside l’assemblée. Celui-ci étend les mains sur les « appelés ». • Enfin, les catéchumènes sont renvoyés, sous la protection du Seigneur, et invités à revenir le dimanche suivant. ■ Les scrutins : Tout au long du Carême, l'Église propose au\b catéchumènes un "itinéraire spirituel" entrecoupé  de  trois  célébrations  appelées  "scrutins",  au  cours  desquelles  sont  accomplies  des  prières  d'e\borcisme.  La  formation  des  croyants,  hommes  et  femmes,  pour  qu'ils  grandissent  dans  la  mission,  comme  serviteurs  de  la  Parole,  leur  donnera  l'impulsion  nécessaire  pour  aider  les  catéchumènes  à  grandir  dans  la  foi.  C’est  pourquoi,  le  Service  diocésain  du  catéchuménat  a  organisé, le samedi 18 février, à Bellevue, une session de formation sur les scrutins dispensée  par le père Nicaise Ossébi pour tous les accompagnateurs du catéchuménat. Temps de la purification et de l’illumination ‘‘ Scrute-moi, mon Dieu, tu sauras ma pensée. Vois si je prends le chemin des idoles. Conduis-moi vers le chemin d’éternité. (Psaume 138) ‘‘ VIE DU DIOCÈSE

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 9 115 ans que des millions de Pèlerins du Rosaire empruntent ce chemin \ qui mène à la grotte de Massabielle de Lourdes... Ils viennent y confier joies, peines, souffrances ou bonheurs à la Belle Dame apparue à Bernadette Soubirous. En retour, ils attendent que la Dame leur transmette un message de la part du Seigneur pour, comme Bernadette, « Allez dire...». Alors, venez ! Venez nous rejoindre sur ce chemin de Foi avec le pèlerinage organisé par la famille dominicaine du 4 au 7 octobre 2023 - Départ le 30 septembre, retour le 9 octobre. Contactez-nous au 0696 39 59 14 ou 0696 96 74 67 ou encore, venez à la permanence des inscriptions au Presbytère de la Cathédrale, le vendredi de 9h à 12 h. Inscriptions au Pèlerinage du Rosaire Martinique 2023 COMMUNIQUÉCOMMUNIQUÉ Ce lundi 13 Février 2023, près d’une soi\bantaine de personnes étaient réunies dès 8h30  à  la  salle  «  Père  Gauthier  »  de  la  paroisse  de  Bellevue  pour  une  matinée  de  partage  autour du thème suivant : « Enseigner, \fconstruire et protéger notre équilibre ». A près un temps d’accueil suivi des Laudes, l’aumônier des Equipes Enseignantes de la Martinique, le père Jacques Platon, s’est saisi du thème afin de préparer la tenue de carrefours. Pour lui, enseignement et équilibre personnel reposent sur la présence de l’Esprit Saint. Il nous a amenés à nous interroger en tant qu’hommes et femmes de Foi sur notre capacité à enseigner avec persévérance et humilité sous la conduite de l’Esprit Saint. Après un peu plus d’une heure d’échanges en petits groupes, la remontée des carrefours s’est effectuée avec l’éclairage de notre aumônier. Des propositions concrètes d’actions ont retenu l’attention de l’assemblée comme les « prières flèches » que l’on peut formuler dans son cœur (à l’endroit de ses élèves et de ses collègues…) à tout moment de la journée et la tenue d’une messe pour sa classe. Un groupe d’enseignantes a témoigné de la puissance de l’Esprit Saint. Il est le seul capable de faire aimer comme Jésus aime et fait de nous des éducateurs. Il faut accepter d’être « créature » et non « tout-puissant » en reconnaissant ses limites pour enseigner tout en aimant nos élèves. Le père Platon a conclu ainsi ce temps fort apprécié de tous les participants : « Le Seigneur nous demande d’abord d’être TEMOINS. Ne cherchons pas à CONVERTIR. Témoignons simplement, Dieu fera le reste. » Mais pas seul ! Au moins une fois par mois, les enseignants se rencontreront au sein de PCE afin de répondre à cette exigence d’enseigner et de construire notre équilibre. Pétris de Foi, nous serons « UN » dans notre vie professionnelle et privée. En fin de matinée, nous avons alors puisé dans l’Eucharistie toute la nourriture pour partir en mission avant notre prochaine récollection des vacances de Pâques. Les Équipes Enseignantes ■ Récollection des Équipes enseignantes sous la conduite de l’Esprit Saint

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 10 VIE DU DIOCÈSE Un  petit  dessin  vaut  parfois  mieu\b  qu'un  long  discours,  dit-on.  Aujourd'hui,  le  crayon  et  le  feutre nous racontent des histoires de taulards. Des histoires écrites et/ou dessinées par eu\b  et leurs proches. Leur histoire est un peu aussi la nôtre... Également, les enfants de détenus  e\bpriment, par des d\fessins, la douleur de la séparation qu'engendre la prison. I l faut savoir que dans les prisons françaises, jusqu'à un arrêté paru au Journal officiel du 15 novembre 2011, les dessins d'enfants de plus de 10 centimètres étaient interdits d'entrée dans les parloirs... Allez savoir ! Le dessin, créé pendant le temps libre des détenus, est un moyen de se divertir en prison. Il a été réalisé avec des crayons de couleurs et du papier à dessin. L’ensemble de ces objets ont été tolérés en prison. Comment l’art accompagne-t-il les prisonniers pendant leur détention ? Comment peut-il contribuer à leur réinsertion future ? Pour en savoir plus, nous sommes allés à la rencontre de Guy-Albert (GA) dans les murs du Centre Pénitentiaire de Ducos (CP de Ducos). Dans cette prison d’hommes et de femmes, dont la moyenne d’âge avoisine les trente-cinq ans, une équipe d’aumônerie est chargée de visiter les pensionnaires. C’est une véritable immersion avec les détenus, au cœur d’une Unité de Vie (UV), en secteur ouvert. La visite de l’aumônier permet à la personne détenue de s’extraire du quotidien carcéral. Le Dimanche 29 janvier, à 7h30, l’équipe composée de Roland, Rosette, Frantz et Raphaël a rendez- vous au CP de Ducos pour le culte catholique. Environ une trentaine de personnes détenues sont assises dans la salle polyvalente transformée en lieu de célébration du culte. Ce matin, comme d’habitude, deux célébrations sont prévues, l’une à 8h pour la Maison d’Arrêt (MA) et l’autre à 9h30 pour le Centre de Détention (CD). Les calendriers apportés par l’équipe d’aumônerie pour les cadeaux de début d’année sont un support de conversation en fin de célébration. Tous en prennent, un ou deux. Ils échangent leurs impressions, nous informent de leurs besoins : « Pouvez-vous passer me voir en cellule pour prier ? » demande un homme d’une soixantaine d’années (GA), en sortant de son sac un magnifique dessin qu’il offre à l’un d’entre nous, évoquant par là sa passion pour le dessin. Et l’homme nous interroge : « Je vois que vous êtes très inspirés par mon dessin de la Sainte Famille. Savez-vous que j'en ai d'autres que vous pourrez voir en cellule ? ». Des dessins comme celui-là, GA en a fait presque plus d’une cinquantaine dans son UV. Son principal problème, c’est l’espace disponible (une petite pièce d’une superficie de 3 mètres carrés pour deux personnes détenues) et le manque de crayons de couleur. Je me tourne vers un autre dessin de son co-détenu, dont l’œuvre réalisée provient d’un enfant d’une dizaine d’années. Je lui demande : « C’est un dessin de votre enfant ? » ; « Oui, c’est un regard sur la prison avec des yeux d’enfant ! » me répond-il gaiement. La visite touche à sa fin. GA range ses dessins soigneusement pour les arborer un autre jour. « Vous reviendrez bientôt ? » demande-t-il. « Bien sûr, je reviens si tu veux en fin de semaine ». Et oui, nous aumôniers avons cette mission « d’exprimer et libérer les talents », en allant à la rencontre des personnes détenues pendant leur incarcération, en les écoutant et en les accompagnant à la sortie, sans limite dans le temps, avec l’idée d’éviter les récidives. Raphaël Monta, membre de l’équipe d’Aumônerie ■ Quand l ’ art s’invite dans la prison t s’invite dans la prisons’invite dans la prisons’invite dans la prisons’invite dans la prisons’invite dans la prison vous au CP de Ducos pour le culte catholique. Environ une trentaine de personnes détenues sont assises dans la salle polyvalente transformée en lieu de célébration du

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 11 > Horaires des célébrations pénitentielles> Horaires des célébrations pénitentielles> Horaires des célébrations pénitentielles Jésus-Christ est le médecin de nos âmes et de nos corps D ans l’évangile de saint Marc au chapitre 2, on voit Jésus qui pardonne ses péchés au paralytique et lui rend la santé du corps. Jésus a voulu que son Église continue son œuvre de guérison et de salut, par la force de l’Esprit Saint. Dans l’évangile de saint Jean au chapitre 20 : « Le soir de Pâques, le Seigneur Jésus se montra à ses apôtres et leur dit : “Recevez l’Esprit Saint. Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis. Ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus ». ■ LaissezLaissez --vous réconcilier vous réconcilier avec le Christ et vos frères ! Paroisses Dates Horaires Gros-Morne Vendredi 24 mars16h à 19h Trinité Lundi 27 mars9h à 12h et 15h à 19h Tartane Mardi 28 mars16h à 19h Vert-Pré Mardi 28 mars16h à 19h Robert Mercredi 29 mars9h à 12h et 15h à 19h Morne-des-Esses Jeudi 30 mars15 à 19h Sainte-Marie Vendredi 31 mars9h à 12h et 15h à 19h Date Horaire Paroisse Grand-Rivière Lundi 27 mars18h à 20h Macouba Lundi 27 mars18h à 20h Ajoupa-Bouillon Mardi 28 mars18h à 20h Basse-Pointe Mercredi 29 mars18h à 20h Lorrain Jeudi 30 mars17h à 20h Marigot Vendredi 31 mars18h à 20h Date HoraireParoisse Rivière-Pilote Jeudi 23 mars16 h à 19 h Sainte-Anne Jeudi 23 mars16 h à 19 h Marin Lundi 27 mars16 h à 19 h Josseaud Mardi 28 mars16 h à 19 h Diamant Mardi 28 mars16 h à 19 h Anses d’Arlet Mercredi 29 mars16 h à 19 h Sainte-Luce Mercredi 29 mars16 h à 19 h Trois-Ilets Jeudi 30 mars16 h à 19 h Paroisses Dates Horaires Cathédrale Mardi 21 mars16h à 20h De Briant Lundi 27 mars16h à 20h Bellevue Mardi 28 mars16h à 20h Terres-Sainville Mercredi 29 mars16h à 20h Schoelcher Jeudi 30 mars16h à 20h Balata Vendredi 31 mars16h à 20h Paroisse Dates Horaires Lamentin Mardi 14 mars9h à 11h30 et 15h à 19h Saint-Joseph Jeudi 16 mars15h à 19h Redoute Jeudi 23 mars15h à 19h Coridon Mardi 28 mars15h à 19h Sainte-Thérèse Mardi 28 mars15h à 19h Saint-Christophe Jeudi 30 mars 9h à 11h30 et 15h à 19h Paroisse Dates Horaires Morne-Vert Lundi 27 mars17h Prêcheur Lundi 27 mars17h Bellefontaine Mardi 28 mars17h Fonds-Saint-Denis Mardi 28 mars17h Case-Pilote Mercredi 29 mars17h Carbet Mercredi 29 mars17h Saint-Pierre Jeudi 30 mars17h Morne-Rouge Vendredi 31 mars17h Paroisse Dates Horaires Vauclin Vendredi 24 mars15h à 19h30 François Vendredi 31 mars9h à 12h et 15h à 19h30 Saint-Esprit Lundi 27 mars15h à 19h30 Ducos Mardi 28 mars15h à 19h30 Régale Jeudi 23 mars15h à 19h30 Petit-Bourg Jeudi 23 mars15h à 19h30 Rivière-Salée Jeudi 30 mars15h à 19h30 District  Nord Atlantique District  Grand Nord District  Grand Sud District  Centre-Ouest District  Centre Est District  Nord Caraïbe District  Sud ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 11 Rivière-Salée Jeudi 30 mars 15h à 19h30 ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 11 Jeudi 30 mars 15h à 19h30

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 12 +15 Page Jeunes Chemin de Carême  \s pour les jeunes n o  2 #2 Quelles pistes de la parole de Dieu peuvent m’aider à pardonner ou à regarder vraiment ceux qui m’entourent comme des frères et sœurs, même quand leur attitude à mon égard n’est pas bienveillante ? Luc 6 : 27-3627 Mais je vous dis, à vous qui m'écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, 28 bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent. Jean 13 : 34-35 34 Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. 35 A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. Romains 13 : 8-10 8 Ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres ; car celui qui aime les autres a accompli la loi. 9 En effet, les commandements : Tu ne commettras point d'adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu'il peut encore y avoir, se résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. À la maison Mes frères et sœurs sont-ils : ●Source de joie ? d‛amour ? d‛entente ? ●Quelles diffi cultés ai-je avec certains ? Sur mon lieu de stage / travail Mes collègues ou collaborateurs sont-ils : ●Source de joie ? d‛amour ? d‛entente ? ●Quelles diffi cultés ai-je avec certains ? Dans ma paroisse Mes collègues ou collaborateurs sont-ils : ●Source de joie ? d‛amour ? d‛entente ?●Quelles diffi cultés ai-je avec certains ? Dans ma mission en Eglise Mes frères et soeurs sont-ils :●Source de joie ? d‛amour ? d‛entente ? ●Quelles diffi cultés ai-je avec certains ? À l’école Mes camarades de classe sont-ils pour moi :●Source de joie ? d‛amour ? d‛entente ? ●Quelles diffi cultés ai-je avec certains ? Sur mon lieu de stage / travailSur mon lieu de stage / travailSur mon lieu de stage / travail 4XHOOHVGLIÀFXOWpVDLMH\ DYHFFHUWDLQV\ " Maéva Emmanuelle Celeste Avances-tu  dans  ce  Carême  dans  la  conscience que tu es entouré  de  frères  et  sœurs  que  tu  dois  aimer...  pour  une  fraternité  locale et universelle ?  aimer...  pour  une  fraternité  Voici  un  chemin  de  réfle\bion  personnelle  qui  pour- rait  t’aider  avant  la  confession : Tu es jeune ? tu es dynamique et tu aimes écrire ? Tu souhaites contribuer à la page jeunes ? Appelle le 06 9678 19 99 pour être formé et rejoindre l‛équipepour être formé et . 12 parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Tu es jeune ? Maéva Emmanuelle Celeste rejoindre l‛équipe . Les rendez\bvous  de la Caravane Dans ma mission en Eglise Dans ma mission en Eglise Dans ma mission en Eglise Mes frères et soeurs sont-ils :Mes frères et soeurs sont-ils : Dans ma mission en Eglise Mes frères et soeurs sont-ils : Dans ma mission en Eglise ● ● Quelques films sur  la fraternité à voir  (chretientv.com)

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 13 Ce  sera  l'événement  phare  de  2023 !  Les  Journées  Mondiales  de  la  Jeunesse  se  tiendront  au  Portugal du 25 juillet au 6 août, les  jeunes  catholiques  étant  d'abord  accueillis  dans  le  diocèse,  puis  passeront une semaine à Lisbonne  où  ils  rencontreront  le  Saint- Père. En Martinique, l'équipe des  JMJ  2023  est  prête  et  plusieurs  réunions sont prévues pour initier  la dynamique dans \fle diocèse. L es Journées Mondiales de la Jeunesse (JMJ) ont été instituées par le pape Jean-Paul II en 1985. Cet événement permet à chaque jeune d’aller à la rencontre d’autres jeunes du monde entier. Célébrées localement chaque année le dimanche de la fête du Christ-Roi (mi-novembre), les JMJ prennent tous les deux ou trois ans une dimension internationale en se déroulant dans une grande métropole. Les JMJ sont une « fête de la foi », à l’occasion de laquelle des jeunes de tous horizons et de tous pays se rencontrent et font l’expérience de l’amour de Dieu. Les jeunes pèlerins des Journées Mondiales de la Jeunesse sont d’abord accueillis par les familles du pays d’accueil, lors des pré-JMJ, dans les diocèses de tout le pays : ce sont les « Journées en Diocèse ». Ils convergent ensuite vers la métropole pour une semaine d’événements culturels et spirituels qui s’achève par une veillée de prière et une nuit où tous les jeunes présents sont rassemblés en un même lieu. La messe de clôture, présidée par le Saint-Père, constitue le point culminant des JMJ. 1 Pour l’édition 2023, le pape François convoque ces jeunes à Lisbonne au Portugal du 1er au 6 août 2023. Ce sont des jeunes de 18 à 35 ans qui sont concernés. Mais selon certaines orientations pastorales, les évêques peuvent aussi envoyer des jeunes à partir de 16 ans. C’est le choix de notre archevêque, Mgr David Macaire, d’élargir la tranche d’âge. Trois routes partiront de notre diocèse : •• La route diocésaine, qui comprend 64 participants majeurs, propose la semaine à Lisbonne du 31 juillet au 6 août, puis un court séjour à Fatima du 8 au 10 août. Cette route est accompagnée par les pères Robert-Marie Beaufour, Pascal Degras, Jean Cazeau, le futur père Samuel Placide et moi-même. Inscriptions closes. •• La route organisée par la Communauté du Chemin Neuf, qui compte 41 participants (entre 16 et 35 ans), propose d’abord un festival « Welcome to Paradise » dans la ville de Portimaõ, du 26 juillet au 1 er août, la semaine des JMJ à Lisbonne, puis une retraite en silence à Saragosse, du 7 au 12 août. Ces jeunes seront accompagnés par le père Franck Diant, prêtre de cette même communauté exerçant en Guadeloupe. Inscriptions encore possibles jusqu’au 20 mars. •• La route des Petites Tables, partant avec 15 personnes de la paroisse Saint Antoine de Padoue des Terres Sainville et de l’Arche en Martinique, dont 5 en situation de handicap. Elle prévoit de se rendre sur les traces de saint Antoine de Padoue, natif de Lisbonne, ainsi que celle de Notre-Dame de Fatima. Cette délégation sera conduite par la responsable des Petites Tables, Manon Amra, et le père Sosthène Godjo, curé des Terres Sainville. 1 Qu'est-ce que les JMJ ? - Site officiel France (catholique.fr) (site \ de la conférence des évêques de France) " D 'un seul coeur"" D 'un seul coeur"

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 14 Différentes actions sont mises en place pour les aider à financer leur pèlerinage : ventes de bougies JMJ, de gâteaux, de crêpes, des secondes quêtes sur la majorité des paroisses et d’autres initiatives comme des concerts, des déjeuners en louange ou des kermesses. Merci d’avance à tous ceux qui pourront faire un geste financier, sans oublier le plus important : porter tous ces jeunes en prière. Le thème choisi par le pape François pour cette 37 e édition est : « Marie se leva et partit en hâte » (Luc 1,39). Ce verset fait la jonction entre le récit de l’Annonciation à Marie (v. 26-38), qui a donné la dimension spirituelle aux précédentes JMJ de Panama en 2019, et la visitation (vv.39-56). Encore pour cette fois, la figure de Marie est mise en exergue pour contempler en elle une façon de suivre le Christ. Elle est celle qui nous montre comment dire un vrai et plein oui à Dieu. Elle est encore la figure emblématique de la charité et le modèle des missionnaires. C’est en s’inspirant de ce verset et de l’attitude qui en découle que nous vivrons les mots du pape François : « Que l’évangélisation des jeunes soit active et missionnaire, car c’est ainsi qu’ils reconnaîtront et témoigneront de la présence du Christ vivant ». Et en scrutant encore l’exemple de la Vierge Marie, on peut voir des vertus comme l’obéissance, l’humilité, la pureté et bien d’autres qui peuvent inspirer les jeunes et moins jeunes. Pour un jeune particulièrement, mais pas que, la rencontre personnelle avec le Christ est fondamentale pour une vie chrétienne authentique. Lors des JMJ, il y a une concentration de choses mises à disposition des jeunes pour faire cette rencontre, que ce soit pendant le pèlerinage lui-même (catéchèses, messes, festivals, moments de partage…), ou dans la phase de préparation où des récollections leur sont proposées pour qu’ils apprennent à se connaître et à faire corps dans le Christ. Les rencontres fraternelles, au sein du même groupe de Martiniquais ou avec d’autres jeunes venus d’autres pays, sont le cadre où on expérimente l’appartenance au même Christ et à la même Eglise. Plus la connexion est belle, plus le groupe est une force de frappe pour l’évangélisation. Même les visites touristiques sont faites pour édifier les pèlerins. Avec tout ça, il y a de quoi revenir en Martinique gonflés à bloc pour mettre le feu de l’Esprit. Père Gaëtan Présent, Délégué diocésain à la Pastorale des jeunes ■ Ce qui me motive à faire ces JMJ 2023, c'est d'une part le désir de découvrir ce temps fort consacré aux jeunes chrétiens du monde entier, étant donné que c'est la première fois que je m'y rends. Et d'autre part, c'est rencontrer, échanger et partager avec d'autres pèlerins cette joie d'aimer et de montrer que Jésus est présent dans nos vies, quel que soit le lieu d'où l'on vient. Ce que j'espère de ce pèlerinage, c'est vivre un temps fort rempli de joie, riche en partage, afin d'être à mon tour un témoin de cette aventure JMJ et ramener en Martinique les grâces que j'aurai reçues et de les partager autour de moi. Je dirais que j’ai reçu un appel lors des JCJ en 2018. J’ai eu dans le cœur que je serai aux prochaines JMJ, il faut que j’y sois, donc je me suis engagé dans cette belle aventure. Ce que j’espère lors de cette belle aventure c’est d’agrandir ma relation avec Maman Marie et d’avoir une rencontre profonde. J’ai souhaité faire les JMJ parce que j’en ai entendu parler durant une retraite ; j’ai trouvé que c’était une belle expérience à vivre et aussi un bon moyen pour moi de raffermir 2 fois plus ma foi ; j’espère qu’après les JMJ je verrai les choses différemment et que ma foi sera encore plus forte. Ce qui me motive c'est la perspective d'une opportunité enrichissante et la rencontre avec d'autres jeunes chrétiens. J'espère fortifier ma foi et ma relation avec Marie. Ces JMJ à Lisbonne seront ma quatrième participation. La première fois, à 19 ans, je suis allée à Sydney, mon premier grand rassemblement de jeunes, où j'ai fait l'expérience de prier en silence avec des milliers de personnes portant des bougies ; c'était vraiment magnifique. Ensuite à 24 ans, j'ai participé à ceux de Rio, où j'ai découvert la joie de danser des religieuses et des prêtres brésiliens, un beau message qui m'a montré qu'on peut être joyeux en priant Dieu. Ensuite, il y a 4 ans, ma vie était compliquée, je n'étais pas heureuse et Dieu a permis que je parte au Panama où j'ai pu rencontrer plusieurs sœurs en Christ avec qui je continue à cheminer. Maintenant, ma vie est beaucoup plus stable, et j'espère trouver dans ces JMJ une source d'enrichissement de ma vie spirituelle. Axel, paroisse de Trinité Je dirais que j’ai reçu un appel Kessy, paroisse du Vauclin Marie-Anaïs, paroisse du Vauclin Ce qui me motive c'est la perspective d'une opportunité Marie-Hélène, paroisse du Vauclin Ces JMJ à Lisbonne seront ma quatrième participation. La Audrey, paroisse des Trois-Ilets Témoignages de  quelques jeunes

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 15 Le financement des JMJ Hervé Lordinot, Diacre et économe diocésain, nous livre quelques  éclaircissements sur le financement de la mise en œuvre des JMJ. Quel est le coût du déplacement des jeunes aux JMJ ? L e budget global se monte à  281 303 €. Les postes les  plus coûteux sont :    Le voyage en avion : 208 403  €   La participation nationale aux  frais : 54 185 €. Ce budget inclut les déplacements,  une fois sur place, ainsi que les  repas et l’hébergement. Le Diocèse participe-t-il à cette dépense ? Le Diocèse prépare bien en  amont ce voyage de pèlerins.  Tout d’abord, en mettant en  place toute la logistique pour que  l’évènement se déroule dans les  meilleures conditions. Ensuite, en  dédiant trois quêtes annuelles à la  diminution des coûts à la charge  des jeunes. Toutes les ressources récoltées sont  inscrites dans un poste comptable  dédié. Enfin, dans le cas où le budget ne  serait pas en équilibre, le Diocèse  vient abonder les recettes pour que  l’évènement ait bien lieu. Qu’en est-il de la vente des gobelets et des bougies sur les paroisses à destination du Diocèse ? Le coût réel du voyage par jeune  est de 2 800 €. C’est une somme  importante. Un certain nombre  d’actions, à l’initiative des jeunes,  spontanées ou organisées par la  Pastorale des jeunes, vise à récolter  des sommes destinées à réduire  ce coût à 1 800 €. C’est dans ce  cadre que des ventes de bougies,  gobelets et autres goodies sont  organisés sur les paroisses. Ces  actions sont utiles, en outre, pour  créer la cohésion entre jeunes, avec  les encadrants. Qu’en est-il de la prise en charge des prêtres accompagnateurs ? Incombe-t-elle aux paroisses ou au diocèse ? Il est important de saluer  l’engagement des prêtres et de  l’ensemble des encadrants qui  acceptent de donner de leur temps,  tout en réglant leurs propres frais de  voyage. Une participation du diocèse  ou de la paroisse peut être envisagée  dans certains cas particuliers. Une prise en charge totale du coût du déplacement est-elle prévue pour les jeunes n’ayant pas les moyens ? L’argent ne doit pas être un obstacle  à la foi ! Une conversion n'a pas  de prix. Aussi, tous les cas de  difficultés financières doivent être  appréciés et discernés au niveau de  la paroisse et de la Pastorale des  Jeunes. Des solutions existent et  sont régulièrement mises en œuvre. Propos recueillis par Nicole Chésimar ■

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 16 > Retour en images  sur les précédentes JMJ 2011 Madrid 2013 Rio 2019 Panama 2016 Cracovie

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 17 ? Question AN TJÈ LÉGLIZ-LA  Qu’est-ce que le Carême pour toi ?  Comment le vis-tu de manière concrète ?  Est-ce obligatoire de faire Carême ?  Penses-tu que cette période soit respectée en Martinique ? ‘‘ Propos recueillis par Nicole Chésimar ■ Le Carême est un moment pour se recentrer sur ma vie de chrétienne, pour approfondir la parole de Dieu, de pénitence. Un moment de réflexion sur la direction que je donne à ma vie, sur la place que je laisse à Dieu, à mes frères et sœurs dans ma vie, sur ma façon d'agir au quotidien. C'est un moment de cœur à cœur avec Dieu. C’\ est préparer mon cœur à célébrer sa Résurrection. Durant cette période, je lis plus souvent la bible, je médite le chapelet. J’assiste aux chemins de croix et aux réflexions de carême. Le terme « obligatoire » pour le Carême n’est pas approprié. Il fait partie de notre vie de chrétien et s'inscrit donc naturellement dans notre cheminement pour nous ressourcer, préparer nos cœurs à la Pâque, pour discerner et redonner à Dieu sa vraie place dans nos vies, pour nous tourner plus particulièrement vers nos frères et sœurs. Le Carême est moins respecté qu’auparavant parce que les personnes n'en voient pas l'utilité ou le méconnaissent. Certaines personnes le perçoivent comme un simple jeûne alimentaire, pénible et impossible à faire, alors que c’est le côté spirituel qui est le plus important. Christelle Labat Le carême est un temps de pénitence et de jeûne. C’est également un temps de remise en question, consacré à la prière et au jeûne. Ce temps est obligatoire pour le chrétien car il permet d’approfondir sa foi et il peut être le point de départ d’un cycle pour l’année entière. Il est encore bien respecté chez nous bien que certaines dérives soient constatées. L’essentiel est d’aller vers l’autre, de partager afin d’évangéliser pour la gloire de Dieu. Roselyne Degras Ce temps de clarification entre le monde et l’Église est important. Nous ne sommes plus dans un temps de chrétienté. Nous prenons acte qu’il y a une laïcisation de la société qui ne vit plus complètement au rythme du calendrier liturgique. La société ne se confond plus avec l’Église. D’autres, des non catholiques, vivent leur propre calendrier et ont leur tradition. On vit dans un monde interreligieux et sécularisé. Cette tendance est plus aiguë avec la montée de nouveaux mouvement\ s religieux. Cela est aussi LE signe d’une Église un peu en repli, qui n’ose pas la mission, qui n’invite pas suffisamment la société à faire Carême : un temps nécessaire pour l’introspection spirituelle, pour la libération intérieure et la délivrance. Un temps pour vivre l’illumination intérieure et faire l’expérience de la vérité. Un temps de réflexion pour faire grandir la justice et la fraternité, pour prendre conscience des malédictions, pour ouvrir des voies de bénédictions. Un temps p\ our méditer, pour proposer des passages actuels nécessaires d’une société déréglée à une société ordonnée, prendre les décisions nécessaires en faveur de la paix et de la fraternité humaine. Ces quarante jours sont tout à la fois des temps personnels et communautaires qui ouvrent à des réalités politiques. Nous avons ensemble un monde à transformer afin qu’il soit signe du royaume des cieux. Le Carême est l’effort de se convertir et de se mettre à l’écoute de la parole de Dieu et de se réconcilier. C’est un temps de préparation à communier à la Passion et à la résurrection du Christ. Ce qui est pour chaque chrétien un temps de renouvellement. Père Jean-Michel Monconthour Il s’agit d’un temps liturgique comme un autre. Il revient chaque année. Je ne le vis donc pas de manière particulière. Certains s’obligent à faire des sacrifices qui pour moi ne sont pas nécessaires. Avec le temps, tout évolue et change, ne faudrait-il pas également adapter ce temps avec notre nouveau mode de vie. Le Carême ne se ressent pas ailleurs qu’au sein de nos églises. Incha Nicole

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 18 AuFoyer deCharité deTrinité du 12au 14Avril 2023 de14h à20h Places limitées -Inscription : • En ligne :www.loceaninfinidemisericorde.com • Par email :contact.loceaninfini@gmail.com • Sur place :Librairie Immaculée Conception, Lamentin 1erjour :Dieu peut-Il vraiment toutpardonner ? 2ème jour:Marie, MèredeMiséricorde 3ème jour:De lacendre audiadème ! TeTeT mpsfofof rtorgrgr aniséparL'OcéanInfififnideMisérirircordeenlien Te m ps fo rt org an is é par L'O cé an In fin id e Mis é ric o rd e en lie n aveclaPastoraleSpiririrtuelleduDiocèsedeMartinique. ave c la Pasto ra le Spir it u e lle du Dio cè se de Martin iq ue . Le fe stiv a l de la Mis é ric o rd e MM ee rr ccccccc yyyyyyyy FFFFFFFFFFFFFFFF M F MM F M F ee ss ttttttttt yyyyyyyyyy y y yy y y y Programme :Ateliers, Écoute,Confession, Louange, Chapelet delaMiséricorde Divine,Enseignement, Témoignage, Messe,Adoration, Ministère,maisaussi, temps dePartage etJeux ! Thèmes Unbus estmis àvotre disposition (À Rivière-Salée /Au Lamentin) Infoline :0596392213 -0696102532 1111 jjjoojoj uouoouo rruruuru :: 55€€5€5 1111111111111111 jjjjjjjjjjjojjjojjojjjojjj 1 j 1 jjjjjjjjj 1 j 1 j 1 j 11 j 1 j 1 j 1 jojjjojjojjjoj 1 j 11 j 1111 j 111111 j 1111 j 111 j 1 j 1 j 111 j 11 j 111 j 1 j 1 j 111 j 1 jjjjjjjoojojjojoooooojojojojjojojojouooouojjjojjjjjjojjjjojjjojojojjjojjojjjojojojjjojjjjojjjjjjojjjjojjjojojojjjojjojjjojojojjjoj uuououuuuuuouououoouououoouoouoooouoooooouoooouooouououooouoouooouououooouo rrururrrrrrurururuurururuuruuuuruuururrrururuuurururuuuruuruuurururuuuru :::::::: 55555555€€5€55€5€€€€€€5€5€5€55€5€5€55€5555€555 1 jour :5€ 222 j j jjjj j jjj jj jjjjjjj j jjjjjjjjjjjjjj j jjjjjjj oojojjoj uuouoouo rruruuru ssrsrrsr :: 1100101101 €€0€0 222222222222222 jjjjjjj j jjjjjjj jjjjjj j j j j j j jj j j j j j jjjj j jjj j jjj j jjjjjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjjjjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjj jojjjojjojjjojjjjj j j jjjj j jjjjjjjjjj j jjjjjjjjjjjjjj j jjjjjjj 2 j 2 jjjjjjjjj j j j j j j jj j j j j j jj j j j j j jj j j j j j jjjj j jjj j jjj j jjjjjj j jjj j jjj j jjjj j j j j j jj j j j j j jjjj j jjj j jjj j jjjjjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjjjjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjj 2 j 2 j 2 j 22 j 2 j 2 j 2 jojjjojjojjjoj 2 j 2222 j 222222 j 2222 j 222 j 2 j 2 j 222 j 22 j 222 j 2 j 2 j 222 j 2 ooo j o j jojjoj j j j o j j j oooooojojojojjojojojjjjojjjjjjojjj j j j j j j j o j j j j j j jj j j j j j j o j j j j j j j jojjjojojojjjojjojjjojojojjjojjjjojjjjjjojjj j j j j j j j o j j j j j j jj j j j j j j o j j j j j j j jojjjojojojjjojjojjjojojojjjoj uououuuuuuouououoououououruuuruouoouo j o j u j o j ooouoooooouooououuuououooouououooouoouooouououooouo rrrrrrrrurururuurururuuruuuuruuuuuuruuururrrururuuurururuuuruuruuurururuuuru ssrsrrsrssssssrsrsrsrrsrsrsrrsrrsrrrrsrrrrsrrrsrsrsrrrsrrsrrrsrsrsrrrsr :::::::: 11111111001011010000001010101101010110110111101111110111101110101011101101110101011101 €€0€00€00€0€€€€€€0€0€0€00€0€0€00€0000€000000€0000€000€0€0€000€00€000€0€0€000€0 2 jours :10€ 33 j j j jj j j jjoojojjoj uuouo rruruuru ssrsrrsr :: 1155151 €€5€5 33 j 3 jjjj 3 jjjjjjjjjj 3 jjjjjjj 333333 j 3 j 3 j 3 jj 3 j 3 j 3 jjjj 3 jjj 3 jjj 3 jjjjjj 3 jjj 3 jjj 3 jjjj j jjjj j jjjjjj j jjj j jjjjjjj j jjjjjjjjjjjjjj j jjjjjjj 3 j 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjjjjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj jjjjjj j j j j j j jj j j j j j jjjj j jjj j jjj j jjjjjj j jjj j jjj j jjjjjj j jjj j jjj j jjjjjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjjjjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjjjjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjj j jjjjjjj 3 j 3 j 3 j 33 j 3 j 3 j 3 j 3 j j j 3 j j j 3 j j j 3 jjjj 3 jjj j jjj 3 jjj j jjj 3 jjj j jjj 3 jjjjjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjjjjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj jojjjoj jjj 3 jjj j jjj 3 jjjjjj 3 jjj j jjj 3 jjjjjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjjjjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj 333 j 333333 j 333 j 3 j 3 j 3 j j j 3 j 3 j 3 jj 3 j 3 j 3 j j j 3 j 3 j 3 jj 3 j 3 j 3 j j j 3 j 3 j 3 jjjj 3 jjj 3 jjj 3 jjj j jjj 3 jjj 3 jjj 3 jjjjjj 3 jjj 3 jjj 3 jjj j jjj 3 jjj 3 jjj 3 jjjjjj 3 jjj 3 jjj 3 jjj j jjj 3 jjj 3 jjj 3 jjjjjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjjjjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 j 333 j 3 j 3 j 333 j 33 j 333 j 3 j 3 j 333 j 3 j 3 j j j 3 j 3 j 3 j j j 3 j j j 3 j j j 3 j 3 j 3 j j j 3 jjjj 3 jjj j jjj 3 jjj 3 jjj 3 jjj j jjj 3 jjj j jjj 3 jjj j jjj 3 jjj 3 jjj 3 jjj j jjj 3 jjjjjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjjjjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj 3 jjjjjjj j jjjjjjj 3 jjjjjjj oojoj j j j o j j j oooooojojojojjojojojjjjojjjjjjojjj j j j j j j j o j j j j j j j jojjjojojojjjojjojjjojojojjjoj uuououuuuuuouououoouououoouoouoooouoooooouoooouooouououooouoouooouououooouo rrururrrrrrurururuurururuuruuuuruuuuuuruuururrrurrurrrururuuurururuuuruuruuurururuuuru ssrsrssssssrsrsrsrrsrsrsrrsrrrrsrrrrrrsrrrrsrrrsrsrsrrrsrrsrrrsrsrsrrrsr :::::::: 11111111551515555551515151151515115111151111115111151115151511151151115151511151 €€5€55€5€€€€€€5€5€5€55€5€5€55€5555€555555€555 3 jours :15€ O uve rt u re dès 13 h

ÉGLISE EN MARTINIQUE du 19 mars 2023 – n° 658 19 Agenda de l’Archevêque Du 18 au 19 mars : Visite pastorale à la paroisse de Sainte-Thérèse Samedi 18 mars : • 18h30 : Messe dominicale anticipée à l’église de Sainte-Thérèse Dimanche 19 mars : • 7h : Messe à la chapelle Sainte Faustine de Volga • 08h30 &10h30 : Messes à l’église de Sainte-Thérèse • 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint- Louis Mardi 21 mars : • Conférence des Tutelles de l’enseignement catholique Mercredi 22 mars : • Rencontre avec les confirmands de l’établissement Pensionnat Saint Joseph de Cluny • 18h : Catéchèse de l’Évêque à Emmaüs Du 23 au 25 mars : • Guadeloupe Jeudi 23 mars : • Cours de Théologie de la spiritualité (vidéoconférence) Du 25 au 26 mars : Visite pastorale à la paroisse de Morne-Rouge Samedi 25 mars : • 18h30 : Messe dominicale anticipée à l’église de Morne-Rouge Dimanche 26 mars : • 9h30 : Messe à l’église de Morne-Rouge • Récollection avec les Servantes diocésaines Notre-Dame de la Délivrande • 17h30 : Vêpres solennelles à la cathédrale Saint-Louis (Envoi en mission des sacristains intégré aux vêpres) Mardi 28 mars : • 6h30 : Messe à la paroisse des Anses d’Arlet • Conseil épiscopal Mercredi 29 mars : • Rencontre avec les confirmands de la paroisse de Saint- Christophe • 18h : Catéchèse de l’Évêque à Emmaüs Jeudi 30 mars : • Cours de Théologie de la spiritualité (en présentiel) Samedi 1 er avril : • Récollection avec les Servantes diocésaines Notre-Dame de la Délivrande • Récollection avec l’équipe d'aumônerie Centre pénitentiaire de Ducos Du 2 au 4 avril : • Guadeloupe ASSOCIATION DIOCÉSAINE DE M\fARTINIQUE Service legs et donations Archevêché de Fort-de-France - 5-7, rue du Ré\fvérend Père Pinchon BP 586 - 97207 FORT DE FRANCE CEDEX Téléphone : 06 96 3\f10 333 - E-mail : \fmichel.pouch@wanadoo.fr oui , je souhaite recevoir en toute confidentialité votre brochure pour m’informer  sur les possibilités de legs, donations et assurances\bvie à l’Association Diocésaine. oui ,je  souhaite  être  contacté  pour  un  rendez\bvous  au  Service  des  legs  et  donations ou à mon\N domicile. LÉGUEZ à l’ Église catholique L’espérance en héritage DEMANDE D’INFORMATIONS sans engagement de votre part Mes coordonnées  ❏ Mme ❏ Melle    ❏ M. Nom  Prénom Adresse   Code postal Ville  Téléphone E\bmail Paroisse  (facultatif) POUR L’ARCHEVÊCHÉ DE MARTI\fNIQUE 99.5 - 101.3 et105.1 MHz www.radiosaintlouis.com Radio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de France Tél. : 05 96 71 86 04 - Fax : 05 96 71 86 05 - Courriel : radio-saint-louis@orange.fr Radio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de FranceRadio Saint-Louis, Rue Georges-Zaïre, ZAC Rivière Roche, 97200 Fort de France

S alut, gardien du Rédempteur, époux de la Vierge Marie. À toi Dieu a confié son Fils ; en toi Marie a remis sa confiance ; avec toi le Christ est devenu homme. Ô bienheureux Joseph, montre-toi aussi un père pour nous, et conduis-nous sur le chemin de la vie. Obtiens-nous grâce, miséricorde et courage, et défends-nous de tout mal. Amen. Prière du pape François adressée au protecteur de la Sainte Fam\ ille Dimanche 19 mars Dimanche 19 mars  Saint Joseph, époux de la Vierge Marie